第16章 資源交互
全民領主：我靠作弊爭霸 作者：小號妖狐 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蘇妍登基後，每天忙於流蘇公國的政事，曲茂和孔明也是竭盡全力地輔左蘇妍鞏固在流蘇公國的統治。</p>
流蘇公國也顯示出一副欣欣向榮的景象，政治重整、經濟複蘇、教育文化等惠民政策重新施行，另外還有易城領地本土12座島嶼源源不斷的糧食支援，全體流蘇公國居民都處在一種積極向上的狀態中。</p>
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曲茂和孔明也相信，流蘇公國保持現在這種態勢，重回原住民勢力公國實力排行榜前十指日可待。</p>
流蘇公國作為易城領地在主大陸上的一個立足之地，是曲茂、孔明和蘇妍早在易城領地本土12座島嶼便已經定下的基本發展策略。</p>
現在流蘇公國全境已經全部拿下，曲茂、孔明和蘇妍自然需要考慮本土12座島嶼和主大陸雙向發展的問題。</p>
易城領地本土12座島嶼上的海軍和陸軍，在徹底擊潰入侵易城領地的原住民勢力入侵艦隊和神選者玩家領主勢力入侵艦隊後，再拿下流蘇公國，基本上就已經徹底消除鳥人係統發布任務對易城領地的影響。</p>
現如今，對於易城領地而言，本土12座島嶼和主大陸同步發展，雖然會牽扯很多精力，但也是絕佳的發展機遇。</p>
曲茂和孔明自然需要將流蘇公國拿下後的利好，徹底放大到極致，這也是對易城領地和流蘇公國雙贏的一種主張。</p>
易城領地本土12座島嶼，有典型的玩家領地的屬性，比如說領地擁有的耕地，那是完全具備遊戲化的屬性，一個月乃至不到一個月，糧食就可以收獲一季。</p>
流蘇公國、巒山侯國和吉爾侯國，雖然被曲茂拿下來，但本質上還是原住民勢力的屬性，一切發展和事物還是比較符合原住民勢力的特征。</p>
現在曲茂和孔明，除了幫助蘇妍進行一些政事決策外，更多精力則是放在本土12座島嶼與流蘇公國的資源交互、互通有無上。</p>
易城領地本土12座島嶼，雖然被曲茂定義為整個勢力的聖地，但終究隻是一個深處海洋中心的群島領地，並且麵積非常狹小，很多資源都非常欠缺。</p>
隨著蘇妍登基成為流蘇公國女王，並且逐漸穩固對流蘇公國的統治，曲茂和孔明開始調配聖地與主大陸領地上的資源。</p>
流蘇公國開始發展農耕、恢複教育、調整政治統治格局，連續三年戰亂對流蘇公國最大的影響便是男性人口銳減。</p>
偏偏易城領地在接二連三的戰爭中，俘獲大量的男性戰俘，這些戰俘雖然大部分又重新招募回到易城領地的陸軍和海軍中，但依舊存在大量光棍的男性降兵領民，這些降兵領民自然是流蘇公國恢複生產的最佳勞動力。</p>
至於流蘇公國境內女性居民偏多、男性居民偏少，對於易城領地聖地而言，也是一個利好的消息，畢竟聖地也要追求人口性別比例的平衡。</p>
前期曲茂和孔明關注點在於流蘇公國境內知名的能工巧匠、有名的讀書人以及優秀的教師，女性居民自然也需要考慮。</p>
不過曲茂拒絕了蘇妍提議的直接選派年輕女性居民運送聖地的建議，而是與孔明一起，采用招工的形式向聖地輸送年輕的女性居民，甚至連遷移戶籍都不需要。</p>
流蘇公國境內連年征戰，大量青壯年男性戰士被戰火吞噬，大量年輕女性居民在流蘇公國境內，連另一半都找不到。</p>
但是招工去到聖地，聖地那邊男多女少，曲茂還真不擔心這些年輕的女性居民在聖地那邊不與男性擦出火花來。</p>
隻要聖地12座島嶼落戶政策放開，幾年的務工生涯下來，多少不一都會留下大量女性居民，這種策略雖然會放慢聖地人口性別比例平衡的速度，但是居民的向心力和歸心度完全不一樣。</p>
因此蘇妍登基一周不到，孔明和曲茂便開始在流蘇公國全境為易城領地本土12座島嶼的軍工廠、紡織廠、玻璃廠招收大量女工。</p>
既有賺錢的機會，每年還能公費回一次家鄉，再加上新平的情報機構牽引輿論，一時間流蘇公國境內的年輕女性居民對去聖地務工趨之若鶩，孔明招工的第一天傍晚，便從鹽城運送了3000名女性務工人員前往聖地。</p>
後續包括播種牧草、播種耕地，孔明都準備在流蘇公國境內招募女工前往聖地，曲茂與孔明簡單盤算了一番，至少需要招募200萬名女性居民前往聖地務工，才能夠勉強維持聖地男女性別比例均衡。</p>
如果考慮三年內聖地成家立業的男女居民性別比例均衡，那麽在流蘇公國境內招募的女性居民數量應該要翻上一倍才行。</p>
隻不過易城領地的聖地，科技發達程度目前還沒有達到那種程度，算上農牧業，恐怕也沒有那麽大的女性用工缺口。</p>
當然，曲茂也給易城領地聖地的駐守人員發去遠程通訊，要求聖地管理人員允許聖地早期從鹽城采購回去的居民通過自費形式返回流蘇公國探親。</p>
天選四年4月2日，第一批超過3萬名年輕女性居民便從鹽城港搭乘南狄商會的商船前往易城領地的乾島、季島和離島，這還不算零星過去的女性居民。</p>
當然，天選四年4月2日開始，也陸續有聖地的居民搭乘南狄商會的商船前往鹽城探親。</p>
早期易城領地從鹽城采購的居民，主要都是鹽城人口，隻要在易城領地轉為自由民半年以上，船費肯定還是付得起。</p>
並且早期從鹽城采購回去的居民，除了技術工人外，都是女性，這麽久下來，早就嫁人了，返回流蘇公國探親都是拖家帶口的。</p>
另外優秀的老師、優秀的工匠也被曲茂和孔明找出來，紛紛送回易城領地本土12座島嶼。</p>
易城領地本土12座島嶼則是繼續不斷地向流蘇公國輸送糧食，流蘇公國中的一些礦產資源、木材資源以及成品武器裝備、生活用品、生活工具和生產工具也陸續向聖地輸送。</p>
聖地與流蘇公國的資源交互，從蘇妍登基的那一刻便已經開始了。</p>
流蘇公國也顯示出一副欣欣向榮的景象，政治重整、經濟複蘇、教育文化等惠民政策重新施行，另外還有易城領地本土12座島嶼源源不斷的糧食支援，全體流蘇公國居民都處在一種積極向上的狀態中。</p>
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曲茂和孔明也相信，流蘇公國保持現在這種態勢，重回原住民勢力公國實力排行榜前十指日可待。</p>
流蘇公國作為易城領地在主大陸上的一個立足之地，是曲茂、孔明和蘇妍早在易城領地本土12座島嶼便已經定下的基本發展策略。</p>
現在流蘇公國全境已經全部拿下，曲茂、孔明和蘇妍自然需要考慮本土12座島嶼和主大陸雙向發展的問題。</p>
易城領地本土12座島嶼上的海軍和陸軍，在徹底擊潰入侵易城領地的原住民勢力入侵艦隊和神選者玩家領主勢力入侵艦隊後，再拿下流蘇公國，基本上就已經徹底消除鳥人係統發布任務對易城領地的影響。</p>
現如今，對於易城領地而言，本土12座島嶼和主大陸同步發展，雖然會牽扯很多精力，但也是絕佳的發展機遇。</p>
曲茂和孔明自然需要將流蘇公國拿下後的利好，徹底放大到極致，這也是對易城領地和流蘇公國雙贏的一種主張。</p>
易城領地本土12座島嶼，有典型的玩家領地的屬性，比如說領地擁有的耕地，那是完全具備遊戲化的屬性，一個月乃至不到一個月，糧食就可以收獲一季。</p>
流蘇公國、巒山侯國和吉爾侯國，雖然被曲茂拿下來，但本質上還是原住民勢力的屬性，一切發展和事物還是比較符合原住民勢力的特征。</p>
現在曲茂和孔明，除了幫助蘇妍進行一些政事決策外，更多精力則是放在本土12座島嶼與流蘇公國的資源交互、互通有無上。</p>
易城領地本土12座島嶼，雖然被曲茂定義為整個勢力的聖地，但終究隻是一個深處海洋中心的群島領地，並且麵積非常狹小，很多資源都非常欠缺。</p>
隨著蘇妍登基成為流蘇公國女王，並且逐漸穩固對流蘇公國的統治，曲茂和孔明開始調配聖地與主大陸領地上的資源。</p>
流蘇公國開始發展農耕、恢複教育、調整政治統治格局，連續三年戰亂對流蘇公國最大的影響便是男性人口銳減。</p>
偏偏易城領地在接二連三的戰爭中，俘獲大量的男性戰俘，這些戰俘雖然大部分又重新招募回到易城領地的陸軍和海軍中，但依舊存在大量光棍的男性降兵領民，這些降兵領民自然是流蘇公國恢複生產的最佳勞動力。</p>
至於流蘇公國境內女性居民偏多、男性居民偏少，對於易城領地聖地而言，也是一個利好的消息，畢竟聖地也要追求人口性別比例的平衡。</p>
前期曲茂和孔明關注點在於流蘇公國境內知名的能工巧匠、有名的讀書人以及優秀的教師，女性居民自然也需要考慮。</p>
不過曲茂拒絕了蘇妍提議的直接選派年輕女性居民運送聖地的建議，而是與孔明一起，采用招工的形式向聖地輸送年輕的女性居民，甚至連遷移戶籍都不需要。</p>
流蘇公國境內連年征戰，大量青壯年男性戰士被戰火吞噬，大量年輕女性居民在流蘇公國境內，連另一半都找不到。</p>
但是招工去到聖地，聖地那邊男多女少，曲茂還真不擔心這些年輕的女性居民在聖地那邊不與男性擦出火花來。</p>
隻要聖地12座島嶼落戶政策放開，幾年的務工生涯下來，多少不一都會留下大量女性居民，這種策略雖然會放慢聖地人口性別比例平衡的速度，但是居民的向心力和歸心度完全不一樣。</p>
因此蘇妍登基一周不到，孔明和曲茂便開始在流蘇公國全境為易城領地本土12座島嶼的軍工廠、紡織廠、玻璃廠招收大量女工。</p>
既有賺錢的機會，每年還能公費回一次家鄉，再加上新平的情報機構牽引輿論，一時間流蘇公國境內的年輕女性居民對去聖地務工趨之若鶩，孔明招工的第一天傍晚，便從鹽城運送了3000名女性務工人員前往聖地。</p>
後續包括播種牧草、播種耕地，孔明都準備在流蘇公國境內招募女工前往聖地，曲茂與孔明簡單盤算了一番，至少需要招募200萬名女性居民前往聖地務工，才能夠勉強維持聖地男女性別比例均衡。</p>
如果考慮三年內聖地成家立業的男女居民性別比例均衡，那麽在流蘇公國境內招募的女性居民數量應該要翻上一倍才行。</p>
隻不過易城領地的聖地，科技發達程度目前還沒有達到那種程度，算上農牧業，恐怕也沒有那麽大的女性用工缺口。</p>
當然，曲茂也給易城領地聖地的駐守人員發去遠程通訊，要求聖地管理人員允許聖地早期從鹽城采購回去的居民通過自費形式返回流蘇公國探親。</p>
天選四年4月2日，第一批超過3萬名年輕女性居民便從鹽城港搭乘南狄商會的商船前往易城領地的乾島、季島和離島，這還不算零星過去的女性居民。</p>
當然，天選四年4月2日開始，也陸續有聖地的居民搭乘南狄商會的商船前往鹽城探親。</p>
早期易城領地從鹽城采購的居民，主要都是鹽城人口，隻要在易城領地轉為自由民半年以上，船費肯定還是付得起。</p>
並且早期從鹽城采購回去的居民，除了技術工人外，都是女性，這麽久下來，早就嫁人了，返回流蘇公國探親都是拖家帶口的。</p>
另外優秀的老師、優秀的工匠也被曲茂和孔明找出來，紛紛送回易城領地本土12座島嶼。</p>
易城領地本土12座島嶼則是繼續不斷地向流蘇公國輸送糧食，流蘇公國中的一些礦產資源、木材資源以及成品武器裝備、生活用品、生活工具和生產工具也陸續向聖地輸送。</p>
聖地與流蘇公國的資源交互，從蘇妍登基的那一刻便已經開始了。</p>