公元1572年,明朝第十三代皇帝明神宗朱翊鈞,十歲登基。五年之後,與錦衣衛千戶王偉之女王喜祖大婚。幾年之後誕下一女,始終無子。


    萬曆九年(1581年),明神宗寵幸太後宮女王氏,王氏有孕生下皇長子。


    同年八月,朝廷下詔選美,十七歲的鄭氏姿色嫵媚,被選入宮,得到神宗皇帝的寵愛,晉封為德妃。


    四年之後,德妃有孕,難產生下一子。明神宗二皇子朱常漵,生下之後德妃昏迷,醒來之時得知孩子一生下來就夭折了。


    德妃痛苦不堪,神宗皇帝更是心痛不已。


    中宮皇後無子,神宗寵愛德妃,本就有意若誕下皇子,就立為太子。


    到萬曆十四年(1586年),鄭氏生子,即朱常洵。明神宗大喜,有意進封為皇貴妃,這對恭妃冷落的態度有鮮明的對比。很快,有流言說明神宗與鄭貴妃曾到大高玄殿禱神盟誓,相約立朱常洵為太子,並且將密誓禦書封緘在玉匣內,由鄭貴妃保管。


    萬曆十八年(1590年),著名大儒呂坤擔任山西按察使,在職期間,他采輯了曆史上賢婦烈女的事跡,著成《閨範圖說》一書。宦官陳矩(後來執掌東廠,參與審理第二次“妖書案”)出宮時看到了這本書,買了一本帶回宮中。鄭貴妃看到之後,想借此書來抬高自己的地位,於是命人增補了十二人,以東漢明德皇後開篇,鄭貴妃本人終篇,並親自加作了一篇序文。


    神宗未立太子,朝臣疑心鄭貴妃謀立自己的兒子朱常洵為太子,便爭言立儲,章奏累數千百,皆指斥宮闈,攻擊執政。神宗概置不問。


    萬曆二十一年(1593),明神宗以王喜姐尚在盛年,有可能會生育嫡子的理由,拒絕了大臣要求冊封皇長子為太子的請求。


    兩派分別擁護皇長子朱常洛與福王朱常洵(鄭貴妃所生)爭奪太子之位。朝廷大臣按照明朝冊立長子為太子的原則,大多擁戴皇長子朱常洛,向明神宗建議立長子為太子,然而明神宗不喜歡宮女所生的朱常洛,卻加倍寵愛鄭貴妃,並且有意立鄭貴妃的兒子朱常洵為太子,卻受到大臣與慈聖皇太後極力反對。由於明神宗遲遲不立太子,令群臣憂心如焚。


    江湖傳言,當年鄭貴妃夭折之子尚在人世,於是鄭貴妃暗自查找自己孩子的下落。


    鄭貴妃本就懷疑當年之事是王氏與皇後為,如果找到自己夭折的孩子,便能找到皇後與王氏犯罪的證據。


    皇後的父親本就是錦衣衛指揮使,得知此消息,也暗自在江湖中查找。


    明神宗沉湎於酒色之中(一說是染上鴉片煙癮)。又因立太子之事與內閣爭執長達十餘年,最後索性三十年不出宮門、不理朝政、不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講。神宗不再接見朝臣,內閣出現了“人滯於官”和“曹署多空”的現象。


    正因為如此,魏忠賢想借鄭貴妃勢力發展自己的實力,私下買官賣官,拉攏幫派,打擊東林黨。利用東廠勢力暗殺一切與自己觀點不合的人。


    於是,在江湖裏掀起一場血雨腥風。

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