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第二十一章 咫尺天涯
更讓範弘道奇異的是，“在下”兩個字是男性自稱，哪有一邊自稱“在下”一邊說自己是女人的？所以這個性別問題，依舊在範弘道心裏打了個問號，不做確定性的結論。【ㄨ】
再看她頭頂唐巾正中鑲嵌著晶瑩剔透的玉石，再看她腰間懸著白玉佩，以及手裏疑似古董的象牙折扇，所以很容易就能判斷出來，此人必定是出身富貴人家。
既然她說自己是女的，那就暫且當成女的吧，範弘道如此想道，還是位貴女。
隻聽得貴女很有興趣的再次問道：“範公子繼續說，你這個詩到底怎麽回事？難不成還有什麽隱喻不成？”
“並無太多隱喻，隻是世人理解終究有些偏差。”範弘道早有準備的答道，“其實不是四句詩，而是木蘭辭詞牌！題詩隻寫了上闋四句，後麵還有下闋。願借紙筆，將下闋寫出。”
便有長隨抬出書案，送到範弘道麵前。範弘道運筆如飛，又寫了幾句。
那貴女接過墨卷，展開看去，隻見上麵新的四句是：驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。
和“人生若隻如如初見”前四句連起來，貴女心裏反複默讀了幾遍，不知不覺居然入了神，腦中回響的都是這幾句，半晌沒有說話。
品味良久，她放下墨卷，忍不住輕歎道：“真乃生平少見之佳作也。”
此後又轉頭對知縣王階說：“人才難得，況且那秦大人也有不地道的地方，不如放他一馬，也是一段佳話。”
王知縣和範弘道無仇無怨，當然是無可不無不可的，既然有人求情，便對師爺吩咐道：“傳命，本縣不再追究範弘道了。【ㄨ】”
範弘道有些預料不到的驚愕，困擾自己的這難題，就這樣三言兩語輕描淡寫的解決掉了？
原本範弘道打算借用下闋的字麵意思，比如“驪山”、“薄幸”、“比翼連枝”這些疑似寫男女關係的字眼，強行為自己辯護。
他會聲稱這首詞其實是針對當年口頭婚約，為秦家那位小姐寫的感懷之詞，絕對不是針對秦縣丞本人，所以不存在“譏諷朝廷命官”的罪名。
範弘道沒想到，這一肚子辯詞完全沒用上來，這位不知名的貴女辦事真是利索，敞亮，爽快！
沒等範弘道致謝，這貴女又像是閑話家常似的，詢問道：“範公子自稱金陵貧士，是南都人氏？”
南都就是南京，範弘道答道：“正是。”
貴女回憶道：“我上京時，曾路過南都，果真是金粉繁華勝地，堪稱英才薈萃。也參加過幾場文人雅集，其中也有王鳳洲主持的詩會，卻從未見過你這等次的詩詞。”
範弘道知道，對方嘴裏的王鳳洲指的是當今文壇領袖王世貞，現官居南京刑部尚書。後世說起明代文學複古運動，有前七子、後七子的組合，王世貞就是後七子的代表人物。
在萬曆初期，王世貞乃是公認的當代文壇大宗師，文藝方麵的學問著述都是天下少有，號稱獨領文壇二十年。文學這個江湖裏的第一名，沒有第二。
在王世貞主持的詩會上都見不到比範弘道這首更好的詩詞，這已經是極高的褒揚。
既然先前的額危機解決了，範弘道的心情又放開了，聽到王世貞的名號後，撇撇嘴毫不在意的說：“舊聞七子大名，於今以王鳳洲公為尊。但主張文必西漢、詩比盛唐，迷信古人否定今人，循規蹈矩固步自封而已。這樣文藝，都是以後的流毒。”
貴女和王知縣聽到範弘道“大放闕詞”，齊齊吃了一驚。
按理說，既然扯到了王世貞，範弘道應該做出誠惶誠恐的樣子，連忙謙遜幾句才是，可是他居然敢直接對王世貞這文壇大宗師開噴！
兩人大眼瞪小眼，一時無言，範弘道是不屑權威的絕頂天才，還是狂妄無邊的瘋子？
提起話頭的貴女不知如何繼續接話：“你這.”
隻要沒有人身危險，在熟悉曆史的穿越者嘴裏，有誰是不能被點評的？範弘道毫不客氣的說：“一切以古人為法，隻在古人格局框架裏，太失之偏頗！
難道隻許古人有理，不許今人有理？今人的詩詞不寫今人性情，不用今人的語言格調，還有什麽意義？
依我看來，詩詞就是要直抒胸臆的寫真性情！王鳳洲以為能仿照古人製定出完美的條框，在條框裏創作就能寫出最好的詩詞，大錯特錯！”
貴女倒吸了一口氣，口氣複雜的說：“好膽量！我第一次聽到，有人這樣批評王鳳洲的。不過細細思量，好像也有幾分道理，近些年來文學多有追隨王鳳洲者，卻大都模仿舊人之作，難出佳品。”
範弘道笑而不語，按照曆史走向，王世貞活不了幾年了。不厚道的說，人走就茶涼，已經到了生命末年的大宗師沒什麽可怕的。若早十年，範弘道或許還不敢如此肆無忌憚的抨擊。
關鍵是，自己的觀點是站在了時代潮流上的，是解放人性解放思想的大勢！而王世貞快過時了，況且也有人品方麵的黑材料，有什麽不敢去批評的？
就算有人不服氣，想在這上麵和自己較真爭辯，那反而替自己揚名了！幾百年後有人寫文學史時，說不定會將自己吹捧為開風氣之先的劃時代人物呢！
王知縣覺得今天算是小小的開了次眼界，一個險些被丟進黑牢坑害的少年讀書人，居然敢抨擊天下文壇第一人。他對文學不是很擅長，懶得多說什麽，隻搖了搖頭，帶著田師爺離開花廳，處理公務去了。
廳中隻剩了範弘道和那位貴女，範弘道行禮道：“主人都已經離去，在下也要告辭了。”
貴女回道：“你不必走大門，可從後衙官舍旁門離去，在下送你出去。”此後貴女帶著範弘道穿過前後衙之間的夾道，將範弘道送出了東邊旁門。
範弘道想起什麽，致謝道：“今日閣下高義，在下銘感五內，但不知恩人尊姓大名，何方人士？若連恩人是誰都不知曉，在下還有何麵目行走於人世？”
貴女“嗬嗬”淺笑幾聲，“施恩豈望報？你還是不用知道了。”
一句話刺痛了範弘道那敏感的心弦，這意思是說，自己不配知道她的姓名，不配知道她的真實身份麽？
難道剛才平易近人談笑晏晏都是假象，其實在她內心裏麵，自己就是個偶然撞見的、逗趣解悶的阿貓阿狗？
有那麽一瞬間，範弘道生出了咫尺天涯的感覺。是啊，雖然兩人仿佛近在咫尺，但其實卻遠隔天涯。
第二十一章 咫尺天涯
更讓範弘道奇異的是，“在下”兩個字是男性自稱，哪有一邊自稱“在下”一邊說自己是女人的？所以這個性別問題，依舊在範弘道心裏打了個問號，不做確定性的結論。【ㄨ】
再看她頭頂唐巾正中鑲嵌著晶瑩剔透的玉石，再看她腰間懸著白玉佩，以及手裏疑似古董的象牙折扇，所以很容易就能判斷出來，此人必定是出身富貴人家。
既然她說自己是女的，那就暫且當成女的吧，範弘道如此想道，還是位貴女。
隻聽得貴女很有興趣的再次問道：“範公子繼續說，你這個詩到底怎麽回事？難不成還有什麽隱喻不成？”
“並無太多隱喻，隻是世人理解終究有些偏差。”範弘道早有準備的答道，“其實不是四句詩，而是木蘭辭詞牌！題詩隻寫了上闋四句，後麵還有下闋。願借紙筆，將下闋寫出。”
便有長隨抬出書案，送到範弘道麵前。範弘道運筆如飛，又寫了幾句。
那貴女接過墨卷，展開看去，隻見上麵新的四句是：驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。
和“人生若隻如如初見”前四句連起來，貴女心裏反複默讀了幾遍，不知不覺居然入了神，腦中回響的都是這幾句，半晌沒有說話。
品味良久，她放下墨卷，忍不住輕歎道：“真乃生平少見之佳作也。”
此後又轉頭對知縣王階說：“人才難得，況且那秦大人也有不地道的地方，不如放他一馬，也是一段佳話。”
王知縣和範弘道無仇無怨，當然是無可不無不可的，既然有人求情，便對師爺吩咐道：“傳命，本縣不再追究範弘道了。【ㄨ】”
範弘道有些預料不到的驚愕，困擾自己的這難題，就這樣三言兩語輕描淡寫的解決掉了？
原本範弘道打算借用下闋的字麵意思，比如“驪山”、“薄幸”、“比翼連枝”這些疑似寫男女關係的字眼，強行為自己辯護。
他會聲稱這首詞其實是針對當年口頭婚約，為秦家那位小姐寫的感懷之詞，絕對不是針對秦縣丞本人，所以不存在“譏諷朝廷命官”的罪名。
範弘道沒想到，這一肚子辯詞完全沒用上來，這位不知名的貴女辦事真是利索，敞亮，爽快！
沒等範弘道致謝，這貴女又像是閑話家常似的，詢問道：“範公子自稱金陵貧士，是南都人氏？”
南都就是南京，範弘道答道：“正是。”
貴女回憶道：“我上京時，曾路過南都，果真是金粉繁華勝地，堪稱英才薈萃。也參加過幾場文人雅集，其中也有王鳳洲主持的詩會，卻從未見過你這等次的詩詞。”
範弘道知道，對方嘴裏的王鳳洲指的是當今文壇領袖王世貞，現官居南京刑部尚書。後世說起明代文學複古運動，有前七子、後七子的組合，王世貞就是後七子的代表人物。
在萬曆初期，王世貞乃是公認的當代文壇大宗師，文藝方麵的學問著述都是天下少有，號稱獨領文壇二十年。文學這個江湖裏的第一名，沒有第二。
在王世貞主持的詩會上都見不到比範弘道這首更好的詩詞，這已經是極高的褒揚。
既然先前的額危機解決了，範弘道的心情又放開了，聽到王世貞的名號後，撇撇嘴毫不在意的說：“舊聞七子大名，於今以王鳳洲公為尊。但主張文必西漢、詩比盛唐，迷信古人否定今人，循規蹈矩固步自封而已。這樣文藝，都是以後的流毒。”
貴女和王知縣聽到範弘道“大放闕詞”，齊齊吃了一驚。
按理說，既然扯到了王世貞，範弘道應該做出誠惶誠恐的樣子，連忙謙遜幾句才是，可是他居然敢直接對王世貞這文壇大宗師開噴！
兩人大眼瞪小眼，一時無言，範弘道是不屑權威的絕頂天才，還是狂妄無邊的瘋子？
提起話頭的貴女不知如何繼續接話：“你這.”
隻要沒有人身危險，在熟悉曆史的穿越者嘴裏，有誰是不能被點評的？範弘道毫不客氣的說：“一切以古人為法，隻在古人格局框架裏，太失之偏頗！
難道隻許古人有理，不許今人有理？今人的詩詞不寫今人性情，不用今人的語言格調，還有什麽意義？
依我看來，詩詞就是要直抒胸臆的寫真性情！王鳳洲以為能仿照古人製定出完美的條框，在條框裏創作就能寫出最好的詩詞，大錯特錯！”
貴女倒吸了一口氣，口氣複雜的說：“好膽量！我第一次聽到，有人這樣批評王鳳洲的。不過細細思量，好像也有幾分道理，近些年來文學多有追隨王鳳洲者，卻大都模仿舊人之作，難出佳品。”
範弘道笑而不語，按照曆史走向，王世貞活不了幾年了。不厚道的說，人走就茶涼，已經到了生命末年的大宗師沒什麽可怕的。若早十年，範弘道或許還不敢如此肆無忌憚的抨擊。
關鍵是，自己的觀點是站在了時代潮流上的，是解放人性解放思想的大勢！而王世貞快過時了，況且也有人品方麵的黑材料，有什麽不敢去批評的？
就算有人不服氣，想在這上麵和自己較真爭辯，那反而替自己揚名了！幾百年後有人寫文學史時，說不定會將自己吹捧為開風氣之先的劃時代人物呢！
王知縣覺得今天算是小小的開了次眼界，一個險些被丟進黑牢坑害的少年讀書人，居然敢抨擊天下文壇第一人。他對文學不是很擅長，懶得多說什麽，隻搖了搖頭，帶著田師爺離開花廳，處理公務去了。
廳中隻剩了範弘道和那位貴女，範弘道行禮道：“主人都已經離去，在下也要告辭了。”
貴女回道：“你不必走大門，可從後衙官舍旁門離去，在下送你出去。”此後貴女帶著範弘道穿過前後衙之間的夾道，將範弘道送出了東邊旁門。
範弘道想起什麽，致謝道：“今日閣下高義，在下銘感五內，但不知恩人尊姓大名，何方人士？若連恩人是誰都不知曉，在下還有何麵目行走於人世？”
貴女“嗬嗬”淺笑幾聲，“施恩豈望報？你還是不用知道了。”
一句話刺痛了範弘道那敏感的心弦，這意思是說，自己不配知道她的姓名，不配知道她的真實身份麽？
難道剛才平易近人談笑晏晏都是假象，其實在她內心裏麵，自己就是個偶然撞見的、逗趣解悶的阿貓阿狗？
有那麽一瞬間，範弘道生出了咫尺天涯的感覺。是啊，雖然兩人仿佛近在咫尺，但其實卻遠隔天涯。