與此同時，媒體也難辦了。【頂【【【，..
長生不死的兩集分化眼中，越來越引起別人的注意，他們報社想要用這條新聞來吸引目光。
賺取銷量，但是他們不知道怎麽寫新聞了。
從票房上麵看，林木絕對是撲街了，首周的票房基本上就是整部電影的票房的一半。
但是現在僅僅還不到000，還沒有林木處女作的三分之多，可以林木撲街了。
但是看過之後，他們都是很有眼光了，可以看出這部電影的內涵和新穎的觀。
這是一部非常好的電影，一部不得不看的電影，所以他們不知道該怎麽寫了。
被上麵的人一催，終於，他們開始動筆了，把自己的看法寫出來就好，不管什麽獎金了。
交上去能不能發表就看上麵的人怎麽看吧，反正先把自己的任務完成了先。
所以，媒體也分成了兩派，一種是直接抨擊林木撲街的人。
一種是大肆的吹捧這部電影是所有人都不可錯過的電影。
觀眾也慫了，網上對這部電影的評論沒有什麽，都是在神秘，而報紙也是分成了兩派，一個好看，一個不好看，林木已經撲街了。
他們完全不知道現在該信誰了，到底該不該花錢去看這部電影？
直到網上漸漸出現了觀影評論，事情才到此終結。
這部電影首先給人的感受就是思考。你看完了它，你選擇信還是不信？或許這不是選擇，不管完全否定還是完全相信。整個開放式的故事帶來的思考是非常有趣的。
我選擇信，這跟我相信上帝的答案是一樣的。電影裏也有類似的台詞。而這在邏輯上也是有漏洞的，但我認為這個答案很簡單也很難被推翻：你能否定主人公不是神嗎？就像你能否認上帝不存在嗎？固然你或許無法證明上帝的存在。但你也無法否認不是。
從科學的論戰最後轉入宗教的探討，這符合人們的常識：相對來，宗教能夠解決大多數科學無法解釋的終極問題。
有神論或者無神論，絕大多數人是被動選擇的。不管哪種更科學更符合邏輯，它們都隻是一種“論”，可不管哪個國家，哪種教育背景。都會對年輕一代灌輸某種信仰。這種信仰是大部分人邏輯思維的底線。
本片很多地方讓我想起那本《人都是要死的》，長生不老是每個人都曾有過的**和幻想。那本書中獲得不死之身的主人公經曆了n年的生活之後，發覺永生即是永罰。因為他愛的人都會死去。他的任何成就最終都會隨時間化為齏粉。
不同的是，本片的主人公認為自己不是永生的。他平靜的麵容沒有多少悲傷流露，可對他來，愛過的人和愛他的人都死去了，這是不能無視的。
除了探討長生不老和永恒時間帶給觀眾豐富的思考空間，對知識在曆史長河和人類文明中起到的作用本片也給予了極高的評價，活過了幾千年的主人公必須依賴知識才能保留記憶，而這個設定本身也頗具玩味：其他人如果能夠博學到一定程度，也能夠和他的幾乎一樣滴水不漏。這裏麵反映出導演在故事編排上的巧妙之處。你選擇信或者不信，那是看你如何思考，而不要執著於真或者假的價值判斷上來。
影片結尾主人公停車等待愛他的女人，鏡頭沒有拍她是否拉開車門上車。這裏麵的懸念讓我非常感動。一個身邊愛人終將都會老去死掉的男人，每每十年就會離開身邊的人，既是自保。也是對別人的關照。但他是否會為眼前的女人駐足停留呢？當他停車回頭看女人的時候，女人麵容細微的變化多麽令人心動啊！萬年的生命曆程和我沒有關係。你隻是我愛的男人，你像過去重複過n次那樣。離開身邊的人，但是你還是為我停留了一瞬間。
你希望她跟他走嗎？
這篇文章通篇是在敘述一個旁觀者的角度看這部電影的觀後感，但是並不能直接的證明這部片子是讓人喜歡的。
但是從其中的用句和字可以看出作者對於這部片子的喜愛，也提出了不少關於影片中漏洞，或者是一直以來沒人能得到答案的問題。
不少的網站轉發這篇文章，用旁觀者的角度看這部電影。
而有讚美的就是不喜歡的。
作為一個影迷，我無法將《長生不死》視作一部經典，甚至無法欣賞這部電影。就電影技術上的基本元素來，此片毫無亮。大多時間鏡頭隻是根據對話需要機械地在每個角色之間轉換；畫麵的構圖無甚美感；配樂——如果有任何配樂的話——完全沒有起到輔助敘事的作用；節奏掌控也乏善可陳；演員們的演技也普遍痕跡顯著。當然，作為一部以談話內容為主要情節的低成本“科幻”電影，我們可以暫時拋開電影技巧的討論，將重放在片中的故事以及作者借以推銷的世界觀。
本片故事按照一個核心線索展開，即這個世界上會不會存在一個人，可以從舊石器時代一路活了幾千年，一直活到現在？如果真的存在這樣的人，他的人生經曆又是怎樣？ 就這個題目，我認為更能吸引觀眾注意力的敘事方法應該是邏輯上推演的。當你由於嚴謹的推理而不得不接受一個難以置信的觀時，心理上的抗拒以及震撼就要比僅僅是被灌輸該觀要強烈的多。所以如果本片的思路是：男主人公趙橋提供事實和線索，周圍的人通過邏輯推演，不斷逼近事實真相——即趙橋是來自遠古的長生不死人。那本片可能會更吸引人。不過本片的故事采用了另一個思路，即男主人公趙橋在故事開始不久就提出自己是長生不老的原始人，影片的其餘部分則是在試圖證實或證偽這一事實。
這樣的思路不會使故事引人入勝，原因就在於“事實”的證實或證偽都盡在編劇主觀掌控，而不需要觀影者頭腦的參與：無論編劇希望趙橋是/否原始人，他都可以隨心所欲地提供出不可辯駁的證據；觀眾隻需要接受編劇拋出的事實，而不需要邏輯推理。其實讓觀眾相信趙橋長生不老這件事本身並不難，他隻需提供證據證明他已經活了一百年即可——從違背常識的角度講，活了一百年（而且看起來一直都是二十多歲）和活了一萬年同樣不可思議。而憑借過去一百年人類的科技進步，這個男人過去一百年的照片和任何生活痕跡都可以證明他的存在。正如影片結尾時，趙橋輕易地通過回憶出生活的細節而讓其中一位朋友意識到趙橋真的不會衰老。但是這個結局不會給我們任何心理上的衝擊。本片中我們不是很早就已經接受了趙橋是原始人的事實了嗎？那麽這個結局又有哪裏是意料之外呢？(未完待續。)
長生不死的兩集分化眼中，越來越引起別人的注意，他們報社想要用這條新聞來吸引目光。
賺取銷量，但是他們不知道怎麽寫新聞了。
從票房上麵看，林木絕對是撲街了，首周的票房基本上就是整部電影的票房的一半。
但是現在僅僅還不到000，還沒有林木處女作的三分之多，可以林木撲街了。
但是看過之後，他們都是很有眼光了，可以看出這部電影的內涵和新穎的觀。
這是一部非常好的電影，一部不得不看的電影，所以他們不知道該怎麽寫了。
被上麵的人一催，終於，他們開始動筆了，把自己的看法寫出來就好，不管什麽獎金了。
交上去能不能發表就看上麵的人怎麽看吧，反正先把自己的任務完成了先。
所以，媒體也分成了兩派，一種是直接抨擊林木撲街的人。
一種是大肆的吹捧這部電影是所有人都不可錯過的電影。
觀眾也慫了，網上對這部電影的評論沒有什麽，都是在神秘，而報紙也是分成了兩派，一個好看，一個不好看，林木已經撲街了。
他們完全不知道現在該信誰了，到底該不該花錢去看這部電影？
直到網上漸漸出現了觀影評論，事情才到此終結。
這部電影首先給人的感受就是思考。你看完了它，你選擇信還是不信？或許這不是選擇，不管完全否定還是完全相信。整個開放式的故事帶來的思考是非常有趣的。
我選擇信，這跟我相信上帝的答案是一樣的。電影裏也有類似的台詞。而這在邏輯上也是有漏洞的，但我認為這個答案很簡單也很難被推翻：你能否定主人公不是神嗎？就像你能否認上帝不存在嗎？固然你或許無法證明上帝的存在。但你也無法否認不是。
從科學的論戰最後轉入宗教的探討，這符合人們的常識：相對來，宗教能夠解決大多數科學無法解釋的終極問題。
有神論或者無神論，絕大多數人是被動選擇的。不管哪種更科學更符合邏輯，它們都隻是一種“論”，可不管哪個國家，哪種教育背景。都會對年輕一代灌輸某種信仰。這種信仰是大部分人邏輯思維的底線。
本片很多地方讓我想起那本《人都是要死的》，長生不老是每個人都曾有過的**和幻想。那本書中獲得不死之身的主人公經曆了n年的生活之後，發覺永生即是永罰。因為他愛的人都會死去。他的任何成就最終都會隨時間化為齏粉。
不同的是，本片的主人公認為自己不是永生的。他平靜的麵容沒有多少悲傷流露，可對他來，愛過的人和愛他的人都死去了，這是不能無視的。
除了探討長生不老和永恒時間帶給觀眾豐富的思考空間，對知識在曆史長河和人類文明中起到的作用本片也給予了極高的評價，活過了幾千年的主人公必須依賴知識才能保留記憶，而這個設定本身也頗具玩味：其他人如果能夠博學到一定程度，也能夠和他的幾乎一樣滴水不漏。這裏麵反映出導演在故事編排上的巧妙之處。你選擇信或者不信，那是看你如何思考，而不要執著於真或者假的價值判斷上來。
影片結尾主人公停車等待愛他的女人，鏡頭沒有拍她是否拉開車門上車。這裏麵的懸念讓我非常感動。一個身邊愛人終將都會老去死掉的男人，每每十年就會離開身邊的人，既是自保。也是對別人的關照。但他是否會為眼前的女人駐足停留呢？當他停車回頭看女人的時候，女人麵容細微的變化多麽令人心動啊！萬年的生命曆程和我沒有關係。你隻是我愛的男人，你像過去重複過n次那樣。離開身邊的人，但是你還是為我停留了一瞬間。
你希望她跟他走嗎？
這篇文章通篇是在敘述一個旁觀者的角度看這部電影的觀後感，但是並不能直接的證明這部片子是讓人喜歡的。
但是從其中的用句和字可以看出作者對於這部片子的喜愛，也提出了不少關於影片中漏洞，或者是一直以來沒人能得到答案的問題。
不少的網站轉發這篇文章，用旁觀者的角度看這部電影。
而有讚美的就是不喜歡的。
作為一個影迷，我無法將《長生不死》視作一部經典，甚至無法欣賞這部電影。就電影技術上的基本元素來，此片毫無亮。大多時間鏡頭隻是根據對話需要機械地在每個角色之間轉換；畫麵的構圖無甚美感；配樂——如果有任何配樂的話——完全沒有起到輔助敘事的作用；節奏掌控也乏善可陳；演員們的演技也普遍痕跡顯著。當然，作為一部以談話內容為主要情節的低成本“科幻”電影，我們可以暫時拋開電影技巧的討論，將重放在片中的故事以及作者借以推銷的世界觀。
本片故事按照一個核心線索展開，即這個世界上會不會存在一個人，可以從舊石器時代一路活了幾千年，一直活到現在？如果真的存在這樣的人，他的人生經曆又是怎樣？ 就這個題目，我認為更能吸引觀眾注意力的敘事方法應該是邏輯上推演的。當你由於嚴謹的推理而不得不接受一個難以置信的觀時，心理上的抗拒以及震撼就要比僅僅是被灌輸該觀要強烈的多。所以如果本片的思路是：男主人公趙橋提供事實和線索，周圍的人通過邏輯推演，不斷逼近事實真相——即趙橋是來自遠古的長生不死人。那本片可能會更吸引人。不過本片的故事采用了另一個思路，即男主人公趙橋在故事開始不久就提出自己是長生不老的原始人，影片的其餘部分則是在試圖證實或證偽這一事實。
這樣的思路不會使故事引人入勝，原因就在於“事實”的證實或證偽都盡在編劇主觀掌控，而不需要觀影者頭腦的參與：無論編劇希望趙橋是/否原始人，他都可以隨心所欲地提供出不可辯駁的證據；觀眾隻需要接受編劇拋出的事實，而不需要邏輯推理。其實讓觀眾相信趙橋長生不老這件事本身並不難，他隻需提供證據證明他已經活了一百年即可——從違背常識的角度講，活了一百年（而且看起來一直都是二十多歲）和活了一萬年同樣不可思議。而憑借過去一百年人類的科技進步，這個男人過去一百年的照片和任何生活痕跡都可以證明他的存在。正如影片結尾時，趙橋輕易地通過回憶出生活的細節而讓其中一位朋友意識到趙橋真的不會衰老。但是這個結局不會給我們任何心理上的衝擊。本片中我們不是很早就已經接受了趙橋是原始人的事實了嗎？那麽這個結局又有哪裏是意料之外呢？(未完待續。)