紅蓮公子對著如來佛祖‘嘿嘿’一笑，隨後一拍腦門，就化作了一朵鮮豔的十二品紅蓮滴溜溜地直轉。
而後這朵紅蓮直接飛出了靈山不知所蹤，由此又是好一番事端的開始。
靈山之上，原本摩拳擦掌準備好要搞事情的眾人霎時坐蠟。
有佛祖大弟子迦葉尊者蛋疼地問：“我佛，那七十二難還要安排嗎？”
靈山上的眾神佛當時就好氣，七十二難？
這哪裏是取經人的七十二難，分明是再做諸位的七十二難啊！
誰也沒想到那這位主兒竟然親自去當那取經人，這麽不要身份的嗎？
然而他們沒辦法啊，紅蓮公子任性已經不是一天兩天了，他們有成功阻止過嗎？
這時，坐在佛祖下首的大肚彌勒佛說：“大家換個角度想想，至少紅蓮尊者離開靈山了！”
眾神佛一想，沒毛病啊！
那瞪誰誰懷孕，看誰不準眼就送上天人五衰一套詛咒的禍害離開靈山了！
歡喜定光佛那當時就喜極而泣，他已經多久沒有好好修煉過了？
萬幸這位爺是走了，不然他都要懷疑自己的歡喜禪法豈不是要廢了？
靈山之上居然露出了一片鬆氣的聲音，也不知是侮辱了誰。
而紅蓮公子呢？
他沒有通過輪回轉世，而是直接飛到了南瞻部洲。
他都懶得去找個人身投下，反正現在大唐剛剛開國，雖說國運正隆，但還沒有徹底起勢。
這新的帝國崛起之處，首先還是要掃平亂世帶來的影響。
在這種情況下，紅蓮公子直接化作一俊美少年投入了洛陽白馬寺，先給自己度上一層佛門‘金衣’。
白馬寺乃是東漢所建，為南瞻部洲第一座佛寺，也是這麽多年以來佛門子弟孜孜不倦拿命填出來的結果。
現在隨著盛世即將到來，這白馬寺的香火日漸鼎盛，從這裏出來的和尚地位自然非同一般。
這三年之後，他就身穿這大紅金絲袈裟，作為白馬寺最年輕的高僧前往帝都長安布道去了。
路上他稍稍繞了點路，順手撿了個在涯下江水中飄過的木盆，從中撿了個孤兒出來。
他一路來到了帝都長安，仿佛還能看到當年大漢王朝氣吞山河的景象。
說起來也是挺可惜的，大漢王朝雖然強盛，但終究周圍外敵還是太多了一些，群狼環伺以至於最終在戰爭中滅亡。
到了大唐這時候，周圍的外敵已經很少了，或者說是能夠稱得上是大敵的已經很少了。
外部壓力沒那麽大的情況下，再加上墨家工匠這麽多年的努力，生產力也已經發展到了一個很超前的程度。
這樣，才算是將整個社會頭推到了一個前所未有的巔峰。
在諸天大能的推算中，這堪稱是一個武力與文治的雙重巔峰，恐怕以後曆朝曆代都不會再有這種巔峰了。
而佛法東傳，選擇的也正是這個節骨眼上，可謂算得精準。
紅蓮公子來到長安，直接去了大慈恩寺停留。
在這大慈恩寺一番佛法宣講，立刻就將寺裏的和尚說得服服帖帖，然後心甘情願地給他帶孩子……
沒錯，雖然他會很多法術可以在帶孩子的時候有用。
比如催眠術啊，清潔術啊，沉默咒之類的。
但他覺得為了這孩子的身心健康著想，還是交給寺裏的老和尚們去帶吧，反正老和尚最有愛心了。
他在長安慢慢悠悠地講佛理，講佛的智慧，卻唯獨不提信仰一事。
學佛而不信佛，敬佛而不侍佛。
這也是他傳授佛法時所反複強調的理念。
佛有大智慧，試以文字講述不可名狀之境界。
這其實與許多道經如出一轍，隻是佛經的描述更直白更詳細一些。
道經中的描述，是虛無縹緲的意向，諸如‘山非山、水非水’那樣需要慧者自悟的描述。
而佛經中的描述則更直白一些，甚至連‘五蘊皆空’這樣的境界都有詳細描述。
所謂的‘五蘊皆空’，其實就是一種定境，也是精神進入某個層麵時必須要具備的心境。
這方麵其實佛道都是相通的，隻是道家經典大多雲遮霧繞，總需要師父領路才能看得明白。
而佛經中則描述得比較直白，慧者研習就可自悟。
從這方麵來說，紅蓮公子其實還挺喜歡讀讀佛經的。
可惜他的想法就是與靈山的大乘佛法格格不入。
大乘佛法修的是渡人渡己，渡人在前，這就免不了向世人傳播思想、教義，以此來渡己。
這就使得許多善男信女學了佛法，想要超脫，就自發地為佛門傳教，如此不斷擴大佛門影響力。
而像這種發了心要渡人的善男信女，則都可以稱為‘菩薩’。
是以佛教信仰中，菩薩都是極善的。
可紅蓮公子獨愛小乘佛法。
小乘佛法是多寶入釋後慢慢發展起來的，乃是渡己渡人之法，渡己在前。
所謂‘渡己’，就是先讓自己充實起來，自修智慧，照見本真。
如此再去‘渡人’，才能給人正確的引導，減少‘好心辦壞事’的事情發生。
如此‘渡己渡人’者，便可稱為‘羅漢’。
如今南瞻部洲所傳的都是小乘佛法，因為大乘佛法在此前根本沒有生存空間。
唯有先渡己再渡人的小乘佛法僧侶，才有這個智慧傳承下來。
紅蓮公子在佛門其實就是一名羅漢，隻不過名頭太響拳頭太硬，就被人尊稱為了‘紅蓮尊者’。
如今在長安大慈恩寺，他也是成為了赫赫有名的‘紅蓮大師’，有‘活佛’之稱。
漸漸的，隨著他幾次公開講法，他已經成為了整個長安風頭最盛的人。
這佛法講得怎麽樣另說，可他那披肩長發，那風華絕代的麵容，還有眉心的一點蓮花印記，都成了整個長安城中少女少婦們的心頭好。
每次他公開講法，那必然是萬人空巷鶯鶯燕燕擠成一片。
也是全長安的男人捏緊拳頭想要捶死他的時候。
佛法東傳都已經千多年了，還從未出現過如此盛況。
這也使得靈山上下一片默然……難道，他們的賣相已經不符合當前世人的審美了嗎？
一眾金光閃閃滿身富貴相的神佛有些惆悵。
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而後這朵紅蓮直接飛出了靈山不知所蹤，由此又是好一番事端的開始。
靈山之上，原本摩拳擦掌準備好要搞事情的眾人霎時坐蠟。
有佛祖大弟子迦葉尊者蛋疼地問：“我佛，那七十二難還要安排嗎？”
靈山上的眾神佛當時就好氣，七十二難？
這哪裏是取經人的七十二難，分明是再做諸位的七十二難啊！
誰也沒想到那這位主兒竟然親自去當那取經人，這麽不要身份的嗎？
然而他們沒辦法啊，紅蓮公子任性已經不是一天兩天了，他們有成功阻止過嗎？
這時，坐在佛祖下首的大肚彌勒佛說：“大家換個角度想想，至少紅蓮尊者離開靈山了！”
眾神佛一想，沒毛病啊！
那瞪誰誰懷孕，看誰不準眼就送上天人五衰一套詛咒的禍害離開靈山了！
歡喜定光佛那當時就喜極而泣，他已經多久沒有好好修煉過了？
萬幸這位爺是走了，不然他都要懷疑自己的歡喜禪法豈不是要廢了？
靈山之上居然露出了一片鬆氣的聲音，也不知是侮辱了誰。
而紅蓮公子呢？
他沒有通過輪回轉世，而是直接飛到了南瞻部洲。
他都懶得去找個人身投下，反正現在大唐剛剛開國，雖說國運正隆，但還沒有徹底起勢。
這新的帝國崛起之處，首先還是要掃平亂世帶來的影響。
在這種情況下，紅蓮公子直接化作一俊美少年投入了洛陽白馬寺，先給自己度上一層佛門‘金衣’。
白馬寺乃是東漢所建，為南瞻部洲第一座佛寺，也是這麽多年以來佛門子弟孜孜不倦拿命填出來的結果。
現在隨著盛世即將到來，這白馬寺的香火日漸鼎盛，從這裏出來的和尚地位自然非同一般。
這三年之後，他就身穿這大紅金絲袈裟，作為白馬寺最年輕的高僧前往帝都長安布道去了。
路上他稍稍繞了點路，順手撿了個在涯下江水中飄過的木盆，從中撿了個孤兒出來。
他一路來到了帝都長安，仿佛還能看到當年大漢王朝氣吞山河的景象。
說起來也是挺可惜的，大漢王朝雖然強盛，但終究周圍外敵還是太多了一些，群狼環伺以至於最終在戰爭中滅亡。
到了大唐這時候，周圍的外敵已經很少了，或者說是能夠稱得上是大敵的已經很少了。
外部壓力沒那麽大的情況下，再加上墨家工匠這麽多年的努力，生產力也已經發展到了一個很超前的程度。
這樣，才算是將整個社會頭推到了一個前所未有的巔峰。
在諸天大能的推算中，這堪稱是一個武力與文治的雙重巔峰，恐怕以後曆朝曆代都不會再有這種巔峰了。
而佛法東傳，選擇的也正是這個節骨眼上，可謂算得精準。
紅蓮公子來到長安，直接去了大慈恩寺停留。
在這大慈恩寺一番佛法宣講，立刻就將寺裏的和尚說得服服帖帖，然後心甘情願地給他帶孩子……
沒錯，雖然他會很多法術可以在帶孩子的時候有用。
比如催眠術啊，清潔術啊，沉默咒之類的。
但他覺得為了這孩子的身心健康著想，還是交給寺裏的老和尚們去帶吧，反正老和尚最有愛心了。
他在長安慢慢悠悠地講佛理，講佛的智慧，卻唯獨不提信仰一事。
學佛而不信佛，敬佛而不侍佛。
這也是他傳授佛法時所反複強調的理念。
佛有大智慧，試以文字講述不可名狀之境界。
這其實與許多道經如出一轍，隻是佛經的描述更直白更詳細一些。
道經中的描述，是虛無縹緲的意向，諸如‘山非山、水非水’那樣需要慧者自悟的描述。
而佛經中的描述則更直白一些，甚至連‘五蘊皆空’這樣的境界都有詳細描述。
所謂的‘五蘊皆空’，其實就是一種定境，也是精神進入某個層麵時必須要具備的心境。
這方麵其實佛道都是相通的，隻是道家經典大多雲遮霧繞，總需要師父領路才能看得明白。
而佛經中則描述得比較直白，慧者研習就可自悟。
從這方麵來說，紅蓮公子其實還挺喜歡讀讀佛經的。
可惜他的想法就是與靈山的大乘佛法格格不入。
大乘佛法修的是渡人渡己，渡人在前，這就免不了向世人傳播思想、教義，以此來渡己。
這就使得許多善男信女學了佛法，想要超脫，就自發地為佛門傳教，如此不斷擴大佛門影響力。
而像這種發了心要渡人的善男信女，則都可以稱為‘菩薩’。
是以佛教信仰中，菩薩都是極善的。
可紅蓮公子獨愛小乘佛法。
小乘佛法是多寶入釋後慢慢發展起來的，乃是渡己渡人之法，渡己在前。
所謂‘渡己’，就是先讓自己充實起來，自修智慧，照見本真。
如此再去‘渡人’，才能給人正確的引導，減少‘好心辦壞事’的事情發生。
如此‘渡己渡人’者，便可稱為‘羅漢’。
如今南瞻部洲所傳的都是小乘佛法，因為大乘佛法在此前根本沒有生存空間。
唯有先渡己再渡人的小乘佛法僧侶，才有這個智慧傳承下來。
紅蓮公子在佛門其實就是一名羅漢，隻不過名頭太響拳頭太硬，就被人尊稱為了‘紅蓮尊者’。
如今在長安大慈恩寺，他也是成為了赫赫有名的‘紅蓮大師’，有‘活佛’之稱。
漸漸的，隨著他幾次公開講法，他已經成為了整個長安風頭最盛的人。
這佛法講得怎麽樣另說，可他那披肩長發，那風華絕代的麵容，還有眉心的一點蓮花印記，都成了整個長安城中少女少婦們的心頭好。
每次他公開講法，那必然是萬人空巷鶯鶯燕燕擠成一片。
也是全長安的男人捏緊拳頭想要捶死他的時候。
佛法東傳都已經千多年了，還從未出現過如此盛況。
這也使得靈山上下一片默然……難道，他們的賣相已經不符合當前世人的審美了嗎？
一眾金光閃閃滿身富貴相的神佛有些惆悵。
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