““剛說著,隻見林之孝家的進來說:”江南甄府裏家眷昨日到京,今日進宮朝賀。該章節由網提供在線閱讀此刻先遣人來送禮請安。”說著,便將禮單送上去。”甄府,很好,甄甄賈賈,好戲來了,


    ““探春接了,看道是:”上用的妝緞蟒緞十二匹,上用雜色緞十二匹,上用各色紗十二匹,上用宮綢十二匹,官用各色緞紗綢綾二十四匹。””果然甄府也是“大家”,


    ““李紈也看過,說:”用上等封兒賞他。””顯然上等對上等,


    ““因又命人回了賈母。賈母便命人叫李紈、探春、寶釵等也都過來,將禮物看了。”可見甄府與賈府的關係重要性,


    ““李紈收過,一邊吩咐內庫上人說:”等太太回來看了再收。”賈母因說:”這甄家又不與別家相同,上等賞封賞男人,隻怕展眼又打女人來請安,預備下尺頭。””又再見甄府之特殊,


    ““一語未完,果然人回:”甄府四個女人來請安。”賈母聽了,忙命人帶進來。”兩家很有“默契”,


    ““那四個人都是四十往上的年紀,穿戴之物,皆比主子不甚差別。請安問好畢,賈母命拿了四個腳踏來,他四人謝了坐,待寶釵等坐了,方都坐下。”顯然可見甄府的“府教”,


    ““賈母便問:”多早晚進京的?”四人忙起身回說:”昨兒進的京。今日太太帶了姑娘進宮請安去了,故令女人們來請安,問候姑娘們。”賈母笑問道:”這些年沒進京,也不想到今年來。”四人也都笑回道:”正是,今年是奉旨進京的。”“賈母問道:”家眷都來了?”四人回說:”老太太和哥兒、兩位小姐並別位太太都沒來,就隻太太帶了三姑娘來了。””嘮嘮閑話,


    ““賈母道:”有人家沒有?”四人道:”尚沒有。””這裏幾次提到“三姑娘”,而且沒有人家)


    ““賈母笑道:”你們大姑娘和二姑娘這兩家,都和我們家甚好。”四人笑道:”正是。每年姑娘們有信回去說,全虧府上照看。””兩家確實不錯,


    ““賈母笑道:”什麽照看,原是世交,又是老親,原應當的。你們二姑娘更好,更不自尊自大,所以我們才走的親密。””世交老親,二姑娘的不自尊自大,這都是“突然冒出來”的,


    ““四人笑道:”這是老太太過謙了。”賈母又問:”你這哥兒也跟著你們老太太?”四人回說:”也是跟著老太太。”賈母道:”幾歲了?”又問:”上學不曾?”四人笑說:”今年十三歲。因長得齊整,老太太很疼。自幼淘氣異常,天天逃學,老爺太太也不便十分管教。””很顯然,寶玉的影子出來了,


    ““賈母笑道:”也不成了我們家的了!你這哥兒叫什麽名字?””賈母十分“熟悉”,


    ““四人道:”因老太太當作寶貝一樣,他又生的白,老太太便叫作寶玉。”賈母便向李紈等道:”偏也叫作個寶玉。”李紈忙欠身笑道:”從古至今,同時隔代重名的很多。””恐怕這二姑娘、三姑娘,就是為了“不露聲色”地引出這甄寶玉,


    ?““四人也笑道:”起了這小名兒之後,我們上下都疑惑,不知那位親友家也倒似曾有一個的。隻是這十來年沒進京來,卻記不得真了。”賈母笑道:”豈敢,就是我的孫子。人來。”眾媳婦丫頭答應了一聲,走近幾步。賈母笑道:”園裏把咱們的寶玉叫了來,給這四個管家娘子瞧瞧,比他們的寶玉如何?””有趣,


    ““眾媳婦聽了,忙去了,半刻圍了寶玉進來。四人一見,忙起身笑道:”唬了我們一跳。若是我們不進府來,倘若別處遇見,還隻道我們的寶玉後趕著也進了京了呢。”一麵說,一麵都上來拉他的手,問長問短。”可見甄家出現的奇特,不但與賈對應,而且也有三四個姑娘,一個寶玉,這寶玉不但名,而且性似,更是連相貌都幾乎一樣!)


    ““寶玉忙也笑問好。賈母笑道:”比你們的長的如何?”李紈等笑道:”四位媽媽才一說,可知是模樣相仿了。”賈母笑道:”那有這樣巧事?大家子孩子們再養的嬌嫩,除了臉上有殘疾十分黑醜的,大概看去都是一樣的齊整。這也沒有什麽怪處。””


    ““四人笑道:”如今看來,模樣是一樣。據老太太說,淘氣也一樣。我們看來,這位哥兒性情卻比我們的好些。”賈母忙問:”怎見得?”四人笑道:”方才我們拉哥兒的手說話便知。我們那一個隻說我們糊塗,慢說拉手,他的東西我們略動一動也不依。所使喚的人都是女孩子們。””這是“進一步”說明兩個寶玉的幾乎一個模子!


    ““四人未說完,李紈姊妹等禁不住都失聲笑出來。”這才有趣!)


    ““賈母也笑道:”我們這會子也打人去見了你們寶玉,若拉他的手,他也自然勉強忍耐一時。”一句話道破“天機”,不知此時寶玉和眾婆子心中作何想?


    ““可知你我這樣人家的孩子們,憑他們有什麽刁鑽古怪的毛病兒,見了外人,必是要還出正經禮數來的。”果然其實是“懂”的,


    ““若他不還正經禮數,也斷不容他刁鑽去了。”這話有趣,想“刁鑽”的前提是必須要懂“正經禮數”,


    ““就是大人溺愛的,是他一則生的得人意,”這是自得),


    ““二則見人禮數竟比大人行出來的不錯,使人見了可愛可憐,背地裏所以才縱他一點子。”這是“他得”,


    ““若一味他隻管沒裏沒外,不與大人爭光,憑他生的怎樣,也是該打死的。””與大人爭光,可見這個中國實在是古今通用啊,


    ““四人聽了,都笑道:”老太太這話正是。雖然我們寶玉淘氣古怪,有時見了人客,規矩禮數更比大人有禮。所以無人見了不愛,”也就是說,極懂事,


    ““隻說為什麽還打他。殊不知他在家裏無法無天,大人想不到的話偏會說,想不到的事他偏要行,”太“懂事”了,其實說早熟也不象,應該是早慧,但又沒有大人們為人處事的圓滑,所以如此,,


    ““所以老爺太太恨的無法。”


    ““就是弄性,也是小孩子的常情,胡亂花費,這也是公子哥兒的常情,怕上學,也是小孩子的常情,都還治的過來。”曹雪芹的小孩子不知道是不是也如此,否則這話說出來聽著這樣“親切”?


    ““第一,天生下來這一種刁鑽古怪的脾氣,如何使得。”一語未了,人回:”太太回來了。””自然是如寶玉那般魔症的脾氣,可見甄寶玉和賈寶玉的極似)曹雪芹


    ““王夫人進來問過安。他四人請了安,大概說了兩句。賈母便命歇歇去。王夫人親捧過茶,方退出。四人告辭了賈母,便往王夫人處來,說了一會家務,打他們回去,不必細說。”雖說不必細說,但已經挺細說了,必須要收尾,但是是快速收尾,已經成了曹雪芹的一個習慣,


    ““這裏賈母喜的逢人便告訴,也有一個寶玉,也卻一般行景。”賈母之喜是因為仿佛一下多了兩個寶貝孫子,


    ““眾人都為天下之大,世宦之多,同名也甚多,祖母溺愛孫也古今所有常事耳,不是什麽罕事,故皆不介意。”果然,如此之想的話,果然不是什麽罕事,


    ““獨寶玉是個迂闊呆公子的性情,自為是那四人承悅賈母之詞。”為何如此,可參見前文劉姥姥“狐狸故事”中的女子,


    ““後至蘅蕪苑去看湘雲病去,史湘雲說他:”你放心鬧罷,先是‘單絲不成線,獨樹不成林‘,如今有了個對子,鬧急了,再打很了,你逃走到南京找那一個去。””北京一個寶玉,南京一個寶玉,


    ““寶玉道:”那裏的謊話你也信了,偏又有個寶玉了?””寶玉明明自己心中想信又不敢信,不信吧又偏想信,於是來鬧湘雲,


    ““湘雲道:”怎麽列國有個藺相如,漢朝又有個司馬相如呢?””湘雲這個例子舉得偏頗,有失才女身份)


    ““寶玉笑道:”這也罷了,偏又模樣兒也一樣,這是沒有的事。””說是沒有的事,其實心中在“期盼”湘雲說出證明來證明其“有”,


    ““湘雲道:”怎麽匡人看見孔子,隻當是陽虎呢?””這裏的例子就有趣了,因為多次提到孔子,這裏又將孔子與陽虎相提,如果妄自猜測一下的話,意思是當時一兩千年將孔子當聖人甚至神人,但孔子其實本身是個普通人,甚至相貌還與凶人相似,如果吸取孔子的精華,而又不盲目崇拜甚至利用孔子,當時的社會應該會有又快又大的展),


    ““寶玉笑道:”孔子、陽虎雖同貌,卻不同名;藺與司馬雖同名,而又不同貌;偏我和他就兩樣俱同不成?””這裏由賈寶玉生出甄寶玉,莫非曹雪芹喪失幼子後,於小說中產生了幻影?


    ““我叫他,他聽見喜歡。”果然性同賈寶玉,


    ““你是那裏遠方來的臭小廝,也亂叫起他來。仔細你的臭肉,打不爛你的。””))


    ““又一個丫鬟笑道:”咱們快走罷,別叫寶玉看見,又說同這臭小廝說了話,把咱熏臭了。””說著一徑去了。”這叫“以其人之道還治彼人之身”,))


    ““寶玉納悶道:”從來沒有人如此塗毒我,他們如何更這樣?真亦有我這樣一個人不成?””寶玉被“自己”擊中,便更想見這個“自己”,


    ““一麵想,一麵順步早到了一所院內。寶玉又詫異道:”除了,也更還有這麽一個院落。””顯然不但大觀園象,連也象,


    ““忽上了台磯,進入屋內,隻見榻上有一個人臥著,那邊有幾個女孩兒做針線,也有嘻笑頑耍的。”寶玉魂兒回歸,


    ““隻見榻上那個少年歎了一聲。”歎得極象


    ““一個丫鬟笑問道:”寶玉,你不睡又歎什麽?想必為你妹妹病了,你又胡愁亂恨呢。””哈哈,寶玉分裂,


    ““寶玉聽說,心下也便吃驚。隻見榻上少年說道:”我聽見老太太說,長安都中也有個寶玉,和我一樣的性情,我隻不信。我才作了一個夢,竟夢中到了都中一個花園子裏頭,遇見幾個姐姐,都叫我臭小廝,不理我。好容易找到他房裏頭,偏他睡覺,空有皮囊,真性不知那去了。””很好!這是曹雪芹!這才是不同凡響之夢,互相夢見,而且互相夢得都一樣,而且“夢醒”後感慨都一樣,而這一切竟然全部都在夢中!,


    ““寶玉聽說,忙說道:”我因找寶玉來到這裏。原來你就是寶玉?””寶玉何曾遇到過和自己一樣的人兒,顯然這裏激動之極,


    ““榻上的忙下來拉住:”原來你就是寶玉?這可不是夢裏了。””甄寶玉也激動之極,而且夢中說“夢”,何其夢也!


    ““寶玉道:”這如何是夢?真而又真了。””夢竟比現實更真,反過來說,真的卻比夢裏更假,


    ““一語未了,隻見人來說:”老爺叫寶玉。””好!曹雪芹夢裏收尾也如此精致和精彩!


    ““唬得二人皆慌了。一個寶玉就走,一個寶玉便忙叫:”寶玉快回來,快回來!””寶玉,哪個是真哪個是假?夢裏夢外,哪個是真哪個假,這便是曹雪芹這個夢要得出的結論!))


    ““襲人在旁聽他夢中自喚,忙推醒他,笑問道:”寶玉在那裏?””襲人接得鬼,故意調戲寶玉,


    ““此時寶玉雖醒,神意尚恍惚,因向門外指說:”才出去了。””),


    ““襲人笑道:”那是你夢迷了。你揉眼細瞧,是鏡子裏照的你影兒。””


    ““寶玉向前瞧了一瞧,原是那嵌的大鏡對麵相照,自己也笑了。”其實如前所言,這甄寶玉卻真的有,而且和賈寶玉真的極相似,而寶玉見到鏡子,便把這一節略過了))


    ““早有人捧過漱盂茶鹵來,漱了口。麝月道:”怪道老太太常囑咐說小人屋裏不可多有鏡子。小人魂不全,有鏡子照多了,睡覺驚恐作胡夢。”這裏更點明“魂”字!


    ““如今倒在大鏡子那裏安了一張床。有時放下鏡套還好;往前去,天熱困倦不定,那裏想的到放他,比如方才就忘了。自然是先躺下照著影兒頑的,一時合上眼,自然是胡夢顛倒;”這個邏輯很順,


    ““不然如何得看著自己叫著自己的名字?不如明兒挪進床來是正經。””但是卻是甄寶玉確實有在前,所以鏡子隻不過是一個幌子,)


    ““一語未了,隻見王夫人遣人來叫寶玉,不知有何話說──”有人在此批注下一回的回目,未免有些過於“顯眼”


    “這裏偏鋒到了靈魂了!”小戒嘻嘻笑道。


    “老吳那可隨處可見。”小猴也嘻嘻笑道。


    “蒲施主也是專寫這個的啊!”老沙道。


    “老羅和老施裏也有鬼神!”小戒哈哈道。


    “阿彌陀佛,”小唐閉眼雙手合什,“我佛慈悲!”


    “佛?”小戒突然愣了愣,“又是什麽?”

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