““剛說著，隻見林之孝家的進來說：”江南甄府裏家眷昨日到京，今日進宮朝賀。該章節由網提供在線閱讀此刻先遣人來送禮請安。”說著，便將禮單送上去。”甄府，很好，甄甄賈賈，好戲來了，
““探春接了，看道是：”上用的妝緞蟒緞十二匹，上用雜色緞十二匹，上用各色紗十二匹，上用宮綢十二匹，官用各色緞紗綢綾二十四匹。””果然甄府也是“大家”，
““李紈也看過，說：”用上等封兒賞他。””顯然上等對上等，
““因又命人回了賈母。賈母便命人叫李紈、探春、寶釵等也都過來，將禮物看了。”可見甄府與賈府的關係重要性，
““李紈收過，一邊吩咐內庫上人說：”等太太回來看了再收。”賈母因說：”這甄家又不與別家相同，上等賞封賞男人，隻怕展眼又打女人來請安，預備下尺頭。””又再見甄府之特殊，
““一語未完，果然人回：”甄府四個女人來請安。”賈母聽了，忙命人帶進來。”兩家很有“默契”，
““那四個人都是四十往上的年紀，穿戴之物，皆比主子不甚差別。請安問好畢，賈母命拿了四個腳踏來，他四人謝了坐，待寶釵等坐了，方都坐下。”顯然可見甄府的“府教”，
““賈母便問：”多早晚進京的？”四人忙起身回說：”昨兒進的京。今日太太帶了姑娘進宮請安去了，故令女人們來請安，問候姑娘們。”賈母笑問道：”這些年沒進京，也不想到今年來。”四人也都笑回道：”正是，今年是奉旨進京的。”“賈母問道：”家眷都來了？”四人回說：”老太太和哥兒、兩位小姐並別位太太都沒來，就隻太太帶了三姑娘來了。””嘮嘮閑話，
““賈母道：”有人家沒有？”四人道：”尚沒有。””這裏幾次提到“三姑娘”，而且沒有人家）
““賈母笑道：”你們大姑娘和二姑娘這兩家，都和我們家甚好。”四人笑道：”正是。每年姑娘們有信回去說，全虧府上照看。””兩家確實不錯，
““賈母笑道：”什麽照看，原是世交，又是老親，原應當的。你們二姑娘更好，更不自尊自大，所以我們才走的親密。””世交老親，二姑娘的不自尊自大，這都是“突然冒出來”的，
““四人笑道：”這是老太太過謙了。”賈母又問：”你這哥兒也跟著你們老太太？”四人回說：”也是跟著老太太。”賈母道：”幾歲了？”又問：”上學不曾？”四人笑說：”今年十三歲。因長得齊整，老太太很疼。自幼淘氣異常，天天逃學，老爺太太也不便十分管教。””很顯然，寶玉的影子出來了，
““賈母笑道：”也不成了我們家的了！你這哥兒叫什麽名字？””賈母十分“熟悉”，
““四人道：”因老太太當作寶貝一樣，他又生的白，老太太便叫作寶玉。”賈母便向李紈等道：”偏也叫作個寶玉。”李紈忙欠身笑道：”從古至今，同時隔代重名的很多。””恐怕這二姑娘、三姑娘，就是為了“不露聲色”地引出這甄寶玉，
?““四人也笑道：”起了這小名兒之後，我們上下都疑惑，不知那位親友家也倒似曾有一個的。隻是這十來年沒進京來，卻記不得真了。”賈母笑道：”豈敢，就是我的孫子。人來。”眾媳婦丫頭答應了一聲，走近幾步。賈母笑道：”園裏把咱們的寶玉叫了來，給這四個管家娘子瞧瞧，比他們的寶玉如何？””有趣，
““眾媳婦聽了，忙去了，半刻圍了寶玉進來。四人一見，忙起身笑道：”唬了我們一跳。若是我們不進府來，倘若別處遇見，還隻道我們的寶玉後趕著也進了京了呢。”一麵說，一麵都上來拉他的手，問長問短。”可見甄家出現的奇特，不但與賈對應，而且也有三四個姑娘，一個寶玉，這寶玉不但名，而且性似，更是連相貌都幾乎一樣！）
““寶玉忙也笑問好。賈母笑道：”比你們的長的如何？”李紈等笑道：”四位媽媽才一說，可知是模樣相仿了。”賈母笑道：”那有這樣巧事？大家子孩子們再養的嬌嫩，除了臉上有殘疾十分黑醜的，大概看去都是一樣的齊整。這也沒有什麽怪處。””
““四人笑道：”如今看來，模樣是一樣。據老太太說，淘氣也一樣。我們看來，這位哥兒性情卻比我們的好些。”賈母忙問：”怎見得？”四人笑道：”方才我們拉哥兒的手說話便知。我們那一個隻說我們糊塗，慢說拉手，他的東西我們略動一動也不依。所使喚的人都是女孩子們。””這是“進一步”說明兩個寶玉的幾乎一個模子！
““四人未說完，李紈姊妹等禁不住都失聲笑出來。”這才有趣！）
““賈母也笑道：”我們這會子也打人去見了你們寶玉，若拉他的手，他也自然勉強忍耐一時。”一句話道破“天機”，不知此時寶玉和眾婆子心中作何想？
““可知你我這樣人家的孩子們，憑他們有什麽刁鑽古怪的毛病兒，見了外人，必是要還出正經禮數來的。”果然其實是“懂”的，
““若他不還正經禮數，也斷不容他刁鑽去了。”這話有趣，想“刁鑽”的前提是必須要懂“正經禮數”，
““就是大人溺愛的，是他一則生的得人意，”這是自得），
““二則見人禮數竟比大人行出來的不錯，使人見了可愛可憐，背地裏所以才縱他一點子。”這是“他得”，
““若一味他隻管沒裏沒外，不與大人爭光，憑他生的怎樣，也是該打死的。””與大人爭光，可見這個中國實在是古今通用啊，
““四人聽了，都笑道：”老太太這話正是。雖然我們寶玉淘氣古怪，有時見了人客，規矩禮數更比大人有禮。所以無人見了不愛，”也就是說，極懂事，
““隻說為什麽還打他。殊不知他在家裏無法無天，大人想不到的話偏會說，想不到的事他偏要行，”太“懂事”了，其實說早熟也不象，應該是早慧，但又沒有大人們為人處事的圓滑，所以如此，，
““所以老爺太太恨的無法。”
““就是弄性，也是小孩子的常情，胡亂花費，這也是公子哥兒的常情，怕上學，也是小孩子的常情，都還治的過來。”曹雪芹的小孩子不知道是不是也如此，否則這話說出來聽著這樣“親切”？
““第一，天生下來這一種刁鑽古怪的脾氣，如何使得。”一語未了，人回：”太太回來了。””自然是如寶玉那般魔症的脾氣，可見甄寶玉和賈寶玉的極似）曹雪芹
““王夫人進來問過安。他四人請了安，大概說了兩句。賈母便命歇歇去。王夫人親捧過茶，方退出。四人告辭了賈母，便往王夫人處來，說了一會家務，打他們回去，不必細說。”雖說不必細說，但已經挺細說了，必須要收尾，但是是快速收尾，已經成了曹雪芹的一個習慣，
““這裏賈母喜的逢人便告訴，也有一個寶玉，也卻一般行景。”賈母之喜是因為仿佛一下多了兩個寶貝孫子，
““眾人都為天下之大，世宦之多，同名也甚多，祖母溺愛孫也古今所有常事耳，不是什麽罕事，故皆不介意。”果然，如此之想的話，果然不是什麽罕事，
““獨寶玉是個迂闊呆公子的性情，自為是那四人承悅賈母之詞。”為何如此，可參見前文劉姥姥“狐狸故事”中的女子，
““後至蘅蕪苑去看湘雲病去，史湘雲說他：”你放心鬧罷，先是‘單絲不成線，獨樹不成林‘，如今有了個對子，鬧急了，再打很了，你逃走到南京找那一個去。””北京一個寶玉，南京一個寶玉，
““寶玉道：”那裏的謊話你也信了，偏又有個寶玉了？””寶玉明明自己心中想信又不敢信，不信吧又偏想信，於是來鬧湘雲，
““湘雲道：”怎麽列國有個藺相如，漢朝又有個司馬相如呢？””湘雲這個例子舉得偏頗，有失才女身份）
““寶玉笑道：”這也罷了，偏又模樣兒也一樣，這是沒有的事。””說是沒有的事，其實心中在“期盼”湘雲說出證明來證明其“有”，
““湘雲道：”怎麽匡人看見孔子，隻當是陽虎呢？””這裏的例子就有趣了，因為多次提到孔子，這裏又將孔子與陽虎相提，如果妄自猜測一下的話，意思是當時一兩千年將孔子當聖人甚至神人，但孔子其實本身是個普通人，甚至相貌還與凶人相似，如果吸取孔子的精華，而又不盲目崇拜甚至利用孔子，當時的社會應該會有又快又大的展），
““寶玉笑道：”孔子、陽虎雖同貌，卻不同名；藺與司馬雖同名，而又不同貌；偏我和他就兩樣俱同不成？””這裏由賈寶玉生出甄寶玉，莫非曹雪芹喪失幼子後，於小說中產生了幻影？
““我叫他，他聽見喜歡。”果然性同賈寶玉，
““你是那裏遠方來的臭小廝，也亂叫起他來。仔細你的臭肉，打不爛你的。””））
““又一個丫鬟笑道：”咱們快走罷，別叫寶玉看見，又說同這臭小廝說了話，把咱熏臭了。””說著一徑去了。”這叫“以其人之道還治彼人之身”，））
““寶玉納悶道：”從來沒有人如此塗毒我，他們如何更這樣？真亦有我這樣一個人不成？””寶玉被“自己”擊中，便更想見這個“自己”，
““一麵想，一麵順步早到了一所院內。寶玉又詫異道：”除了，也更還有這麽一個院落。””顯然不但大觀園象，連也象，
““忽上了台磯，進入屋內，隻見榻上有一個人臥著，那邊有幾個女孩兒做針線，也有嘻笑頑耍的。”寶玉魂兒回歸，
““隻見榻上那個少年歎了一聲。”歎得極象
““一個丫鬟笑問道：”寶玉，你不睡又歎什麽？想必為你妹妹病了，你又胡愁亂恨呢。””哈哈，寶玉分裂，
““寶玉聽說，心下也便吃驚。隻見榻上少年說道：”我聽見老太太說，長安都中也有個寶玉，和我一樣的性情，我隻不信。我才作了一個夢，竟夢中到了都中一個花園子裏頭，遇見幾個姐姐，都叫我臭小廝，不理我。好容易找到他房裏頭，偏他睡覺，空有皮囊，真性不知那去了。””很好！這是曹雪芹！這才是不同凡響之夢，互相夢見，而且互相夢得都一樣，而且“夢醒”後感慨都一樣，而這一切竟然全部都在夢中！，
““寶玉聽說，忙說道：”我因找寶玉來到這裏。原來你就是寶玉？””寶玉何曾遇到過和自己一樣的人兒，顯然這裏激動之極，
““榻上的忙下來拉住：”原來你就是寶玉？這可不是夢裏了。””甄寶玉也激動之極，而且夢中說“夢”，何其夢也！
““寶玉道：”這如何是夢？真而又真了。””夢竟比現實更真，反過來說，真的卻比夢裏更假，
““一語未了，隻見人來說：”老爺叫寶玉。””好！曹雪芹夢裏收尾也如此精致和精彩！
““唬得二人皆慌了。一個寶玉就走，一個寶玉便忙叫：”寶玉快回來，快回來！””寶玉，哪個是真哪個是假？夢裏夢外，哪個是真哪個假，這便是曹雪芹這個夢要得出的結論！））
““襲人在旁聽他夢中自喚，忙推醒他，笑問道：”寶玉在那裏？””襲人接得鬼，故意調戲寶玉，
““此時寶玉雖醒，神意尚恍惚，因向門外指說：”才出去了。””），
““襲人笑道：”那是你夢迷了。你揉眼細瞧，是鏡子裏照的你影兒。””
““寶玉向前瞧了一瞧，原是那嵌的大鏡對麵相照，自己也笑了。”其實如前所言，這甄寶玉卻真的有，而且和賈寶玉真的極相似，而寶玉見到鏡子，便把這一節略過了））
““早有人捧過漱盂茶鹵來，漱了口。麝月道：”怪道老太太常囑咐說小人屋裏不可多有鏡子。小人魂不全，有鏡子照多了，睡覺驚恐作胡夢。”這裏更點明“魂”字！
““如今倒在大鏡子那裏安了一張床。有時放下鏡套還好；往前去，天熱困倦不定，那裏想的到放他，比如方才就忘了。自然是先躺下照著影兒頑的，一時合上眼，自然是胡夢顛倒；”這個邏輯很順，
““不然如何得看著自己叫著自己的名字？不如明兒挪進床來是正經。””但是卻是甄寶玉確實有在前，所以鏡子隻不過是一個幌子，）
““一語未了，隻見王夫人遣人來叫寶玉，不知有何話說──”有人在此批注下一回的回目，未免有些過於“顯眼”
“這裏偏鋒到了靈魂了！”小戒嘻嘻笑道。
“老吳那可隨處可見。”小猴也嘻嘻笑道。
“蒲施主也是專寫這個的啊！”老沙道。
“老羅和老施裏也有鬼神！”小戒哈哈道。
“阿彌陀佛，”小唐閉眼雙手合什，“我佛慈悲！”
“佛？”小戒突然愣了愣，“又是什麽？”
““探春接了，看道是：”上用的妝緞蟒緞十二匹，上用雜色緞十二匹，上用各色紗十二匹，上用宮綢十二匹，官用各色緞紗綢綾二十四匹。””果然甄府也是“大家”，
““李紈也看過，說：”用上等封兒賞他。””顯然上等對上等，
““因又命人回了賈母。賈母便命人叫李紈、探春、寶釵等也都過來，將禮物看了。”可見甄府與賈府的關係重要性，
““李紈收過，一邊吩咐內庫上人說：”等太太回來看了再收。”賈母因說：”這甄家又不與別家相同，上等賞封賞男人，隻怕展眼又打女人來請安，預備下尺頭。””又再見甄府之特殊，
““一語未完，果然人回：”甄府四個女人來請安。”賈母聽了，忙命人帶進來。”兩家很有“默契”，
““那四個人都是四十往上的年紀，穿戴之物，皆比主子不甚差別。請安問好畢，賈母命拿了四個腳踏來，他四人謝了坐，待寶釵等坐了，方都坐下。”顯然可見甄府的“府教”，
““賈母便問：”多早晚進京的？”四人忙起身回說：”昨兒進的京。今日太太帶了姑娘進宮請安去了，故令女人們來請安，問候姑娘們。”賈母笑問道：”這些年沒進京，也不想到今年來。”四人也都笑回道：”正是，今年是奉旨進京的。”“賈母問道：”家眷都來了？”四人回說：”老太太和哥兒、兩位小姐並別位太太都沒來，就隻太太帶了三姑娘來了。””嘮嘮閑話，
““賈母道：”有人家沒有？”四人道：”尚沒有。””這裏幾次提到“三姑娘”，而且沒有人家）
““賈母笑道：”你們大姑娘和二姑娘這兩家，都和我們家甚好。”四人笑道：”正是。每年姑娘們有信回去說，全虧府上照看。””兩家確實不錯，
““賈母笑道：”什麽照看，原是世交，又是老親，原應當的。你們二姑娘更好，更不自尊自大，所以我們才走的親密。””世交老親，二姑娘的不自尊自大，這都是“突然冒出來”的，
““四人笑道：”這是老太太過謙了。”賈母又問：”你這哥兒也跟著你們老太太？”四人回說：”也是跟著老太太。”賈母道：”幾歲了？”又問：”上學不曾？”四人笑說：”今年十三歲。因長得齊整，老太太很疼。自幼淘氣異常，天天逃學，老爺太太也不便十分管教。””很顯然，寶玉的影子出來了，
““賈母笑道：”也不成了我們家的了！你這哥兒叫什麽名字？””賈母十分“熟悉”，
““四人道：”因老太太當作寶貝一樣，他又生的白，老太太便叫作寶玉。”賈母便向李紈等道：”偏也叫作個寶玉。”李紈忙欠身笑道：”從古至今，同時隔代重名的很多。””恐怕這二姑娘、三姑娘，就是為了“不露聲色”地引出這甄寶玉，
?““四人也笑道：”起了這小名兒之後，我們上下都疑惑，不知那位親友家也倒似曾有一個的。隻是這十來年沒進京來，卻記不得真了。”賈母笑道：”豈敢，就是我的孫子。人來。”眾媳婦丫頭答應了一聲，走近幾步。賈母笑道：”園裏把咱們的寶玉叫了來，給這四個管家娘子瞧瞧，比他們的寶玉如何？””有趣，
““眾媳婦聽了，忙去了，半刻圍了寶玉進來。四人一見，忙起身笑道：”唬了我們一跳。若是我們不進府來，倘若別處遇見，還隻道我們的寶玉後趕著也進了京了呢。”一麵說，一麵都上來拉他的手，問長問短。”可見甄家出現的奇特，不但與賈對應，而且也有三四個姑娘，一個寶玉，這寶玉不但名，而且性似，更是連相貌都幾乎一樣！）
““寶玉忙也笑問好。賈母笑道：”比你們的長的如何？”李紈等笑道：”四位媽媽才一說，可知是模樣相仿了。”賈母笑道：”那有這樣巧事？大家子孩子們再養的嬌嫩，除了臉上有殘疾十分黑醜的，大概看去都是一樣的齊整。這也沒有什麽怪處。””
““四人笑道：”如今看來，模樣是一樣。據老太太說，淘氣也一樣。我們看來，這位哥兒性情卻比我們的好些。”賈母忙問：”怎見得？”四人笑道：”方才我們拉哥兒的手說話便知。我們那一個隻說我們糊塗，慢說拉手，他的東西我們略動一動也不依。所使喚的人都是女孩子們。””這是“進一步”說明兩個寶玉的幾乎一個模子！
““四人未說完，李紈姊妹等禁不住都失聲笑出來。”這才有趣！）
““賈母也笑道：”我們這會子也打人去見了你們寶玉，若拉他的手，他也自然勉強忍耐一時。”一句話道破“天機”，不知此時寶玉和眾婆子心中作何想？
““可知你我這樣人家的孩子們，憑他們有什麽刁鑽古怪的毛病兒，見了外人，必是要還出正經禮數來的。”果然其實是“懂”的，
““若他不還正經禮數，也斷不容他刁鑽去了。”這話有趣，想“刁鑽”的前提是必須要懂“正經禮數”，
““就是大人溺愛的，是他一則生的得人意，”這是自得），
““二則見人禮數竟比大人行出來的不錯，使人見了可愛可憐，背地裏所以才縱他一點子。”這是“他得”，
““若一味他隻管沒裏沒外，不與大人爭光，憑他生的怎樣，也是該打死的。””與大人爭光，可見這個中國實在是古今通用啊，
““四人聽了，都笑道：”老太太這話正是。雖然我們寶玉淘氣古怪，有時見了人客，規矩禮數更比大人有禮。所以無人見了不愛，”也就是說，極懂事，
““隻說為什麽還打他。殊不知他在家裏無法無天，大人想不到的話偏會說，想不到的事他偏要行，”太“懂事”了，其實說早熟也不象，應該是早慧，但又沒有大人們為人處事的圓滑，所以如此，，
““所以老爺太太恨的無法。”
““就是弄性，也是小孩子的常情，胡亂花費，這也是公子哥兒的常情，怕上學，也是小孩子的常情，都還治的過來。”曹雪芹的小孩子不知道是不是也如此，否則這話說出來聽著這樣“親切”？
““第一，天生下來這一種刁鑽古怪的脾氣，如何使得。”一語未了，人回：”太太回來了。””自然是如寶玉那般魔症的脾氣，可見甄寶玉和賈寶玉的極似）曹雪芹
““王夫人進來問過安。他四人請了安，大概說了兩句。賈母便命歇歇去。王夫人親捧過茶，方退出。四人告辭了賈母，便往王夫人處來，說了一會家務，打他們回去，不必細說。”雖說不必細說，但已經挺細說了，必須要收尾，但是是快速收尾，已經成了曹雪芹的一個習慣，
““這裏賈母喜的逢人便告訴，也有一個寶玉，也卻一般行景。”賈母之喜是因為仿佛一下多了兩個寶貝孫子，
““眾人都為天下之大，世宦之多，同名也甚多，祖母溺愛孫也古今所有常事耳，不是什麽罕事，故皆不介意。”果然，如此之想的話，果然不是什麽罕事，
““獨寶玉是個迂闊呆公子的性情，自為是那四人承悅賈母之詞。”為何如此，可參見前文劉姥姥“狐狸故事”中的女子，
““後至蘅蕪苑去看湘雲病去，史湘雲說他：”你放心鬧罷，先是‘單絲不成線，獨樹不成林‘，如今有了個對子，鬧急了，再打很了，你逃走到南京找那一個去。””北京一個寶玉，南京一個寶玉，
““寶玉道：”那裏的謊話你也信了，偏又有個寶玉了？””寶玉明明自己心中想信又不敢信，不信吧又偏想信，於是來鬧湘雲，
““湘雲道：”怎麽列國有個藺相如，漢朝又有個司馬相如呢？””湘雲這個例子舉得偏頗，有失才女身份）
““寶玉笑道：”這也罷了，偏又模樣兒也一樣，這是沒有的事。””說是沒有的事，其實心中在“期盼”湘雲說出證明來證明其“有”，
““湘雲道：”怎麽匡人看見孔子，隻當是陽虎呢？””這裏的例子就有趣了，因為多次提到孔子，這裏又將孔子與陽虎相提，如果妄自猜測一下的話，意思是當時一兩千年將孔子當聖人甚至神人，但孔子其實本身是個普通人，甚至相貌還與凶人相似，如果吸取孔子的精華，而又不盲目崇拜甚至利用孔子，當時的社會應該會有又快又大的展），
““寶玉笑道：”孔子、陽虎雖同貌，卻不同名；藺與司馬雖同名，而又不同貌；偏我和他就兩樣俱同不成？””這裏由賈寶玉生出甄寶玉，莫非曹雪芹喪失幼子後，於小說中產生了幻影？
““我叫他，他聽見喜歡。”果然性同賈寶玉，
““你是那裏遠方來的臭小廝，也亂叫起他來。仔細你的臭肉，打不爛你的。””））
““又一個丫鬟笑道：”咱們快走罷，別叫寶玉看見，又說同這臭小廝說了話，把咱熏臭了。””說著一徑去了。”這叫“以其人之道還治彼人之身”，））
““寶玉納悶道：”從來沒有人如此塗毒我，他們如何更這樣？真亦有我這樣一個人不成？””寶玉被“自己”擊中，便更想見這個“自己”，
““一麵想，一麵順步早到了一所院內。寶玉又詫異道：”除了，也更還有這麽一個院落。””顯然不但大觀園象，連也象，
““忽上了台磯，進入屋內，隻見榻上有一個人臥著，那邊有幾個女孩兒做針線，也有嘻笑頑耍的。”寶玉魂兒回歸，
““隻見榻上那個少年歎了一聲。”歎得極象
““一個丫鬟笑問道：”寶玉，你不睡又歎什麽？想必為你妹妹病了，你又胡愁亂恨呢。””哈哈，寶玉分裂，
““寶玉聽說，心下也便吃驚。隻見榻上少年說道：”我聽見老太太說，長安都中也有個寶玉，和我一樣的性情，我隻不信。我才作了一個夢，竟夢中到了都中一個花園子裏頭，遇見幾個姐姐，都叫我臭小廝，不理我。好容易找到他房裏頭，偏他睡覺，空有皮囊，真性不知那去了。””很好！這是曹雪芹！這才是不同凡響之夢，互相夢見，而且互相夢得都一樣，而且“夢醒”後感慨都一樣，而這一切竟然全部都在夢中！，
““寶玉聽說，忙說道：”我因找寶玉來到這裏。原來你就是寶玉？””寶玉何曾遇到過和自己一樣的人兒，顯然這裏激動之極，
““榻上的忙下來拉住：”原來你就是寶玉？這可不是夢裏了。””甄寶玉也激動之極，而且夢中說“夢”，何其夢也！
““寶玉道：”這如何是夢？真而又真了。””夢竟比現實更真，反過來說，真的卻比夢裏更假，
““一語未了，隻見人來說：”老爺叫寶玉。””好！曹雪芹夢裏收尾也如此精致和精彩！
““唬得二人皆慌了。一個寶玉就走，一個寶玉便忙叫：”寶玉快回來，快回來！””寶玉，哪個是真哪個是假？夢裏夢外，哪個是真哪個假，這便是曹雪芹這個夢要得出的結論！））
““襲人在旁聽他夢中自喚，忙推醒他，笑問道：”寶玉在那裏？””襲人接得鬼，故意調戲寶玉，
““此時寶玉雖醒，神意尚恍惚，因向門外指說：”才出去了。””），
““襲人笑道：”那是你夢迷了。你揉眼細瞧，是鏡子裏照的你影兒。””
““寶玉向前瞧了一瞧，原是那嵌的大鏡對麵相照，自己也笑了。”其實如前所言，這甄寶玉卻真的有，而且和賈寶玉真的極相似，而寶玉見到鏡子，便把這一節略過了））
““早有人捧過漱盂茶鹵來，漱了口。麝月道：”怪道老太太常囑咐說小人屋裏不可多有鏡子。小人魂不全，有鏡子照多了，睡覺驚恐作胡夢。”這裏更點明“魂”字！
““如今倒在大鏡子那裏安了一張床。有時放下鏡套還好；往前去，天熱困倦不定，那裏想的到放他，比如方才就忘了。自然是先躺下照著影兒頑的，一時合上眼，自然是胡夢顛倒；”這個邏輯很順，
““不然如何得看著自己叫著自己的名字？不如明兒挪進床來是正經。””但是卻是甄寶玉確實有在前，所以鏡子隻不過是一個幌子，）
““一語未了，隻見王夫人遣人來叫寶玉，不知有何話說──”有人在此批注下一回的回目，未免有些過於“顯眼”
“這裏偏鋒到了靈魂了！”小戒嘻嘻笑道。
“老吳那可隨處可見。”小猴也嘻嘻笑道。
“蒲施主也是專寫這個的啊！”老沙道。
“老羅和老施裏也有鬼神！”小戒哈哈道。
“阿彌陀佛，”小唐閉眼雙手合什，“我佛慈悲！”
“佛？”小戒突然愣了愣，“又是什麽？”