““眾子侄等都迎接上來。”才說“要在令侄輩身上嚴緊些”，這裏“眾子侄”便“迎接”了上來！足可見曹雪芹之黑色幽默，即這些“子侄輩”對長輩是很“尊敬”啊，但做的事卻讓人不敢恭維，尊敬長輩沒錯，但不能以尊敬長輩便“抹殺”或說“掩蓋”所做的錯事，從另一角度來說，也足見當時這些“禮”的甚至極大虛偽性，
““賈政迎著請賈母的安，然後眾子侄俱請了賈政的安，一同進府。王夫人等已到了榮禧堂迎接。賈政先到了賈母那裏拜見了，陳述些違別的話。”這裏不動聲色寫出如此多的當時的“禮”規矩，其實暗含日後慘痛變故時與這裏的強大明顯對比，即如果賈府被抄眾人俱下牢呢？這些個禮又算什麽？不是全都如秋風掃落葉一般無影無蹤了嗎？那這些禮算什麽，恐怕隻能算是虛無縹緲了！而這裏更深的寓意恐怕也是整個封建社會都建立在這種表麵的看似“秩序”卻實則“虛無縹緲”的“禮”上，其表麵所掩蓋的卻是大量的肮髒齷齪醜惡即“非禮”，一旦表麵崩塌了，也就全盤崩塌了！隻要想想清朝末年被外敵入侵，數百數千王公舉家自殺，便知其惡果是什麽了！是維持自欺欺人、齷齪醜惡的“表麵”重要，還是加強不但可持續而且可展的“內實”更重要了！（xx注：如果表麵和內實都兼顧呢？（外人注：那當然更好，但就怕隻滿足於表麵，甚至讓表麵腐化腐蝕腐朽掉了內實了！））
““賈母問探春消息，賈政將許嫁探春的事都稟明了，還說：“兒子起身急促，難過重陽，雖沒有親見，聽見那邊親家的人來，說的極好。”如果探春嫁人是被人誤的，就衝這句話，這第一個誤探春的人就是賈政！也足見賈政迂腐到了怎樣的程度！竟然“沒有親見”！竟然隻是聽親家的人“說的極好”！他們當然“說得極好”了！
““親家老爺太太都說請老太太的安。還說今冬明春，大約還可調進京來。這便好了。”這裏便明顯不合曹雪芹之意，也就是說，也許就是從這裏開始，紅樓夢的悲劇色彩便被甚至大大地抹煞了！探春如果隻是嫁到海疆，甚至象這裏說的還有可能回到京城，這便幾乎與那些才子佳人的小說無異了！也就是說，曹雪芹的紅樓夢的悲劇到最後是沒有幾乎任何“救命稻草”可抓的！
““如今聞得海疆有事，隻怕那時還不能調。”這個卻又似乎接近曹雪芹的意思，曹雪芹如果“突然心軟”，想讓探春日後還能“風光”一把的話，這個還可以算是原文，但根據前八十回，曹雪芹應該是不會“心軟”的，
““賈母始則因賈政降調回來，知探春遠在他鄉，一無親故，心下傷感；”賈母對探春的傷感恐怕也不過如此，經過黛玉之死，賈母的傷感神經恐怕已經有些麻木了，更何況這裏是“探春遠在他鄉，一無親故”的傷感，這種嫁出去的女兒，潑出去的水，在封建時代恐怕是根深蒂固的思維吧，有何傷感的？況且賈母與探春說白了也隻有這麽親，
““後聽賈政將官事說明，探春安好，也便轉悲為喜，便笑著叫賈政出去。”什麽“轉悲為喜”，這個太過誇張，賈母不是小孩子，而“笑著叫賈政出去”更絕非曹雪芹能寫出來的，這“笑著叫”幾乎將賈母的智商至少下降百分六十！
““然後弟兄相見，眾子侄拜見，定了明日清晨拜祠堂。”這個拜祠堂卻便可看出是一個“引子”，要引出更重要的事來的，
““賈政回到自己屋內，王夫人等見過，寶玉賈璉替另拜見。”正為引出寶玉來，
““賈政見了寶玉果然比起身之時臉麵豐滿，倒覺安靜，獨不知他心裏糊塗，”這裏一個是證明寶釵之“功”，第二個又貶低寶玉智商，幾乎要將寶玉從後四十回開始打入萬劫不複的境地了！
““所以心甚喜歡，不以降調為念，”賈政被降調絕對是賈政心中第一大事！甚至是賈政到此為止的最“大”或說他認為是自己最“糗”之事，因為原來一直想的是“光宗耀祖”、“衣錦還鄉”的，卻沒想到落得如此下場，哪裏還“有心”關心這個心係那個，所以可見賈政如此“關心”眾子侄的不可能，
“心想幸虧老太太辦理的好。”這裏又“重複”“強調”將賈母至於害死黛玉的“罪魁禍”的地步！所以定是蠢才們之筆無疑了！如此重複，還生怕看官們不知道賈母是“罪魁禍“，但恐怕會更讓人看出的是隱藏在背後的蠢才們的嘴臉！（xx注：為什麽要三番五次地這樣編排賈母？（外人注：蠢才們見紅樓夢裏有一個“反叛”的黛玉就覺得“足夠”了，所以將黛玉“糟塌”至死，而作為有幾十年封建經驗本應該是封建體製和思想的忠實和堅強維護者的賈母，竟然到後麵按曹雪芹原文應該也是甚至更是封建體製和思想的“背叛者”，所以“是可忍，豬不可忍也”！（xx注：賈母為什麽要背叛？（外人注：賈母本來思維就開明，本就已經看透了不少封建體製和思想的虛偽，而自己最疼愛的孫女黛玉之死恐怕更是對賈母有“醍醐灌頂”“一棒子打醒甚至徹底打醒”的作用！））））
““又見寶釵沉厚更勝先時，”如何？蠢才們剛化身為咬賈母的瘋狗，這裏又立即化身為“讚”寶釵的蠢豬，而本來這裏是可以成為“反筆”的，但曹雪芹的反筆絕對不會是這樣寫的！這裏“咬賈母”和“讚寶釵”的意思實在太過明白了！無論如何也“聯想”不到會是反話之意，
““蘭兒文雅俊秀，”此處更是“大讚”賈蘭！因為賈蘭繼承了封建社會的“優秀傳統”和“思想精髓”，一心工於科舉，這樣的，那更是要讚了！因為是封建社會千秋萬代的希望和未來的“基石”啊！
““便喜形於色。”賈政突然會為這些“瑣事”而喜形於色了，回顧一下前八十回，便知賈政更關心的是自己的仕途和在眾人麵前的虛榮和假正經，對寶玉非打即罵，對其他兒也好孫也好侄也好，也幾乎不聞不問，甚至連人盡皆知的東府之事也一無所知，便知這裏賈政突然成了一個如此細致的慈父全拜蠢才們所賜！
““獨見環兒仍是先前，究不甚鍾愛。”“鍾愛”？賈政曾經“鍾愛”過任何人嗎？真是讓人笑掉大牙！恐怕他曾經“鍾愛”過趙姨娘倒是不假（外人注：哈哈），而賈環之不堪看來是“公認”的了，
““歇息了半天，忽然想起：“為何今日短了一人？””這個卻很可能是曹雪芹的原文，
““王夫人知是想著黛玉，前因家書未報，今日又剛到家，正是喜歡，不便直告，隻說是病著。”正是要引出黛玉，
““豈知寶玉的心裏已如刀攪，”正是要引出寶玉此心情！也為進一步讓寶玉知曉黛玉之死的內幕和本質打下伏筆，即紅樓夢有不少核心之事，而引出這些核心之事是曹雪芹非常明了的目的，但引出這些事必須是自然而然地真實地甚至是“不動聲色”地進行，而且諸事所有大事小事中事之間都有千絲萬縷的關聯和因果關係，這便是曹雪芹之偉大紅樓夢之偉大的另一個方法性的本質，
““因父親到家，隻得把持心性伺候。”這是之前蠢才說的“心裏糊塗”？！蠢才們自己打自己嘴巴的功夫果然是天下無敵，神鬼莫測，自己打了自己嘴巴恐怕自己還沒有知道！（xx注：真是蠢到驚天地泣鬼神啊！（外人注：哈哈，好））
““王夫人設筵接風，子孫敬酒。鳳姐雖是侄媳，現辦家事，也隨了寶釵等遞酒。賈政便叫遞了一巡酒，“都歇息去罷。”命眾家人不必伺候，待明早拜過宗祠，然後進見。”這話也有些廢，特別是還特地說明什麽“鳳姐雖是侄媳”，甚至有些滑稽可笑了，這些蠢才們恐怕對喝酒這些事很是“熟悉”啊！（外人注：嘿嘿，妙）
““分派已定，賈政與王夫人說些別後的話，餘者王夫人都不敢言。倒是賈政先提起王子騰的事來，王夫人也不敢悲戚。”王夫人果然“婦道”啊，這也不敢那也不敢！那更不敢做害死晴雯、逼死黛玉的事了！
““賈政又說蟠兒的事，王夫人隻說他是自作自受；”王夫人突然對自己的親戚這樣“絕情”了？！突然這樣“正義”了？！曹雪芹看了都會氣得笑起來！
““趁便也將黛玉已死的話告訴。”這個卻可能是原文，一個是賈政確實要知道此事，二個也可看看賈政是什麽態度，
““賈政反嚇了一驚，不覺掉下淚來，連聲歎息。”這個也算符合賈政，但顯然應該是“省略”或直說是刪了一些賈政的另外的“感受”，因為“賈政反嚇了一驚，不覺掉下淚來，連聲歎息”實在不能說明什麽！如果真要想想賈政會有什麽想法，定會傷心歎息之餘，聯想到自己的親妹賈敏，因為畢竟是一起長大的，而且小時候賈政也似寶玉，與賈敏定是兄妹情深的，但以現在的賈政而言，定也會有一番“責意”在內的，
““王夫人也掌不住，也哭了。”哈哈！如何？真是悲憤得忍不住要大笑了！前麵甚至王夫人哥哥薛姨媽家事那些事，王夫人都是“不敢”悲戚，蠢才們如此“美化”王夫人，真是不遺餘力啊！曹雪芹如果看到這樣的文字，真是無言以對！（xx注：但也許是王夫人想裝給賈政看？更說明了是王夫人心中有鬼？（外人注：如果不是大白紙之前說的那些，從這些文字能看出王夫人是“心中有鬼”嗎？隻要回想一下前八十回曹雪芹是如何寫“王夫人”的，便知曹雪芹不會弱智到這樣的“反寫”“反話”王夫人的！王夫人本身是怎樣便是怎樣，這裏“美化”的痕跡實在是嚴重到令人指了！））本來黛玉之死，這裏對賈政和王夫人的描寫當會有一番精彩的描述，因為之前實在“插”不進王夫人和賈政對黛玉之死是如何看待的，但這裏便活生生被蠢才們刪得一幹二淨不算還糟塌得完全顛倒黑白完全麵目全非了！
““傍邊彩雲等即忙拉衣，王夫人止住，”彩雲等竟然有如此“力量”和“膽量”，敢拉王夫人的衣？
““重又說些喜歡的話，便安寢了。”一些屁話！（xx：是蠢才們說的屁話，還是蠢才們讓王夫人等說一些屁話呢？（外人注：你都看出來了還問什麽（xx注：…）））與八十回前的王夫人完全是相隔十萬八千裏的兩個人！
““次日一早，至宗祠行禮，眾子侄都隨往。賈政便在祠旁廂房坐下，叫了賈珍賈璉過來，問起家中事務。”正是要回應之前眾人說的“眾侄輩”要注意些的話，
““賈珍揀可說的說了。”好個可說的說了，
““賈政又道：“我初回家，也不便來細細查問，隻是聽見外頭說起你家裏更不比從前，諸事要謹慎才好。”這話也完全象賈政說的，分寸、情理以及賈政本要責怪賈珍的語氣，全部包含在內，
““你年紀也不小了，孩子們該管教管教，別叫他們在外頭得罪人。”賈政這話一個仍然給賈珍等留了麵子，即隻是不要外頭得罪人，但也許賈政是確實不知道東府那些偷雞摸狗的事，
““璉兒也該聽著。不是才回家就說你們，因我有所聞所以才說的。你們更該小心些。””這也很符合賈政長輩的身份，話理非常充分，
““賈珍等臉漲通紅的，也隻答應個“是”字，不敢說什麽。”這個臉漲得通紅顯然也是賈珍極少被長輩如此教訓，
““賈政也就罷了。”可見賈政之“假正經”，不過說說，幾乎等於沒說（外人注：哈哈），
““回歸西府，眾家人磕頭畢，仍複進內，眾女仆行禮，不必多贅。”什麽亂七八糟的，賈政回來還真象是皇帝駕臨了！而本回有如此不少的刪改的假文，恐怕也正要添加一些這種“廢文”才能湊足字數，
““隻說寶玉因昨日賈政問起黛玉，王夫人答以有病，他便暗裏傷心，直待賈政命他回去，一路上已滴了好些眼淚。”這是寶玉，而且也正要以此來更進一步引出寶玉想得知黛玉之事的真相和本質，
““回到房中，見寶釵和襲人等說話，”這兩人說話兒卻倒是“心心相映”的，
““他便獨坐外間納悶。”這個“獨坐在外間納悶”也充分說明了寶玉和寶釵是沒有精神生活的，
““寶釵叫襲人送過茶去，知他必是怕老爺查問工課，所以如此，隻得過來安慰。”好個“知他必是”，可見寶釵幾乎完全不懂寶玉之心，隻知道寶玉的一些習性而已！（外人注：足見寶釵與黛玉至少在這方麵的巨大差別），與賈雨村“心下明白”，而“知道”甄士隱是“隱仙”而去性質幾乎一樣，
““寶玉便借此過去向寶釵說：“你今夜先睡，我要定定神。這時更不如從前了，三言倒忘兩語，老爺瞧著不好。你先睡，叫襲人陪我略坐坐。””這是“心裏糊塗”甚至是“弱智”的寶玉嗎？這當然也是曹雪芹原文，
““寶釵不便強他，點頭應允。”這裏“不便”強他，說明寶釵是越來越朝著要“強”寶玉的方向而去的，寶釵既然能“強”寶玉，當然日後也會“強”更多人，如果不是賈府遭大變故，寶釵朝著王夫人的方向而去的日子也不遠了，
““寶玉出來便輕輕和襲人說，央他：“把紫鵑叫來，有話問他。但是紫鵑見了我，臉上總是有氣，須得你去解勸開了再來才好。””這是關鍵！正是符合之前諸事都不可少，但諸事都是為了引出而且是自然而然而且真實而且“不動聲色”地引出曹雪芹要講的核心之事的！所以下文無論文字多少，便是核心之處！當然，以曹雪芹的意思，絕對文字不會少隻會多，這種事的筆墨曹雪芹絕不會吝嗇的，所以且看下文吧！”
“好個不動聲色！”小戒叫道，“不仔細看，還真會流水帳般地看過去！”
“博大精深。”小猴笑道。
“正是博大精深，”老沙道，“博大乃曹施主之胸懷，精深乃紅樓夢之本質。”
“阿彌陀佛，”小唐歎道，“越看越想，越歎為觀止。”
“他們怎麽會有如此感慨！”小戒愣了好一會，然後心道：“看來是要深深地想一想了！”
““賈政迎著請賈母的安，然後眾子侄俱請了賈政的安，一同進府。王夫人等已到了榮禧堂迎接。賈政先到了賈母那裏拜見了，陳述些違別的話。”這裏不動聲色寫出如此多的當時的“禮”規矩，其實暗含日後慘痛變故時與這裏的強大明顯對比，即如果賈府被抄眾人俱下牢呢？這些個禮又算什麽？不是全都如秋風掃落葉一般無影無蹤了嗎？那這些禮算什麽，恐怕隻能算是虛無縹緲了！而這裏更深的寓意恐怕也是整個封建社會都建立在這種表麵的看似“秩序”卻實則“虛無縹緲”的“禮”上，其表麵所掩蓋的卻是大量的肮髒齷齪醜惡即“非禮”，一旦表麵崩塌了，也就全盤崩塌了！隻要想想清朝末年被外敵入侵，數百數千王公舉家自殺，便知其惡果是什麽了！是維持自欺欺人、齷齪醜惡的“表麵”重要，還是加強不但可持續而且可展的“內實”更重要了！（xx注：如果表麵和內實都兼顧呢？（外人注：那當然更好，但就怕隻滿足於表麵，甚至讓表麵腐化腐蝕腐朽掉了內實了！））
““賈母問探春消息，賈政將許嫁探春的事都稟明了，還說：“兒子起身急促，難過重陽，雖沒有親見，聽見那邊親家的人來，說的極好。”如果探春嫁人是被人誤的，就衝這句話，這第一個誤探春的人就是賈政！也足見賈政迂腐到了怎樣的程度！竟然“沒有親見”！竟然隻是聽親家的人“說的極好”！他們當然“說得極好”了！
““親家老爺太太都說請老太太的安。還說今冬明春，大約還可調進京來。這便好了。”這裏便明顯不合曹雪芹之意，也就是說，也許就是從這裏開始，紅樓夢的悲劇色彩便被甚至大大地抹煞了！探春如果隻是嫁到海疆，甚至象這裏說的還有可能回到京城，這便幾乎與那些才子佳人的小說無異了！也就是說，曹雪芹的紅樓夢的悲劇到最後是沒有幾乎任何“救命稻草”可抓的！
““如今聞得海疆有事，隻怕那時還不能調。”這個卻又似乎接近曹雪芹的意思，曹雪芹如果“突然心軟”，想讓探春日後還能“風光”一把的話，這個還可以算是原文，但根據前八十回，曹雪芹應該是不會“心軟”的，
““賈母始則因賈政降調回來，知探春遠在他鄉，一無親故，心下傷感；”賈母對探春的傷感恐怕也不過如此，經過黛玉之死，賈母的傷感神經恐怕已經有些麻木了，更何況這裏是“探春遠在他鄉，一無親故”的傷感，這種嫁出去的女兒，潑出去的水，在封建時代恐怕是根深蒂固的思維吧，有何傷感的？況且賈母與探春說白了也隻有這麽親，
““後聽賈政將官事說明，探春安好，也便轉悲為喜，便笑著叫賈政出去。”什麽“轉悲為喜”，這個太過誇張，賈母不是小孩子，而“笑著叫賈政出去”更絕非曹雪芹能寫出來的，這“笑著叫”幾乎將賈母的智商至少下降百分六十！
““然後弟兄相見，眾子侄拜見，定了明日清晨拜祠堂。”這個拜祠堂卻便可看出是一個“引子”，要引出更重要的事來的，
““賈政回到自己屋內，王夫人等見過，寶玉賈璉替另拜見。”正為引出寶玉來，
““賈政見了寶玉果然比起身之時臉麵豐滿，倒覺安靜，獨不知他心裏糊塗，”這裏一個是證明寶釵之“功”，第二個又貶低寶玉智商，幾乎要將寶玉從後四十回開始打入萬劫不複的境地了！
““所以心甚喜歡，不以降調為念，”賈政被降調絕對是賈政心中第一大事！甚至是賈政到此為止的最“大”或說他認為是自己最“糗”之事，因為原來一直想的是“光宗耀祖”、“衣錦還鄉”的，卻沒想到落得如此下場，哪裏還“有心”關心這個心係那個，所以可見賈政如此“關心”眾子侄的不可能，
“心想幸虧老太太辦理的好。”這裏又“重複”“強調”將賈母至於害死黛玉的“罪魁禍”的地步！所以定是蠢才們之筆無疑了！如此重複，還生怕看官們不知道賈母是“罪魁禍“，但恐怕會更讓人看出的是隱藏在背後的蠢才們的嘴臉！（xx注：為什麽要三番五次地這樣編排賈母？（外人注：蠢才們見紅樓夢裏有一個“反叛”的黛玉就覺得“足夠”了，所以將黛玉“糟塌”至死，而作為有幾十年封建經驗本應該是封建體製和思想的忠實和堅強維護者的賈母，竟然到後麵按曹雪芹原文應該也是甚至更是封建體製和思想的“背叛者”，所以“是可忍，豬不可忍也”！（xx注：賈母為什麽要背叛？（外人注：賈母本來思維就開明，本就已經看透了不少封建體製和思想的虛偽，而自己最疼愛的孫女黛玉之死恐怕更是對賈母有“醍醐灌頂”“一棒子打醒甚至徹底打醒”的作用！））））
““又見寶釵沉厚更勝先時，”如何？蠢才們剛化身為咬賈母的瘋狗，這裏又立即化身為“讚”寶釵的蠢豬，而本來這裏是可以成為“反筆”的，但曹雪芹的反筆絕對不會是這樣寫的！這裏“咬賈母”和“讚寶釵”的意思實在太過明白了！無論如何也“聯想”不到會是反話之意，
““蘭兒文雅俊秀，”此處更是“大讚”賈蘭！因為賈蘭繼承了封建社會的“優秀傳統”和“思想精髓”，一心工於科舉，這樣的，那更是要讚了！因為是封建社會千秋萬代的希望和未來的“基石”啊！
““便喜形於色。”賈政突然會為這些“瑣事”而喜形於色了，回顧一下前八十回，便知賈政更關心的是自己的仕途和在眾人麵前的虛榮和假正經，對寶玉非打即罵，對其他兒也好孫也好侄也好，也幾乎不聞不問，甚至連人盡皆知的東府之事也一無所知，便知這裏賈政突然成了一個如此細致的慈父全拜蠢才們所賜！
““獨見環兒仍是先前，究不甚鍾愛。”“鍾愛”？賈政曾經“鍾愛”過任何人嗎？真是讓人笑掉大牙！恐怕他曾經“鍾愛”過趙姨娘倒是不假（外人注：哈哈），而賈環之不堪看來是“公認”的了，
““歇息了半天，忽然想起：“為何今日短了一人？””這個卻很可能是曹雪芹的原文，
““王夫人知是想著黛玉，前因家書未報，今日又剛到家，正是喜歡，不便直告，隻說是病著。”正是要引出黛玉，
““豈知寶玉的心裏已如刀攪，”正是要引出寶玉此心情！也為進一步讓寶玉知曉黛玉之死的內幕和本質打下伏筆，即紅樓夢有不少核心之事，而引出這些核心之事是曹雪芹非常明了的目的，但引出這些事必須是自然而然地真實地甚至是“不動聲色”地進行，而且諸事所有大事小事中事之間都有千絲萬縷的關聯和因果關係，這便是曹雪芹之偉大紅樓夢之偉大的另一個方法性的本質，
““因父親到家，隻得把持心性伺候。”這是之前蠢才說的“心裏糊塗”？！蠢才們自己打自己嘴巴的功夫果然是天下無敵，神鬼莫測，自己打了自己嘴巴恐怕自己還沒有知道！（xx注：真是蠢到驚天地泣鬼神啊！（外人注：哈哈，好））
““王夫人設筵接風，子孫敬酒。鳳姐雖是侄媳，現辦家事，也隨了寶釵等遞酒。賈政便叫遞了一巡酒，“都歇息去罷。”命眾家人不必伺候，待明早拜過宗祠，然後進見。”這話也有些廢，特別是還特地說明什麽“鳳姐雖是侄媳”，甚至有些滑稽可笑了，這些蠢才們恐怕對喝酒這些事很是“熟悉”啊！（外人注：嘿嘿，妙）
““分派已定，賈政與王夫人說些別後的話，餘者王夫人都不敢言。倒是賈政先提起王子騰的事來，王夫人也不敢悲戚。”王夫人果然“婦道”啊，這也不敢那也不敢！那更不敢做害死晴雯、逼死黛玉的事了！
““賈政又說蟠兒的事，王夫人隻說他是自作自受；”王夫人突然對自己的親戚這樣“絕情”了？！突然這樣“正義”了？！曹雪芹看了都會氣得笑起來！
““趁便也將黛玉已死的話告訴。”這個卻可能是原文，一個是賈政確實要知道此事，二個也可看看賈政是什麽態度，
““賈政反嚇了一驚，不覺掉下淚來，連聲歎息。”這個也算符合賈政，但顯然應該是“省略”或直說是刪了一些賈政的另外的“感受”，因為“賈政反嚇了一驚，不覺掉下淚來，連聲歎息”實在不能說明什麽！如果真要想想賈政會有什麽想法，定會傷心歎息之餘，聯想到自己的親妹賈敏，因為畢竟是一起長大的，而且小時候賈政也似寶玉，與賈敏定是兄妹情深的，但以現在的賈政而言，定也會有一番“責意”在內的，
““王夫人也掌不住，也哭了。”哈哈！如何？真是悲憤得忍不住要大笑了！前麵甚至王夫人哥哥薛姨媽家事那些事，王夫人都是“不敢”悲戚，蠢才們如此“美化”王夫人，真是不遺餘力啊！曹雪芹如果看到這樣的文字，真是無言以對！（xx注：但也許是王夫人想裝給賈政看？更說明了是王夫人心中有鬼？（外人注：如果不是大白紙之前說的那些，從這些文字能看出王夫人是“心中有鬼”嗎？隻要回想一下前八十回曹雪芹是如何寫“王夫人”的，便知曹雪芹不會弱智到這樣的“反寫”“反話”王夫人的！王夫人本身是怎樣便是怎樣，這裏“美化”的痕跡實在是嚴重到令人指了！））本來黛玉之死，這裏對賈政和王夫人的描寫當會有一番精彩的描述，因為之前實在“插”不進王夫人和賈政對黛玉之死是如何看待的，但這裏便活生生被蠢才們刪得一幹二淨不算還糟塌得完全顛倒黑白完全麵目全非了！
““傍邊彩雲等即忙拉衣，王夫人止住，”彩雲等竟然有如此“力量”和“膽量”，敢拉王夫人的衣？
““重又說些喜歡的話，便安寢了。”一些屁話！（xx：是蠢才們說的屁話，還是蠢才們讓王夫人等說一些屁話呢？（外人注：你都看出來了還問什麽（xx注：…）））與八十回前的王夫人完全是相隔十萬八千裏的兩個人！
““次日一早，至宗祠行禮，眾子侄都隨往。賈政便在祠旁廂房坐下，叫了賈珍賈璉過來，問起家中事務。”正是要回應之前眾人說的“眾侄輩”要注意些的話，
““賈珍揀可說的說了。”好個可說的說了，
““賈政又道：“我初回家，也不便來細細查問，隻是聽見外頭說起你家裏更不比從前，諸事要謹慎才好。”這話也完全象賈政說的，分寸、情理以及賈政本要責怪賈珍的語氣，全部包含在內，
““你年紀也不小了，孩子們該管教管教，別叫他們在外頭得罪人。”賈政這話一個仍然給賈珍等留了麵子，即隻是不要外頭得罪人，但也許賈政是確實不知道東府那些偷雞摸狗的事，
““璉兒也該聽著。不是才回家就說你們，因我有所聞所以才說的。你們更該小心些。””這也很符合賈政長輩的身份，話理非常充分，
““賈珍等臉漲通紅的，也隻答應個“是”字，不敢說什麽。”這個臉漲得通紅顯然也是賈珍極少被長輩如此教訓，
““賈政也就罷了。”可見賈政之“假正經”，不過說說，幾乎等於沒說（外人注：哈哈），
““回歸西府，眾家人磕頭畢，仍複進內，眾女仆行禮，不必多贅。”什麽亂七八糟的，賈政回來還真象是皇帝駕臨了！而本回有如此不少的刪改的假文，恐怕也正要添加一些這種“廢文”才能湊足字數，
““隻說寶玉因昨日賈政問起黛玉，王夫人答以有病，他便暗裏傷心，直待賈政命他回去，一路上已滴了好些眼淚。”這是寶玉，而且也正要以此來更進一步引出寶玉想得知黛玉之事的真相和本質，
““回到房中，見寶釵和襲人等說話，”這兩人說話兒卻倒是“心心相映”的，
““他便獨坐外間納悶。”這個“獨坐在外間納悶”也充分說明了寶玉和寶釵是沒有精神生活的，
““寶釵叫襲人送過茶去，知他必是怕老爺查問工課，所以如此，隻得過來安慰。”好個“知他必是”，可見寶釵幾乎完全不懂寶玉之心，隻知道寶玉的一些習性而已！（外人注：足見寶釵與黛玉至少在這方麵的巨大差別），與賈雨村“心下明白”，而“知道”甄士隱是“隱仙”而去性質幾乎一樣，
““寶玉便借此過去向寶釵說：“你今夜先睡，我要定定神。這時更不如從前了，三言倒忘兩語，老爺瞧著不好。你先睡，叫襲人陪我略坐坐。””這是“心裏糊塗”甚至是“弱智”的寶玉嗎？這當然也是曹雪芹原文，
““寶釵不便強他，點頭應允。”這裏“不便”強他，說明寶釵是越來越朝著要“強”寶玉的方向而去的，寶釵既然能“強”寶玉，當然日後也會“強”更多人，如果不是賈府遭大變故，寶釵朝著王夫人的方向而去的日子也不遠了，
““寶玉出來便輕輕和襲人說，央他：“把紫鵑叫來，有話問他。但是紫鵑見了我，臉上總是有氣，須得你去解勸開了再來才好。””這是關鍵！正是符合之前諸事都不可少，但諸事都是為了引出而且是自然而然而且真實而且“不動聲色”地引出曹雪芹要講的核心之事的！所以下文無論文字多少，便是核心之處！當然，以曹雪芹的意思，絕對文字不會少隻會多，這種事的筆墨曹雪芹絕不會吝嗇的，所以且看下文吧！”
“好個不動聲色！”小戒叫道，“不仔細看，還真會流水帳般地看過去！”
“博大精深。”小猴笑道。
“正是博大精深，”老沙道，“博大乃曹施主之胸懷，精深乃紅樓夢之本質。”
“阿彌陀佛，”小唐歎道，“越看越想，越歎為觀止。”
“他們怎麽會有如此感慨！”小戒愣了好一會，然後心道：“看來是要深深地想一想了！”