““何三道：“老大，你別是醉了罷？這些話混說的是什麽。（.好看的小說）””哈哈，這個幾乎就是“作者”在為自己以上透露的個人激憤而“掩飾”，而且這句掩飾得很妙，直接說以上是“混說”，有曹雪芹一些“圓話”的影子，
““說著，拉了那人走到個僻靜地方，兩個人商量了一回，各人分頭而去，暫且不提。””這位“老大”可謂真是膽大，這樣劫朝廷人物的事，隨便就找一個什麽三來商量，而且就能成事，也足見作者對這件事或者說對自己的這個“瞎原創”的敷衍了事，重要還是要在話中透露出真正原文的一些原意，以及自己的泄憤之情，
““且說包勇自被賈政吆喝，派去看園，賈母的事出來，也忙了，不曾派他差使。他也不理會，總是自做自吃，悶來睡一覺，醒時便在園裏耍刀弄棍，倒也無拘無束。”這倒象一水滸人物，即魯達魯智深，但水滸與紅樓夢最大的區別之一便是紅樓夢的極度真實而水滸是“演義”，因此，包勇這個人物要把握分寸的話，絕不能誇大其作用和能力，因此這段話隻是其性格的反應，用不著舉個石撥個鬆什麽的，
““那日賈母一早出殯，他雖知道，因沒有派他差使，他任意閑遊。隻見一個女尼帶了一個道婆，來到園內腰門那裏扣門。”這個情節很是突兀，女尼即妙玉，妙玉會跑出來讓包勇這樣的人看見？
““包勇走來，說道：“女師父那裏去？”道婆道：“今日聽得老太太的事完了，不見四姑娘送殯，想必是在家看家。恐他寂寞，我們師父來瞧他一瞧。””先妙玉到底是怎樣特別來注意這麽多人中間沒有惜春的，
其次這種“恐他寂寞，我們師父來瞧他一瞧”的荒謬理由幾乎就可以看出是“作者”“故意”寫成這樣，妙玉是孤傲孤僻之人，不會如此幾乎毫無理由地主動對人包括惜春如此在意，
即“作者”對於這種“原創”幾乎是能寫多差就寫多差的，即“作者”是帶著“氣”和“憤”來寫的，於是就寫成這樣，
““包勇道：“主子都不在家，園門是我看的，請你們回去罷。要來呢，等主子們回來了再來。”婆子道：“你是那裏來的個黑炭頭，也要管起我們的走動來了。”包勇道：“我嫌你們這些人，我不叫你們來，你們有什麽法兒？”婆子生了氣，嚷道：“這都是反了天的事了，連老太太在日還不能攔我們的來往走動呢。你是那裏的這麽個橫強盜，這樣沒法沒天的？我偏要打這裏走！”說著，便把手在門環上狠狠的打了幾下。”這都是無事生非的無話找話，包勇喝醉了酒本來想所謂打死賈雨村的，也都隻敢遠遠罵一兩句賈雨村了事，而在賈府，他不應該不知道妙玉的地位，先他應該不可能見到妙玉，其次就算退一萬步他見到了，哪裏敢如此放肆！
因此，這裏極其明顯就是在湊字數，湊字數的原因就是原來被刪的原文中有大致如此多的字，於是便要用至少差不多的字數來湊，也再多次證明紅樓夢八十回後至少有四十回，否則，篡改者們哪裏會花如此多力氣來“補”字數，
““妙玉已氣的不言語，”這也是糟塌妙玉，將妙玉活生生寫成了“丫環級別”！
但在原文中，妙玉“氣的不言語”這樣的文字恐怕是有的，即誰讓妙玉能氣成這樣，當然是“強權”，當然就是忠順王！
因此，這裏如果要有一個“化身”的話，即恐怕包勇“化身”變成了忠順王派過來的使者之類的人，即恐怕是有這樣的情節，忠順王派人來“探訪”實是“威逼”妙玉！因此才讓妙玉氣成這樣！（外人注：極有可能！因為包勇實在不可能能見得到妙玉！所以讓包勇見到妙玉，隻能是作者在暗示忠順王有派人來軟硬兼施逼迫過妙玉！（大白紙注：正是！））
““正要回身便走，不料裏頭看二門的婆子聽見有人拌嘴，連忙開門一看，見是妙玉，已經回身走去，明知必是包勇得罪了走了。”這裏的“見是妙玉，已經回身走去，明知必是…”的文字邏輯相比曹雪芹，顯然亂之又亂，
““近日婆子們都知道上頭太太們四姑娘都和他親近，恐他日後說出門上不放進他來，那時如何耽得住，”這也純屬放屁，妙玉的身份和地位別說這些婆子，恐怕所有丫環都是知道得一清二楚的，哪裏還必須要這裏出來個什麽“近日婆子們都知道…”！這裏湊字數的痕跡也非常明顯，正因為湊字數，才幾乎是必然會出現這樣的濫文！
““趕忙走來，說：“不知師父來，我們開門遲了。我們四姑娘在家裏，還正想師父呢。快請回來。看園的小子是個新來的，他不知咱們的事。回來回了太太，打他一頓，攆出去就完了。”湊字數就意味著廢話連篇又累牘，直到人無法忍受的程度！（外人注：如果是湊字數的話，要麽就寫一個字，要麽就別寫！（xx注：什麽字？（外人注：濫！）））
““妙玉雖是聽見，總不理他。那禁得看腰門的婆子趕上，再四央求，後來才說出怕自己擔不是，幾乎急的跪下。妙玉無奈，隻得隨著那婆子過來。”這都是無關緊要莫名其妙的情節，但卻也是有可能出現在原文中，即妙玉本不想見這忠順王的所謂“特使”，但有人求她，她才不得以去見了一見，而當然絕不是這些婆子來求她，恐怕象王熙鳳、尤氏等，甚至賈政王夫人都有可能！
因為現在，忠順王如果非要徹底毀掉賈府，幾乎隻要動動嘴皮子就可以做到的！
隻要回看一下賈府還算勢盛時，忠順王派一個太監來賈府向賈寶玉要人，賈政嚇得那個屁滾尿流樣，甚至差點把寶玉打死，便知這裏賈政在忠順王的威逼下甚至急得要向妙玉磕頭都是很有可能的！
““包勇見這般光景，自然不好再攔，氣得瞪眼歎氣而回。”也是毫無緣由的文字，包勇會為這種莫名其妙的事氣得“瞪眼歎氣”？那他不該叫包勇，該叫包慫，
““這裏妙玉帶了道婆走到惜春那裏，道了惱，敘些閑話。”這裏先妙玉竟然和道婆走在一起，便足見荒謬，也幾乎可見“作者”是“故意”寫得這樣“荒謬”的，而這裏竟然寫成是“妙玉帶了道婆”，這莫名其妙不知哪來的道婆真是好大的架子！
““惜春說起：“在家看家，隻好熬個幾夜，但是二奶奶病著，一個人又悶又害怕，能有一個人在這裏我就放心，如今裏頭一個男人也沒有。今兒你既光降，肯伴我一宵，咱們下棋說話兒，可使得麽？””
““妙玉本來不肯，”這邏輯混亂的！不肯又來幹什麽！也再次足見“作者”真是“故意”這樣寫的！
““見惜春可憐，又提起下棋，一時高興應了。”這裏妙玉不但成了丫環，簡直成了一傻妞了！與前八十回的妙玉可謂天差地別！這裏幾乎就是“作者”故意的甚至是盡量“戲謔”地如此寫了！原因當然是為了泄對幕後人的不滿和憤懣！
他潛在的意思恐怕是“我寫得這樣混亂甚至這樣愚蠢，竟然還通過幕後人的審核還能逃過幕後人的眼目，足見這幕後人是怎樣的水準甚至是怎樣的愚蠢了！”（外人注：哈哈！佩服佩服！（xx汗注：額…都是厲害角色...惹不起…））
““打道婆回去取了他的茶具衣褥，命侍兒送了過來，大家坐談一夜。”這都是無緣由的情節，
““惜春欣幸異常，”這裏惜春表現得也很些過分，惜春除了能和寶玉說上幾句話，幾乎是與任何人都合不來的，她甚至能當著尤氏的麵揭尤氏甚至東府的最大短！
因此，惜春與妙玉的關係便很值得可疑，包括之前惜春與妙玉下棋等的情節，也幾乎是杜撰出來的，恐怕甚至也是最後這位“作者”象何三一樣，為了這裏的情節在前麵自己加的“原創伏筆”，
惜春在前八十回就已經有厭世向佛出家之意，用不著八十回後什麽又抄金剛經又和妙玉接觸和長談之類的，因此，這裏湊字數的可能性便最大！
““便命彩屏去開上年蠲的雨水，預備好茶。”這也是西施效顰前八十回妙玉的烹茶，
““那妙玉自有茶具。”也是“抄”的前八十回的，
““道婆去了不多一時，又來了一個侍者，送下妙玉日用之物。惜春親自烹茶。兩人言語投機，說了半天。”妙玉能與惜春言語投機？真是天大的笑話了！先惜春未必也能看妙玉入眼，其次妙玉絕不可能與惜春同一境界！
兩人雖然都是孤僻孤傲的人，但惜春幾乎完全傾向於僻，而妙玉也幾乎完全趨向於傲，
再加上兩人心中“在意”的幾乎是完全不同的內容，
因此這“言語投機”也是“作者”“故意”要凸顯其“荒謬”和“更荒謬”甚至“最荒謬”，
“作者”的意思也就幾乎呼之欲出，即生怕眾人或後人們看不明白這是他杜撰的文字，以及從中得出有多少原文被生生刪掉了！
且先到這。”
“‘作者’是被迫被逼湊字數，而且痛苦異常，而且其中還要盡量表達自己的憤懣和原文的意思，”小戒笑道，“後人們可不要以湊字數為樂為榮啊！”
“哈哈，”小猴笑道，“雖然是他們的自由，但至少稍微思索一下總是好的吧！而且這也不是什麽重點。”
“嗬嗬，”老沙笑道，“雖然是這裏提到了順便說一說，平時哪裏管得了這麽多。”
“阿彌陀佛，”小唐笑道，“墮落幾乎是難以逆轉的過程。”
小戒愣了愣，暗道：“小唐這話說得有些重了吧！”
““說著，拉了那人走到個僻靜地方，兩個人商量了一回，各人分頭而去，暫且不提。””這位“老大”可謂真是膽大，這樣劫朝廷人物的事，隨便就找一個什麽三來商量，而且就能成事，也足見作者對這件事或者說對自己的這個“瞎原創”的敷衍了事，重要還是要在話中透露出真正原文的一些原意，以及自己的泄憤之情，
““且說包勇自被賈政吆喝，派去看園，賈母的事出來，也忙了，不曾派他差使。他也不理會，總是自做自吃，悶來睡一覺，醒時便在園裏耍刀弄棍，倒也無拘無束。”這倒象一水滸人物，即魯達魯智深，但水滸與紅樓夢最大的區別之一便是紅樓夢的極度真實而水滸是“演義”，因此，包勇這個人物要把握分寸的話，絕不能誇大其作用和能力，因此這段話隻是其性格的反應，用不著舉個石撥個鬆什麽的，
““那日賈母一早出殯，他雖知道，因沒有派他差使，他任意閑遊。隻見一個女尼帶了一個道婆，來到園內腰門那裏扣門。”這個情節很是突兀，女尼即妙玉，妙玉會跑出來讓包勇這樣的人看見？
““包勇走來，說道：“女師父那裏去？”道婆道：“今日聽得老太太的事完了，不見四姑娘送殯，想必是在家看家。恐他寂寞，我們師父來瞧他一瞧。””先妙玉到底是怎樣特別來注意這麽多人中間沒有惜春的，
其次這種“恐他寂寞，我們師父來瞧他一瞧”的荒謬理由幾乎就可以看出是“作者”“故意”寫成這樣，妙玉是孤傲孤僻之人，不會如此幾乎毫無理由地主動對人包括惜春如此在意，
即“作者”對於這種“原創”幾乎是能寫多差就寫多差的，即“作者”是帶著“氣”和“憤”來寫的，於是就寫成這樣，
““包勇道：“主子都不在家，園門是我看的，請你們回去罷。要來呢，等主子們回來了再來。”婆子道：“你是那裏來的個黑炭頭，也要管起我們的走動來了。”包勇道：“我嫌你們這些人，我不叫你們來，你們有什麽法兒？”婆子生了氣，嚷道：“這都是反了天的事了，連老太太在日還不能攔我們的來往走動呢。你是那裏的這麽個橫強盜，這樣沒法沒天的？我偏要打這裏走！”說著，便把手在門環上狠狠的打了幾下。”這都是無事生非的無話找話，包勇喝醉了酒本來想所謂打死賈雨村的，也都隻敢遠遠罵一兩句賈雨村了事，而在賈府，他不應該不知道妙玉的地位，先他應該不可能見到妙玉，其次就算退一萬步他見到了，哪裏敢如此放肆！
因此，這裏極其明顯就是在湊字數，湊字數的原因就是原來被刪的原文中有大致如此多的字，於是便要用至少差不多的字數來湊，也再多次證明紅樓夢八十回後至少有四十回，否則，篡改者們哪裏會花如此多力氣來“補”字數，
““妙玉已氣的不言語，”這也是糟塌妙玉，將妙玉活生生寫成了“丫環級別”！
但在原文中，妙玉“氣的不言語”這樣的文字恐怕是有的，即誰讓妙玉能氣成這樣，當然是“強權”，當然就是忠順王！
因此，這裏如果要有一個“化身”的話，即恐怕包勇“化身”變成了忠順王派過來的使者之類的人，即恐怕是有這樣的情節，忠順王派人來“探訪”實是“威逼”妙玉！因此才讓妙玉氣成這樣！（外人注：極有可能！因為包勇實在不可能能見得到妙玉！所以讓包勇見到妙玉，隻能是作者在暗示忠順王有派人來軟硬兼施逼迫過妙玉！（大白紙注：正是！））
““正要回身便走，不料裏頭看二門的婆子聽見有人拌嘴，連忙開門一看，見是妙玉，已經回身走去，明知必是包勇得罪了走了。”這裏的“見是妙玉，已經回身走去，明知必是…”的文字邏輯相比曹雪芹，顯然亂之又亂，
““近日婆子們都知道上頭太太們四姑娘都和他親近，恐他日後說出門上不放進他來，那時如何耽得住，”這也純屬放屁，妙玉的身份和地位別說這些婆子，恐怕所有丫環都是知道得一清二楚的，哪裏還必須要這裏出來個什麽“近日婆子們都知道…”！這裏湊字數的痕跡也非常明顯，正因為湊字數，才幾乎是必然會出現這樣的濫文！
““趕忙走來，說：“不知師父來，我們開門遲了。我們四姑娘在家裏，還正想師父呢。快請回來。看園的小子是個新來的，他不知咱們的事。回來回了太太，打他一頓，攆出去就完了。”湊字數就意味著廢話連篇又累牘，直到人無法忍受的程度！（外人注：如果是湊字數的話，要麽就寫一個字，要麽就別寫！（xx注：什麽字？（外人注：濫！）））
““妙玉雖是聽見，總不理他。那禁得看腰門的婆子趕上，再四央求，後來才說出怕自己擔不是，幾乎急的跪下。妙玉無奈，隻得隨著那婆子過來。”這都是無關緊要莫名其妙的情節，但卻也是有可能出現在原文中，即妙玉本不想見這忠順王的所謂“特使”，但有人求她，她才不得以去見了一見，而當然絕不是這些婆子來求她，恐怕象王熙鳳、尤氏等，甚至賈政王夫人都有可能！
因為現在，忠順王如果非要徹底毀掉賈府，幾乎隻要動動嘴皮子就可以做到的！
隻要回看一下賈府還算勢盛時，忠順王派一個太監來賈府向賈寶玉要人，賈政嚇得那個屁滾尿流樣，甚至差點把寶玉打死，便知這裏賈政在忠順王的威逼下甚至急得要向妙玉磕頭都是很有可能的！
““包勇見這般光景，自然不好再攔，氣得瞪眼歎氣而回。”也是毫無緣由的文字，包勇會為這種莫名其妙的事氣得“瞪眼歎氣”？那他不該叫包勇，該叫包慫，
““這裏妙玉帶了道婆走到惜春那裏，道了惱，敘些閑話。”這裏先妙玉竟然和道婆走在一起，便足見荒謬，也幾乎可見“作者”是“故意”寫得這樣“荒謬”的，而這裏竟然寫成是“妙玉帶了道婆”，這莫名其妙不知哪來的道婆真是好大的架子！
““惜春說起：“在家看家，隻好熬個幾夜，但是二奶奶病著，一個人又悶又害怕，能有一個人在這裏我就放心，如今裏頭一個男人也沒有。今兒你既光降，肯伴我一宵，咱們下棋說話兒，可使得麽？””
““妙玉本來不肯，”這邏輯混亂的！不肯又來幹什麽！也再次足見“作者”真是“故意”這樣寫的！
““見惜春可憐，又提起下棋，一時高興應了。”這裏妙玉不但成了丫環，簡直成了一傻妞了！與前八十回的妙玉可謂天差地別！這裏幾乎就是“作者”故意的甚至是盡量“戲謔”地如此寫了！原因當然是為了泄對幕後人的不滿和憤懣！
他潛在的意思恐怕是“我寫得這樣混亂甚至這樣愚蠢，竟然還通過幕後人的審核還能逃過幕後人的眼目，足見這幕後人是怎樣的水準甚至是怎樣的愚蠢了！”（外人注：哈哈！佩服佩服！（xx汗注：額…都是厲害角色...惹不起…））
““打道婆回去取了他的茶具衣褥，命侍兒送了過來，大家坐談一夜。”這都是無緣由的情節，
““惜春欣幸異常，”這裏惜春表現得也很些過分，惜春除了能和寶玉說上幾句話，幾乎是與任何人都合不來的，她甚至能當著尤氏的麵揭尤氏甚至東府的最大短！
因此，惜春與妙玉的關係便很值得可疑，包括之前惜春與妙玉下棋等的情節，也幾乎是杜撰出來的，恐怕甚至也是最後這位“作者”象何三一樣，為了這裏的情節在前麵自己加的“原創伏筆”，
惜春在前八十回就已經有厭世向佛出家之意，用不著八十回後什麽又抄金剛經又和妙玉接觸和長談之類的，因此，這裏湊字數的可能性便最大！
““便命彩屏去開上年蠲的雨水，預備好茶。”這也是西施效顰前八十回妙玉的烹茶，
““那妙玉自有茶具。”也是“抄”的前八十回的，
““道婆去了不多一時，又來了一個侍者，送下妙玉日用之物。惜春親自烹茶。兩人言語投機，說了半天。”妙玉能與惜春言語投機？真是天大的笑話了！先惜春未必也能看妙玉入眼，其次妙玉絕不可能與惜春同一境界！
兩人雖然都是孤僻孤傲的人，但惜春幾乎完全傾向於僻，而妙玉也幾乎完全趨向於傲，
再加上兩人心中“在意”的幾乎是完全不同的內容，
因此這“言語投機”也是“作者”“故意”要凸顯其“荒謬”和“更荒謬”甚至“最荒謬”，
“作者”的意思也就幾乎呼之欲出，即生怕眾人或後人們看不明白這是他杜撰的文字，以及從中得出有多少原文被生生刪掉了！
且先到這。”
“‘作者’是被迫被逼湊字數，而且痛苦異常，而且其中還要盡量表達自己的憤懣和原文的意思，”小戒笑道，“後人們可不要以湊字數為樂為榮啊！”
“哈哈，”小猴笑道，“雖然是他們的自由，但至少稍微思索一下總是好的吧！而且這也不是什麽重點。”
“嗬嗬，”老沙笑道，“雖然是這裏提到了順便說一說，平時哪裏管得了這麽多。”
“阿彌陀佛，”小唐笑道，“墮落幾乎是難以逆轉的過程。”
小戒愣了愣，暗道：“小唐這話說得有些重了吧！”