““平兒著急，也不等他說完了，拉著就走，說：“你老人家說了半天，口也幹了，咱們喝茶去罷。”拉著劉姥姥到下房坐著。”這裏的著急“作者”顯然是指怕劉姥姥講得多了，鳳姐兒的精神會更差，但這屬於可寫可不寫，因此，是湊字數的可能性很大，
““青兒自在巧姐那邊。劉姥姥道：“茶倒不要，好姑娘，叫人帶了我去請太太的安，哭哭老太太去罷。””這都是廢話，即一個劉姥姥恐怕沒有這麽大的麵子能去見太太，更不用說去哭老太太，而且這種情節也是可有可無的，恐怕一句類似“劉姥姥見賈府太忙，隻能一人在樹林子找個地方燒紙哭了一場”即可帶過，
““平兒道：“你不用忙，今兒也趕不出城去了。方才我是怕你說話不防頭，招的我們奶奶哭，所以催你出來。你別思量。”劉姥姥道：“阿彌陀佛，姑娘這是多心，我也知道。倒是***病怎麽好呢？”平兒道：“你瞧妨礙不妨礙？”劉姥姥道：“說是罪過：我瞧著不好。””這幾乎是百分之百的湊字數！
““正說著，又聽鳳姐叫呢。平兒及到床前，鳳姐又不言語了。平兒正問豐兒，賈璉進來，向炕上一瞧，也不言語，走到裏間，氣哼哼的坐下。隻有秋桐跟了進去，倒了茶，殷勤一回，不知嘁嘁喳喳的說些什麽。回來，賈璉叫平兒來問道：“奶奶不吃藥麽？”平兒道：“不吃藥怎麽樣呢？”賈璉道：“我知道麽？你拿櫃子上的鑰匙來罷。”平兒見賈璉有氣，又不敢問，隻得出來鳳姐耳邊說了一聲。鳳姐不言語。平兒便將一個匣子擱在賈璉那裏就走。賈璉道：“有鬼叫你嗎？你擱著叫誰拿呢？”平兒忍氣打開，取了鑰匙，開了櫃子，便問道：“拿什麽？”賈璉道：“咱們有什麽嗎？”平兒氣的哭道：“有話明說，人死了也願意！”賈璉道：“這還要說麽？頭裏的事是你們鬧的；如今老太太的還短了四五千銀子，老爺叫我拿公中的地賬弄銀子，你說有麽？外頭拉的賬不開，使得麽？誰叫我應這個名兒！隻好把老太太給我的東西折變去罷了，你不依麽？”平兒聽了，一句不言語，將櫃裏東西搬出。”這裏文字一般，但有一個情節卻是重要的，即賈母的事短了四五千兩，這四五千兩自然是先虧欠的以及被王夫人私吞的，也就是說，這位“作者”恐怕還有一個寫法，即有的地方不用原文，但用了原文中的一些關鍵情節，然後加上自己的文字來進行“潤色”或說幹脆說是湊字數，因為原文恐怕除了有些關鍵情節外，其餘原文按照幕後人的“要求”，都是“必須”要被刪的！
““隻見小紅過來，說：“平姐姐快走！奶奶不好呢！”平兒也顧不得賈璉，急忙過來。（.無彈窗廣告）見鳳姐用手空抓，平兒用手攥著哭叫。”這用手空抓看起來悲，也許甚至也是原文之一，但仍然是在簡化鳳姐兒之悲，而且這個“抓”也不象原文的意思，即“抓”，估計是在與“索命的人”進行撕扯，
““賈璉也過來一瞧，把腳一跺道：“若是這樣，是要我的命了！”說著掉下淚來。”這更是對鳳姐兒“手下留情”！賈鏈見此狀況，腳一跺也許會有，甚至有淚都可以有，但說出“是要我的命了！”便是足夠滑稽了！
““豐兒進來說：“外頭找二爺呢。”賈璉隻得出去。這裏鳳姐愈加不好，豐兒等便大哭起來。巧姐聽見趕來。劉姥姥也急忙走到炕前，嘴裏念佛，搗了些鬼，果然鳳姐好些。”這都是鬼話連篇！
““一時王夫人聽了丫頭的信，也過來了，先見鳳姐安靜些，心下略放心。”這更是與原文原意背道而馳的！
““見了劉姥姥，便說：“劉姥姥，你好？什麽時候來的？””這話幹巴巴的！王夫人成村婦的“水平”了！
““劉姥姥便說“請安”，也不及說別的，隻言鳳姐的病，講究了半天。”寫得猶如雲裏霧裏！恐怕“作者”此時大腦已經是一片“盲區”！
““彩雲進來說：“老爺請太太呢。”王夫人叮嚀了平兒幾句話，便過去了。鳳姐鬧了一回，此時又覺清楚些，見劉姥姥在這裏，心裏信他求神禱告，便把豐兒等支開，叫劉姥姥坐在床前，告訴他心神不寧，如見鬼的
樣子。”這種文字才是真正的“見鬼”！
““劉姥姥便說：我們屯裏什麽菩薩靈，什麽廟有感應。鳳姐道：“求你替我禱告。要用供獻的銀錢，我有。”便在手腕上退下一隻金鐲子來交給他。劉姥姥道：“姑奶奶，不用那個。我們村莊人家許了願，好了，花上幾百錢就是了，那用這些？就是我替姑奶奶求去，也是許願，等姑奶奶好了，要花什麽，自己去花罷。”鳳姐明知劉姥姥一片好心，不好勉強，隻得留下，說：“姥姥，我的命交給你了。我的巧姐兒也是千災百病的，也交給你了。”劉姥姥順口答應，便說：“這麽著，我看天氣尚早，還趕的出城去，我就去了。明兒姑奶奶好了，再請還願去。””以上隻有鳳姐兒退鐲子給劉姥姥的事和巧姐兒“交給你了”有參考價值，前者可以是鳳姐兒想讓劉姥姥盡心照顧巧姐兒的動作，後者是劉姥姥此來的最大促成事件，
““鳳姐因被眾冤魂纏繞害怕，巴不得他就去，便說：“你若肯替我用心，我能安穩睡一覺，我就感激你了。你外孫女兒，叫他在這裏住下罷。”劉姥姥道：“莊家孩子沒有見過世麵，沒的在這裏打嘴，我帶他去的好。”鳳姐道：“就是多心了。既是咱們一家人，這怕什麽？雖說我們窮了，多一個人吃飯也不算什麽。”劉姥姥見鳳姐真情，樂得叫青兒住幾天，省了家裏的嚼吃。隻怕青兒不肯，不如叫他來問問，若是他肯就留下。於是和青兒說了幾句。青兒因與巧姐兒玩得熟了，巧姐又不願意他去，青兒又要在這裏。劉姥姥便吩咐了幾句，辭了平兒，忙忙的趕出城去不提。”這裏大多是廢文，隻有青兒是否留下有一點點看點，即青兒如此留下，必須是要為後文埋下伏筆甚至挺大的伏筆的！
即如也許青兒竟然代巧姐兒被賣等等（外人注：有這麽悲慘嗎？（：是啊，對青兒不公平！））
““且說櫳翠庵原是賈府的地址，因蓋省親園子，將那庵圈在裏頭，向來食用香火，並不動賈府的錢糧。如今妙玉被劫，那女尼呈報到官，一則候官府緝盜的下落，二則是妙玉基業，不便離散，依舊住下，不過回明了賈府。那時賈府的人雖都知道，隻為賈政新喪，且又心事不寧，也不敢將這些沒要緊的事回稟。隻有惜春知道此事，日夜不安。漸漸傳到寶玉耳邊，說：“妙玉被賊劫去。”又有的說：“妙玉凡心動了，跟人而走。”寶玉聽得，十分納悶：“想來必是被強徒搶去。這個人必不肯受，一定不屈而死。””這裏唯一值得回味的話就是“這個人必不肯受，一定不屈而死”，即妙玉的結局應該就是“不屈而死”！
如果有人說妙玉也許先“**”於忠順王，然後才“不屈而死”，那有此想法的人恐怕心中是有齷齪之處的！而且這還叫“不屈而死”嗎？
最重要的原因是曹雪芹對於紅樓夢中最“頂尖”的幾個女子都是有“私心”來愛惜的，即黛玉肯定是未**的，寶釵因為寶玉的原因加上寶釵自己的原因，應該也是的，而就算寶釵之後“不得以”嫁給賈雨村，恐怕賈雨村也是被寫成“來不及”就被流放或治了更大的罪的，而寶琴恐怕未過門夫君就因為參與奇英俊蘭之事也送了命，
這樣的話，妙玉則曹雪芹更不可能讓其特別是竟讓忠順王“得逞”！無論是妙玉本身還是曹雪芹，恐怕都會一千個一萬個不答應！
哪怕象之前所說的忠順王拿衛若蘭來要挾妙玉，妙玉恐怕也會堅定地抱以玉石俱焚的態度和決心！
““但是一無下落，心下甚不放心，每日長噓短歎，還說：“這樣一個人，自稱為‘檻外人’，怎麽遭此結局！”又想到：“當日園中何等熱鬧，自從二姐姐出閣以來，死的死，嫁的嫁。我想他一塵不染，是保得住的了，豈知風波頓起，比林妹妹死的更奇。””這些都是無稽之歎！隻有一句也許是作者透露的原文的意思，即“比林妹妹死的更奇”！因為之前隻是道“一無下落”，“不屈而死”也隻是猜測，這裏就突然就“下結論”來了個什麽“比林妹妹死的更奇”！
作者恐怕想告訴世人，妙玉確實死了，而且是不屈而死，
而且“比林妹妹死得更奇”“一不小心”又透露出一個意思！即林黛玉死得是很奇的！
也就是說，寶玉一直認為林黛玉是死得很奇怪的，這樣，寶玉肯定要弄清楚林黛玉的死因！這也正是之前提到過多次的八十回後的核心內容之一！但已經被刪得幾乎一幹二淨！
但這裏突然“借”妙玉提出這個“奇”，作者想“透露”什麽恐怕也就大家心照不宣了！
““由是一而二、二而三，追思起來，想到《莊子》上的話，虛無縹緲，人生在世，難免風流雲散，不覺的大哭起來。”寶玉之後是會越來越清醒，越來越明白，直到最後什麽都清楚了！而應該不會這裏還在想什麽莊子，就算這裏原文有這些文字，但肯定還會“佐以”更“直白”更清醒或說更“反抗”的語句，
這裏不是寶玉想到莊子，恐怕是作者想到莊子，而且恐怕也不是寶玉大哭，而是作者看了原文後忍不住大哭起來！
““襲人等又道是他的瘋病作，百般的溫柔解勸。寶釵初時不知何故，也用話箴規。”這兩個人“模式”、“程式”化了嗎？顯然是“作者”如果要隱匿原文的話，簡直不知該怎麽寫，於是，這裏索性來個臉譜式的描寫！以湊字數，
““怎奈寶玉抑鬱不解，又覺精神恍惚。寶釵想不出道理，再三打聽，方知妙玉被劫，不知去向，也是傷感。”這裏的“再三打聽”也是莫名其妙之語，因為到哪裏去打聽，直接問寶玉不更好？而妙玉被劫，寶釵“也是傷感”，也是與寶釵之前對金釧、尤三姐、柳湘蓮的態度迥然相反的！
““隻為寶玉愁煩，便用正言解釋，”好個“正言”！讓人全身產生僵硬感！
““因提起：“蘭兒自送殯回來，雖不上學，聞得日夜攻苦。他是老太太的重孫。老太太素來望你成*人，老爺為你日夜焦心，你為閑情癡意遭塌自己，我們守著你如何是個結果？””這話看起來不太可能，因為已經大不象前八十回的寶釵兒，但卻真的極可能是寶釵所說！
即之前說過，寶釵在成為寶二奶奶後，身份大變，為人處事恐怕也會來個“大變”！這才是寶釵！
而前八十回寶釵說這經“經濟政治”的話是為了拉近和寶玉的距離，沒想到反而疏遠了，很是“失策”，於是，之後再也沒提過，而這裏，自己不但已經是寶二奶奶，更是賈府未來的實際掌權者，於是，這番話說得“義正辭嚴”便是現在寶釵兒的模樣了！
““說得寶玉無言可答，”因為寶釵兒那番話中最強調的一點就是寶玉“不孝”！而且，寶玉也的確認為自己這樣確實是“不孝”，因此，寶玉才無言可答，
““過了一回，才說道：“我那管人家的閑事？隻可歎咱們家的運氣衰頹。”寶釵道：“可又來。老爺太太原為是要你成*人，接續祖宗遺緒，你隻是執迷不悟，如何是好？””寶釵這話更是“嚴重”，寶釵對寶玉尚且如此，對其他任何人恐怕更是“當機立斷”！甚至恐怕包括未來和王夫人決裂之時！才見寶釵兒青出於藍勝於藍的本事和本質！
““寶玉聽來，話不投機，便靠在桌上睡去。”這幾乎也是寶玉唯一能做的，因為這個時候，可沒有黛玉能去找了！（外人注：…此句甚悲…）
““寶釵也不理他，叫麝月等伺候著，自己都去睡了。”這便是寶釵兒的“狠心”，嫁與寶玉，幾乎根本不是什麽“愛寶玉”，更不是要與寶玉什麽廝守一生，白頭到老，而隻是想借此借賈府所謂“好風送我上青雲”！
寶玉黛玉寶釵三人的紅樓曲中有：“都道是金玉良緣，俺隻念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。歎人間美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。”
其中“空對著山中高士晶瑩雪”，即薛寶釵對於寶玉來說其實隻是一團“空”，不但如“山中高士”那般遙不可及，更是如“晶瑩雪”這般冷不可觸！
所謂的“齊眉舉案”是指寶釵遵守對夫君之婦道，隻是表麵現象而已，並非自內心，否則就絕不會有前麵的“空”、“山中高士”、“晶瑩雪”等字眼！
而“到底意難平”也是比較含蓄地說明寶玉和寶釵根本就沒有所謂的愛情，不但是寶玉對寶釵沒有，寶釵對寶玉也沒有！
而這裏寶釵之“正言”很顯然是在為寶玉之後科考做“鋪墊”，
即恐怕寶玉在寶釵如此“教誨”如此“環境”下隻能去科考，但一旦他內心已經知道所有事的來龍去脈後，科考之日當然也就是他離家之日！
因此，重點最重點仍然是寶玉弄清所有事的內幕的整個過程！
且先到這。”
“重點果然重，最重點果然最重！”小戒道。
“有了重點以及最重點，當無往而不利。”小猴笑道。
“至少能集中精力。”老沙笑道。
“阿彌陀佛，”小唐笑道，“我佛曰，笑口常開。”
小戒愣了半天，暗道：“佛曰過這句嗎？”
““青兒自在巧姐那邊。劉姥姥道：“茶倒不要，好姑娘，叫人帶了我去請太太的安，哭哭老太太去罷。””這都是廢話，即一個劉姥姥恐怕沒有這麽大的麵子能去見太太，更不用說去哭老太太，而且這種情節也是可有可無的，恐怕一句類似“劉姥姥見賈府太忙，隻能一人在樹林子找個地方燒紙哭了一場”即可帶過，
““平兒道：“你不用忙，今兒也趕不出城去了。方才我是怕你說話不防頭，招的我們奶奶哭，所以催你出來。你別思量。”劉姥姥道：“阿彌陀佛，姑娘這是多心，我也知道。倒是***病怎麽好呢？”平兒道：“你瞧妨礙不妨礙？”劉姥姥道：“說是罪過：我瞧著不好。””這幾乎是百分之百的湊字數！
““正說著，又聽鳳姐叫呢。平兒及到床前，鳳姐又不言語了。平兒正問豐兒，賈璉進來，向炕上一瞧，也不言語，走到裏間，氣哼哼的坐下。隻有秋桐跟了進去，倒了茶，殷勤一回，不知嘁嘁喳喳的說些什麽。回來，賈璉叫平兒來問道：“奶奶不吃藥麽？”平兒道：“不吃藥怎麽樣呢？”賈璉道：“我知道麽？你拿櫃子上的鑰匙來罷。”平兒見賈璉有氣，又不敢問，隻得出來鳳姐耳邊說了一聲。鳳姐不言語。平兒便將一個匣子擱在賈璉那裏就走。賈璉道：“有鬼叫你嗎？你擱著叫誰拿呢？”平兒忍氣打開，取了鑰匙，開了櫃子，便問道：“拿什麽？”賈璉道：“咱們有什麽嗎？”平兒氣的哭道：“有話明說，人死了也願意！”賈璉道：“這還要說麽？頭裏的事是你們鬧的；如今老太太的還短了四五千銀子，老爺叫我拿公中的地賬弄銀子，你說有麽？外頭拉的賬不開，使得麽？誰叫我應這個名兒！隻好把老太太給我的東西折變去罷了，你不依麽？”平兒聽了，一句不言語，將櫃裏東西搬出。”這裏文字一般，但有一個情節卻是重要的，即賈母的事短了四五千兩，這四五千兩自然是先虧欠的以及被王夫人私吞的，也就是說，這位“作者”恐怕還有一個寫法，即有的地方不用原文，但用了原文中的一些關鍵情節，然後加上自己的文字來進行“潤色”或說幹脆說是湊字數，因為原文恐怕除了有些關鍵情節外，其餘原文按照幕後人的“要求”，都是“必須”要被刪的！
““隻見小紅過來，說：“平姐姐快走！奶奶不好呢！”平兒也顧不得賈璉，急忙過來。（.無彈窗廣告）見鳳姐用手空抓，平兒用手攥著哭叫。”這用手空抓看起來悲，也許甚至也是原文之一，但仍然是在簡化鳳姐兒之悲，而且這個“抓”也不象原文的意思，即“抓”，估計是在與“索命的人”進行撕扯，
““賈璉也過來一瞧，把腳一跺道：“若是這樣，是要我的命了！”說著掉下淚來。”這更是對鳳姐兒“手下留情”！賈鏈見此狀況，腳一跺也許會有，甚至有淚都可以有，但說出“是要我的命了！”便是足夠滑稽了！
““豐兒進來說：“外頭找二爺呢。”賈璉隻得出去。這裏鳳姐愈加不好，豐兒等便大哭起來。巧姐聽見趕來。劉姥姥也急忙走到炕前，嘴裏念佛，搗了些鬼，果然鳳姐好些。”這都是鬼話連篇！
““一時王夫人聽了丫頭的信，也過來了，先見鳳姐安靜些，心下略放心。”這更是與原文原意背道而馳的！
““見了劉姥姥，便說：“劉姥姥，你好？什麽時候來的？””這話幹巴巴的！王夫人成村婦的“水平”了！
““劉姥姥便說“請安”，也不及說別的，隻言鳳姐的病，講究了半天。”寫得猶如雲裏霧裏！恐怕“作者”此時大腦已經是一片“盲區”！
““彩雲進來說：“老爺請太太呢。”王夫人叮嚀了平兒幾句話，便過去了。鳳姐鬧了一回，此時又覺清楚些，見劉姥姥在這裏，心裏信他求神禱告，便把豐兒等支開，叫劉姥姥坐在床前，告訴他心神不寧，如見鬼的
樣子。”這種文字才是真正的“見鬼”！
““劉姥姥便說：我們屯裏什麽菩薩靈，什麽廟有感應。鳳姐道：“求你替我禱告。要用供獻的銀錢，我有。”便在手腕上退下一隻金鐲子來交給他。劉姥姥道：“姑奶奶，不用那個。我們村莊人家許了願，好了，花上幾百錢就是了，那用這些？就是我替姑奶奶求去，也是許願，等姑奶奶好了，要花什麽，自己去花罷。”鳳姐明知劉姥姥一片好心，不好勉強，隻得留下，說：“姥姥，我的命交給你了。我的巧姐兒也是千災百病的，也交給你了。”劉姥姥順口答應，便說：“這麽著，我看天氣尚早，還趕的出城去，我就去了。明兒姑奶奶好了，再請還願去。””以上隻有鳳姐兒退鐲子給劉姥姥的事和巧姐兒“交給你了”有參考價值，前者可以是鳳姐兒想讓劉姥姥盡心照顧巧姐兒的動作，後者是劉姥姥此來的最大促成事件，
““鳳姐因被眾冤魂纏繞害怕，巴不得他就去，便說：“你若肯替我用心，我能安穩睡一覺，我就感激你了。你外孫女兒，叫他在這裏住下罷。”劉姥姥道：“莊家孩子沒有見過世麵，沒的在這裏打嘴，我帶他去的好。”鳳姐道：“就是多心了。既是咱們一家人，這怕什麽？雖說我們窮了，多一個人吃飯也不算什麽。”劉姥姥見鳳姐真情，樂得叫青兒住幾天，省了家裏的嚼吃。隻怕青兒不肯，不如叫他來問問，若是他肯就留下。於是和青兒說了幾句。青兒因與巧姐兒玩得熟了，巧姐又不願意他去，青兒又要在這裏。劉姥姥便吩咐了幾句，辭了平兒，忙忙的趕出城去不提。”這裏大多是廢文，隻有青兒是否留下有一點點看點，即青兒如此留下，必須是要為後文埋下伏筆甚至挺大的伏筆的！
即如也許青兒竟然代巧姐兒被賣等等（外人注：有這麽悲慘嗎？（：是啊，對青兒不公平！））
““且說櫳翠庵原是賈府的地址，因蓋省親園子，將那庵圈在裏頭，向來食用香火，並不動賈府的錢糧。如今妙玉被劫，那女尼呈報到官，一則候官府緝盜的下落，二則是妙玉基業，不便離散，依舊住下，不過回明了賈府。那時賈府的人雖都知道，隻為賈政新喪，且又心事不寧，也不敢將這些沒要緊的事回稟。隻有惜春知道此事，日夜不安。漸漸傳到寶玉耳邊，說：“妙玉被賊劫去。”又有的說：“妙玉凡心動了，跟人而走。”寶玉聽得，十分納悶：“想來必是被強徒搶去。這個人必不肯受，一定不屈而死。””這裏唯一值得回味的話就是“這個人必不肯受，一定不屈而死”，即妙玉的結局應該就是“不屈而死”！
如果有人說妙玉也許先“**”於忠順王，然後才“不屈而死”，那有此想法的人恐怕心中是有齷齪之處的！而且這還叫“不屈而死”嗎？
最重要的原因是曹雪芹對於紅樓夢中最“頂尖”的幾個女子都是有“私心”來愛惜的，即黛玉肯定是未**的，寶釵因為寶玉的原因加上寶釵自己的原因，應該也是的，而就算寶釵之後“不得以”嫁給賈雨村，恐怕賈雨村也是被寫成“來不及”就被流放或治了更大的罪的，而寶琴恐怕未過門夫君就因為參與奇英俊蘭之事也送了命，
這樣的話，妙玉則曹雪芹更不可能讓其特別是竟讓忠順王“得逞”！無論是妙玉本身還是曹雪芹，恐怕都會一千個一萬個不答應！
哪怕象之前所說的忠順王拿衛若蘭來要挾妙玉，妙玉恐怕也會堅定地抱以玉石俱焚的態度和決心！
““但是一無下落，心下甚不放心，每日長噓短歎，還說：“這樣一個人，自稱為‘檻外人’，怎麽遭此結局！”又想到：“當日園中何等熱鬧，自從二姐姐出閣以來，死的死，嫁的嫁。我想他一塵不染，是保得住的了，豈知風波頓起，比林妹妹死的更奇。””這些都是無稽之歎！隻有一句也許是作者透露的原文的意思，即“比林妹妹死的更奇”！因為之前隻是道“一無下落”，“不屈而死”也隻是猜測，這裏就突然就“下結論”來了個什麽“比林妹妹死的更奇”！
作者恐怕想告訴世人，妙玉確實死了，而且是不屈而死，
而且“比林妹妹死得更奇”“一不小心”又透露出一個意思！即林黛玉死得是很奇的！
也就是說，寶玉一直認為林黛玉是死得很奇怪的，這樣，寶玉肯定要弄清楚林黛玉的死因！這也正是之前提到過多次的八十回後的核心內容之一！但已經被刪得幾乎一幹二淨！
但這裏突然“借”妙玉提出這個“奇”，作者想“透露”什麽恐怕也就大家心照不宣了！
““由是一而二、二而三，追思起來，想到《莊子》上的話，虛無縹緲，人生在世，難免風流雲散，不覺的大哭起來。”寶玉之後是會越來越清醒，越來越明白，直到最後什麽都清楚了！而應該不會這裏還在想什麽莊子，就算這裏原文有這些文字，但肯定還會“佐以”更“直白”更清醒或說更“反抗”的語句，
這裏不是寶玉想到莊子，恐怕是作者想到莊子，而且恐怕也不是寶玉大哭，而是作者看了原文後忍不住大哭起來！
““襲人等又道是他的瘋病作，百般的溫柔解勸。寶釵初時不知何故，也用話箴規。”這兩個人“模式”、“程式”化了嗎？顯然是“作者”如果要隱匿原文的話，簡直不知該怎麽寫，於是，這裏索性來個臉譜式的描寫！以湊字數，
““怎奈寶玉抑鬱不解，又覺精神恍惚。寶釵想不出道理，再三打聽，方知妙玉被劫，不知去向，也是傷感。”這裏的“再三打聽”也是莫名其妙之語，因為到哪裏去打聽，直接問寶玉不更好？而妙玉被劫，寶釵“也是傷感”，也是與寶釵之前對金釧、尤三姐、柳湘蓮的態度迥然相反的！
““隻為寶玉愁煩，便用正言解釋，”好個“正言”！讓人全身產生僵硬感！
““因提起：“蘭兒自送殯回來，雖不上學，聞得日夜攻苦。他是老太太的重孫。老太太素來望你成*人，老爺為你日夜焦心，你為閑情癡意遭塌自己，我們守著你如何是個結果？””這話看起來不太可能，因為已經大不象前八十回的寶釵兒，但卻真的極可能是寶釵所說！
即之前說過，寶釵在成為寶二奶奶後，身份大變，為人處事恐怕也會來個“大變”！這才是寶釵！
而前八十回寶釵說這經“經濟政治”的話是為了拉近和寶玉的距離，沒想到反而疏遠了，很是“失策”，於是，之後再也沒提過，而這裏，自己不但已經是寶二奶奶，更是賈府未來的實際掌權者，於是，這番話說得“義正辭嚴”便是現在寶釵兒的模樣了！
““說得寶玉無言可答，”因為寶釵兒那番話中最強調的一點就是寶玉“不孝”！而且，寶玉也的確認為自己這樣確實是“不孝”，因此，寶玉才無言可答，
““過了一回，才說道：“我那管人家的閑事？隻可歎咱們家的運氣衰頹。”寶釵道：“可又來。老爺太太原為是要你成*人，接續祖宗遺緒，你隻是執迷不悟，如何是好？””寶釵這話更是“嚴重”，寶釵對寶玉尚且如此，對其他任何人恐怕更是“當機立斷”！甚至恐怕包括未來和王夫人決裂之時！才見寶釵兒青出於藍勝於藍的本事和本質！
““寶玉聽來，話不投機，便靠在桌上睡去。”這幾乎也是寶玉唯一能做的，因為這個時候，可沒有黛玉能去找了！（外人注：…此句甚悲…）
““寶釵也不理他，叫麝月等伺候著，自己都去睡了。”這便是寶釵兒的“狠心”，嫁與寶玉，幾乎根本不是什麽“愛寶玉”，更不是要與寶玉什麽廝守一生，白頭到老，而隻是想借此借賈府所謂“好風送我上青雲”！
寶玉黛玉寶釵三人的紅樓曲中有：“都道是金玉良緣，俺隻念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。歎人間美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。”
其中“空對著山中高士晶瑩雪”，即薛寶釵對於寶玉來說其實隻是一團“空”，不但如“山中高士”那般遙不可及，更是如“晶瑩雪”這般冷不可觸！
所謂的“齊眉舉案”是指寶釵遵守對夫君之婦道，隻是表麵現象而已，並非自內心，否則就絕不會有前麵的“空”、“山中高士”、“晶瑩雪”等字眼！
而“到底意難平”也是比較含蓄地說明寶玉和寶釵根本就沒有所謂的愛情，不但是寶玉對寶釵沒有，寶釵對寶玉也沒有！
而這裏寶釵之“正言”很顯然是在為寶玉之後科考做“鋪墊”，
即恐怕寶玉在寶釵如此“教誨”如此“環境”下隻能去科考，但一旦他內心已經知道所有事的來龍去脈後，科考之日當然也就是他離家之日！
因此，重點最重點仍然是寶玉弄清所有事的內幕的整個過程！
且先到這。”
“重點果然重，最重點果然最重！”小戒道。
“有了重點以及最重點，當無往而不利。”小猴笑道。
“至少能集中精力。”老沙笑道。
“阿彌陀佛，”小唐笑道，“我佛曰，笑口常開。”
小戒愣了半天，暗道：“佛曰過這句嗎？”