““邢王二夫人正要告訴賈政，隻聽外頭傳進來說：“甄家的太太帶了他們家的寶玉來了。（.無彈窗廣告）”眾人急忙接出，便在王夫人處坐下。眾人行禮，敘些寒溫，不必細述。隻言王夫人提起甄寶玉與自己的寶玉無二，要請甄寶玉進來一見。傳話出去，回來說道：“甄少爺在外書房同老爺說話，說的投了機了，打人來請我們二爺三爺，還叫蘭哥兒在外頭吃飯，吃了飯進來。”說畢，裏頭也便擺飯。”甄寶玉在八十回後突然被如此“鄭重”“提出”，而且鋪以“吃飯”等的大量文字，幾乎絕對可以肯定是湊字數！
先，甄寶玉其實更象是曹雪芹的一個之前所詳述過的“幻覺”而已，即如果八十回後將什麽甄寶玉“單獨”“提拿”出來，大書特書，無疑是將紅樓夢虛幻化甚至無聊化！
其次，可注意一下甄寶玉的父親的名字甄應嘉，其諧音為“真應假”，而且這個名字是八十回後才出現的！於是，幾乎恍然大悟了！即又極可能是最後這位作者為了完成“湊文字”的任務而杜撰出來的！而且作者還特意用“真應假”來告訴看官們，這些關於甄家甄寶玉的文字看起來“真”，而實在是“假”啊！（外人注：經過大白紙之前多次對這位“作者”的剖析，此處已經順其自然而極其自然，不足為奇了）
““原來此時賈政見甄寶玉相貌果與寶玉一樣，試探他的文才，竟應對如流，甚是心敬，故叫寶玉等三人出來警勵他們，再者到底叫寶玉來比一比。”這都是才子佳人似的“橋段”，不過還是比俗套的才子佳人還多了那麽一點點“趣味”，當然，隻是一點而已，即有趣啊，這樣“脫俗俊秀才俊般”的不但性情連麵貌都幾乎一模一樣的又一個甄寶玉，大概又可以和賈寶玉演繹曠世男男戀情了（外人注：哈哈！果然有這一絲趣味在內哦！（注：男男是你們女子特別感興趣的趣味吧，我們男子大多反而對這個沒什麽興趣））！
““寶玉聽命，穿了素服，帶了兄弟侄兒出來，見了甄寶玉，竟是舊相識一般。那甄寶玉也象那裏見過的。”果然“男男”！幾乎照抄前八十回賈寶玉和林黛玉的初見麵啊！就差賈寶玉摔玉和給甄寶玉起個類似“顰顰”的“妙號”了（注：竊以為，可以起個“罐罐”的號（外人注：…什麽意思？（注：瓶瓶罐罐啊，哈哈（外人注：…暴殄天物））））
““兩人行了禮，然後賈環賈蘭相見。本來賈政席地而坐，要讓甄寶玉在椅子上坐，甄寶玉因是晚輩，不敢上坐，就在地下鋪了褥子坐下。[]如今寶玉等出來，又不能同賈政一處坐著，為甄寶玉是晚一輩，又不好竟叫寶玉等站著。賈政知是不便，站起來又說了幾句話，叫人擺飯，說：“我失陪，叫小兒輩陪著，大家說話兒，好叫他們領領大教。””這種文字“湊字數”的性質達到千分之千，（注：…和百分之百有什麽區別？（外人注：出老千啊，哈哈（注：哦，出老千湊字數，然後出老千進行宣傳，然後爭取能多買出一千本？（外人注：嘿嘿，現在賣書的人都可真夠老千的（注：好一個“都”字！（外人注：哦喲！有長進，能看出這個字來！（注：怎麽？還有什麽字沒看出來嗎？（外人注：還有這個“賣”字（注：…你厲害）））））））））
““甄寶玉遜謝道：“老伯大人請便，小侄正欲領世兄們的教呢。”賈政回複了幾句，便自往內書房去。那甄寶玉卻要送出來，賈政攔住。寶玉等先搶了一步，出了書房門檻站立著，看賈政進去，然後進來讓甄寶玉坐下。彼此套敘了一回，諸如久慕渴想的話，也不必細述。且說賈寶玉見了甄寶玉，想到夢中之景，並且素知甄寶玉為人，必是和他同心，以為得了知己。因初次見麵，不便造次，且又賈環賈蘭在坐，隻有極力誇讚說：“久仰芳名，無由親炙，今日見麵，真是謫仙一流的人物。”那甄寶玉素來也知賈寶玉的為人，今日一見，果然不差，“隻是可與我共學，不可與我適道。他既和我同名同貌，也是三生石上的舊精魂了。我如今略知些道理，何不和他講講？但隻是初見，尚不知他的心與我同不同，隻好緩緩的來。”便道：“世兄的才名，弟所素知的。在世兄是數萬人裏頭選出來最清最雅的。至於弟乃庸庸碌碌一等愚人，忝附同名，殊覺玷辱了這兩個字。”賈寶玉聽了，心想：“這個人果然同我的心一樣的，但是你我都是男人，不比那女孩兒們清潔，怎麽他拿我當作女孩兒看待起來？”便道：“世兄謬讚，實不敢當。弟至濁至愚，隻不過一塊頑石耳，何敢比世兄品望清高，實稱此兩字呢？”甄寶玉道：“弟少時不知分量，自謂尚可琢磨；豈知家遭消索，數年來更比瓦礫猶賤。雖不敢說曆盡甘苦。然世道人情，略略的領悟了些須。世兄是錦衣玉食，無不遂心的，必是文章經濟高出人上，所以老伯鍾愛，將為席上之珍。弟所以才說尊名方稱。””光看以上文字，恐怕會覺得紅樓夢如大海，驚濤駭浪，而這些文字便如茶缸內的水，用筷子攪兩下翻一翻“浪”（外人注：哈哈，形象！（注：我怎麽覺得形容得有些損，嘿嘿）），而且幾乎所有的篡改文字都完全可以以上的形容來形容！
““賈寶玉聽這話頭又近了祿蠹的舊套，想話回答。”但這句話卻讓人精神一振！即正合很久以前說過的甄寶玉卻是“真”寶玉！即當時“真正”的寶玉或說“更多”的“寶玉”，正是甄寶玉這樣的，而賈寶玉恐怕鳳毛麟角！所以賈寶玉才是“假”寶玉！（外人注：…又有如醍醐灌頂…），也正合剛剛說過的，從更深層次看，人的本質其實都是一樣的，隻是“由於遺傳和環境不同，兩人隻是“表現”和“未來”“不同”而已，”，即從深層次來看，唯一的區別幾乎就是之前說過的：“他們生出“精神”或說“靈魂”才是真正“不同”的！”
這也恐怕正是曹雪芹當時要表達的意思和重大意義！
即紅樓夢為什麽叫作“夢”，即為什麽是“假語真言”，為什麽是“假”府，這恐怕是一個核心的意思！
當然，並不說曹雪芹寫的就是“假”的，曹雪芹寫的所有人和情節都是極真實的！而這個“假”隻是曹雪芹想通過其來說明以上的本質和精神和靈魂的核心意思之一！
因此，這樣來看的話，甄寶玉說的那番話恐怕有三分之一到四分之一是原文中曾經出現的！
而“作者”不過借這個事情七扯八扯，扯出一長串來以湊足字數而已！
即甄寶玉在紅樓夢中其實隻是一個象征意義！而並非要以他來作為紅樓夢中的重要情節或根本就沒想拿他來在紅樓夢中“塑造”什麽情節！
雖然甄寶玉這樣的人在當時應該確實也有不少，但甄寶玉之“虛”，已經比紅樓夢中任何一其他人都“虛”上幾乎百倍！
““賈環見未與他說話，心中早不自在。”這也正是賈環！交待得挺細致，
““倒是賈蘭聽了這話，甚覺合意，便說道：“世叔所言，固是太謙，若論到文章經濟，實在從曆練中出來的，方為真才實學。在小侄年幼，雖不知文章為何物，然將過的細味起來，那膏粱文繡，比著令聞廣譽，真是不啻百倍的了！””如果說甄寶玉能在八十回起一個什麽作用的話，對賈蘭的影響恐怕會是其中之一，但能有多大的影響，恐怕也是未知數或說應該極其有限，
賈蘭的未來，對他影響能達到“足夠大”的，可能如之前所說，恐怕幾乎隻有從小一直在一起長大的賈環！
““甄寶玉未及答言。賈寶玉聽了蘭兒的話，心裏越不合，想道：“這孩子從幾時也學了這一派酸論！”便說道：“弟聞得世兄也詆盡流俗，性情中另有一番見解。今日弟幸會芝範，想欲領教一番凡入聖的道理，從此可以洗淨俗腸，重開眼界。不意視弟為蠢物，所以將世路的話來酬應。”甄寶玉聽說，心裏曉得：“他知我少年的性情，所以疑我為假。我索性把話說明，或者與我作個知心朋友，也是好的。”便說：“世兄高論，固是真切。但弟少時也曾深惡那些舊套陳言，隻是一年長似一年，家君致仕在家，懶於酬應，委弟接待。後來見過那些大人先生，盡都是顯親揚名的人；便是著書立說，無非言忠言孝，自有一番立德立言的事業，方不枉生在聖明之時，也不致負了父親師長養育教誨之恩。所以把少時那些迂想癡情，漸漸的淘汰了些。如今尚欲訪師覓友，教導愚蒙。幸會世兄，定當有以教我。適才所言，並非虛意。””甄寶玉這番話從表麵上看其實也合情合理，但可惜清朝當時的現狀與這些是完全相反！
““賈寶玉愈聽愈不耐煩，又不好冷淡，隻得將言語支吾。”這個卻是再真實不過的賈寶玉！而且文字上也很象曹雪芹，雖然甄寶玉和賈蘭還有賈寶玉說的那番話確實酸得牙要溶化在嘴裏，但有一點卻是可以肯定的，即三個人都相當禮貌，
賈寶玉就算不同意不喜歡甚至很反感甄寶玉和賈蘭的觀點，而且之後也直述了自己的觀點，但也是以“禮”的，
而賈蘭一個本來就知禮，而好不容易遇到個“合心意”的，當然更是與甄寶玉兩人禮到“化境”
（注：我怎麽越聽越覺得得很有些嘲諷的意思？（外人注：哈哈，禮貌是必須要有，但甄寶玉和賈蘭之虛卻是要分清的，尤其是甄寶玉，受當時的“虛化教育”實在是有些入膏肓的樣子！就算甄寶玉是一個“好人”，但他如此“堅持”下去，再以此進入當時的“官場”，隻有一肚子虛識，而沒有真才實幹以及堅定內心的他，恐怕要麽象賈政一樣假正經而碌碌無為，所謂虛此一生，要麽就會象賈雨村，經過如糊塗案的“指點”“開光”後，成為人生和世界觀價值觀的“轉折點”甚至是“徹底轉折點”！恐怕比賈雨村都會有過之而無不及！
（大白紙注：哈哈，外人說得明白，而且不妨拿甄寶玉和北靜王比一比，兩人似乎有相似之處，卻至少都“彬彬有禮”，但北靜王才是真正的“俊秀”，什麽問題都能想得全麵和有深度和具備領袖本質和氣質，而如果拿甄寶玉和“奇英俊蘭”相比，那就幾乎是直接在拿“假”和“真”相比了！））））
““幸喜裏頭傳出話來，說：“若是外頭爺們吃
了飯，請甄少爺裏頭去坐呢。”寶玉聽了，趁勢便邀甄寶玉進去。那甄寶玉依命前行，賈寶玉等陪著來見王夫人。賈寶玉見是甄太太上坐，便先請過了安。賈環賈蘭也見了。甄寶玉也請了王夫人的安。兩母兩子，互相廝認。雖是賈寶玉是娶過親的，那甄夫人年紀已老，又是老親，因見賈寶玉的相貌身材與他兒子一般，不禁親熱起來。王夫人更不用說，拉著甄寶玉問長問短，覺得比自己家的寶玉老成些。回看賈蘭，也是清秀群的，雖不能象兩個寶玉的形象，也還隨得上，隻有賈環粗夯，未免有偏愛之色。”這些都很有湊字數之意！而且甄寶玉這個時候出現，其實在紅樓夢中實在是有些來得不是時候！因為紅樓夢已經接近最後的結局，應該是幾乎所有人和事都有結局而且矛盾衝突到了最激烈的時候！怎麽可能在這個時候突然來這一筆？！
於是，“大膽”推斷如下！
即甄家率甄寶玉來賈府這一段可能確實有，但不是在這個時候，而是在八十回的前麵幾回，因為那個時候甄家恐怕還有些“形狀”，而來賈府恐怕與前八十回的被抄有關，即暫時來避一避，當然也有可能被抄後又被任用，舉家來京所謂謝恩述職之類，順便來賈府探望，
而之前的篡改者恐怕看見其中包含一些“被禁”的內容，於是索性全部刪了！
但最後這位篡改者一個需要湊字數啊，因為可以看出最後這些回目中，這位“作者”被迫刪掉的原文是極大量的！而也就意味著，“作者”湊字數也是湊得相當辛苦的啊！
於是，“作者”在絞盡腦汁不知該如何湊足字數，恐怕數次要崩潰的時候，突然想到之前這些原文可以被拿來“利用”，於是，取了這個情節，並加上了自己恐怕“擴充”了至少三分之二的內容在這裏，成功湊字數完成！（外人注：哈哈哈哈！可憐的作者！被大白紙說得真是很可愛哩！）
且先到這。”
“這位作者確實揮到他的極限了！”小戒嘿嘿道。
“既要盡量保留原文，又要被逼刪除大量原文，還要想出至少能擺上台麵的同樣大量的湊字數，甚至還要有可能的話便要‘不小心’地透露一些原意甚至泄一下自己憤懣的情緒，又要十分警惕地不讓幕後人現這些蛛絲馬跡，這位‘作者’也是這種‘特例’古今第一人哪！”小猴哈哈道。
“不但絞盡腦汁，恐怕在時間和精神壓力下，幾近崩潰才更符合他的最現實情況。”老沙嗬嗬道。
“善哉善哉，辛苦辛苦了。”小唐含笑道。
“不說要學老曹吧，因為難度實在太巨大，後人要好好學學這位‘作者’吧，不要連這位‘作者’的一根汗毛都趕不上，卻想學曹雪芹了！”小戒暗笑道！
先，甄寶玉其實更象是曹雪芹的一個之前所詳述過的“幻覺”而已，即如果八十回後將什麽甄寶玉“單獨”“提拿”出來，大書特書，無疑是將紅樓夢虛幻化甚至無聊化！
其次，可注意一下甄寶玉的父親的名字甄應嘉，其諧音為“真應假”，而且這個名字是八十回後才出現的！於是，幾乎恍然大悟了！即又極可能是最後這位作者為了完成“湊文字”的任務而杜撰出來的！而且作者還特意用“真應假”來告訴看官們，這些關於甄家甄寶玉的文字看起來“真”，而實在是“假”啊！（外人注：經過大白紙之前多次對這位“作者”的剖析，此處已經順其自然而極其自然，不足為奇了）
““原來此時賈政見甄寶玉相貌果與寶玉一樣，試探他的文才，竟應對如流，甚是心敬，故叫寶玉等三人出來警勵他們，再者到底叫寶玉來比一比。”這都是才子佳人似的“橋段”，不過還是比俗套的才子佳人還多了那麽一點點“趣味”，當然，隻是一點而已，即有趣啊，這樣“脫俗俊秀才俊般”的不但性情連麵貌都幾乎一模一樣的又一個甄寶玉，大概又可以和賈寶玉演繹曠世男男戀情了（外人注：哈哈！果然有這一絲趣味在內哦！（注：男男是你們女子特別感興趣的趣味吧，我們男子大多反而對這個沒什麽興趣））！
““寶玉聽命，穿了素服，帶了兄弟侄兒出來，見了甄寶玉，竟是舊相識一般。那甄寶玉也象那裏見過的。”果然“男男”！幾乎照抄前八十回賈寶玉和林黛玉的初見麵啊！就差賈寶玉摔玉和給甄寶玉起個類似“顰顰”的“妙號”了（注：竊以為，可以起個“罐罐”的號（外人注：…什麽意思？（注：瓶瓶罐罐啊，哈哈（外人注：…暴殄天物））））
““兩人行了禮，然後賈環賈蘭相見。本來賈政席地而坐，要讓甄寶玉在椅子上坐，甄寶玉因是晚輩，不敢上坐，就在地下鋪了褥子坐下。[]如今寶玉等出來，又不能同賈政一處坐著，為甄寶玉是晚一輩，又不好竟叫寶玉等站著。賈政知是不便，站起來又說了幾句話，叫人擺飯，說：“我失陪，叫小兒輩陪著，大家說話兒，好叫他們領領大教。””這種文字“湊字數”的性質達到千分之千，（注：…和百分之百有什麽區別？（外人注：出老千啊，哈哈（注：哦，出老千湊字數，然後出老千進行宣傳，然後爭取能多買出一千本？（外人注：嘿嘿，現在賣書的人都可真夠老千的（注：好一個“都”字！（外人注：哦喲！有長進，能看出這個字來！（注：怎麽？還有什麽字沒看出來嗎？（外人注：還有這個“賣”字（注：…你厲害）））））））））
““甄寶玉遜謝道：“老伯大人請便，小侄正欲領世兄們的教呢。”賈政回複了幾句，便自往內書房去。那甄寶玉卻要送出來，賈政攔住。寶玉等先搶了一步，出了書房門檻站立著，看賈政進去，然後進來讓甄寶玉坐下。彼此套敘了一回，諸如久慕渴想的話，也不必細述。且說賈寶玉見了甄寶玉，想到夢中之景，並且素知甄寶玉為人，必是和他同心，以為得了知己。因初次見麵，不便造次，且又賈環賈蘭在坐，隻有極力誇讚說：“久仰芳名，無由親炙，今日見麵，真是謫仙一流的人物。”那甄寶玉素來也知賈寶玉的為人，今日一見，果然不差，“隻是可與我共學，不可與我適道。他既和我同名同貌，也是三生石上的舊精魂了。我如今略知些道理，何不和他講講？但隻是初見，尚不知他的心與我同不同，隻好緩緩的來。”便道：“世兄的才名，弟所素知的。在世兄是數萬人裏頭選出來最清最雅的。至於弟乃庸庸碌碌一等愚人，忝附同名，殊覺玷辱了這兩個字。”賈寶玉聽了，心想：“這個人果然同我的心一樣的，但是你我都是男人，不比那女孩兒們清潔，怎麽他拿我當作女孩兒看待起來？”便道：“世兄謬讚，實不敢當。弟至濁至愚，隻不過一塊頑石耳，何敢比世兄品望清高，實稱此兩字呢？”甄寶玉道：“弟少時不知分量，自謂尚可琢磨；豈知家遭消索，數年來更比瓦礫猶賤。雖不敢說曆盡甘苦。然世道人情，略略的領悟了些須。世兄是錦衣玉食，無不遂心的，必是文章經濟高出人上，所以老伯鍾愛，將為席上之珍。弟所以才說尊名方稱。””光看以上文字，恐怕會覺得紅樓夢如大海，驚濤駭浪，而這些文字便如茶缸內的水，用筷子攪兩下翻一翻“浪”（外人注：哈哈，形象！（注：我怎麽覺得形容得有些損，嘿嘿）），而且幾乎所有的篡改文字都完全可以以上的形容來形容！
““賈寶玉聽這話頭又近了祿蠹的舊套，想話回答。”但這句話卻讓人精神一振！即正合很久以前說過的甄寶玉卻是“真”寶玉！即當時“真正”的寶玉或說“更多”的“寶玉”，正是甄寶玉這樣的，而賈寶玉恐怕鳳毛麟角！所以賈寶玉才是“假”寶玉！（外人注：…又有如醍醐灌頂…），也正合剛剛說過的，從更深層次看，人的本質其實都是一樣的，隻是“由於遺傳和環境不同，兩人隻是“表現”和“未來”“不同”而已，”，即從深層次來看，唯一的區別幾乎就是之前說過的：“他們生出“精神”或說“靈魂”才是真正“不同”的！”
這也恐怕正是曹雪芹當時要表達的意思和重大意義！
即紅樓夢為什麽叫作“夢”，即為什麽是“假語真言”，為什麽是“假”府，這恐怕是一個核心的意思！
當然，並不說曹雪芹寫的就是“假”的，曹雪芹寫的所有人和情節都是極真實的！而這個“假”隻是曹雪芹想通過其來說明以上的本質和精神和靈魂的核心意思之一！
因此，這樣來看的話，甄寶玉說的那番話恐怕有三分之一到四分之一是原文中曾經出現的！
而“作者”不過借這個事情七扯八扯，扯出一長串來以湊足字數而已！
即甄寶玉在紅樓夢中其實隻是一個象征意義！而並非要以他來作為紅樓夢中的重要情節或根本就沒想拿他來在紅樓夢中“塑造”什麽情節！
雖然甄寶玉這樣的人在當時應該確實也有不少，但甄寶玉之“虛”，已經比紅樓夢中任何一其他人都“虛”上幾乎百倍！
““賈環見未與他說話，心中早不自在。”這也正是賈環！交待得挺細致，
““倒是賈蘭聽了這話，甚覺合意，便說道：“世叔所言，固是太謙，若論到文章經濟，實在從曆練中出來的，方為真才實學。在小侄年幼，雖不知文章為何物，然將過的細味起來，那膏粱文繡，比著令聞廣譽，真是不啻百倍的了！””如果說甄寶玉能在八十回起一個什麽作用的話，對賈蘭的影響恐怕會是其中之一，但能有多大的影響，恐怕也是未知數或說應該極其有限，
賈蘭的未來，對他影響能達到“足夠大”的，可能如之前所說，恐怕幾乎隻有從小一直在一起長大的賈環！
““甄寶玉未及答言。賈寶玉聽了蘭兒的話，心裏越不合，想道：“這孩子從幾時也學了這一派酸論！”便說道：“弟聞得世兄也詆盡流俗，性情中另有一番見解。今日弟幸會芝範，想欲領教一番凡入聖的道理，從此可以洗淨俗腸，重開眼界。不意視弟為蠢物，所以將世路的話來酬應。”甄寶玉聽說，心裏曉得：“他知我少年的性情，所以疑我為假。我索性把話說明，或者與我作個知心朋友，也是好的。”便說：“世兄高論，固是真切。但弟少時也曾深惡那些舊套陳言，隻是一年長似一年，家君致仕在家，懶於酬應，委弟接待。後來見過那些大人先生，盡都是顯親揚名的人；便是著書立說，無非言忠言孝，自有一番立德立言的事業，方不枉生在聖明之時，也不致負了父親師長養育教誨之恩。所以把少時那些迂想癡情，漸漸的淘汰了些。如今尚欲訪師覓友，教導愚蒙。幸會世兄，定當有以教我。適才所言，並非虛意。””甄寶玉這番話從表麵上看其實也合情合理，但可惜清朝當時的現狀與這些是完全相反！
““賈寶玉愈聽愈不耐煩，又不好冷淡，隻得將言語支吾。”這個卻是再真實不過的賈寶玉！而且文字上也很象曹雪芹，雖然甄寶玉和賈蘭還有賈寶玉說的那番話確實酸得牙要溶化在嘴裏，但有一點卻是可以肯定的，即三個人都相當禮貌，
賈寶玉就算不同意不喜歡甚至很反感甄寶玉和賈蘭的觀點，而且之後也直述了自己的觀點，但也是以“禮”的，
而賈蘭一個本來就知禮，而好不容易遇到個“合心意”的，當然更是與甄寶玉兩人禮到“化境”
（注：我怎麽越聽越覺得得很有些嘲諷的意思？（外人注：哈哈，禮貌是必須要有，但甄寶玉和賈蘭之虛卻是要分清的，尤其是甄寶玉，受當時的“虛化教育”實在是有些入膏肓的樣子！就算甄寶玉是一個“好人”，但他如此“堅持”下去，再以此進入當時的“官場”，隻有一肚子虛識，而沒有真才實幹以及堅定內心的他，恐怕要麽象賈政一樣假正經而碌碌無為，所謂虛此一生，要麽就會象賈雨村，經過如糊塗案的“指點”“開光”後，成為人生和世界觀價值觀的“轉折點”甚至是“徹底轉折點”！恐怕比賈雨村都會有過之而無不及！
（大白紙注：哈哈，外人說得明白，而且不妨拿甄寶玉和北靜王比一比，兩人似乎有相似之處，卻至少都“彬彬有禮”，但北靜王才是真正的“俊秀”，什麽問題都能想得全麵和有深度和具備領袖本質和氣質，而如果拿甄寶玉和“奇英俊蘭”相比，那就幾乎是直接在拿“假”和“真”相比了！））））
““幸喜裏頭傳出話來，說：“若是外頭爺們吃
了飯，請甄少爺裏頭去坐呢。”寶玉聽了，趁勢便邀甄寶玉進去。那甄寶玉依命前行，賈寶玉等陪著來見王夫人。賈寶玉見是甄太太上坐，便先請過了安。賈環賈蘭也見了。甄寶玉也請了王夫人的安。兩母兩子，互相廝認。雖是賈寶玉是娶過親的，那甄夫人年紀已老，又是老親，因見賈寶玉的相貌身材與他兒子一般，不禁親熱起來。王夫人更不用說，拉著甄寶玉問長問短，覺得比自己家的寶玉老成些。回看賈蘭，也是清秀群的，雖不能象兩個寶玉的形象，也還隨得上，隻有賈環粗夯，未免有偏愛之色。”這些都很有湊字數之意！而且甄寶玉這個時候出現，其實在紅樓夢中實在是有些來得不是時候！因為紅樓夢已經接近最後的結局，應該是幾乎所有人和事都有結局而且矛盾衝突到了最激烈的時候！怎麽可能在這個時候突然來這一筆？！
於是，“大膽”推斷如下！
即甄家率甄寶玉來賈府這一段可能確實有，但不是在這個時候，而是在八十回的前麵幾回，因為那個時候甄家恐怕還有些“形狀”，而來賈府恐怕與前八十回的被抄有關，即暫時來避一避，當然也有可能被抄後又被任用，舉家來京所謂謝恩述職之類，順便來賈府探望，
而之前的篡改者恐怕看見其中包含一些“被禁”的內容，於是索性全部刪了！
但最後這位篡改者一個需要湊字數啊，因為可以看出最後這些回目中，這位“作者”被迫刪掉的原文是極大量的！而也就意味著，“作者”湊字數也是湊得相當辛苦的啊！
於是，“作者”在絞盡腦汁不知該如何湊足字數，恐怕數次要崩潰的時候，突然想到之前這些原文可以被拿來“利用”，於是，取了這個情節，並加上了自己恐怕“擴充”了至少三分之二的內容在這裏，成功湊字數完成！（外人注：哈哈哈哈！可憐的作者！被大白紙說得真是很可愛哩！）
且先到這。”
“這位作者確實揮到他的極限了！”小戒嘿嘿道。
“既要盡量保留原文，又要被逼刪除大量原文，還要想出至少能擺上台麵的同樣大量的湊字數，甚至還要有可能的話便要‘不小心’地透露一些原意甚至泄一下自己憤懣的情緒，又要十分警惕地不讓幕後人現這些蛛絲馬跡，這位‘作者’也是這種‘特例’古今第一人哪！”小猴哈哈道。
“不但絞盡腦汁，恐怕在時間和精神壓力下，幾近崩潰才更符合他的最現實情況。”老沙嗬嗬道。
“善哉善哉，辛苦辛苦了。”小唐含笑道。
“不說要學老曹吧，因為難度實在太巨大，後人要好好學學這位‘作者’吧，不要連這位‘作者’的一根汗毛都趕不上，卻想學曹雪芹了！”小戒暗笑道！