吾網提醒書友注意休息眼睛喲
““那天早又掌燈時分，王夫人、李紈、鳳姐、迎、探、惜等都往賈母這邊來，大家閑話了一回，各自歸寢。（.好看的小說）”，這恐怕也是曹雪芹行文的節奏感和“分寸感”，即覺得這裏要加上這一句，才能使得前後文不露痕跡而且達到曹雪芹認為的較完美或很完美的感覺，
““湘雲仍往黛玉房中安歇。【庚辰雙行夾批：前文黛玉未來時，湘雲、寶玉則隨賈母。今湘雲已去，黛玉既來，年歲漸成，寶玉各自有房，黛玉亦各有房，故湘雲自應同黛玉一處也。】”，足見湘雲和黛玉之間就算多大的衝突，也絕不會記仇，而且兩人都是心靈能坦蕩的，不知這一晚說了多少悄悄話兒，
““寶玉送他二人到房，那天已二更多時，襲人來催了幾次，方回自己房中來睡。”，足見黛玉和湘雲對寶玉的吸引力，幾乎已經達到能吸引寶玉的所有事物人的百分之九十五了！（xx注：大白紙為什麽能這麽精確？（外人注：真正懂得自己真正要的是什麽，其餘一切都可忽略不計了））
““次日天明時，便披衣靸鞋往黛玉房中來，”，哈哈，這裏也一定要注意寶玉絕無“他心”，而是一晚上的牽掛使然，
““不見紫鵑、翠縷二人，”，如何？寶玉也沒料到兩丫環不在，否則如果兩丫環在的話，他恐怕也不會進去，
““隻見他姊妹兩個尚臥在衾內。那林黛玉【庚辰雙行夾批：寫黛玉身分。】嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩合目而睡。【庚辰雙行夾批：一個睡態。】”，林黛玉對這個肯定很注意，而同時，恐怕曹雪芹這裏有一個很重要的“他意”！
即，別看之前寶玉和黛玉歪著枕頭嬉鬧，但兩人是絕沒有“其他事”的，
““那史湘雲卻一把青絲拖於枕畔，被隻齊胸，一彎雪白的膀子撂於被外，又帶著兩個金鐲子。【庚辰雙行夾批：又一個睡態。寫黛玉之睡態，儼然就是嬌弱女子，可憐。湘雲之態，則儼然是個嬌態女兒，可愛。真是人人俱盡，個個活跳，吾不知作者胸中埋伏多少裙釵。】”，哈哈，這裏為什麽會“突出”湘雲如此？恐怕是曹雪芹想進一步說明寶玉和湘雲的關係，絕非是寶玉和黛玉的關係，
（xx注：曹雪芹絕啊（外人注：什麽？（xx注：這簡單的幾句話，甚至遠春宮（外人注：哦，說說看？（xx注：還要說嗎？每個字都極盡浸染，然後作為一個整體，想象那畫麵，是絕無淫意的天使之圖！（外人注：哦？你有淫意嗎？（xx注：幹嘛呢…好吧，鑒於曹雪芹這樣的文字之後絕無僅有，我就冒著被罵的危險，說出來，我仔細看這些文字，認真想那畫麵，尤其是曹雪芹竟然還能最後加一句“又帶著兩個金鐲子”，心確實撲撲直跳…）））））））
““寶玉見了，歎道：【庚辰雙行夾批："歎"字奇！除玉卿外，世人見之自曰喜也。(.)】"睡覺還是不老實！回來風吹了，又嚷肩窩疼了。"一麵說，一麵輕輕的替他蓋上。”，哈哈，如何！
曹雪芹這裏極其強力地證明了寶玉對湘雲幾乎絕無寶玉對黛玉的感情！
也證明了曹雪芹寫這段文字的最大用意！
也足見曹雪芹對寶玉和黛玉的感情愛情的極核心地看重和愛護！（外人注：正是，如果寶玉和黛玉的感情愛情是最重要的，寶玉和黛玉對其餘幾乎一切都可以忽略，因為，其餘任何事物人都換不來寶玉和黛玉之間的感情愛情（大白紙注：極有同感，極是如此！））
當然，這裏也寫了寶玉對湘雲的非常愛惜，即寶玉和湘雲是有之前說過的那種純真純淨也很深但微妙的感情的，但絕非與黛玉的感情，
打個通俗比方，如果湘雲出嫁了，寶玉恐怕也隻會當時“嗐”一聲，有些不自在而已，而如果湘雲嫁了個如陳也俊般的好夫婿，寶玉肯定還會非常為湘雲而高興，
而如果黛玉嫁給了別人，寶玉是可以放棄一切包括自己生命的，（外人注：這個比方已經相當清晰，（xx：我比寶玉差得太遠了（外人注：哈哈，有這句話說明你還有救（xx注：…））））
““林黛玉早已醒了，【庚辰側批：不醒不是黛玉了。】覺得有人，就猜著定是寶玉，因翻身一看，果中其料。”，一個是林黛玉與寶玉確實已經有了心靈感應的程度，二個也知道此時也隻有寶玉會來，
““因說道："這早晚就跑過來作什麽？"”，對於寶玉的一些雖無“邪心”的“怪癖”，黛玉內心是有些許排斥的，包括寶玉之前說的歪一個枕頭，以及寶玉吃胭脂，也包括寶玉與秦鍾蔣玉菡等的事，
象這裏，一大早跑來，兩姐妹還沒起來，尤其是幸虧黛玉事先沒看到湘雲那樣，也沒有看到寶玉這樣，否則黛玉恐怕心中又會很是疙瘩一下的，
““寶玉笑道："這天還早呢！你起來瞧瞧。"”，寶玉確實毫無邪心的，隻是想過來看黛玉和湘雲，
““黛玉道："你先出去，讓我們起來。"【庚辰側批：一絲不亂。】”，這句話恐怕就包含了黛玉內心的些許不滿，即幾乎在暗示寶玉，寶玉的“怪癖”又來了，
而脂爺的批卻很可能甚是齷齪！
即這裏哪裏表現出“一絲不亂”來？！
而脂爺說“一絲不…”到底他內心在說什麽，結合黛玉和湘雲此時的處境，幾乎可以肯定脂爺們內心在說什麽！（外人注：竟然對黛玉能如此！脂爺們確實無底線！）
““寶玉聽了，轉身出至外邊。（.好看的小說）”，寶玉恐怕此時才明白黛玉內心的意思以及自己確實此舉不妥，因此，這“轉身出至外邊”除了迅外，恐怕內心也是有自責和警醒的（外人注：嗯，嗬護女子的身體就應該象嗬護她們的心靈一樣）
““黛玉起來叫醒湘雲，二人都穿了衣服。”，哈哈，湘雲竟然此時都沒醒，已經足見湘雲之透明，即幾乎一點心機也沒有，這恐怕正是曹雪芹給湘雲的定位，
““寶玉複又進來，坐在鏡台旁邊，隻見紫鵑、雪雁進來伏侍梳洗。湘雲洗了麵，翠縷便拿殘水要潑，寶玉道："站著，我趁勢洗了就完了，省得又過去費事。"說著便走過來，彎腰洗了兩把。【庚辰側批：妙在兩把。】”，嘿嘿，寶玉的“怪癖兒”呀，這一回恐怕要有些層出不窮啦，
（xx注：寶玉這是什麽意思（外人注：寶玉不是認為女兒是水做的嗎？於是，認為那水中有湘雲之“女兒之氣”，甚至就是有“湘雲”在，甚至那就是“湘雲”，如此珍貴，自然不能浪費或錯過（xx注：…））），
““紫鵑遞過香皂去，寶玉道："這盆裏的就不少，不用搓了。"再洗了兩把，便要手巾。【庚辰側批：在怡紅何其費事多多。】”，一共洗了四把，顯然不是在洗手洗麵（外人注：哈哈，大白紙…），
““翠縷道："還是這個毛病兒，多早晚才改。"【庚辰側批：冷眼人旁點，一絲不漏。】”，這裏也足見紫鵑的善良，不點穿他，但翠縷可不客氣，直接就指出寶玉此“癖”，
““寶玉也不理，忙忙的要過青鹽擦了牙，嗽了口，完畢，”，好個“不理”，寶玉是知道自己理虧呢，還是認為翠縷哪裏懂得這其中之“精妙”呢？
當然，這“忙忙的”三字除了寶玉要忙忙地去見黛玉和湘雲，恐怕也是內心有些“心虛”的？雖然這“心虛”可能極小，
““見湘雲已梳完了頭，便走過來笑道："好妹妹，替我梳上頭罷。"”，哈哈，恐怕這個要求寶玉早就想好了的，
““湘雲道："這可不能了。"”，湘雲這話的語氣定是可愛，
““寶玉笑道："好妹妹，你先時怎麽替我梳了呢？"”，寶玉果然記性好，
““湘雲道："如今我忘了，【庚辰眉批："忘了"二字在嬌憨。】怎麽梳呢？"”，這卻是湘雲的實話，即之前那梳頭也許真的忘了，
但湘雲恐怕還有另一個意思，即仍然還是有些要避嫌的，因為此時的湘雲顯然比之前更大些了，之前可以幾乎隨意給寶玉梳頭嬉鬧，但現在，無論是出於女子的本能還是當時的教育，恐怕都會產生這種“避嫌”感，
這便是曹雪芹極其細膩到幾乎極點地對湘雲的整個成長過程的極微妙的變化的描寫！（外人注：哎，確實要知曉曹雪芹之意，才知實錄之能深到極點也能細到極點的！）
““寶玉道："橫豎我不出門，又不帶冠子勒子，不過打幾根散辮子就完了。"說著，又千妹妹萬妹妹的央告。【庚辰眉批：口中自是應聲而出，捉筆人卻從何處設想而來，成此天然對答。壬午九月。】”，寶玉這次能不能算“怪癖”呢，恐怕不能，
即寶玉對之前和湘雲小時候的情誼有一個非常純淨非常快樂甚至非常親近的甚至是極清晰的感覺！
任何一個人都可以回憶一下，自己幾歲的時候是否有一個或幾個小夥伴給自己有過這樣“非常純淨非常快樂甚至非常親近”的印象，而幾年後再見麵時，這種感覺仍然清晰地存在，甚至小時候的一些言行也不知覺甚至很自然地流露出來，
而寶玉正是深深記住和留戀這些與湘雲的感覺，才會讓他如此早就來這，而且洗湘雲洗過的水，而且“忙忙地”來找湘雲梳頭，而且這裏“又千妹妹萬妹妹的央告”的！
即寶玉的這些感覺常人用“怪癖”也可以形容，但寶玉內心恐怕是住著一個真正的人類的從小就有的真正的人類的“萬物之靈”的本質性的精靈的！
而曹雪芹能將這些如此清晰如此細膩地寫出，足見曹雪芹對人類的甚至極本質包括“萬物之靈”的了解和理解程度！
（xx注：曹雪芹是真正的人類之上帝！（外人注：就不要用宗教的上帝這兩個字，上帝知道的事還是很有限的，曹雪芹雖然極其通曉人類之“靈性”的深度和廣度，但人類之“靈性”到底是從何而來，曹雪芹恐怕也是很想知道的（大白紙注：哈哈，外人極妙！）））
““湘雲隻得扶過他的頭來，一一梳篦。”，“隻得”兩字，已經證明之前對湘雲內心“避嫌”的想法，
““在家不戴冠，並不總角，隻將四圍短編成小辮，往頂心上歸了總，編一根大辮，紅絛結住。自頂至辮梢，一路四顆珍珠，下麵有金墜腳。湘雲一麵編著，一麵說道："這珠子隻三顆了，這一顆不是的。【庚辰側批：梳頭亦有文字，前已敘過，今將珠子一穿插，卻天生有是事。】我記得是一樣的，怎麽少了一顆？"”，湘雲無意中一句話，卻透露出湘雲與寶玉小時候是如此親密的，當然，那更多是一種幼兒的性情相投的天然吸引天然親密，更何況是寶玉和湘雲這樣性情極其相投，猶如一對龍鳳雙胞胎的！
““寶玉道："丟了一顆。"湘雲道："必定是外頭去掉下來，不防被人揀了去，倒便宜他。"【庚辰雙行夾批：妙談！道"到便宜他"四字，是大家千金口吻。近日多用"可惜了的"四字。今失一珠，不聞此四字。妙極！是極！庚辰眉批："到便宜他"四字與"忘了"二字是一氣而來，將一侯府千金白描矣。畸笏。】”，這話符合湘雲實說的個性，但最大的作用卻是引出下麵的文字，
““黛玉一旁盥手，冷笑道：【庚辰側批：純用畫家烘染法。】"也不知是真丟了，也不知是給了人鑲什麽戴去了！"”，哈哈，好黛玉！這話絕對有“來由”的！而且最重要的是，正為寶玉之後送湘雲麒麟埋下相當重的伏筆！
““寶玉不答，【庚辰雙行夾批：有神理，有文章。】因鏡台兩邊俱是妝奩等物，順手拿起來賞玩，【庚辰雙行夾批：何賞玩也？寫來奇特。】”，寶玉“不答”、“不理”的情況大概有如下兩種情況：
其一，別人說的屬實，但並非他說的那樣“嚴重”，
其二，別人說的不屬實，但也無需解釋，因為無關緊要，
而以上是寶玉建立在完全了解和理解說的那人的基礎上的，
象之後寶玉去祭金釧兒，黛玉說的那些話，寶玉應該就是完全理解黛玉的意思和心情的，
““不覺又順手拈了胭脂，意欲要往口邊送，【庚辰雙行夾批：是襲人勸後餘文。】”，哈哈，果然“層出不窮”，
““因又怕史湘雲說。【庚辰雙行夾批：好極！的是寶玉也。】正猶豫間，”，這裏也透露出寶玉這“毛病”恐怕是很小的時候就養成的，而且那時湘雲經常看見也經常說他，
““湘雲果在身後看見，一手掠著辮子，便伸手來"拍"的一下，從落，”，好個“打落”！兩人象不象龍鳳雙胞胎？
““說道："這不長進的毛病兒，多早晚才改過！"【庚辰側批：前翠縷之言並非白寫。】”，黛玉在一旁聽了，恐怕也是偷偷要笑的，
且先到這。
（外人注：確實精妙啊！（大白紙注：我對你的這句“嗬護女子的身體就應該象嗬護她們的心靈一樣”印象很深刻（外人注：嗯，女子在愛情中的猶豫不決幾乎是天生的（大白紙注：寶貝，別怕，你最美，哪裏都是最美，加油！嘻嘻））））
“嗬護？”小戒想了想，道，“我要好好學學。”
“用心嗬護心，也要用心去嗬護人。”小猴笑道。
“猴哥確實天份高！”小戒心想，“連這個都能想到。”
“人生最美就是這了。”老沙嗬嗬道。
“善哉善哉，”小唐道，“愛永遠最大。”
享受閱讀樂趣，盡在吾網
““那天早又掌燈時分，王夫人、李紈、鳳姐、迎、探、惜等都往賈母這邊來，大家閑話了一回，各自歸寢。（.好看的小說）”，這恐怕也是曹雪芹行文的節奏感和“分寸感”，即覺得這裏要加上這一句，才能使得前後文不露痕跡而且達到曹雪芹認為的較完美或很完美的感覺，
““湘雲仍往黛玉房中安歇。【庚辰雙行夾批：前文黛玉未來時，湘雲、寶玉則隨賈母。今湘雲已去，黛玉既來，年歲漸成，寶玉各自有房，黛玉亦各有房，故湘雲自應同黛玉一處也。】”，足見湘雲和黛玉之間就算多大的衝突，也絕不會記仇，而且兩人都是心靈能坦蕩的，不知這一晚說了多少悄悄話兒，
““寶玉送他二人到房，那天已二更多時，襲人來催了幾次，方回自己房中來睡。”，足見黛玉和湘雲對寶玉的吸引力，幾乎已經達到能吸引寶玉的所有事物人的百分之九十五了！（xx注：大白紙為什麽能這麽精確？（外人注：真正懂得自己真正要的是什麽，其餘一切都可忽略不計了））
““次日天明時，便披衣靸鞋往黛玉房中來，”，哈哈，這裏也一定要注意寶玉絕無“他心”，而是一晚上的牽掛使然，
““不見紫鵑、翠縷二人，”，如何？寶玉也沒料到兩丫環不在，否則如果兩丫環在的話，他恐怕也不會進去，
““隻見他姊妹兩個尚臥在衾內。那林黛玉【庚辰雙行夾批：寫黛玉身分。】嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩合目而睡。【庚辰雙行夾批：一個睡態。】”，林黛玉對這個肯定很注意，而同時，恐怕曹雪芹這裏有一個很重要的“他意”！
即，別看之前寶玉和黛玉歪著枕頭嬉鬧，但兩人是絕沒有“其他事”的，
““那史湘雲卻一把青絲拖於枕畔，被隻齊胸，一彎雪白的膀子撂於被外，又帶著兩個金鐲子。【庚辰雙行夾批：又一個睡態。寫黛玉之睡態，儼然就是嬌弱女子，可憐。湘雲之態，則儼然是個嬌態女兒，可愛。真是人人俱盡，個個活跳，吾不知作者胸中埋伏多少裙釵。】”，哈哈，這裏為什麽會“突出”湘雲如此？恐怕是曹雪芹想進一步說明寶玉和湘雲的關係，絕非是寶玉和黛玉的關係，
（xx注：曹雪芹絕啊（外人注：什麽？（xx注：這簡單的幾句話，甚至遠春宮（外人注：哦，說說看？（xx注：還要說嗎？每個字都極盡浸染，然後作為一個整體，想象那畫麵，是絕無淫意的天使之圖！（外人注：哦？你有淫意嗎？（xx注：幹嘛呢…好吧，鑒於曹雪芹這樣的文字之後絕無僅有，我就冒著被罵的危險，說出來，我仔細看這些文字，認真想那畫麵，尤其是曹雪芹竟然還能最後加一句“又帶著兩個金鐲子”，心確實撲撲直跳…）））））））
““寶玉見了，歎道：【庚辰雙行夾批："歎"字奇！除玉卿外，世人見之自曰喜也。(.)】"睡覺還是不老實！回來風吹了，又嚷肩窩疼了。"一麵說，一麵輕輕的替他蓋上。”，哈哈，如何！
曹雪芹這裏極其強力地證明了寶玉對湘雲幾乎絕無寶玉對黛玉的感情！
也證明了曹雪芹寫這段文字的最大用意！
也足見曹雪芹對寶玉和黛玉的感情愛情的極核心地看重和愛護！（外人注：正是，如果寶玉和黛玉的感情愛情是最重要的，寶玉和黛玉對其餘幾乎一切都可以忽略，因為，其餘任何事物人都換不來寶玉和黛玉之間的感情愛情（大白紙注：極有同感，極是如此！））
當然，這裏也寫了寶玉對湘雲的非常愛惜，即寶玉和湘雲是有之前說過的那種純真純淨也很深但微妙的感情的，但絕非與黛玉的感情，
打個通俗比方，如果湘雲出嫁了，寶玉恐怕也隻會當時“嗐”一聲，有些不自在而已，而如果湘雲嫁了個如陳也俊般的好夫婿，寶玉肯定還會非常為湘雲而高興，
而如果黛玉嫁給了別人，寶玉是可以放棄一切包括自己生命的，（外人注：這個比方已經相當清晰，（xx：我比寶玉差得太遠了（外人注：哈哈，有這句話說明你還有救（xx注：…））））
““林黛玉早已醒了，【庚辰側批：不醒不是黛玉了。】覺得有人，就猜著定是寶玉，因翻身一看，果中其料。”，一個是林黛玉與寶玉確實已經有了心靈感應的程度，二個也知道此時也隻有寶玉會來，
““因說道："這早晚就跑過來作什麽？"”，對於寶玉的一些雖無“邪心”的“怪癖”，黛玉內心是有些許排斥的，包括寶玉之前說的歪一個枕頭，以及寶玉吃胭脂，也包括寶玉與秦鍾蔣玉菡等的事，
象這裏，一大早跑來，兩姐妹還沒起來，尤其是幸虧黛玉事先沒看到湘雲那樣，也沒有看到寶玉這樣，否則黛玉恐怕心中又會很是疙瘩一下的，
““寶玉笑道："這天還早呢！你起來瞧瞧。"”，寶玉確實毫無邪心的，隻是想過來看黛玉和湘雲，
““黛玉道："你先出去，讓我們起來。"【庚辰側批：一絲不亂。】”，這句話恐怕就包含了黛玉內心的些許不滿，即幾乎在暗示寶玉，寶玉的“怪癖”又來了，
而脂爺的批卻很可能甚是齷齪！
即這裏哪裏表現出“一絲不亂”來？！
而脂爺說“一絲不…”到底他內心在說什麽，結合黛玉和湘雲此時的處境，幾乎可以肯定脂爺們內心在說什麽！（外人注：竟然對黛玉能如此！脂爺們確實無底線！）
““寶玉聽了，轉身出至外邊。（.好看的小說）”，寶玉恐怕此時才明白黛玉內心的意思以及自己確實此舉不妥，因此，這“轉身出至外邊”除了迅外，恐怕內心也是有自責和警醒的（外人注：嗯，嗬護女子的身體就應該象嗬護她們的心靈一樣）
““黛玉起來叫醒湘雲，二人都穿了衣服。”，哈哈，湘雲竟然此時都沒醒，已經足見湘雲之透明，即幾乎一點心機也沒有，這恐怕正是曹雪芹給湘雲的定位，
““寶玉複又進來，坐在鏡台旁邊，隻見紫鵑、雪雁進來伏侍梳洗。湘雲洗了麵，翠縷便拿殘水要潑，寶玉道："站著，我趁勢洗了就完了，省得又過去費事。"說著便走過來，彎腰洗了兩把。【庚辰側批：妙在兩把。】”，嘿嘿，寶玉的“怪癖兒”呀，這一回恐怕要有些層出不窮啦，
（xx注：寶玉這是什麽意思（外人注：寶玉不是認為女兒是水做的嗎？於是，認為那水中有湘雲之“女兒之氣”，甚至就是有“湘雲”在，甚至那就是“湘雲”，如此珍貴，自然不能浪費或錯過（xx注：…））），
““紫鵑遞過香皂去，寶玉道："這盆裏的就不少，不用搓了。"再洗了兩把，便要手巾。【庚辰側批：在怡紅何其費事多多。】”，一共洗了四把，顯然不是在洗手洗麵（外人注：哈哈，大白紙…），
““翠縷道："還是這個毛病兒，多早晚才改。"【庚辰側批：冷眼人旁點，一絲不漏。】”，這裏也足見紫鵑的善良，不點穿他，但翠縷可不客氣，直接就指出寶玉此“癖”，
““寶玉也不理，忙忙的要過青鹽擦了牙，嗽了口，完畢，”，好個“不理”，寶玉是知道自己理虧呢，還是認為翠縷哪裏懂得這其中之“精妙”呢？
當然，這“忙忙的”三字除了寶玉要忙忙地去見黛玉和湘雲，恐怕也是內心有些“心虛”的？雖然這“心虛”可能極小，
““見湘雲已梳完了頭，便走過來笑道："好妹妹，替我梳上頭罷。"”，哈哈，恐怕這個要求寶玉早就想好了的，
““湘雲道："這可不能了。"”，湘雲這話的語氣定是可愛，
““寶玉笑道："好妹妹，你先時怎麽替我梳了呢？"”，寶玉果然記性好，
““湘雲道："如今我忘了，【庚辰眉批："忘了"二字在嬌憨。】怎麽梳呢？"”，這卻是湘雲的實話，即之前那梳頭也許真的忘了，
但湘雲恐怕還有另一個意思，即仍然還是有些要避嫌的，因為此時的湘雲顯然比之前更大些了，之前可以幾乎隨意給寶玉梳頭嬉鬧，但現在，無論是出於女子的本能還是當時的教育，恐怕都會產生這種“避嫌”感，
這便是曹雪芹極其細膩到幾乎極點地對湘雲的整個成長過程的極微妙的變化的描寫！（外人注：哎，確實要知曉曹雪芹之意，才知實錄之能深到極點也能細到極點的！）
““寶玉道："橫豎我不出門，又不帶冠子勒子，不過打幾根散辮子就完了。"說著，又千妹妹萬妹妹的央告。【庚辰眉批：口中自是應聲而出，捉筆人卻從何處設想而來，成此天然對答。壬午九月。】”，寶玉這次能不能算“怪癖”呢，恐怕不能，
即寶玉對之前和湘雲小時候的情誼有一個非常純淨非常快樂甚至非常親近的甚至是極清晰的感覺！
任何一個人都可以回憶一下，自己幾歲的時候是否有一個或幾個小夥伴給自己有過這樣“非常純淨非常快樂甚至非常親近”的印象，而幾年後再見麵時，這種感覺仍然清晰地存在，甚至小時候的一些言行也不知覺甚至很自然地流露出來，
而寶玉正是深深記住和留戀這些與湘雲的感覺，才會讓他如此早就來這，而且洗湘雲洗過的水，而且“忙忙地”來找湘雲梳頭，而且這裏“又千妹妹萬妹妹的央告”的！
即寶玉的這些感覺常人用“怪癖”也可以形容，但寶玉內心恐怕是住著一個真正的人類的從小就有的真正的人類的“萬物之靈”的本質性的精靈的！
而曹雪芹能將這些如此清晰如此細膩地寫出，足見曹雪芹對人類的甚至極本質包括“萬物之靈”的了解和理解程度！
（xx注：曹雪芹是真正的人類之上帝！（外人注：就不要用宗教的上帝這兩個字，上帝知道的事還是很有限的，曹雪芹雖然極其通曉人類之“靈性”的深度和廣度，但人類之“靈性”到底是從何而來，曹雪芹恐怕也是很想知道的（大白紙注：哈哈，外人極妙！）））
““湘雲隻得扶過他的頭來，一一梳篦。”，“隻得”兩字，已經證明之前對湘雲內心“避嫌”的想法，
““在家不戴冠，並不總角，隻將四圍短編成小辮，往頂心上歸了總，編一根大辮，紅絛結住。自頂至辮梢，一路四顆珍珠，下麵有金墜腳。湘雲一麵編著，一麵說道："這珠子隻三顆了，這一顆不是的。【庚辰側批：梳頭亦有文字，前已敘過，今將珠子一穿插，卻天生有是事。】我記得是一樣的，怎麽少了一顆？"”，湘雲無意中一句話，卻透露出湘雲與寶玉小時候是如此親密的，當然，那更多是一種幼兒的性情相投的天然吸引天然親密，更何況是寶玉和湘雲這樣性情極其相投，猶如一對龍鳳雙胞胎的！
““寶玉道："丟了一顆。"湘雲道："必定是外頭去掉下來，不防被人揀了去，倒便宜他。"【庚辰雙行夾批：妙談！道"到便宜他"四字，是大家千金口吻。近日多用"可惜了的"四字。今失一珠，不聞此四字。妙極！是極！庚辰眉批："到便宜他"四字與"忘了"二字是一氣而來，將一侯府千金白描矣。畸笏。】”，這話符合湘雲實說的個性，但最大的作用卻是引出下麵的文字，
““黛玉一旁盥手，冷笑道：【庚辰側批：純用畫家烘染法。】"也不知是真丟了，也不知是給了人鑲什麽戴去了！"”，哈哈，好黛玉！這話絕對有“來由”的！而且最重要的是，正為寶玉之後送湘雲麒麟埋下相當重的伏筆！
““寶玉不答，【庚辰雙行夾批：有神理，有文章。】因鏡台兩邊俱是妝奩等物，順手拿起來賞玩，【庚辰雙行夾批：何賞玩也？寫來奇特。】”，寶玉“不答”、“不理”的情況大概有如下兩種情況：
其一，別人說的屬實，但並非他說的那樣“嚴重”，
其二，別人說的不屬實，但也無需解釋，因為無關緊要，
而以上是寶玉建立在完全了解和理解說的那人的基礎上的，
象之後寶玉去祭金釧兒，黛玉說的那些話，寶玉應該就是完全理解黛玉的意思和心情的，
““不覺又順手拈了胭脂，意欲要往口邊送，【庚辰雙行夾批：是襲人勸後餘文。】”，哈哈，果然“層出不窮”，
““因又怕史湘雲說。【庚辰雙行夾批：好極！的是寶玉也。】正猶豫間，”，這裏也透露出寶玉這“毛病”恐怕是很小的時候就養成的，而且那時湘雲經常看見也經常說他，
““湘雲果在身後看見，一手掠著辮子，便伸手來"拍"的一下，從落，”，好個“打落”！兩人象不象龍鳳雙胞胎？
““說道："這不長進的毛病兒，多早晚才改過！"【庚辰側批：前翠縷之言並非白寫。】”，黛玉在一旁聽了，恐怕也是偷偷要笑的，
且先到這。
（外人注：確實精妙啊！（大白紙注：我對你的這句“嗬護女子的身體就應該象嗬護她們的心靈一樣”印象很深刻（外人注：嗯，女子在愛情中的猶豫不決幾乎是天生的（大白紙注：寶貝，別怕，你最美，哪裏都是最美，加油！嘻嘻））））
“嗬護？”小戒想了想，道，“我要好好學學。”
“用心嗬護心，也要用心去嗬護人。”小猴笑道。
“猴哥確實天份高！”小戒心想，“連這個都能想到。”
“人生最美就是這了。”老沙嗬嗬道。
“善哉善哉，”小唐道，“愛永遠最大。”
享受閱讀樂趣，盡在吾網