102
隻管走過去，不必逗留著采了花朵來保存，因為一路上花朵自會繼續開放的。（.好看的小說）
（不必徘徊著摘花而且保留它們，隻是往前走，因為花兒將盛開前方的一路）
注：低層次一點的理解大概是類似“天涯何處無芳草”之類，中層次一點的理解大概類似不要因為愛眼前的美而停滯而甚至反而破壞美景，因為美景前方不斷，高層次一點的理解大概類似不要因為一點點成就就駐足“享受”，所謂無限風光在前方
dntlngertgtherfl,btlkn,
frflelveblngllyry.
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
103
根是地下的枝。(.)
枝是空中的根。
（根是地下之枝，枝是空中之根）
注：這是詩人給出的或教人的一種思維和想象方式，類似空間的從二維到三維到四維到多維，這裏給出的是逆向或說反向或說顛倒性的思維和想象，類似詩之思維的一種教學、啟發和開拓，即詩是活的，當然，不但是活的，而且是奇妙的，是創造性的，是有深度的，是有生命的，是有境界的
rtrethebrn
隻管走過去，不必逗留著采了花朵來保存，因為一路上花朵自會繼續開放的。（.好看的小說）
（不必徘徊著摘花而且保留它們，隻是往前走，因為花兒將盛開前方的一路）
注：低層次一點的理解大概是類似“天涯何處無芳草”之類，中層次一點的理解大概類似不要因為愛眼前的美而停滯而甚至反而破壞美景，因為美景前方不斷，高層次一點的理解大概類似不要因為一點點成就就駐足“享受”，所謂無限風光在前方
dntlngertgtherfl,btlkn,
frflelveblngllyry.
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
103
根是地下的枝。(.)
枝是空中的根。
（根是地下之枝，枝是空中之根）
注：這是詩人給出的或教人的一種思維和想象方式，類似空間的從二維到三維到四維到多維，這裏給出的是逆向或說反向或說顛倒性的思維和想象，類似詩之思維的一種教學、啟發和開拓，即詩是活的，當然，不但是活的，而且是奇妙的，是創造性的，是有深度的，是有生命的，是有境界的
rtrethebrn