“不周山？”
武昱和飛禦看向那座地圖上最高的山。
衛淵視線掃過地圖，先是落在了軒轅之丘上。
自軒轅之丘開始，往東南方向四百八十裏，就是西王母所居住的玉山昆侖，再往東南三百五十裏，是為流沙河，西遊記中沙悟淨所居住河流的原型，從流沙河再往東南一千一百七十裏，是為昆侖之丘。
而不周山往軒轅丘的方向，四百二十裏處，是軒轅黃帝祭祀天地，宴飲鬼神的峚山。
峚山西北四百二十裏，則是銜燭之龍所暫時休息的鍾山。
而這些在神州神話裏，或明或暗有很大存在感的名山大川，都處於不周山到朝歌城的那條中軸線上，不提其他幾座山，光是不周山，軒轅，昆侖三處地方聯係在一起，都很難不讓人心中生出異樣的感覺。
衛淵扶了撫額角，忍不住有點腦殼兒痛。
朝歌城的祖先們是怎麽選擇了這麽一個死亡級副本的？
山海經那麽多碎片啊，那麽多，你蒙著眼睛選，哪怕胡來呢，也不至於到這兒啊。
飛禦呢喃：“不周山。”
衛淵收回視線，壓下了心中的感歎，微微頷首，道：
“是，不周山。”
“另外，第三個地方，也在不周山附近。”
“不周山往西北方向，八百四十裏的位置上，是鍾山，那裏是燭龍所居的地方，第三個絕對要遠離的，就是他，燭龍燭九陰。”
飛禦愕然轉頭，道：“燭龍？”
他有些狐疑，想了想，詢問道：“山神大人，燭龍不是善神麽？”
衛淵道：“祂並不是善神，或者說，很難用人的善惡去界定神。”
“燭九陰和人族的恩怨，實在是有些長了。”
“如果你們有興趣的話，我可以稍微講一講，但是，這要從水神共工開始講起了。”
衛淵語氣平和，見到飛禦和武昱似乎有些興趣，索性盤坐在山石之上，伸出手虛指那一副地圖，地圖上屬於軒轅之丘的位置緩緩亮起，他語氣溫和，徐徐講解道：“水神共工，他是人，也是神靈，而是嚴格意義上，他是炎帝的後裔，但是又有傳說，他隻是借了自己母親的身體降世為人。”
“在帝少昊時代的末期。”
“天下的部族在軒轅之丘聚集，要選擇下一個天下的共主。”
“其中最有力的競爭者，是炎帝苗裔，水神共工，以及……”
“軒轅黃帝的孫子，顓頊。”
……………………
共工在所有人的注視下，從容不迫地踏入了軒轅丘。
他看到了自己的祖父，也看到了顓頊，看到了那位開辟了中原鼎盛的軒轅黃帝，他收回了視線，從容地和常先，和縉雲這些官員將領們打著招呼，他自認為以自己的武力和功績，足以成為下一代的人族皇者。
而顓頊，那隻是個沉迷於音律，會按照八龍飛過天際的聲音而創造曲調的人，雖然有傳說，顓頊是他的母親夜間抬頭，看到瑤光之星貫月如虹後降世的，但是，共工並不在意這些。
他隻知道，自己一定能夠帶領人族真正意義上地稱霸人間。
但是伴隨著最後的決議，共工臉上的笑容也在一點一點收斂。
直到最後，徹底地消失。
他敗了。
敗給了那個看上去性格安靜溫順的顓頊。
顓頊稱帝，以句芒為木正，以祝融為火正，句龍為土正。
水神共工本來也應該是他的四位臣子之一，但是他無法接受這個結果，即便如此，他也不可能在軒轅之丘大鬧，雨師妾一族的族正壓住他的肩膀安慰他，但是共工仍舊不肯接受，他當眾戟指軒轅皇帝，憤怒地指責軒轅偏袒自己的孫子，而後衝出了當時人族的聖地。
駕馭狂暴的水流，隻顧著往前方奔去，而那個方向，正是東南位置，他在軒轅之丘重重一腳，直接踏碎了山石，從裂縫裏流出了洵水。他憤怒長嘯，掠過天地，在空中將自己華服上的裝飾拋下，扔到了西王母所在的玉山，化作了勝遇這一種神鳥，凡人見之則其國大水。
轉眼已經是千裏之外。
但是水神共工的憤怒非但沒有消減，反而越發地劇烈，仍舊朝著東南方向而去。
於是，憤怒的水神所經過之處，誕生了寬八百裏的流沙河，在樂遊之山誕生了桃水；祂在軒轅帝別都的昆侖之丘拋下了身上的玉佩寶劍，落在四方，化作了河水，赤水，洋水，墨水四條神代河流，波濤洶湧地流淌在大地上。
祂路過槐江之山，丘時之水爆發，祂在泰器之山扔下了自己的外袍，化作了神代的觀水，而他鑲嵌著玉石的腰帶化作了一種鯉魚，是魚，卻有著鳥的雙翼，能在西海和東海之間飛騰，逢山開山，山石崩裂之處，就有江河流淌，直到後來，共工赤著健碩的身軀，看到了不周山擋在了自己的麵前。
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憤怒至極的水神不管不顧，直接撞了上去。
這一次他沒能創造出江河，而是將作為擎天巨柱的不周山，直接撞倒了去，那個時代，人神混居，人界之上還有蒼天，這下不周山一倒啊，長天朝著西北一側重重地傾倒了下去，在西北方向生活的人們，看到了天崩地裂的一幕。
那也是他們最後所見到的畫麵。
……………………
衛淵抬手，以流風化作了一個模型。
是一個正方體的箱子，他讓箱子上的蓋子朝著一側傾倒下去，衛淵指著那裏道：“這就是天傾之禍，後世有典籍說，‘天柱折地維絕，天傾西北’，原本在那個時代，星辰萬物都是由神靈執掌的。”
“你們看，現在這天柱傾倒下去，原本覆蓋在大地上的天，直接有一部分墜了地，這也導致有一片區域直接脫離了神靈的掌控。”
“那裏陰陽失衡，不再有風，不再有雨，也沒有日升月落，早已經生靈塗炭，而因為陰氣過於沉重的原因，這個世界的陰魂都會朝著那裏匯聚過去，所以，那裏被稱作幽都，或者無日之國，亦或者說，九幽。”
九幽？
飛禦目瞪口呆道：“這……一撞之威，竟至於此嗎？”
衛淵道：“是啊……”
“當然重點是，眾神沒有誰預料到，祂會瘋狂到撞塌了不周山。”
“所以，帝顓頊派遣了一位神靈去了那裏。”
“讓那位天神在西北海之外，赤水之北的章尾山主持世界的運轉，祂睜開眼睛，無日之都的白天就來臨了，閉上眼睛休息的時候，整個無日之都也來到了黑夜，呼吸則是狂風，又能謁見其他神靈，要求風雨。”
“是為燭龍燭九陰，燭九陰這個名字，就是‘燭照九幽之處’的意思。”
“這就是‘日安不到，燭龍何照？’，就是‘天西北有幽冥無日之國，有龍銜燭而照之’的傳說起源。”
飛禦武昱因為這樣的古代神話而失神。
很久後回過神來，忍不住心中疑惑，問道：“可是，這不就證明燭龍是善神嗎？”
衛淵答道：“如果一直這樣，作為鎮守九幽的大神，燭龍自然和人族關係不錯，但是很可惜，祂有一個兒子。”
“兒子？”
“是，燭龍的那個兒子叫做鼓，和燭龍一樣，是人麵龍身的天生神靈，可能就是因為燭龍對那個時代的天下萬物有功德，眾生都很尊敬祂父子，所以，鼓性格極為自我傲慢。”
“最終，他和人麵獸身的神欽?，一起把另外一位看管不死藥的神靈葆江給殺了。”
“而且，是殺死在眾神居所昆侖山的附近，而燭九陰對此表示了默認。”
飛禦和武昱不再說話了。
衛淵拈起一根雜草，道：“之前和你們講的，共工的事情，是我聽一個朋友說來的，嗯，怎麽說呢，他和共工，稍稍有那麽一點點的恩怨在，不過接下來的事情，我是真的見識過。”
“你們聽說過堯嗎？”
“覺得他怎麽樣？”
武昱愣了下，不知道為什麽會跳到這個問題上，遲疑了下，回答道：
“那是五帝中的第三位，是很仁慈的人皇吧？”
衛淵點了點頭，道：“確實沒錯，很仁慈。”
“我隻是見過他一麵，說實話，他看上去不像是個帝王，就是個老頭兒，有點胖乎乎的，很看重自己的白頭發，總是笑眯眯的，嗜糖，在傳位給舜帝後，偶爾喜歡蹭吃蹭喝，偶爾的頻率稍微有點高，就是這麽個人，和燭九陰關係也很好。”
“但是在知道這件事情之後……”
衛淵聲音頓了頓，張開手，雜草飄落下來，道：
“堯帝親自誅殺了鼓和欽?。”
飛禦和武昱不敢置信。
衛淵道：“而且，將鼓的屍體埋葬在燭九陰所執掌的鍾山東麵的懸崖裏。”
“燭九陰一直在西北側外，主持著九幽幽都的萬物，而祂獨子的屍體就在東麵高崖，隻一回頭就能看到，堯帝就要讓燭九陰永遠記住，違背和眾生的契約，放縱獨子作惡的後果究竟是什麽，帝者無情，卻也大愛眾生。”
“而自此，堯帝和燭九陰分道揚鑣。”
“這便是‘燭龍避堯日於幽都’的典故。”
衛淵聲音頓了頓：
他看著遠處，聲音溫和，卻仿佛穿透了漫長而遙遠的歲月，俯瞰過去：
“而這也代表著燭龍和人族的恩斷義絕，代表著，諸神終究將和人族決裂。”
“自此燭龍久居於幽都，而堯帝行走於人間。”
“終此一生，不複相見。”
“而共工撞不周山後，對於人族越發憤恨不甘，又在不周山沿途三千餘裏創造出諸多江河，後世水淹天下，終為禹王所製；在燭龍的這一段曆史之前，帝顓頊則因為共工恣意妄為，導致大片區域生靈塗炭，心中厭惡神靈，也終究立下了絕地天通的功業，名列五帝。”
“可以說，一飲一啄，都是定數……”
“有的時候總感覺，故事的結局是不是在一開始就已經確定了。”
飛禦和武昱有些恍惚。
武昱下意識道：“您怎麽知道地怎麽清楚……”
衛淵回過神來，微笑道：“隻是稍微知道一點點。”
那是曆史。
卻也是我的人生。
少年道人攤開雙手，溫和道：
“你看，我畢竟是這一座山的山靈，知道的東西多一點也很正常。”
“對吧？”
而背對著兩人，少年道人的嘴角朝著下麵偏了下。
為什麽那麽清楚……
當然是因為，當初堯帝這事情，帶著了禹，而禹興衝衝地回家提起了正在捏陶器的淵的衣領子，把他也帶上了，而直接後果就是，堯帝誅殺燭九陰獨子，還把人家埋在家門口懸崖上的事情，被記錄在了山海經裏。
‘其子曰鼓，其狀如人麵而龍身，是與欽?殺葆江於昆侖之陽。’
‘帝乃戮之鍾山之東崖。’
而非常不巧。
這種對燭九陰來說，和跳臉抽巴掌沒有任何區別的行為。
正是他衛某人主筆。
伴隨著不斷回憶，不斷記起一些細節，衛淵對於後來禹王鑄造九鼎，分裂山海的行為動機，沒有任何的奇怪。畢竟，一個偶像是顓頊，被帝堯退休後親自調教出來的人族王者，性格會無限向前麵兩者靠近，甚至於更為激昂。
但是，這破事兒算是什麽……
衛淵嘴角抽了抽，望向不周山，也就是鍾山的方向，有種想要不顧風度，仰天長歎的衝動。
禹啊，你快回來吧。
仇家太多太狠，我一人承受不來啊。
要不然，
要不然你把我帶走也成啊。
……………………
而在衛淵望向遠方的時候，日常懷念大禹的時候。
突地神色微微一動，抬眸望向遠處。
有數目繁複而浩大的氣息，洶湧而來。
衛淵很快辨認出了來者的身份——是西經之山所記載的眾多山神。
奇怪，這些山神一般都隻會待在自己的山裏，不會輕易外出才對，難道是把他當做了同類？
衛淵若有所思，站起身，望向氣機奔赴而來的方向。
山神的話。
正好可以打探打探‘西山經玉書’的下落。
於是，同樣的山神浩瀚之氣息，自他身上升騰而起。
PS：今日第二更，感謝神農本毒兩萬賞，《淮南子》：昔者共工與顓頊爭為帝。怒而觸不周之山。天柱折地維絕。天傾西北。《周禮·大司徒》：天不足西北，是為天門。《詩含神霧》：天不足西北，無有陰陽消息，故有龍銜火精以照天門中
《楚辭·天問》雲：“日安不到，燭龍何照？
《鑒誡錄》：燭龍衘耀，隻可照於一方；春雷振聲，不能過於百裏。
《後漢書》：征燭龍令執炬兮，過鍾山而中休
《大荒西經》：顓頊生老童……下地而生噎，處於西極，以行日月星辰之行次，顓頊子孫的位格直接高於燭龍，是以判定為燭龍是顓頊臣子。至於創世神位格，還有和盤古聯係，隻是現代網文設定而已，位格最高也隻是在明清時被看作太陽的側麵。
武昱和飛禦看向那座地圖上最高的山。
衛淵視線掃過地圖，先是落在了軒轅之丘上。
自軒轅之丘開始，往東南方向四百八十裏，就是西王母所居住的玉山昆侖，再往東南三百五十裏，是為流沙河，西遊記中沙悟淨所居住河流的原型，從流沙河再往東南一千一百七十裏，是為昆侖之丘。
而不周山往軒轅丘的方向，四百二十裏處，是軒轅黃帝祭祀天地，宴飲鬼神的峚山。
峚山西北四百二十裏，則是銜燭之龍所暫時休息的鍾山。
而這些在神州神話裏，或明或暗有很大存在感的名山大川，都處於不周山到朝歌城的那條中軸線上，不提其他幾座山，光是不周山，軒轅，昆侖三處地方聯係在一起，都很難不讓人心中生出異樣的感覺。
衛淵扶了撫額角，忍不住有點腦殼兒痛。
朝歌城的祖先們是怎麽選擇了這麽一個死亡級副本的？
山海經那麽多碎片啊，那麽多，你蒙著眼睛選，哪怕胡來呢，也不至於到這兒啊。
飛禦呢喃：“不周山。”
衛淵收回視線，壓下了心中的感歎，微微頷首，道：
“是，不周山。”
“另外，第三個地方，也在不周山附近。”
“不周山往西北方向，八百四十裏的位置上，是鍾山，那裏是燭龍所居的地方，第三個絕對要遠離的，就是他，燭龍燭九陰。”
飛禦愕然轉頭，道：“燭龍？”
他有些狐疑，想了想，詢問道：“山神大人，燭龍不是善神麽？”
衛淵道：“祂並不是善神，或者說，很難用人的善惡去界定神。”
“燭九陰和人族的恩怨，實在是有些長了。”
“如果你們有興趣的話，我可以稍微講一講，但是，這要從水神共工開始講起了。”
衛淵語氣平和，見到飛禦和武昱似乎有些興趣，索性盤坐在山石之上，伸出手虛指那一副地圖，地圖上屬於軒轅之丘的位置緩緩亮起，他語氣溫和，徐徐講解道：“水神共工，他是人，也是神靈，而是嚴格意義上，他是炎帝的後裔，但是又有傳說，他隻是借了自己母親的身體降世為人。”
“在帝少昊時代的末期。”
“天下的部族在軒轅之丘聚集，要選擇下一個天下的共主。”
“其中最有力的競爭者，是炎帝苗裔，水神共工，以及……”
“軒轅黃帝的孫子，顓頊。”
……………………
共工在所有人的注視下，從容不迫地踏入了軒轅丘。
他看到了自己的祖父，也看到了顓頊，看到了那位開辟了中原鼎盛的軒轅黃帝，他收回了視線，從容地和常先，和縉雲這些官員將領們打著招呼，他自認為以自己的武力和功績，足以成為下一代的人族皇者。
而顓頊，那隻是個沉迷於音律，會按照八龍飛過天際的聲音而創造曲調的人，雖然有傳說，顓頊是他的母親夜間抬頭，看到瑤光之星貫月如虹後降世的，但是，共工並不在意這些。
他隻知道，自己一定能夠帶領人族真正意義上地稱霸人間。
但是伴隨著最後的決議，共工臉上的笑容也在一點一點收斂。
直到最後，徹底地消失。
他敗了。
敗給了那個看上去性格安靜溫順的顓頊。
顓頊稱帝，以句芒為木正，以祝融為火正，句龍為土正。
水神共工本來也應該是他的四位臣子之一，但是他無法接受這個結果，即便如此，他也不可能在軒轅之丘大鬧，雨師妾一族的族正壓住他的肩膀安慰他，但是共工仍舊不肯接受，他當眾戟指軒轅皇帝，憤怒地指責軒轅偏袒自己的孫子，而後衝出了當時人族的聖地。
駕馭狂暴的水流，隻顧著往前方奔去，而那個方向，正是東南位置，他在軒轅之丘重重一腳，直接踏碎了山石，從裂縫裏流出了洵水。他憤怒長嘯，掠過天地，在空中將自己華服上的裝飾拋下，扔到了西王母所在的玉山，化作了勝遇這一種神鳥，凡人見之則其國大水。
轉眼已經是千裏之外。
但是水神共工的憤怒非但沒有消減，反而越發地劇烈，仍舊朝著東南方向而去。
於是，憤怒的水神所經過之處，誕生了寬八百裏的流沙河，在樂遊之山誕生了桃水；祂在軒轅帝別都的昆侖之丘拋下了身上的玉佩寶劍，落在四方，化作了河水，赤水，洋水，墨水四條神代河流，波濤洶湧地流淌在大地上。
祂路過槐江之山，丘時之水爆發，祂在泰器之山扔下了自己的外袍，化作了神代的觀水，而他鑲嵌著玉石的腰帶化作了一種鯉魚，是魚，卻有著鳥的雙翼，能在西海和東海之間飛騰，逢山開山，山石崩裂之處，就有江河流淌，直到後來，共工赤著健碩的身軀，看到了不周山擋在了自己的麵前。
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這一次他沒能創造出江河，而是將作為擎天巨柱的不周山，直接撞倒了去，那個時代，人神混居，人界之上還有蒼天，這下不周山一倒啊，長天朝著西北一側重重地傾倒了下去，在西北方向生活的人們，看到了天崩地裂的一幕。
那也是他們最後所見到的畫麵。
……………………
衛淵抬手，以流風化作了一個模型。
是一個正方體的箱子，他讓箱子上的蓋子朝著一側傾倒下去，衛淵指著那裏道：“這就是天傾之禍，後世有典籍說，‘天柱折地維絕，天傾西北’，原本在那個時代，星辰萬物都是由神靈執掌的。”
“你們看，現在這天柱傾倒下去，原本覆蓋在大地上的天，直接有一部分墜了地，這也導致有一片區域直接脫離了神靈的掌控。”
“那裏陰陽失衡，不再有風，不再有雨，也沒有日升月落，早已經生靈塗炭，而因為陰氣過於沉重的原因，這個世界的陰魂都會朝著那裏匯聚過去，所以，那裏被稱作幽都，或者無日之國，亦或者說，九幽。”
九幽？
飛禦目瞪口呆道：“這……一撞之威，竟至於此嗎？”
衛淵道：“是啊……”
“當然重點是，眾神沒有誰預料到，祂會瘋狂到撞塌了不周山。”
“所以，帝顓頊派遣了一位神靈去了那裏。”
“讓那位天神在西北海之外，赤水之北的章尾山主持世界的運轉，祂睜開眼睛，無日之都的白天就來臨了，閉上眼睛休息的時候，整個無日之都也來到了黑夜，呼吸則是狂風，又能謁見其他神靈，要求風雨。”
“是為燭龍燭九陰，燭九陰這個名字，就是‘燭照九幽之處’的意思。”
“這就是‘日安不到，燭龍何照？’，就是‘天西北有幽冥無日之國，有龍銜燭而照之’的傳說起源。”
飛禦武昱因為這樣的古代神話而失神。
很久後回過神來，忍不住心中疑惑，問道：“可是，這不就證明燭龍是善神嗎？”
衛淵答道：“如果一直這樣，作為鎮守九幽的大神，燭龍自然和人族關係不錯，但是很可惜，祂有一個兒子。”
“兒子？”
“是，燭龍的那個兒子叫做鼓，和燭龍一樣，是人麵龍身的天生神靈，可能就是因為燭龍對那個時代的天下萬物有功德，眾生都很尊敬祂父子，所以，鼓性格極為自我傲慢。”
“最終，他和人麵獸身的神欽?，一起把另外一位看管不死藥的神靈葆江給殺了。”
“而且，是殺死在眾神居所昆侖山的附近，而燭九陰對此表示了默認。”
飛禦和武昱不再說話了。
衛淵拈起一根雜草，道：“之前和你們講的，共工的事情，是我聽一個朋友說來的，嗯，怎麽說呢，他和共工，稍稍有那麽一點點的恩怨在，不過接下來的事情，我是真的見識過。”
“你們聽說過堯嗎？”
“覺得他怎麽樣？”
武昱愣了下，不知道為什麽會跳到這個問題上，遲疑了下，回答道：
“那是五帝中的第三位，是很仁慈的人皇吧？”
衛淵點了點頭，道：“確實沒錯，很仁慈。”
“我隻是見過他一麵，說實話，他看上去不像是個帝王，就是個老頭兒，有點胖乎乎的，很看重自己的白頭發，總是笑眯眯的，嗜糖，在傳位給舜帝後，偶爾喜歡蹭吃蹭喝，偶爾的頻率稍微有點高，就是這麽個人，和燭九陰關係也很好。”
“但是在知道這件事情之後……”
衛淵聲音頓了頓，張開手，雜草飄落下來，道：
“堯帝親自誅殺了鼓和欽?。”
飛禦和武昱不敢置信。
衛淵道：“而且，將鼓的屍體埋葬在燭九陰所執掌的鍾山東麵的懸崖裏。”
“燭九陰一直在西北側外，主持著九幽幽都的萬物，而祂獨子的屍體就在東麵高崖，隻一回頭就能看到，堯帝就要讓燭九陰永遠記住，違背和眾生的契約，放縱獨子作惡的後果究竟是什麽，帝者無情，卻也大愛眾生。”
“而自此，堯帝和燭九陰分道揚鑣。”
“這便是‘燭龍避堯日於幽都’的典故。”
衛淵聲音頓了頓：
他看著遠處，聲音溫和，卻仿佛穿透了漫長而遙遠的歲月，俯瞰過去：
“而這也代表著燭龍和人族的恩斷義絕，代表著，諸神終究將和人族決裂。”
“自此燭龍久居於幽都，而堯帝行走於人間。”
“終此一生，不複相見。”
“而共工撞不周山後，對於人族越發憤恨不甘，又在不周山沿途三千餘裏創造出諸多江河，後世水淹天下，終為禹王所製；在燭龍的這一段曆史之前，帝顓頊則因為共工恣意妄為，導致大片區域生靈塗炭，心中厭惡神靈，也終究立下了絕地天通的功業，名列五帝。”
“可以說，一飲一啄，都是定數……”
“有的時候總感覺，故事的結局是不是在一開始就已經確定了。”
飛禦和武昱有些恍惚。
武昱下意識道：“您怎麽知道地怎麽清楚……”
衛淵回過神來，微笑道：“隻是稍微知道一點點。”
那是曆史。
卻也是我的人生。
少年道人攤開雙手，溫和道：
“你看，我畢竟是這一座山的山靈，知道的東西多一點也很正常。”
“對吧？”
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為什麽那麽清楚……
當然是因為，當初堯帝這事情，帶著了禹，而禹興衝衝地回家提起了正在捏陶器的淵的衣領子，把他也帶上了，而直接後果就是，堯帝誅殺燭九陰獨子，還把人家埋在家門口懸崖上的事情，被記錄在了山海經裏。
‘其子曰鼓，其狀如人麵而龍身，是與欽?殺葆江於昆侖之陽。’
‘帝乃戮之鍾山之東崖。’
而非常不巧。
這種對燭九陰來說，和跳臉抽巴掌沒有任何區別的行為。
正是他衛某人主筆。
伴隨著不斷回憶，不斷記起一些細節，衛淵對於後來禹王鑄造九鼎，分裂山海的行為動機，沒有任何的奇怪。畢竟，一個偶像是顓頊，被帝堯退休後親自調教出來的人族王者，性格會無限向前麵兩者靠近，甚至於更為激昂。
但是，這破事兒算是什麽……
衛淵嘴角抽了抽，望向不周山，也就是鍾山的方向，有種想要不顧風度，仰天長歎的衝動。
禹啊，你快回來吧。
仇家太多太狠，我一人承受不來啊。
要不然，
要不然你把我帶走也成啊。
……………………
而在衛淵望向遠方的時候，日常懷念大禹的時候。
突地神色微微一動，抬眸望向遠處。
有數目繁複而浩大的氣息，洶湧而來。
衛淵很快辨認出了來者的身份——是西經之山所記載的眾多山神。
奇怪，這些山神一般都隻會待在自己的山裏，不會輕易外出才對，難道是把他當做了同類？
衛淵若有所思，站起身，望向氣機奔赴而來的方向。
山神的話。
正好可以打探打探‘西山經玉書’的下落。
於是，同樣的山神浩瀚之氣息，自他身上升騰而起。
PS：今日第二更，感謝神農本毒兩萬賞，《淮南子》：昔者共工與顓頊爭為帝。怒而觸不周之山。天柱折地維絕。天傾西北。《周禮·大司徒》：天不足西北，是為天門。《詩含神霧》：天不足西北，無有陰陽消息，故有龍銜火精以照天門中
《楚辭·天問》雲：“日安不到，燭龍何照？
《鑒誡錄》：燭龍衘耀，隻可照於一方；春雷振聲，不能過於百裏。
《後漢書》：征燭龍令執炬兮，過鍾山而中休
《大荒西經》：顓頊生老童……下地而生噎，處於西極，以行日月星辰之行次，顓頊子孫的位格直接高於燭龍，是以判定為燭龍是顓頊臣子。至於創世神位格，還有和盤古聯係，隻是現代網文設定而已，位格最高也隻是在明清時被看作太陽的側麵。