第二生,林牧是個將軍。
生於將軍府,長大後繼承父位,成為大將軍。
此生,戎馬沙場,雖然榮光無限,卻被軍規束縛一生。
有很多次,他視為兄弟的戰士身入險境,但為了大局著想,他都不得不犧牲掉兄弟。
包括最終他自己,也為了帝國勝利,而選擇率軍和敵方同歸於盡。
第三生。
林牧是個帝王。
生為皇子,後經過奪嫡之戰,親手血刃親兄弟,最終登上皇位。
擁有無限江山和美人的他,終生也隻能被帝王威嚴和臣子言論束縛,局限在一個皇宮內,直到死亡。
這三生,說起來短暫,實則在林牧的腦海裏,卻無比漫長。
他仿佛真真切切的渡過了三個人生。
“大夢幾千秋,今夕是何年?”
睜開眼時,林牧眼神如有滄桑歲月飄過。
夢裏不知身是客,這三生經曆,對他來說,無比真實,很多情景,都還真切的存在於記憶中。
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意誌不堅定的,或許都會分不清,到底現實是夢,還是夢中才是現實。
但林牧的意誌畢竟非凡,強大的意誌,讓他理智的洞悉出,那些夢中的人兒,其實都是這個真實世界的人物縮影。
比如他第一生的那個摯愛,其實就是以林小碗為原型。還有第三世化身的帝王,擁有的那些皇後妃子,也是諸如寧輕雨和杜晚雪等人。
“三世人生,我都受到種種束縛,或被身份地位,或被世人目光,或被敵人勢力等種種外力限製。”
此時,林牧情不自禁的想到,在老師吳青雲的記憶中,有這麽一句話:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”
不得不說,這就是人生最好的寫照。
這三世人生,都受到類似事物的壓迫和束縛,使得他的人生,不得開心顏。
而且相信不僅是他,很多人的人生都有著這樣那樣的無奈,如同樊籠裏的鳥兒,無法真正的自由自在。
可是,已在夢中經曆了三世這樣的人生,他還要繼續忍受這種束縛嗎?
不,有道是:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”
從今往後,天不能使我低頭,地不能掩埋我心,遇神殺神,遇佛殺佛,於生死中覺悟武道。
這是三世三生,給林牧帶來的覺悟。
未來,不管敵人什麽身份,什麽背景,都不能再讓他止步。
他唯一在乎的,隻有自己身邊之人,凡是敢傷害他身邊之人的,那不管是誰,一律殺了。
驀地,林牧的血液裏,骨髓裏,忽然產生一種與他心靈和魔雲共鳴的震動。
甚至隱約間,有一道歎息,在他體內回蕩開來。
“如欲得大自在,但莫受外物困惑。向裏向外,逢著便殺。逢佛殺佛,逢祖殺祖,始得解脫。”
轟!
這歎息聲一起,林牧整個人的身心都似乎要燃燒起來。
幾乎瞬間,他就明白了很多東西,之前的無數疑惑,豁然開朗。
原來,佛髓和三生酒,都是虛秀大師留下來的。
怪不得,在靠近佛窖洞口時,他就感覺有什麽東西在召喚他,這召喚,正是來源於三生酒。
三生酒上麵,必定有虛秀大師殘留的靈性,這靈性感知到了虛秀大師佛髓和舍利氣息,這才會對他發出召喚。
血液、骨髓和靈魂,都在熊熊燃燒。
這是佛性的燃燒。
過往林牧雖然融合了佛髓和佛骨舍利,但實則隻是融合兩物表麵,裏麵真正的佛性並未激發起來。
直到此刻,林牧飲下三生酒,通過三生經曆真正打破心靈枷鎖,明悟真我,而且契合虛秀大師的佛性,這才引發了共鳴。
“酒肉穿腸過,佛祖心中留。”
“以魔證佛,魔之手段,佛之悟性。”
林牧也終於明白,虛秀大師並非他想象中的古板高僧。
那佛窖中的佛陀雕像,不是別人,正是虛秀大師。
佛髓和佛骨舍利燃燒之中,林牧的肉身和靈魂力量,都在飛快提升。
這種燃燒,是種毀滅性的燃燒,如同炸彈爆炸,燒起來快,熄滅得也快。
然而,當那佛火熄滅時,一切已變得不同。
林牧的肉身,真正如佛之金剛,《金剛不滅訣》,從築基後期,晉升到築基圓滿。
肉身之力,不再是勉強比擬武尊,而是足以堪比三階武尊。
最大的提升還是靈魂提升。
佛家的修行,本就更注重靈魂的升華,所以佛髓和舍利中的佛性,更多的是對靈魂的提升。
他的魂力境界,從靈境後期,提升到靈境巔峰。
要知道,在他進入五蘊六塵佛國前,夜千澈的魂力修為,也不過是處於靈境後期到巔峰的瓶頸中。
或許現在夜千澈也已突破,但林牧能將魂力修為提升到比擬夜千澈的水平,這本身就是一個驚人的提升。
除此以外,對於林牧來說最大的驚喜,是他體內的魔雲,發生了變化。
佛髓和舍利的力量,已完全消失,真正與林牧融,不分彼此。
同時,他體內的魔雲,也在這次的頓悟中,與佛性形成了一種連接。
“以魔證佛,魔之手段,佛之悟性。”
正是虛秀大師的這種佛性,讓林牧能將魔雲轉化為帶有佛性的真氣,以後他再動用魔雲之力,別人非但感覺不到魔的氣息,還會覺得他的真氣充滿佛息。
肉身,堪比三階武尊。
靈魂,晉升靈境巔峰,也是堪比武尊。
還有魔雲,能轉化為尋常真氣。
雖然真氣修為沒有提升,但這三樣收獲,對林牧來說已是天大造化。
在實力蛻變之時,林牧內心也充滿疑惑。
他這一生,可謂是和虛秀大師結下不解之緣。
從封印血煞殘劍的地洞開始,多次機遇,都與虛秀大師有關,這大概就是佛家說的緣。
隻是,既然虛秀大師並不是那種古板聖賢的高僧,為何會為了封印血煞殘劍而犧牲自我?
一個能說出“向裏向外,逢著便殺。逢佛殺佛,逢祖殺祖,始得解脫”這種話語的人,真的會為了天下眾生奉獻自我?
或許,虛秀大師的確心懷慈悲,可林牧真不認為,虛秀大師會為此犧牲自己。
當年之事,是否另有隱情?
“叮叮咚咚……”
不等林牧仔細思考,忽然一陣婉轉琴音響起,打斷了林牧的思維。
生於將軍府,長大後繼承父位,成為大將軍。
此生,戎馬沙場,雖然榮光無限,卻被軍規束縛一生。
有很多次,他視為兄弟的戰士身入險境,但為了大局著想,他都不得不犧牲掉兄弟。
包括最終他自己,也為了帝國勝利,而選擇率軍和敵方同歸於盡。
第三生。
林牧是個帝王。
生為皇子,後經過奪嫡之戰,親手血刃親兄弟,最終登上皇位。
擁有無限江山和美人的他,終生也隻能被帝王威嚴和臣子言論束縛,局限在一個皇宮內,直到死亡。
這三生,說起來短暫,實則在林牧的腦海裏,卻無比漫長。
他仿佛真真切切的渡過了三個人生。
“大夢幾千秋,今夕是何年?”
睜開眼時,林牧眼神如有滄桑歲月飄過。
夢裏不知身是客,這三生經曆,對他來說,無比真實,很多情景,都還真切的存在於記憶中。
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意誌不堅定的,或許都會分不清,到底現實是夢,還是夢中才是現實。
但林牧的意誌畢竟非凡,強大的意誌,讓他理智的洞悉出,那些夢中的人兒,其實都是這個真實世界的人物縮影。
比如他第一生的那個摯愛,其實就是以林小碗為原型。還有第三世化身的帝王,擁有的那些皇後妃子,也是諸如寧輕雨和杜晚雪等人。
“三世人生,我都受到種種束縛,或被身份地位,或被世人目光,或被敵人勢力等種種外力限製。”
此時,林牧情不自禁的想到,在老師吳青雲的記憶中,有這麽一句話:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”
不得不說,這就是人生最好的寫照。
這三世人生,都受到類似事物的壓迫和束縛,使得他的人生,不得開心顏。
而且相信不僅是他,很多人的人生都有著這樣那樣的無奈,如同樊籠裏的鳥兒,無法真正的自由自在。
可是,已在夢中經曆了三世這樣的人生,他還要繼續忍受這種束縛嗎?
不,有道是:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”
從今往後,天不能使我低頭,地不能掩埋我心,遇神殺神,遇佛殺佛,於生死中覺悟武道。
這是三世三生,給林牧帶來的覺悟。
未來,不管敵人什麽身份,什麽背景,都不能再讓他止步。
他唯一在乎的,隻有自己身邊之人,凡是敢傷害他身邊之人的,那不管是誰,一律殺了。
驀地,林牧的血液裏,骨髓裏,忽然產生一種與他心靈和魔雲共鳴的震動。
甚至隱約間,有一道歎息,在他體內回蕩開來。
“如欲得大自在,但莫受外物困惑。向裏向外,逢著便殺。逢佛殺佛,逢祖殺祖,始得解脫。”
轟!
這歎息聲一起,林牧整個人的身心都似乎要燃燒起來。
幾乎瞬間,他就明白了很多東西,之前的無數疑惑,豁然開朗。
原來,佛髓和三生酒,都是虛秀大師留下來的。
怪不得,在靠近佛窖洞口時,他就感覺有什麽東西在召喚他,這召喚,正是來源於三生酒。
三生酒上麵,必定有虛秀大師殘留的靈性,這靈性感知到了虛秀大師佛髓和舍利氣息,這才會對他發出召喚。
血液、骨髓和靈魂,都在熊熊燃燒。
這是佛性的燃燒。
過往林牧雖然融合了佛髓和佛骨舍利,但實則隻是融合兩物表麵,裏麵真正的佛性並未激發起來。
直到此刻,林牧飲下三生酒,通過三生經曆真正打破心靈枷鎖,明悟真我,而且契合虛秀大師的佛性,這才引發了共鳴。
“酒肉穿腸過,佛祖心中留。”
“以魔證佛,魔之手段,佛之悟性。”
林牧也終於明白,虛秀大師並非他想象中的古板高僧。
那佛窖中的佛陀雕像,不是別人,正是虛秀大師。
佛髓和佛骨舍利燃燒之中,林牧的肉身和靈魂力量,都在飛快提升。
這種燃燒,是種毀滅性的燃燒,如同炸彈爆炸,燒起來快,熄滅得也快。
然而,當那佛火熄滅時,一切已變得不同。
林牧的肉身,真正如佛之金剛,《金剛不滅訣》,從築基後期,晉升到築基圓滿。
肉身之力,不再是勉強比擬武尊,而是足以堪比三階武尊。
最大的提升還是靈魂提升。
佛家的修行,本就更注重靈魂的升華,所以佛髓和舍利中的佛性,更多的是對靈魂的提升。
他的魂力境界,從靈境後期,提升到靈境巔峰。
要知道,在他進入五蘊六塵佛國前,夜千澈的魂力修為,也不過是處於靈境後期到巔峰的瓶頸中。
或許現在夜千澈也已突破,但林牧能將魂力修為提升到比擬夜千澈的水平,這本身就是一個驚人的提升。
除此以外,對於林牧來說最大的驚喜,是他體內的魔雲,發生了變化。
佛髓和舍利的力量,已完全消失,真正與林牧融,不分彼此。
同時,他體內的魔雲,也在這次的頓悟中,與佛性形成了一種連接。
“以魔證佛,魔之手段,佛之悟性。”
正是虛秀大師的這種佛性,讓林牧能將魔雲轉化為帶有佛性的真氣,以後他再動用魔雲之力,別人非但感覺不到魔的氣息,還會覺得他的真氣充滿佛息。
肉身,堪比三階武尊。
靈魂,晉升靈境巔峰,也是堪比武尊。
還有魔雲,能轉化為尋常真氣。
雖然真氣修為沒有提升,但這三樣收獲,對林牧來說已是天大造化。
在實力蛻變之時,林牧內心也充滿疑惑。
他這一生,可謂是和虛秀大師結下不解之緣。
從封印血煞殘劍的地洞開始,多次機遇,都與虛秀大師有關,這大概就是佛家說的緣。
隻是,既然虛秀大師並不是那種古板聖賢的高僧,為何會為了封印血煞殘劍而犧牲自我?
一個能說出“向裏向外,逢著便殺。逢佛殺佛,逢祖殺祖,始得解脫”這種話語的人,真的會為了天下眾生奉獻自我?
或許,虛秀大師的確心懷慈悲,可林牧真不認為,虛秀大師會為此犧牲自己。
當年之事,是否另有隱情?
“叮叮咚咚……”
不等林牧仔細思考,忽然一陣婉轉琴音響起,打斷了林牧的思維。