而大道本身，也在車輪日複一日的滾動下被犁出了一條條或粗短或狹長的溝壑。
畢竟延泗道的作用隻是讓凡人可以為修仙者做事，隻要這層作用還能正常得到發揮，那這些凡人做事的過程舒適與否，也就顯得不那麽重要了。
大不了，也就是看起來不太美觀而已。
若是在河明那等大型城市，那哪怕隻是為了這些大城的體麵，也會專派些修仙者進行維護修繕，絕不至於把如此不雅的景象擺出來給人看。
但此處相比之下，明顯地廣人稀許多，自然也分不出這麽多修士去忙這種麵子上的事。
再加上這延泗道又地處荒漠之中，凡人隻是趕車運送貨物就已足夠艱難。如此一來，仙師沒特別要求的事，他們當然也不會多此一舉地為難自己去做。
不過方州這一路禦劍掠過，卻是一個凡人都沒見到，更別說車隊了。
他心中奇怪，旋即想起來自己好像在某本遊記上見過對這種情況的描述。
“之前好像在書上看到過，說這種不算大的城裏，凡人所擔的運輸之責有著明顯的季節性。”
如果是凡人城市，當然需要常年不斷的輸送物資。一來，是因為消耗巨大，能囤積的量卻很有限；二來，也是因為很多東西都不能久放。
但修仙者的儲存手段，相較凡人來說就要高明便利得多。
舉個最簡單的例子，凡人一個麻袋裏，可以裝下多少修士的儲物袋，而這些儲物袋裏，又能裝下多少東西？
因此，在有修仙者參與的情況下，哪怕是不大的城中，也可以輕易囤積海量的物資。
而不能久放的問題，就更好解決了。
無論是通過靈氣滋養，還是用陣法降低溫度至冰點以下，都可以確保所需之物常年不腐，所消耗的，也不過是集中存放時運行簡單陣法的一點靈石罷了。
當然，許多罕見的靈物天生就極不凡，有著各種各樣的限製，並不能用這些便捷的方法來儲存。但這些東西無一不是珍貴之極，本來也輪不
到凡人來送。
是以，對這些算不上繁榮的修仙者聚居地來說，凡人隻消在特定時節集中多運一些東西，平日就可免了這項差事了。
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“看來，現在就可以算是淡季了。”方州自語一句，嘴角微翹，“這樣一來，省卻我很多麻煩，不然還要考慮一下如何避免把無辜的凡人卷入進來。”
心中有了絕頂後，他很快就找到了坐落於道路一側的那座寺廟。
原本的紅牆綠瓦盡作土黃色，若非事先知道的話，遠望之下倒像個飽受了風沙的歇腳之處，專供凡人車隊休息，沒有仙師庇護那種。
壓了壓天行的遁速後，他默默運轉歸元斂息訣，將表麵修為降到煉氣十層，這才落了下去。
從破落不堪的半開紅門中望去，能看到院子裏東倒西歪的香爐、金像。紅門上麵，則歪歪斜斜地掛了塊“陰侯廟”的牌子。
這塊形似木製的匾牌從中間“候”字的地方裂開了大半，隻靠一小截沒斷徹底的部分勉強連在一起。
而尤為詭異的是，還有數枝藤蔓自四角和裂縫處伸出，顯得突兀而反常。
方州見此不禁愣了愣。
若此處是蔥鬱青山之中，前後有花鳥環繞，唯獨不聞人聲，那這幾枝藤蔓自是恰到好處，說明此地被棄置已久，無人往來。
然而如今眼前是綿延千裏的荒蕪之地，又有風沙終日不息，這點細節上的裝飾在懂行的人眼裏，簡直可算是此地無銀三百兩了。
果然不太對勁，一麵想著，方州已一步踏入廟門中。
對方如此費心遮掩，他也不指望自己禮貌地敲個門會有人來應了。
一走過門檻，周圍光景頓時大變。
先前廢墟般的場景倏忽不見，院中變幻作一派花草繁盛的景象。一條碎石小徑自腳下鋪開，通入草木幽深處，給人一種別樣的雅致感。
花香陣陣。
似乎這才是陰侯廟的真麵目。
當然，若是方州在外時以靈目檢視其中，自也能看出端倪來。隻是那藤蔓的
出現已足夠說明此間是添過偽裝的，倒給他省了事。
不過此處景觀雖風雅考究了些，氛圍卻有種說不出的怪異感。
他神識一轉，便已明了此間狀況，直接抬腳向裏走去。
但他卻不是順著腳下石徑，而是朝著旁邊一處沒有路的方向走去。那邊立著個崎嶇傍水，頗顯清雅的假山，再往後便是院子的石牆了。
顯然是一條死路。
“這位道友。”見他如此動作，那小徑深處忽有一中年男子現身叫住了他。
來人煉氣八層修為，著赤色錦袍，戴黑絨方巾，整個人麵白無須，看起來斯斯文文，倒也不像什麽惡人。
眼見方州停下了腳步，中年男子隨即又道：“在下賈明，道友如此貿然闖入，可不是我輩修行中人的做客之道啊。”
這句似是有些責備之意的話說完，他卻又微微笑了笑，話鋒一轉道：“不過在我看來，這倒沒什麽可介意的，先師自幼就教導我，要多與同道親近交流。”
“正好我最近從一位友人那裏得了些好物，正好當給道友接風洗塵了。”
“那可是得自天虞山的雪水，傳言說，天虞山那九大主峰皆有千丈千之高。而其上千萬年不化的冰雪，所含靈氣最是純淨濃鬱。以此水所泡靈茶，實是不得不試的佳品。”
賈明一番話說完，便挪了挪身子，要請對方往小徑深處一敘，卻發現麵前的年輕人呆站原地，麵露古怪之色，明顯有些疑惑。
“道友竟不知天虞山嗎？”他微微愕然，隨即又耐心解釋道，“就算道友沒聽說過天虞山，至少也該知道這附近最大的宗門，是九則宗吧！”
“這九則宗，自十年前七宗論道，由一位姓薛的太上長老連敗其他幾宗的後期大修士後，儼然已是正道七大宗之首。而天虞山，就是九則宗的山門所在。”
“能蘊養出這等大宗門、大人物的地方，是何等品階的靈地，就不消我多說了吧？我也是見道友不拘於瑣碎規矩，頗為投緣，這才舍得拿出來的。”
畢竟延泗道的作用隻是讓凡人可以為修仙者做事，隻要這層作用還能正常得到發揮，那這些凡人做事的過程舒適與否，也就顯得不那麽重要了。
大不了，也就是看起來不太美觀而已。
若是在河明那等大型城市，那哪怕隻是為了這些大城的體麵，也會專派些修仙者進行維護修繕，絕不至於把如此不雅的景象擺出來給人看。
但此處相比之下，明顯地廣人稀許多，自然也分不出這麽多修士去忙這種麵子上的事。
再加上這延泗道又地處荒漠之中，凡人隻是趕車運送貨物就已足夠艱難。如此一來，仙師沒特別要求的事，他們當然也不會多此一舉地為難自己去做。
不過方州這一路禦劍掠過，卻是一個凡人都沒見到，更別說車隊了。
他心中奇怪，旋即想起來自己好像在某本遊記上見過對這種情況的描述。
“之前好像在書上看到過，說這種不算大的城裏，凡人所擔的運輸之責有著明顯的季節性。”
如果是凡人城市，當然需要常年不斷的輸送物資。一來，是因為消耗巨大，能囤積的量卻很有限；二來，也是因為很多東西都不能久放。
但修仙者的儲存手段，相較凡人來說就要高明便利得多。
舉個最簡單的例子，凡人一個麻袋裏，可以裝下多少修士的儲物袋，而這些儲物袋裏，又能裝下多少東西？
因此，在有修仙者參與的情況下，哪怕是不大的城中，也可以輕易囤積海量的物資。
而不能久放的問題，就更好解決了。
無論是通過靈氣滋養，還是用陣法降低溫度至冰點以下，都可以確保所需之物常年不腐，所消耗的，也不過是集中存放時運行簡單陣法的一點靈石罷了。
當然，許多罕見的靈物天生就極不凡，有著各種各樣的限製，並不能用這些便捷的方法來儲存。但這些東西無一不是珍貴之極，本來也輪不
到凡人來送。
是以，對這些算不上繁榮的修仙者聚居地來說，凡人隻消在特定時節集中多運一些東西，平日就可免了這項差事了。
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“看來，現在就可以算是淡季了。”方州自語一句，嘴角微翹，“這樣一來，省卻我很多麻煩，不然還要考慮一下如何避免把無辜的凡人卷入進來。”
心中有了絕頂後，他很快就找到了坐落於道路一側的那座寺廟。
原本的紅牆綠瓦盡作土黃色，若非事先知道的話，遠望之下倒像個飽受了風沙的歇腳之處，專供凡人車隊休息，沒有仙師庇護那種。
壓了壓天行的遁速後，他默默運轉歸元斂息訣，將表麵修為降到煉氣十層，這才落了下去。
從破落不堪的半開紅門中望去，能看到院子裏東倒西歪的香爐、金像。紅門上麵，則歪歪斜斜地掛了塊“陰侯廟”的牌子。
這塊形似木製的匾牌從中間“候”字的地方裂開了大半，隻靠一小截沒斷徹底的部分勉強連在一起。
而尤為詭異的是，還有數枝藤蔓自四角和裂縫處伸出，顯得突兀而反常。
方州見此不禁愣了愣。
若此處是蔥鬱青山之中，前後有花鳥環繞，唯獨不聞人聲，那這幾枝藤蔓自是恰到好處，說明此地被棄置已久，無人往來。
然而如今眼前是綿延千裏的荒蕪之地，又有風沙終日不息，這點細節上的裝飾在懂行的人眼裏，簡直可算是此地無銀三百兩了。
果然不太對勁，一麵想著，方州已一步踏入廟門中。
對方如此費心遮掩，他也不指望自己禮貌地敲個門會有人來應了。
一走過門檻，周圍光景頓時大變。
先前廢墟般的場景倏忽不見，院中變幻作一派花草繁盛的景象。一條碎石小徑自腳下鋪開，通入草木幽深處，給人一種別樣的雅致感。
花香陣陣。
似乎這才是陰侯廟的真麵目。
當然，若是方州在外時以靈目檢視其中，自也能看出端倪來。隻是那藤蔓的
出現已足夠說明此間是添過偽裝的，倒給他省了事。
不過此處景觀雖風雅考究了些，氛圍卻有種說不出的怪異感。
他神識一轉，便已明了此間狀況，直接抬腳向裏走去。
但他卻不是順著腳下石徑，而是朝著旁邊一處沒有路的方向走去。那邊立著個崎嶇傍水，頗顯清雅的假山，再往後便是院子的石牆了。
顯然是一條死路。
“這位道友。”見他如此動作，那小徑深處忽有一中年男子現身叫住了他。
來人煉氣八層修為，著赤色錦袍，戴黑絨方巾，整個人麵白無須，看起來斯斯文文，倒也不像什麽惡人。
眼見方州停下了腳步，中年男子隨即又道：“在下賈明，道友如此貿然闖入，可不是我輩修行中人的做客之道啊。”
這句似是有些責備之意的話說完，他卻又微微笑了笑，話鋒一轉道：“不過在我看來，這倒沒什麽可介意的，先師自幼就教導我，要多與同道親近交流。”
“正好我最近從一位友人那裏得了些好物，正好當給道友接風洗塵了。”
“那可是得自天虞山的雪水，傳言說，天虞山那九大主峰皆有千丈千之高。而其上千萬年不化的冰雪，所含靈氣最是純淨濃鬱。以此水所泡靈茶，實是不得不試的佳品。”
賈明一番話說完，便挪了挪身子，要請對方往小徑深處一敘，卻發現麵前的年輕人呆站原地，麵露古怪之色，明顯有些疑惑。
“道友竟不知天虞山嗎？”他微微愕然，隨即又耐心解釋道，“就算道友沒聽說過天虞山，至少也該知道這附近最大的宗門，是九則宗吧！”
“這九則宗，自十年前七宗論道，由一位姓薛的太上長老連敗其他幾宗的後期大修士後，儼然已是正道七大宗之首。而天虞山，就是九則宗的山門所在。”
“能蘊養出這等大宗門、大人物的地方，是何等品階的靈地，就不消我多說了吧？我也是見道友不拘於瑣碎規矩，頗為投緣，這才舍得拿出來的。”