第三九二章媒體的馬屁
到這裏的時候。於撐竹等人都驚了。她們是從來不知世界上還有一種叫做語源學的東西，她們還真不知道，原來一個詞的傳播還可以這樣以訛傳訛的！
是的，這些事情一般人還真不知道，但是我們的沈紅星同學還真的知道。他前世的時候，因為上的是漢語言文學專業，或者說的通俗一點，就是平常所說的中文係。在這個專業裏麵，要學一門叫做漢語史的課程。
前世，在漢語史上，沈紅星就了解了不少有趣的語源學知識。比如說，英文中的凶這個詞匯是怎麽來的一本來最早是印度人稱呼秦的。秦的發音類似而印度人發成了然後被阿拉伯人傳到根，代表著“漢族的，中國的”
後來，希臘語中的如肋，被拉丁語翻澤為凶而這個時候在拉丁語裏麵凶，是發施音，就連現在法語中的中國一詞凶，發音也是秦。後來凶這個詞進入到了德語和英語裏麵，才被盎格魯撒克遜的野人們發音成了柴娜”
看這電影裏麵的情節，於謹竹這個時候突然回憶起來了一幕場景，一幕她一直沒有忘記的場景當年某個下午，在夕陽西下的時候她坐在沈紅星的座位上看著《知音》，而沈紅星則是坐在她身邊，看著吼年出版的一個布封麵的書，那本書的名字好像叫做《歐洲戲院建築畫冊》。
其實從那個時候開始，於謹竹就知道自己這種尋常的人類跟沈紅星不一樣。對於於謹竹這樣的尋常人類來說，他們仿佛是需要休息，需要玩樂，需要把多餘的精力發泄到一些根本無用的地方去。
而沈紅星這個妖孽怪胎呢，他仿佛就是個極為理智的機器人，他會麵帶微笑的把所有的空餘時間都用來補充各種奇怪的知識。（.無彈窗廣告）仿佛他就是一個知識的收集器，不管哪種知識有用還是無用，隻管先收集了再說。
看過原版英文《福爾摩斯探案集》的於謹竹知道，傳說中的福爾摩斯也是這樣，在獅鬃毛，的案件中，夏洛誌福爾摩斯就說過，他總是不停的閱讀各種知識，不管這些知識他用不用的到。他隻是把所有的知識都錄入腦中，得到一個大概的印象，這樣在碰到相關場景的時候。他就算當場不記得這種知識，也會知道具體去那種書裏麵找。在於膛竹看來，沈紅星簡直就是跟福爾摩斯一模一樣，她現在簡直都快崇拜死沈紅星了，甚至在她著來，說不定沈紅星還就真是個從古代一直生活到現在的人呢，要不然怎麽會那麽有知識？
當把所有的劇情看完，當於謹竹跟著小姐妹們回宿舍的時候，幾個。人並不像往常那樣有說有笑的，而是無聲無息，仿佛每個人都在思考著什麽問題。是的，他們都有點被沈紅星同學鎮住了，他們還真沒想到，時間居然還可以有這種精巧的電影出現。
第二天，幾乎所有的報紙雜誌都開始登出了關於這部上用大標題讚美沈紅星道“讓我們向登基的沈紅星閣下脫帽致敬”在文章裏，《江南青年報》按照一貫立場對於沈紅星進行了大幅度的讚美：
“如果說侶歲的沈紅星早就成為了中國商業電影的標杆，那麽我想沒有多少人否認。但是看完了昨天晚上的《這個男人來自地球》後，筆者認為沈紅星已經足以加冕中國電影皇帝，的稱號。
在這部《這個男人來自地球》的影片裏麵，我們可以看到沈紅星其實是完全的讓電影回歸了其本來的麵目敘事。或者說的更深一點小。那就是沈紅星這部電影是回歸了科幻電影，的本源，那就是幻想。
在這個，電影裏麵，沈紅星是創造了一個可以自洽的理論，任何人聽到了這個。理論，可以選擇不相信，但是絕對反駁不了他。聯係到近年來好萊塢電影的那種高製作費和靠著視覺效果打天下的風格，我們可以認為，沈紅星就是用他的想象力來給全球的觀眾們帶來了一次清新的大腦體操
《江南青年報》調查的並不仔細，他們看到了“編劇”的名單裏麵是沈紅星和傑洛米比克斯比，便以為這個劇本主要是沈紅星來完成構架的，卻不知道沈紅星隻是稍微改編了一下而已。
除了也照常的“尾行”沈紅星一裏麵。我們看到了沈紅星主宰的電影在錄除了各種兒口剛技巧之後，回歸了戲劇的本源。這樣的一部電影，可是說是完全符合古典戲劇中的三一律，即要求一出戲所敘述的故事發生在一天（一晝夜）之內，地點在一個場景，情節服從於一個主題。
而我們可以發現，《這個男人來自地球》也的確是符合這樣的規則一這出戲的敘述事件完整的保持在亞裏士多德所規定的以太陽運行一周為限，講述的是一個小木屋場景的故事，情節完全服從於一個主題一沈紅星扮演的約翰到底是不是長生不老的洞穴人。
如果說沈紅星以前拍攝的《瘋狂的石頭》等低成本喜劇片，是給我國的電影從業人員科普如何拍攝一部低成本商業影片的話，那麽現在沈紅星則是開始向我國的電影從業人員們科普怎麽拍攝一部經典影片。
是的，在這部電影裏麵，我們看到沒有任何花哨的特技，我們看到的隻有單純的故事，甚至耳以這麽說，我們看到的，就是思考的力量”
除了這個很奇葩的報紙也在滿版的華工消息中間，發表了一份關於《這個男人來自地球》的影評一
“這部電影首先給人的感受就是思考。你看完了它，你選擇信還是不信？或許這不是選擇，不管完全否定還是完全相信，整個開放式的故事帶來的思考是非常有趣的。
我選擇信，這跟我相信上帝的答案是一樣的。電影裏也有類似的台詞，而這在邏輯上也是有漏洞的，但我認為這個答案很簡單也很難被推翻：你能否定主人公不是耶穌嗎？就像你能否認上帝不存在嗎？固然你或許無法證明上帝的存在，但你也無法否認不是。
從科學的論戰最後轉入宗教的探討，這符合人們的常識：相對來說，宗教能夠解決大多數科學無法解釋的終極問題。
有神論或者無神論，絕大多數人是被動選擇的。不管哪種更科學更符合邏輯，它們都隻是一種“論”可不管哪個國家，哪種教育背景。都會對年輕一代灌輸某種信仰。這種信仰是大部分人邏輯思維的底線。
本片很多地方讓我想起那本《人都是要死的》，長生不老是每個人都曾有過的**和幻想。那本書中獲得不死之身的主人公經曆的生活之後，發覺永生即是永罰。因為他愛的人都會死去，他的任何成就最終都會隨時間化為齏粉。
不同的是，本片的主人公認為自己不是永生的。他平靜的麵容沒有妾少悲傷流露，可對他來說，愛過的人和愛他的人都死去了，這是不能無視的。
除了探討長生不老和永恒時間帶給觀眾豐富的思考空間，對知識在曆史長河和人類文明中起到的作用本片也給予了極高的評價，活過了萬化四年的主人公必須依賴知識才能保留記憶，而這個設定本身也頗具玩味：其他人如果能夠博學到一定程度，也能夠和他說的幾乎一樣滴水不漏。這裏麵反映出導演在故事編排上的巧妙之處，你選擇信或者不信，那是看你如何思考，而不要執著於真或者假的價值判斷上來。
影片結尾主人公停車等待愛他的女人，鏡頭沒有拍她是否拉開車門上車，這裏麵的懸念讓我非常感動。一個身邊愛人終將都會老去死，掉的男人，每每十年就會離開身邊的人，既是自保，也是對別人的關照。但他是否會為眼前的女人駐足停留呢？當他停車回頭看女人的時候，女人麵容細微的變化多麽令人心動啊！萬年的生命曆程和我沒有關係，你隻是我愛的男人，你像過去重複那樣，離開身邊的人，但是你還是為我停留了一瞬間。”除了奇葩的也針對沈紅星的這部電影發布了一個副刊的小冊子進行評論。本來以前在沈紅星的新電影上映之後，《大眾電影》都是臨時印製號外來進行評論。後來他們發現，按照沈紅星那奇跡一般的超快速拍攝速率來說，他們這麽出號外那會虧死的。
而且這個年代的雜誌都喜歡出副刊，既然如此，《大眾電影》雜誌社也就開辦了一個副刊。
在這個叫做這個男人來自地球》的影評”（未完待續）
到這裏的時候。於撐竹等人都驚了。她們是從來不知世界上還有一種叫做語源學的東西，她們還真不知道，原來一個詞的傳播還可以這樣以訛傳訛的！
是的，這些事情一般人還真不知道，但是我們的沈紅星同學還真的知道。他前世的時候，因為上的是漢語言文學專業，或者說的通俗一點，就是平常所說的中文係。在這個專業裏麵，要學一門叫做漢語史的課程。
前世，在漢語史上，沈紅星就了解了不少有趣的語源學知識。比如說，英文中的凶這個詞匯是怎麽來的一本來最早是印度人稱呼秦的。秦的發音類似而印度人發成了然後被阿拉伯人傳到根，代表著“漢族的，中國的”
後來，希臘語中的如肋，被拉丁語翻澤為凶而這個時候在拉丁語裏麵凶，是發施音，就連現在法語中的中國一詞凶，發音也是秦。後來凶這個詞進入到了德語和英語裏麵，才被盎格魯撒克遜的野人們發音成了柴娜”
看這電影裏麵的情節，於謹竹這個時候突然回憶起來了一幕場景，一幕她一直沒有忘記的場景當年某個下午，在夕陽西下的時候她坐在沈紅星的座位上看著《知音》，而沈紅星則是坐在她身邊，看著吼年出版的一個布封麵的書，那本書的名字好像叫做《歐洲戲院建築畫冊》。
其實從那個時候開始，於謹竹就知道自己這種尋常的人類跟沈紅星不一樣。對於於謹竹這樣的尋常人類來說，他們仿佛是需要休息，需要玩樂，需要把多餘的精力發泄到一些根本無用的地方去。
而沈紅星這個妖孽怪胎呢，他仿佛就是個極為理智的機器人，他會麵帶微笑的把所有的空餘時間都用來補充各種奇怪的知識。（.無彈窗廣告）仿佛他就是一個知識的收集器，不管哪種知識有用還是無用，隻管先收集了再說。
看過原版英文《福爾摩斯探案集》的於謹竹知道，傳說中的福爾摩斯也是這樣，在獅鬃毛，的案件中，夏洛誌福爾摩斯就說過，他總是不停的閱讀各種知識，不管這些知識他用不用的到。他隻是把所有的知識都錄入腦中，得到一個大概的印象，這樣在碰到相關場景的時候。他就算當場不記得這種知識，也會知道具體去那種書裏麵找。在於膛竹看來，沈紅星簡直就是跟福爾摩斯一模一樣，她現在簡直都快崇拜死沈紅星了，甚至在她著來，說不定沈紅星還就真是個從古代一直生活到現在的人呢，要不然怎麽會那麽有知識？
當把所有的劇情看完，當於謹竹跟著小姐妹們回宿舍的時候，幾個。人並不像往常那樣有說有笑的，而是無聲無息，仿佛每個人都在思考著什麽問題。是的，他們都有點被沈紅星同學鎮住了，他們還真沒想到，時間居然還可以有這種精巧的電影出現。
第二天，幾乎所有的報紙雜誌都開始登出了關於這部上用大標題讚美沈紅星道“讓我們向登基的沈紅星閣下脫帽致敬”在文章裏，《江南青年報》按照一貫立場對於沈紅星進行了大幅度的讚美：
“如果說侶歲的沈紅星早就成為了中國商業電影的標杆，那麽我想沒有多少人否認。但是看完了昨天晚上的《這個男人來自地球》後，筆者認為沈紅星已經足以加冕中國電影皇帝，的稱號。
在這部《這個男人來自地球》的影片裏麵，我們可以看到沈紅星其實是完全的讓電影回歸了其本來的麵目敘事。或者說的更深一點小。那就是沈紅星這部電影是回歸了科幻電影，的本源，那就是幻想。
在這個，電影裏麵，沈紅星是創造了一個可以自洽的理論，任何人聽到了這個。理論，可以選擇不相信，但是絕對反駁不了他。聯係到近年來好萊塢電影的那種高製作費和靠著視覺效果打天下的風格，我們可以認為，沈紅星就是用他的想象力來給全球的觀眾們帶來了一次清新的大腦體操
《江南青年報》調查的並不仔細，他們看到了“編劇”的名單裏麵是沈紅星和傑洛米比克斯比，便以為這個劇本主要是沈紅星來完成構架的，卻不知道沈紅星隻是稍微改編了一下而已。
除了也照常的“尾行”沈紅星一裏麵。我們看到了沈紅星主宰的電影在錄除了各種兒口剛技巧之後，回歸了戲劇的本源。這樣的一部電影，可是說是完全符合古典戲劇中的三一律，即要求一出戲所敘述的故事發生在一天（一晝夜）之內，地點在一個場景，情節服從於一個主題。
而我們可以發現，《這個男人來自地球》也的確是符合這樣的規則一這出戲的敘述事件完整的保持在亞裏士多德所規定的以太陽運行一周為限，講述的是一個小木屋場景的故事，情節完全服從於一個主題一沈紅星扮演的約翰到底是不是長生不老的洞穴人。
如果說沈紅星以前拍攝的《瘋狂的石頭》等低成本喜劇片，是給我國的電影從業人員科普如何拍攝一部低成本商業影片的話，那麽現在沈紅星則是開始向我國的電影從業人員們科普怎麽拍攝一部經典影片。
是的，在這部電影裏麵，我們看到沒有任何花哨的特技，我們看到的隻有單純的故事，甚至耳以這麽說，我們看到的，就是思考的力量”
除了這個很奇葩的報紙也在滿版的華工消息中間，發表了一份關於《這個男人來自地球》的影評一
“這部電影首先給人的感受就是思考。你看完了它，你選擇信還是不信？或許這不是選擇，不管完全否定還是完全相信，整個開放式的故事帶來的思考是非常有趣的。
我選擇信，這跟我相信上帝的答案是一樣的。電影裏也有類似的台詞，而這在邏輯上也是有漏洞的，但我認為這個答案很簡單也很難被推翻：你能否定主人公不是耶穌嗎？就像你能否認上帝不存在嗎？固然你或許無法證明上帝的存在，但你也無法否認不是。
從科學的論戰最後轉入宗教的探討，這符合人們的常識：相對來說，宗教能夠解決大多數科學無法解釋的終極問題。
有神論或者無神論，絕大多數人是被動選擇的。不管哪種更科學更符合邏輯，它們都隻是一種“論”可不管哪個國家，哪種教育背景。都會對年輕一代灌輸某種信仰。這種信仰是大部分人邏輯思維的底線。
本片很多地方讓我想起那本《人都是要死的》，長生不老是每個人都曾有過的**和幻想。那本書中獲得不死之身的主人公經曆的生活之後，發覺永生即是永罰。因為他愛的人都會死去，他的任何成就最終都會隨時間化為齏粉。
不同的是，本片的主人公認為自己不是永生的。他平靜的麵容沒有妾少悲傷流露，可對他來說，愛過的人和愛他的人都死去了，這是不能無視的。
除了探討長生不老和永恒時間帶給觀眾豐富的思考空間，對知識在曆史長河和人類文明中起到的作用本片也給予了極高的評價，活過了萬化四年的主人公必須依賴知識才能保留記憶，而這個設定本身也頗具玩味：其他人如果能夠博學到一定程度，也能夠和他說的幾乎一樣滴水不漏。這裏麵反映出導演在故事編排上的巧妙之處，你選擇信或者不信，那是看你如何思考，而不要執著於真或者假的價值判斷上來。
影片結尾主人公停車等待愛他的女人，鏡頭沒有拍她是否拉開車門上車，這裏麵的懸念讓我非常感動。一個身邊愛人終將都會老去死，掉的男人，每每十年就會離開身邊的人，既是自保，也是對別人的關照。但他是否會為眼前的女人駐足停留呢？當他停車回頭看女人的時候，女人麵容細微的變化多麽令人心動啊！萬年的生命曆程和我沒有關係，你隻是我愛的男人，你像過去重複那樣，離開身邊的人，但是你還是為我停留了一瞬間。”除了奇葩的也針對沈紅星的這部電影發布了一個副刊的小冊子進行評論。本來以前在沈紅星的新電影上映之後，《大眾電影》都是臨時印製號外來進行評論。後來他們發現，按照沈紅星那奇跡一般的超快速拍攝速率來說，他們這麽出號外那會虧死的。
而且這個年代的雜誌都喜歡出副刊，既然如此，《大眾電影》雜誌社也就開辦了一個副刊。
在這個叫做這個男人來自地球》的影評”（未完待續）