吾網提醒書友注意休息眼睛喲第二百五十八話登場
作為中國的四大佛教名山,普陀山應該說是屈一指的。其原因在於,第一,它是觀世音的道場,而觀世音可是以“廣弘誓大願心,度盡眾生消煩惱”為己任的偉大之神。雖然是否真的是這樣,還尚待考究。而這第二點就是其所在位置。山西的五台山,四川的峨眉山,安徽的九華山這三山都在中國的大6上。而比起被6地上那麽多名山高峰所埋沒的其他三座山。在東海上的普陀山就注定和6地上的山不同,試想一下,那珊瑚環島,仙雲盤山,雲海之間金光璀璨,如夢如幻的景色才真有仙界之氛圍。日本,韓國,印度,亞洲的十幾個國家凡是從海上來往,都會到此參拜一下,以求旅途平安,財源廣進。而這也使得普陀山的文化裏不隻是包含了化。那些異國的風情也使得這裏變得繁華不俗。
晚上的渡船實在是有些慢了,不過這也使得我們可以多些時間,留意一下這海上的景色。上次出海的經曆可謂驚險,從此我對大海真的有些犯暈乎,本來水性就很一般,再加上那幾日真實的經曆……實在是讓人想不出什麽好來。這裏我一定要強調一下真實,因為在虛幻的世界待的時間了,我差點不知道什麽叫真實。
比起其他的參賽者來說,我們似乎要輕鬆很多。原因就是我們沒有必要因為找不到入場口而犯愁。而其他的一些人似乎就不是那麽順利了。下個船之後,我們感受到了許多的妖氣,還有一些是人類的氣息。但是他們似乎都還沒有找到入口,隻是在這附近閑逛著。文靜掏出了那本我的未來日記,這就是我們的生存大會秘籍,從裏麵不但可以查找到入口的路線,還可以對一些對手進行分析,應對。
果然,經曆過的事情都是寶貴的,這比金子還重要。按照日記裏所寫,我們便尋到了那二龜聽法石。關於這石頭的傳說有很多,相傳,觀音菩薩每日在說法台上講經說法,東海龍王知道以後派了他的兩個龜相來聽經,沒想到這兩隻海龜聽得入了mi,不願再回龍宮,龍王知道後非常生氣,就將他們化為了石頭。而我日記中所記載的則是老鬼帶領我們從二龜聽法石進入生存大會現場的事情。
七月十九日,晴。
三,在化裏是一個很有意思的數字,它不似一二那麽單薄,也不似九十那麽飽滿。在古文中,一就是一,二就是二,但是三可就不是三了,三代筆的不僅僅是自己還有三以上的數字,而為什麽取這個字作為代表呢?我是這麽理解的,因為一代表開始,二代表相對,三代表均衡。我們世間遵循的“有無法則”其實是經曆過這樣的一個順序,那就是,一,二,三,二,一。任何事物的起源隻有一個。然而在進化中,自然會出現分化和競爭,於是對立的雙方就不斷努力,最終達成了均衡的局麵。接著就是一方敗退,兩方相爭,然後消無。
過去的故事中,總是包含著這些原理,比如三國演義的故事是我們最為熟知的,裏麵便很明確出了三國製衡的關係。因為害怕漁翁得利,則不會有兩國之間的死鬥,讓另一方坐收漁利的平衡局麵,而繁榮就是在這種平衡之上逐漸建立的。比起三國來說,西遊記的故事雖然不那麽明顯的表達,但其實也有這樣的原理,凡是看過電視劇的人都知道,這個故事就是講述了唐僧被抓走了,孫悟空去請救兵,神仙把妖怪趕走了,這樣不斷循環的故事。簡單來看,就是羊,狼,狗的關係。狼的目標是吃羊,狗的目標是防止狼吃羊,但是狗又不會殺掉狼,因為沒有狼,羊就不需要狗了。所以故事的基本劇情隻能一次又一次的重複這個因果循環,也因此形成了穩定的局麵。我想,大概就是因為這份穩定,才使得唐僧被抓了那麽多次還不的吧。
世有三界,天,地,人。人有三生,前,今,來。人之生者,生有三氣,死後為鬼,亦有三途。三這個數字的意義可謂博大精深。正如老子所說的:一生二,二生三,三生萬物。
而三這個數字,在普陀山也是比較常見的。比如說這三寺,是指普濟禪寺,法雨禪寺,慧濟禪寺。有三寶,多寶塔,楊枝觀音碑,九龍藻井,有三dong:朝陽dong,g,最神奇的當屬這三石:磐陀石,心字石,二龜聽法石。突然寫到二字是不是稍稍覺得不順?在這滿是三的世界裏,“二龜聽法石”自然有些顯得格格不入。
皆是三字,唯有這裏便成了二,這缺失的一是什麽呢?我如此向老鬼問道,老鬼笑了笑便說:這叫取酒迎門,待龜(歸)一方。說著,他從懷中掏出一瓶美酒,倒在這石頭之上,隻見兩隻石龜的頭部微微一動,便各指一方。老鬼將自己尋到了這兩隻石部所指的jiao叉之位,形成了一人對視兩龜的狀況。然後他又從口袋中掏出剛才載我們來的那隻海龜身上借來的背甲,往地上一放,隻聽“嗖”的一聲,眼前有的隻是那被揚起的灰塵而已……
後麵的那部分我們暫且先不看了,畢竟是會場內部的事情了。不知道為什麽,在另一個時間線裏,老鬼會跟著我一起來參加這個生存大會。但不管如何,有了這條門道,我們便可以進入生存大會的賽場了。文靜問道:“可是我們去哪裏nong這兩片龜甲呢?”
“當然有的。”我立即從口袋掏出了兩片龜甲,對著他們微微一笑。文靜驚奇的說道:“你什麽時候碰見海龜的?剛才坐船的時候嗎?”我搖了搖頭,說道:“若不是老鬼讓我去找許仕麟……嗬嗬,沒什麽……隻是被一隻龜大哥襲擊了而已。”邵華取出了白酒向那二龜聽法石上一灑,這兩隻巨大的石龜果然緩緩的爬動著,但是奇怪的卻是一個向左一個向右,變成了完全沒有jiao點的平行線。宗研見此,連忙看了看天色,說道:“該不是開幕式已經開始了吧。”
慘了,我們來晚了。我心中暗叫不好,連忙翻起日記,尋找著其他的門道。這時,天色已經暗了下來。宗研的雙手放出電光,使得我們可以看清這日記上的字。
而上麵可沒有記載什麽前往會場的其他路徑,反而是把開幕式的流程說了一下。開始會有司儀介紹,然後所有的選手都會在主擂台亮相並且展示一下他們的能力,然後由大會主席趙公明宣布預賽的規則,並且在午夜的十二點正式開始這場賽事。
現在已經過了八點,選手已經開始入場了。我們遲了一步,被關在了這大賽的門外。曲大哥可是最耐不住性子的,氣憤的一抬手,便砸了一下那二龜聽法石。“砰”的一聲,這二龜聽法石竟然再次轉動了,兩隻龜腦袋指向了不遠的一塊大石。曲大哥哼了一聲,說道:“難不成這石頭還是太陽能的,到了晚上不好使了?”
我笑了笑,心中燃起了希望,連忙向著那塊大石走去。站在大石頭上,我將龜甲向下扔去,龜甲落在了地上,隻是出了清脆的響聲,沒有任何的變化。我是完全搞不懂了,這到底是怎麽回事。連邵華和宗研也1u出了相當的煩躁,幾個人都輪流上了這塊大石頭,然而龜甲不論怎麽扔下都似乎毫無作用。終於,文靜不耐煩的開口了,說道:“哥,你這龜甲不是仿冒的吧?”
宗研仔細看了看,說道:“肯定不是仿冒的,紋路和手感都證明這是真貨。隻是我懷疑是不是必須是海龜的。你這該不是烏龜的吧?”我心想都什麽時候了,還有心思說這種玩笑話。什麽龜還不都是一樣的,重要的是龜甲就可以了吧。時間可是一分一秒的過去了,我們卻絲毫沒有頭緒,其他幾個人的臉上都1u出了煩躁,畢竟做了那麽長時間的準備,雄心勃勃的來了這裏,竟然無功而返,這口氣誰又能咽下去呢。
就在這時,天空中響起了某種聲音,那聲音越來越大,似乎是螺旋槳的轉動聲,我連忙抬頭看去,一架直升飛機正在向我們飛來,這時,有人在那裏大喊,但是喊的是什麽我聽不清楚。我站上了石頭,渴望聽的更清楚一點,而其他幾個人也都相繼站了上來,隨著擴音器一開,我聽到的是桂健一的聲音,他大聲說道:“都站在那塊石頭上!”
就在他說這句話的時候,我們所有的人都站在了大石之上。這大石頭突然顫抖了一下,我手中的龜甲摔在了石頭上麵。石頭出了巨大聲響,砰的一聲向下陷去。桂健一看到如此,立刻毫不猶豫的從飛機跳了下來。我們幾人便一起向下落去。
“那麽,接下來這位的參賽選手是……”耳邊傳來了大會司儀透過麥克風傳出來的聲音,一陣急的鼓點在不斷的敲打,整個會場裏的妖怪和神仙都屏住了呼吸,而他們期待的是下一個走上台的選手,可出現在他們麵前的,卻是一塊巨大的石頭。轟隆一聲,灰塵四起,碎石飛揚。站在台上的司儀被煙霧嗆的說不出話來。而接下來的,更是轟然一聲。宗研的雙手可是真材實料的重鋼,那麽沉重的兩塊掛在身上自然下降的度最快。這兩隻鐵拳如同鋼釘一般砸在了那大石之上。而這時,隻聽他一聲大喝,雙手竟然爆出強大的雷電,將整塊大石打碎。飛濺起的碎片向四周襲去,而曲大哥在空中一轉身,掏出了兩柄衝鋒槍,向著飛來的石塊迅猛的開火,那些碎石被子彈打到了一邊,沒有任何一片可以飛上來傷到我們。邵華將雙掌一合,地麵上刮起了強風,將我們下降的力道立刻減緩了。與此同時,五道符咒貼在了地麵之上,形成個xiao圓,我抱著文靜,雙腳踏入那圓圈之中,那一圈符咒立刻閃耀出了火光,向四周噴射而去。看台周圍本來四散的碎石本向著觀眾們襲擊而去,卻被宗研用無數道影子全部擋住,而這四射的火光瞬間燎過,所有的石頭都化為了黑色的灰塵。
第十屆生存大會,人類參賽組,文芒組,以迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓之勢的華麗姿態登場了。
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作為中國的四大佛教名山,普陀山應該說是屈一指的。其原因在於,第一,它是觀世音的道場,而觀世音可是以“廣弘誓大願心,度盡眾生消煩惱”為己任的偉大之神。雖然是否真的是這樣,還尚待考究。而這第二點就是其所在位置。山西的五台山,四川的峨眉山,安徽的九華山這三山都在中國的大6上。而比起被6地上那麽多名山高峰所埋沒的其他三座山。在東海上的普陀山就注定和6地上的山不同,試想一下,那珊瑚環島,仙雲盤山,雲海之間金光璀璨,如夢如幻的景色才真有仙界之氛圍。日本,韓國,印度,亞洲的十幾個國家凡是從海上來往,都會到此參拜一下,以求旅途平安,財源廣進。而這也使得普陀山的文化裏不隻是包含了化。那些異國的風情也使得這裏變得繁華不俗。
晚上的渡船實在是有些慢了,不過這也使得我們可以多些時間,留意一下這海上的景色。上次出海的經曆可謂驚險,從此我對大海真的有些犯暈乎,本來水性就很一般,再加上那幾日真實的經曆……實在是讓人想不出什麽好來。這裏我一定要強調一下真實,因為在虛幻的世界待的時間了,我差點不知道什麽叫真實。
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七月十九日,晴。
三,在化裏是一個很有意思的數字,它不似一二那麽單薄,也不似九十那麽飽滿。在古文中,一就是一,二就是二,但是三可就不是三了,三代筆的不僅僅是自己還有三以上的數字,而為什麽取這個字作為代表呢?我是這麽理解的,因為一代表開始,二代表相對,三代表均衡。我們世間遵循的“有無法則”其實是經曆過這樣的一個順序,那就是,一,二,三,二,一。任何事物的起源隻有一個。然而在進化中,自然會出現分化和競爭,於是對立的雙方就不斷努力,最終達成了均衡的局麵。接著就是一方敗退,兩方相爭,然後消無。
過去的故事中,總是包含著這些原理,比如三國演義的故事是我們最為熟知的,裏麵便很明確出了三國製衡的關係。因為害怕漁翁得利,則不會有兩國之間的死鬥,讓另一方坐收漁利的平衡局麵,而繁榮就是在這種平衡之上逐漸建立的。比起三國來說,西遊記的故事雖然不那麽明顯的表達,但其實也有這樣的原理,凡是看過電視劇的人都知道,這個故事就是講述了唐僧被抓走了,孫悟空去請救兵,神仙把妖怪趕走了,這樣不斷循環的故事。簡單來看,就是羊,狼,狗的關係。狼的目標是吃羊,狗的目標是防止狼吃羊,但是狗又不會殺掉狼,因為沒有狼,羊就不需要狗了。所以故事的基本劇情隻能一次又一次的重複這個因果循環,也因此形成了穩定的局麵。我想,大概就是因為這份穩定,才使得唐僧被抓了那麽多次還不的吧。
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而三這個數字,在普陀山也是比較常見的。比如說這三寺,是指普濟禪寺,法雨禪寺,慧濟禪寺。有三寶,多寶塔,楊枝觀音碑,九龍藻井,有三dong:朝陽dong,g,最神奇的當屬這三石:磐陀石,心字石,二龜聽法石。突然寫到二字是不是稍稍覺得不順?在這滿是三的世界裏,“二龜聽法石”自然有些顯得格格不入。
皆是三字,唯有這裏便成了二,這缺失的一是什麽呢?我如此向老鬼問道,老鬼笑了笑便說:這叫取酒迎門,待龜(歸)一方。說著,他從懷中掏出一瓶美酒,倒在這石頭之上,隻見兩隻石龜的頭部微微一動,便各指一方。老鬼將自己尋到了這兩隻石部所指的jiao叉之位,形成了一人對視兩龜的狀況。然後他又從口袋中掏出剛才載我們來的那隻海龜身上借來的背甲,往地上一放,隻聽“嗖”的一聲,眼前有的隻是那被揚起的灰塵而已……
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而上麵可沒有記載什麽前往會場的其他路徑,反而是把開幕式的流程說了一下。開始會有司儀介紹,然後所有的選手都會在主擂台亮相並且展示一下他們的能力,然後由大會主席趙公明宣布預賽的規則,並且在午夜的十二點正式開始這場賽事。
現在已經過了八點,選手已經開始入場了。我們遲了一步,被關在了這大賽的門外。曲大哥可是最耐不住性子的,氣憤的一抬手,便砸了一下那二龜聽法石。“砰”的一聲,這二龜聽法石竟然再次轉動了,兩隻龜腦袋指向了不遠的一塊大石。曲大哥哼了一聲,說道:“難不成這石頭還是太陽能的,到了晚上不好使了?”
我笑了笑,心中燃起了希望,連忙向著那塊大石走去。站在大石頭上,我將龜甲向下扔去,龜甲落在了地上,隻是出了清脆的響聲,沒有任何的變化。我是完全搞不懂了,這到底是怎麽回事。連邵華和宗研也1u出了相當的煩躁,幾個人都輪流上了這塊大石頭,然而龜甲不論怎麽扔下都似乎毫無作用。終於,文靜不耐煩的開口了,說道:“哥,你這龜甲不是仿冒的吧?”
宗研仔細看了看,說道:“肯定不是仿冒的,紋路和手感都證明這是真貨。隻是我懷疑是不是必須是海龜的。你這該不是烏龜的吧?”我心想都什麽時候了,還有心思說這種玩笑話。什麽龜還不都是一樣的,重要的是龜甲就可以了吧。時間可是一分一秒的過去了,我們卻絲毫沒有頭緒,其他幾個人的臉上都1u出了煩躁,畢竟做了那麽長時間的準備,雄心勃勃的來了這裏,竟然無功而返,這口氣誰又能咽下去呢。
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就在他說這句話的時候,我們所有的人都站在了大石之上。這大石頭突然顫抖了一下,我手中的龜甲摔在了石頭上麵。石頭出了巨大聲響,砰的一聲向下陷去。桂健一看到如此,立刻毫不猶豫的從飛機跳了下來。我們幾人便一起向下落去。
“那麽,接下來這位的參賽選手是……”耳邊傳來了大會司儀透過麥克風傳出來的聲音,一陣急的鼓點在不斷的敲打,整個會場裏的妖怪和神仙都屏住了呼吸,而他們期待的是下一個走上台的選手,可出現在他們麵前的,卻是一塊巨大的石頭。轟隆一聲,灰塵四起,碎石飛揚。站在台上的司儀被煙霧嗆的說不出話來。而接下來的,更是轟然一聲。宗研的雙手可是真材實料的重鋼,那麽沉重的兩塊掛在身上自然下降的度最快。這兩隻鐵拳如同鋼釘一般砸在了那大石之上。而這時,隻聽他一聲大喝,雙手竟然爆出強大的雷電,將整塊大石打碎。飛濺起的碎片向四周襲去,而曲大哥在空中一轉身,掏出了兩柄衝鋒槍,向著飛來的石塊迅猛的開火,那些碎石被子彈打到了一邊,沒有任何一片可以飛上來傷到我們。邵華將雙掌一合,地麵上刮起了強風,將我們下降的力道立刻減緩了。與此同時,五道符咒貼在了地麵之上,形成個xiao圓,我抱著文靜,雙腳踏入那圓圈之中,那一圈符咒立刻閃耀出了火光,向四周噴射而去。看台周圍本來四散的碎石本向著觀眾們襲擊而去,卻被宗研用無數道影子全部擋住,而這四射的火光瞬間燎過,所有的石頭都化為了黑色的灰塵。
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