在高超的記憶裏，很奇怪，竟然有很多清晰的關於風水的信息，麵對如此一片山水，高超的大腦裏，自然而然的就產生了一係列的信息。
“若要尋龍點**，先要觀其形勢，再斷其水口，格龍祖山，又看星盤，三合不出卦，龍**水有情，如此再看**星來脈，分水匯合之地點，便是龍**之處。”高超站在最高點上，竟然開始自言自語，將不知從哪裏想出來的一套說詞直接念了出來。
眾人在旁邊聽了，都是一臉的疑惑，胖子忍不住問道：“老高，你這念叨什麽呢？什麽意思啊？”
高超有些無奈：“我怎麽解釋呢，通俗點說，我要是想找到這處風水龍**的位置，就需要按部就班的尋龍點**，剛才我說的東西，就是這個尋龍點**的每個步驟，這麽說吧，要想尋龍點**，先要看懂這風水之中的形勢，而形勢說來，又要細分為形與勢，形為小，勢為大，山勢蜿蜒由祖山而來，由通過少祖山而變為父母山，從父母山到主山，成**星峰，再由星峰垂首平緩結**，這就是所謂的山勢，而山形則是說的近處吉凶山象，左右砂山是否有情，背後主山是否挺拔，前方朝山是否秀美，案山是否納氣，周圍水向是否大吉，這一切都是屬於形的，先有勢，再有形，這就是我要看的形勢。”
麵對高超所說出的一大堆，胖子已經是瞪圓了眼睛，根本不知道要怎麽樣去理解。
於是他咽了口吐沫，對高超說道：“老高，您趕緊看看吧，就別說了，說再多我們可能誰都聽不懂。”
高超無奈看了看周圍眾人，眾人表情都是一樣，全部瞠目結舌，一同點點頭，誰也不想再多打聽些什麽了。
看來沒有人能跟高超討論這個話題，高超隻有氣定神閑，將自己的注意力重新集中起來，然後按照他所說的形勢理論，朝著身後的蜿蜒山脈看了過去。
隻見那來脈的確氣度不凡，盡管在幽暗的環境裏，不是能看出非常遠的距離，但是那山巒曲折起伏的輪廓，卻還是十分清晰的。
高超心中暗歎一聲，此乃來龍去脈，果然一點兒不錯，就算是不懂風水的人，恐怕見了也會覺得心中激蕩起伏，如此氣魄的來脈，沒有結**那又怎麽可能？
與此同時，高超也不禁對這一層麵積之廣闊感慨非常，誰能想得到，這一層秦始皇陵本在地下第五層的位置，但是這裏的麵積，恐怕要不止百裏那麽簡單。
如此大的一片地下山水景觀，不知道當年又是如何在這裏人工建造，又或者是這裏根本就是自然形成的一片地下奇觀。
除了高超以外，實際上其他人也都有這樣的感慨，誰也想象不出，原來秦始皇陵竟然有這麽大的規模，這還隻是地下第五層的位置，按照夏青推論的話，下麵的三層應該越來越大，那要是第五層都如此規模了，下三層還不得大到無邊無際？
高超查看來脈之後，心中更是有底，於是他朝前方看去，隻見自己所在的山峰前方，還有一座稍微矮一些的山頭，在這山頭與山峰之間，正好有一條水路，如此地方，高超點點頭，心中更是有了些底氣。
這一條水路，正是風水之中所講的過峽所在。
按照風水形勢理論，主山背後與父母山之間必有過峽，格龍之時需要站在過峽之中，尋找最窄的束氣之地，並且於此對父母山頂格龍，為的是尋龍點**立向分金，此為點**之中必要之步驟，是非常關鍵的一個環節。
高超點點頭，便已明白，那前方看似低矮一些的山頭，必定就是龍**的主山所在。
如果跨越那座山頭，前方出現垂首的山形，那必然在緩坡之上，便是**場的所在位置。
既然有了大概的想法，高超就帶著眾人向山下走去。
一路上又要穿過一片林子，這一次眾人謹慎了不少，隻因那個牙印還留在王連八的脖子上，想一想這林子之中怎麽會發生這樣的事情，眾人無不心寒，腳步也加快了不少。
沒用多長時間，他們就經過了兩山之間的過峽部位，也就是最為狹窄的束氣位置，然後向著前方的那座主山爬去。
主山上的植被要有些不同，樹木也低矮了不少，但是卻很茂密，高超想到這便是龍氣在山中運行緩慢所致，有古書記載，氣行走於龍脈之中，遇風則散，遇水則止，穿行緩慢的地方，有如水流聚合，變得緩慢，自然植被也會變得柔和下來，變得低矮，但是會很茂盛。
高超心中更有把握，於是三下兩下來到主山峰頂，向前一看，果然不出他所料，就在主山之下，便是一片平緩的山坡，正是高超之前所說的主山垂首之象。
在平緩山坡的盡頭處，便是那座深潭，深潭之中的水呈深藍色，也不知有多深的樣子，卻是在深潭中央位置放射出幽幽藍光，正是這藍光將整個空間照亮，如此看去，竟有種靜怡的感覺，不禁讓眾人都有些放鬆下來。
胖子仍然有些擔心，就趕緊催促高超說道：“老高，咱們是不是要下山去，前麵那片緩坡上林子不密，我覺得那裏靠譜一點兒。”
高超點頭：“我也正想去那裏，不過我現在缺少一樣東西。”
胖子問道：“什麽東西？”
高超歎了口氣：“沒有羅盤，我需要個羅盤做為工具。”
胖子一愣：“誰說沒有羅盤，咱們都帶著啊。”
他隨後從自己的腰包裏取出一個折疊的指南針打開，拿給高超來看。
高超搖頭：“我說的不是這種羅盤……”不過高超想了想，又道：“還別說，就算沒有羅盤也是可以用指南針的，隻要有方向就可以。”
花爺這時也道：“那你具體要怎麽分？”
高超道：“普通的羅盤上可以按照幾種方式進行立向定位，一般的有八卦，地盤二十四山，人盤二十四山，還有天盤二十四山，按照後天八卦來看，北方為坎卦，南方為離卦，西方為兌卦，東方為震卦，再加上四維乾坤艮巽，正好代表了八個方向，一周360度，每一宮正好是45度，如果用指南針來看，也就不難分辨。”
花爺道：“那二十四山又是怎麽解的？”(未完待續。)</dd>
“若要尋龍點**，先要觀其形勢，再斷其水口，格龍祖山，又看星盤，三合不出卦，龍**水有情，如此再看**星來脈，分水匯合之地點，便是龍**之處。”高超站在最高點上，竟然開始自言自語，將不知從哪裏想出來的一套說詞直接念了出來。
眾人在旁邊聽了，都是一臉的疑惑，胖子忍不住問道：“老高，你這念叨什麽呢？什麽意思啊？”
高超有些無奈：“我怎麽解釋呢，通俗點說，我要是想找到這處風水龍**的位置，就需要按部就班的尋龍點**，剛才我說的東西，就是這個尋龍點**的每個步驟，這麽說吧，要想尋龍點**，先要看懂這風水之中的形勢，而形勢說來，又要細分為形與勢，形為小，勢為大，山勢蜿蜒由祖山而來，由通過少祖山而變為父母山，從父母山到主山，成**星峰，再由星峰垂首平緩結**，這就是所謂的山勢，而山形則是說的近處吉凶山象，左右砂山是否有情，背後主山是否挺拔，前方朝山是否秀美，案山是否納氣，周圍水向是否大吉，這一切都是屬於形的，先有勢，再有形，這就是我要看的形勢。”
麵對高超所說出的一大堆，胖子已經是瞪圓了眼睛，根本不知道要怎麽樣去理解。
於是他咽了口吐沫，對高超說道：“老高，您趕緊看看吧，就別說了，說再多我們可能誰都聽不懂。”
高超無奈看了看周圍眾人，眾人表情都是一樣，全部瞠目結舌，一同點點頭，誰也不想再多打聽些什麽了。
看來沒有人能跟高超討論這個話題，高超隻有氣定神閑，將自己的注意力重新集中起來，然後按照他所說的形勢理論，朝著身後的蜿蜒山脈看了過去。
隻見那來脈的確氣度不凡，盡管在幽暗的環境裏，不是能看出非常遠的距離，但是那山巒曲折起伏的輪廓，卻還是十分清晰的。
高超心中暗歎一聲，此乃來龍去脈，果然一點兒不錯，就算是不懂風水的人，恐怕見了也會覺得心中激蕩起伏，如此氣魄的來脈，沒有結**那又怎麽可能？
與此同時，高超也不禁對這一層麵積之廣闊感慨非常，誰能想得到，這一層秦始皇陵本在地下第五層的位置，但是這裏的麵積，恐怕要不止百裏那麽簡單。
如此大的一片地下山水景觀，不知道當年又是如何在這裏人工建造，又或者是這裏根本就是自然形成的一片地下奇觀。
除了高超以外，實際上其他人也都有這樣的感慨，誰也想象不出，原來秦始皇陵竟然有這麽大的規模，這還隻是地下第五層的位置，按照夏青推論的話，下麵的三層應該越來越大，那要是第五層都如此規模了，下三層還不得大到無邊無際？
高超查看來脈之後，心中更是有底，於是他朝前方看去，隻見自己所在的山峰前方，還有一座稍微矮一些的山頭，在這山頭與山峰之間，正好有一條水路，如此地方，高超點點頭，心中更是有了些底氣。
這一條水路，正是風水之中所講的過峽所在。
按照風水形勢理論，主山背後與父母山之間必有過峽，格龍之時需要站在過峽之中，尋找最窄的束氣之地，並且於此對父母山頂格龍，為的是尋龍點**立向分金，此為點**之中必要之步驟，是非常關鍵的一個環節。
高超點點頭，便已明白，那前方看似低矮一些的山頭，必定就是龍**的主山所在。
如果跨越那座山頭，前方出現垂首的山形，那必然在緩坡之上，便是**場的所在位置。
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沒用多長時間，他們就經過了兩山之間的過峽部位，也就是最為狹窄的束氣位置，然後向著前方的那座主山爬去。
主山上的植被要有些不同，樹木也低矮了不少，但是卻很茂密，高超想到這便是龍氣在山中運行緩慢所致，有古書記載，氣行走於龍脈之中，遇風則散，遇水則止，穿行緩慢的地方，有如水流聚合，變得緩慢，自然植被也會變得柔和下來，變得低矮，但是會很茂盛。
高超心中更有把握，於是三下兩下來到主山峰頂，向前一看，果然不出他所料，就在主山之下，便是一片平緩的山坡，正是高超之前所說的主山垂首之象。
在平緩山坡的盡頭處，便是那座深潭，深潭之中的水呈深藍色，也不知有多深的樣子，卻是在深潭中央位置放射出幽幽藍光，正是這藍光將整個空間照亮，如此看去，竟有種靜怡的感覺，不禁讓眾人都有些放鬆下來。
胖子仍然有些擔心，就趕緊催促高超說道：“老高，咱們是不是要下山去，前麵那片緩坡上林子不密，我覺得那裏靠譜一點兒。”
高超點頭：“我也正想去那裏，不過我現在缺少一樣東西。”
胖子問道：“什麽東西？”
高超歎了口氣：“沒有羅盤，我需要個羅盤做為工具。”
胖子一愣：“誰說沒有羅盤，咱們都帶著啊。”
他隨後從自己的腰包裏取出一個折疊的指南針打開，拿給高超來看。
高超搖頭：“我說的不是這種羅盤……”不過高超想了想，又道：“還別說，就算沒有羅盤也是可以用指南針的，隻要有方向就可以。”
花爺這時也道：“那你具體要怎麽分？”
高超道：“普通的羅盤上可以按照幾種方式進行立向定位，一般的有八卦，地盤二十四山，人盤二十四山，還有天盤二十四山，按照後天八卦來看，北方為坎卦，南方為離卦，西方為兌卦，東方為震卦，再加上四維乾坤艮巽，正好代表了八個方向，一周360度，每一宮正好是45度，如果用指南針來看，也就不難分辨。”
花爺道：“那二十四山又是怎麽解的？”(未完待續。)</dd>