正當思索間，不知什麽時候，跟在後麵的親兵跑上來道：“指揮使，東平府府尹遣人送來糧草，請指揮使前去交付。”
被打斷了思路的盧塵洹，撥轉馬頭，惹得那匹正在暢飲的大黑馬一陣不快，四蹄在水中一陣踩踏，濺起的水花，差濺濕了親兵的甲胄。要不是親兵躲得快，肯定被弄得渾身濕漉漉的。
眉頭一皺，扯住了韁繩，不讓坐騎撒野的盧塵洹才淡淡地道：“知道了……”
見過多如牛毛的京官的盧塵洹，再遇到了一個極品的太原府尹的他，已經對這些文官有絕望了。如果僅僅是例行公事般地備好糧草，那倒也好。最怕的就是這個東平府府尹也像那個太原府尹梁仲文一樣，暗藏私心，想要和這個不願惹上文官的盧胖子扯上什麽關係。
親兵突然又道：“東平府府尹還……”
盧塵洹正待回轉，聞言勒住了大黑馬，道：“什麽了？”
親兵唯唯諾諾，吱唔了半晌，才道：“……前來送信的衙役了，府尹不希望我們進駐東平府，我們容易擾民……”還以為盧塵洹會勃然大怒，可未曾想到滿腹心事的盧胖子，並沒有什麽，隻是了頭，表示知道了。
早已把“三大紀律，八項注意”記住的盧塵洹，不可能會犯這樣的錯誤的。一心想做到官職品階最高的武將的盧胖子，已經把軍紀刻在了骨子裏。
慈不掌兵，如果連將軍都帶頭犯了軍紀。底下的士卒。還會把軍紀當回事嗎？再了。陸承啟設置軍法處的時候，還特地下旨了，隻要是在軍中，不論官階多少，隻要違反了軍紀，一經查實，軍法處可按軍紀從事。
大順立朝以來，一直都對武將極為忌憚。盧塵洹已經見怪不怪了，這樣的聖旨下了之後，也隻是再加多一條戒律而已。
策馬回到駐地，禁軍已經自發地在離水泊尚有三四裏地的高地上安營紮寨了。望著那麵龍旗，盧塵洹其實也很想吐槽的，這時候連主帥的帥旗都不給掛，一律要求▲▲▲▲，<div style="margin:p 0 p 0">掛這麵龍旗，難道真的有效果？
馬不停蹄地進入了營寨之中，起了近五千人的輔兵，便往不遠處的東平府開拔。搬糧食去了。其實此刻禁軍的糧草還能撐個把月的，隻是陸承啟有聖旨。一旦禁軍所到州府，都要由當地州府提供糧草。近五萬人的後勤保障，還是很難保證的，禁軍又是大順最為精銳的軍隊，供給一向都是最高規格，沿路州府都不敢懈怠，又何況是駐地的州府？
於是乎，東平府府尹早就接到了內侍宣讀的聖旨，早已經把糧草備齊了，堆放在東平府之中，等著盧塵洹前去接收。
在古代，供給一支過五萬人馬的後勤是很繁瑣的。文宗時期，因為要遠征北方，所以曾下過聖旨，禁軍每人每日口糧為二升，邊軍一升又五合，廂軍一升又三合。
而且軍糧不單單是一種糧食，而是多種糧食的混合供給。其中米則是按足斤計算，多少升、多少斛、多少鬥、多少石，清清楚楚，不會克扣多少。其餘的，如粟則按照十分之六計算，也就是一百斤粟，隻算相當於米的六十斤。大麥按十分之八折算，麥按十分之六折算，芥麥按十分之四折算，大豆按十分之八折算，其餘的豆，宛豆，麻，黍都是按照十分之七折算。這種後勤供給模式，在文宗時期，便已經定式的了。
皆因大順開始實行一日三餐，且禁軍多是強壯之人，所以口糧要比邊軍、廂軍大得多。且文宗還規定，每月領取糧食的時候，城西軍人去城東領取，城東的軍人去城西領取，必須自己背糧。
至於軍馬，更是不得了。軍馬即戰馬，不同於駑馬，需要喂養精飼料，即馬豆，以保證戰馬的爆發力和持久力。大順規定，一匹軍馬的精飼料配給是一日馬豆三升，粗飼料，精飼料，青飼料（鮮草）配合喂養。這些都是由負責喂馬的輔兵做的事，一般戰兵都隻是負責騎馬打仗而已，分工很明確。
軍馬的喂養才是後勤保障最難做到的。因為中原皇朝曆來都是以農耕為主，草地極少，且草的肥沃程度不夠，不足以讓吃了軍馬長膘。所以必須喂養豆子，讓馬吸收更多的營養。如此一來，喂馬的輔兵做的事就多了。首先得分槽飼養，不然的話瘦的馬會被強壯的馬擠出去，吃不了太多；還得定時定量，少喂勤添，粗料細作，先粗後精，充足飲水等等不一而足。
而草原上的遊牧民族又何必這麽麻煩？隻要有草，他們的馬自然就會吃得飽，也會自己找到水泡子喝水，哪裏有漢人養馬這般麻煩！
除了人馬糧食之外，後勤還包括各種繩索，營帳之類的瑣碎物品，林林總總不一而足。古代中原發動一場戰爭，往往打得都是一國的國力。西漢時漢武帝征匈奴，把文景兩帝積累下來的財富都揮霍一空，可見戰爭對農耕經濟的破壞。這也是為什麽“分久必合，合久必分”的道理所在了，打仗一久，人心思定，誰做了皇帝，又關老百姓什麽事了？不過兩三百年，又再一次繼續打仗罷了。
盧塵洹倒沒有想得這麽遠，單單是如何想著打到水泊裏麵去，已經夠他頭疼的了，哪裏還有閑情逸致去思考這些個問題？
禁軍駐地離東平府不遠，須臾之間便到了。給守城廂軍看了盧塵洹的兵符，才給放進了甕城。甫一進到東平府中，便見到十來個衙役和幾百個役夫，把糧食堆放在甕城之中了，就等著盧胖子過來。
一般來，每一個州府都會備下一個糧倉的糧食作為應急之用的，雖然沒有常平倉之名，但這個習慣一直延續了下來，或許也出於漢人對未來的不樂觀吧，有糧在手才是穩妥的。所以陸承啟的聖旨，並沒有給沿途的州府帶來多少困擾，從州府中的“緣倉場”把糧食挪出來用便是了，待得今年秋收，再由富紳捐獻一些，填滿糧倉既可。(未完待續。)
被打斷了思路的盧塵洹，撥轉馬頭，惹得那匹正在暢飲的大黑馬一陣不快，四蹄在水中一陣踩踏，濺起的水花，差濺濕了親兵的甲胄。要不是親兵躲得快，肯定被弄得渾身濕漉漉的。
眉頭一皺，扯住了韁繩，不讓坐騎撒野的盧塵洹才淡淡地道：“知道了……”
見過多如牛毛的京官的盧塵洹，再遇到了一個極品的太原府尹的他，已經對這些文官有絕望了。如果僅僅是例行公事般地備好糧草，那倒也好。最怕的就是這個東平府府尹也像那個太原府尹梁仲文一樣，暗藏私心，想要和這個不願惹上文官的盧胖子扯上什麽關係。
親兵突然又道：“東平府府尹還……”
盧塵洹正待回轉，聞言勒住了大黑馬，道：“什麽了？”
親兵唯唯諾諾，吱唔了半晌，才道：“……前來送信的衙役了，府尹不希望我們進駐東平府，我們容易擾民……”還以為盧塵洹會勃然大怒，可未曾想到滿腹心事的盧胖子，並沒有什麽，隻是了頭，表示知道了。
早已把“三大紀律，八項注意”記住的盧塵洹，不可能會犯這樣的錯誤的。一心想做到官職品階最高的武將的盧胖子，已經把軍紀刻在了骨子裏。
慈不掌兵，如果連將軍都帶頭犯了軍紀。底下的士卒。還會把軍紀當回事嗎？再了。陸承啟設置軍法處的時候，還特地下旨了，隻要是在軍中，不論官階多少，隻要違反了軍紀，一經查實，軍法處可按軍紀從事。
大順立朝以來，一直都對武將極為忌憚。盧塵洹已經見怪不怪了，這樣的聖旨下了之後，也隻是再加多一條戒律而已。
策馬回到駐地，禁軍已經自發地在離水泊尚有三四裏地的高地上安營紮寨了。望著那麵龍旗，盧塵洹其實也很想吐槽的，這時候連主帥的帥旗都不給掛，一律要求▲▲▲▲，<div style="margin:p 0 p 0">掛這麵龍旗，難道真的有效果？
馬不停蹄地進入了營寨之中，起了近五千人的輔兵，便往不遠處的東平府開拔。搬糧食去了。其實此刻禁軍的糧草還能撐個把月的，隻是陸承啟有聖旨。一旦禁軍所到州府，都要由當地州府提供糧草。近五萬人的後勤保障，還是很難保證的，禁軍又是大順最為精銳的軍隊，供給一向都是最高規格，沿路州府都不敢懈怠，又何況是駐地的州府？
於是乎，東平府府尹早就接到了內侍宣讀的聖旨，早已經把糧草備齊了，堆放在東平府之中，等著盧塵洹前去接收。
在古代，供給一支過五萬人馬的後勤是很繁瑣的。文宗時期，因為要遠征北方，所以曾下過聖旨，禁軍每人每日口糧為二升，邊軍一升又五合，廂軍一升又三合。
而且軍糧不單單是一種糧食，而是多種糧食的混合供給。其中米則是按足斤計算，多少升、多少斛、多少鬥、多少石，清清楚楚，不會克扣多少。其餘的，如粟則按照十分之六計算，也就是一百斤粟，隻算相當於米的六十斤。大麥按十分之八折算，麥按十分之六折算，芥麥按十分之四折算，大豆按十分之八折算，其餘的豆，宛豆，麻，黍都是按照十分之七折算。這種後勤供給模式，在文宗時期，便已經定式的了。
皆因大順開始實行一日三餐，且禁軍多是強壯之人，所以口糧要比邊軍、廂軍大得多。且文宗還規定，每月領取糧食的時候，城西軍人去城東領取，城東的軍人去城西領取，必須自己背糧。
至於軍馬，更是不得了。軍馬即戰馬，不同於駑馬，需要喂養精飼料，即馬豆，以保證戰馬的爆發力和持久力。大順規定，一匹軍馬的精飼料配給是一日馬豆三升，粗飼料，精飼料，青飼料（鮮草）配合喂養。這些都是由負責喂馬的輔兵做的事，一般戰兵都隻是負責騎馬打仗而已，分工很明確。
軍馬的喂養才是後勤保障最難做到的。因為中原皇朝曆來都是以農耕為主，草地極少，且草的肥沃程度不夠，不足以讓吃了軍馬長膘。所以必須喂養豆子，讓馬吸收更多的營養。如此一來，喂馬的輔兵做的事就多了。首先得分槽飼養，不然的話瘦的馬會被強壯的馬擠出去，吃不了太多；還得定時定量，少喂勤添，粗料細作，先粗後精，充足飲水等等不一而足。
而草原上的遊牧民族又何必這麽麻煩？隻要有草，他們的馬自然就會吃得飽，也會自己找到水泡子喝水，哪裏有漢人養馬這般麻煩！
除了人馬糧食之外，後勤還包括各種繩索，營帳之類的瑣碎物品，林林總總不一而足。古代中原發動一場戰爭，往往打得都是一國的國力。西漢時漢武帝征匈奴，把文景兩帝積累下來的財富都揮霍一空，可見戰爭對農耕經濟的破壞。這也是為什麽“分久必合，合久必分”的道理所在了，打仗一久，人心思定，誰做了皇帝，又關老百姓什麽事了？不過兩三百年，又再一次繼續打仗罷了。
盧塵洹倒沒有想得這麽遠，單單是如何想著打到水泊裏麵去，已經夠他頭疼的了，哪裏還有閑情逸致去思考這些個問題？
禁軍駐地離東平府不遠，須臾之間便到了。給守城廂軍看了盧塵洹的兵符，才給放進了甕城。甫一進到東平府中，便見到十來個衙役和幾百個役夫，把糧食堆放在甕城之中了，就等著盧胖子過來。
一般來，每一個州府都會備下一個糧倉的糧食作為應急之用的，雖然沒有常平倉之名，但這個習慣一直延續了下來，或許也出於漢人對未來的不樂觀吧，有糧在手才是穩妥的。所以陸承啟的聖旨，並沒有給沿途的州府帶來多少困擾，從州府中的“緣倉場”把糧食挪出來用便是了，待得今年秋收，再由富紳捐獻一些，填滿糧倉既可。(未完待續。)