103/5-8【梧桐坡】卷四不許涅槃
詩一樣的小說-梧桐坡 作者：藍印 投票推薦 加入書簽 留言反饋
103-5【梧桐坡】卷四不許涅槃
這是中國人的聰明乎？
還是做為大臣之人無骨的滑頭？
皇朝專製，家事、國事、家國之間的事情，難道真的就是這樣形成的嗎？
淡泊處世，明哲保身。
隱居在朝庭之上，暢言高論家政之策而閉口不談國事，任何最高明的哲學、養身的格言都被挪用到了無為而治的自然，這是不是最諷刺的諷刺存在呢？
真實的情況，無為了還治理什麽哩？
這不是在空耗納稅人的錢財嗎？
“這個問題很嚴重！”他們已沒有了剛才在車上爭論第幾的風趣和笑容，所有人的臉色都一下子變得了凝重。
原來，他們在車上，有意爭論第幾是遮人耳目，為了怕被別人警覺這幾個年輕的俊男美女不應該有的冷漠。
103-6【梧桐坡】卷四不許涅槃
確實的，像他們這樣的年紀，又在這樣的年輕人相聚，不在說說笑笑存有風趣的麵容，而是無話可說的沉默，那才是最不正常的異動。
“外麵的事，真的很嚴重？”
“聽說打死人了呢？”
“你沒看到還在抓人嗎？”
“不知我們學校有沒有參與的人？”
“怎麽沒有？我們學校肯定會很多。”
“為什麽？”……議論紛紛，紛紛議論，所有的期待都已聚集到了熱切地盯住說的人在回答的眼睛。
“因為出事的地點就發生在我們的學校，近水樓台先得月。”清美的這句話，令得每一個人，都很難將她的語言反駁。
城門失火，殃及池魚。
在旁邊的總是好處多多，也是禍殃最大，這在遠距離的人是沒有辦法可以相比的。
103-7【梧桐坡】卷四不許涅槃
鞭長莫及，遠水救不了近火。這都是她的這一句話最好、最有標準的哲理解釋。
好處嘛！遠方很難得到，禍事嘛！遠方先能避免。
“怎麽一轉眼的功夫，鬧出這樣大的事？”宋媽實在擔心害怕，而且也無法理解，期待著議論的他們能夠回答。
如此的問題，他們能回答得出嗎？
盡管每一個人——他們，都可能巧舌如簧，非身曆其境肯定回答不出來，身曆其境了，也很難就能夠非常肯定地總結。
有時，聰明的人可以一下子將所有的問題總結。有時，卻永遠也可能說不清楚，尤其是在極細微極具體的某一處、某一點。
公說公有理，婆說婆有理，清官難斷家務事，就因為兩者都占了一定理的緣故。
而死據於理中不放的心眼，不厚道體恤的心肝，才會帶出一連串的糾紛和矛盾，教人很難辯得清、析得明、分得透。
103-8【梧桐坡】卷四不許涅槃
“還會有更大的。”念玖不知怎麽的，竟有這一種預感，竟然不克自禁地便說了出來。
衝口而出。也許，他的這一句話的出口，連他自己都很難有所知覺，議論著，議論著，就不再繼續細想和細品許多。
“還有更大的？”在場的每一個人都吃了一驚，好似聽見了天外來音。
心製、清美、含睇和宋媽都不由睜大了眼睛，注視著念玖有些激動的臉情。他們都絕想不到這件事還不會平息，還會在未完的繼續，還會有更大的事情。
“應該有，這次絕對是開始，剛開始，而不是結束。”念玖的聲音很堅定，足將每一個聽到的人心靈震動。
這是開始，不是結束。
念玖既然能對這次的事件下了這樣的評語和定性，那麽憑他的感覺，事情會有更大的孕育、向著不可預測的方向發展。
其實，社會上有的人心就是這樣真實的敏感，察一而知二，舉一而反三，見微知著，洞釋一切。
這是中國人的聰明乎？
還是做為大臣之人無骨的滑頭？
皇朝專製，家事、國事、家國之間的事情，難道真的就是這樣形成的嗎？
淡泊處世，明哲保身。
隱居在朝庭之上，暢言高論家政之策而閉口不談國事，任何最高明的哲學、養身的格言都被挪用到了無為而治的自然，這是不是最諷刺的諷刺存在呢？
真實的情況，無為了還治理什麽哩？
這不是在空耗納稅人的錢財嗎？
“這個問題很嚴重！”他們已沒有了剛才在車上爭論第幾的風趣和笑容，所有人的臉色都一下子變得了凝重。
原來，他們在車上，有意爭論第幾是遮人耳目，為了怕被別人警覺這幾個年輕的俊男美女不應該有的冷漠。
103-6【梧桐坡】卷四不許涅槃
確實的，像他們這樣的年紀，又在這樣的年輕人相聚，不在說說笑笑存有風趣的麵容，而是無話可說的沉默，那才是最不正常的異動。
“外麵的事，真的很嚴重？”
“聽說打死人了呢？”
“你沒看到還在抓人嗎？”
“不知我們學校有沒有參與的人？”
“怎麽沒有？我們學校肯定會很多。”
“為什麽？”……議論紛紛，紛紛議論，所有的期待都已聚集到了熱切地盯住說的人在回答的眼睛。
“因為出事的地點就發生在我們的學校，近水樓台先得月。”清美的這句話，令得每一個人，都很難將她的語言反駁。
城門失火，殃及池魚。
在旁邊的總是好處多多，也是禍殃最大，這在遠距離的人是沒有辦法可以相比的。
103-7【梧桐坡】卷四不許涅槃
鞭長莫及，遠水救不了近火。這都是她的這一句話最好、最有標準的哲理解釋。
好處嘛！遠方很難得到，禍事嘛！遠方先能避免。
“怎麽一轉眼的功夫，鬧出這樣大的事？”宋媽實在擔心害怕，而且也無法理解，期待著議論的他們能夠回答。
如此的問題，他們能回答得出嗎？
盡管每一個人——他們，都可能巧舌如簧，非身曆其境肯定回答不出來，身曆其境了，也很難就能夠非常肯定地總結。
有時，聰明的人可以一下子將所有的問題總結。有時，卻永遠也可能說不清楚，尤其是在極細微極具體的某一處、某一點。
公說公有理，婆說婆有理，清官難斷家務事，就因為兩者都占了一定理的緣故。
而死據於理中不放的心眼，不厚道體恤的心肝，才會帶出一連串的糾紛和矛盾，教人很難辯得清、析得明、分得透。
103-8【梧桐坡】卷四不許涅槃
“還會有更大的。”念玖不知怎麽的，竟有這一種預感，竟然不克自禁地便說了出來。
衝口而出。也許，他的這一句話的出口，連他自己都很難有所知覺，議論著，議論著，就不再繼續細想和細品許多。
“還有更大的？”在場的每一個人都吃了一驚，好似聽見了天外來音。
心製、清美、含睇和宋媽都不由睜大了眼睛，注視著念玖有些激動的臉情。他們都絕想不到這件事還不會平息，還會在未完的繼續，還會有更大的事情。
“應該有，這次絕對是開始，剛開始，而不是結束。”念玖的聲音很堅定，足將每一個聽到的人心靈震動。
這是開始，不是結束。
念玖既然能對這次的事件下了這樣的評語和定性，那麽憑他的感覺，事情會有更大的孕育、向著不可預測的方向發展。
其實，社會上有的人心就是這樣真實的敏感，察一而知二，舉一而反三，見微知著，洞釋一切。