經過4個小時的航行，秀家終於在當日晚間登錄高鬆港，此刻的高鬆町已經完全被來自五湖四海的士卒所占據。
當然不是說高鬆町商業就真的沒了，恰恰相反，由於士兵的到來，這裏的居酒屋和宿屋生意出奇的好。
而在高鬆町外，各家的營區，各式各樣的商人走在營區之間兜售自己的商品，讚岐鄉間的女人也拿出自己最妖豔的衣服在營區外招攬客戶，倆人一旦談好價錢就往一旁的田埂一竄，隨便早一個草垛在其上麵完成交易。
在這種情況下，必然存在別國的間諜混跡其中，曆史上的忍者們也最喜歡利用這些身份作為掩護，在各營之間探取情報。
秀家其實對於這種情況很不喜歡，但是他知道，在一隻軍隊擁有自己的軍魂，明白為什麽而戰之前，想要杜絕這種情況是不可能的。
而且這種情況不是單純的訓練和思想教育可以改變的，二戰時期的日本、美軍、德軍的訓練如何，人均學識都到了初中及以上水平，結果怎麽樣？
還不是要靠精神類藥物和女人來滿足士兵的需要？
日本不論國別的強征慰安婦，將士兵們的痛苦轉嫁到女人的身上，是多麽的惡毒和可恨。
而在當下的讚岐，這些‘自願’而來的女人，和朝鮮戰場‘自願’而來的南韓和日本女人又何其的相似，名義上的‘自願’是建立在女性的物質和對女性物質的壓迫之上。
想要獲得所謂“更好的生活”就要被迫出賣女性的自己，燈塔國更是堂而皇之的將其稱為“第五類補給”。
所以不要以為燈塔國作為戰勝國就比日本人好多事，說到底都是封建帝國主義一丘之貉，回望整個曆史，隻有我們當下的祖國才是真真切切的把普通老百姓當人看待，盡管或許有些害群之馬，但是永遠要相信黨和祖國向好的決心！
收~！
秀家此前曾經想要用軍法對士卒進行約束，宛如曆史上的細柳營一樣。可惜秀家高估了戰國足輕的水平。
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對於他們而言，平時把頭別再褲腰帶上廝殺，精神已經極度緊繃，又不似“細柳營”的良家子一樣，有自己的一畝三分地需要顧及。
對於日本的普通足輕來說，他們隻是比普通的“賤民”活的稍微好一點，真的沒有良民那樣有家庭和土地需要顧及。
久而久之秀家將軍隊組成進行重組，將有地的良民和城市裏有一定家產的自由民編組到一起成為自己核心部隊，如常備和幾個直屬備的核心大隊，又或者讓他們擔任次一等小隊的隊長等等。
而將其他普通的農民和町內的流民編組在一起，成為次一等的足輕，將他們分開區別，分開管理，目的就是將軍內的核心機密進行保密。
畢竟普通足輕不好約束，常備足輕都是有家室的良民，秀家找不著你們還找不著你們的家裏嗎？
而這麽做的結果就是，常備和直屬備之間也出現了明顯的區別，常備的戰術素養有了明顯的提神，而直轄備出現了下滑，已經不複當年禦野一個備隊可以硬抗對麵2倍與幾的長宗我部家的水平了。
秀家也不知道這麽座是好是壞，就讓四國一戰來驗證現今的備隊水平吧。
——————————————
隨著秀家船隻的靠岸，早就接到消息的岡利勝早早的帶人在碼頭迎接秀家。其實淺野長政等人也想親自來的，但是秀家顧及石田三成在邊上，提前讓人通知他們不要前來迎接。
本來嘛，秀家隻是一個軍團長，眾大名與自己的隻是盟友+暫時合作的關係，搞得這麵興師動眾還以為秀吉親自來了呢，萬一被某些人（石田三成：你直接報我名字得了）看在眼裏記在心裏，最後報了上去，隻怕大家都吃不好兜著走。
“殿下，您終於來了，眾位大名早就在賀勝城內等候您多時了。”岡利勝上前一步向秀家說道。
此事的高鬆城還沒有建好，甚至因為四國的動兵，使得城建都停了下來，宇喜多家在讚岐的統治據點還是曾經香西家的本據城賀勝城。
岡利勝說罷，看到秀家身後的方形“五三桐紋”陣旗，眼神直勾勾的盯著，良久才說出話來“這就是‘五三桐紋’嗎？真是太美麗了。”
宇喜多家三老，岡利勝是最沒有壞心眼的，而且此人說話比較直，秀家也多願意和他親近，於是對著他打趣道“等我受封禦賜的‘五三桐紋’，我便轉賜給你岡家一份，這樣你也不用望眼欲穿了。”
秀家是知道曆史上“五三桐紋”超發的情況的，但是岡利勝不知道啊，在他眼中“五三桐紋”還是那麽的神聖，因此對秀家的表態沒有當一回事，但是心中還是泛起了一絲暖意“殿下還是想著我家的。”
秀家隨著岡利勝的指引，穿梭在高鬆町的街道上，這條路早就因為秀家的到來而封閉，自然不會有俗套小說中有人衝出來搞事情的劇情。
倒是秀家注意到，沿途守備的士卒都身穿白色內村戰袍，外麵身穿常備製式具足，都帶鐵兜守備在路兩側，盡管身材較為矮小，但是精神氣尤在，各個挺直了胸膛，好似想要得到秀家的關注。
秀家向岡利勝詢問道“這是哪個備隊？”
秀家這裏問的是“這是哪個備隊。”而不是“哪家的備隊。”，正是因為秀家知道，這麽重要的場合，負責淨街工作的定是屬於自己的下屬備隊，隻是如今隨著直轄備素質下沉，秀家確實很少有看到這麽精悍的備隊了，因此忍不住好奇的問道。
岡利勝麵帶笑容的說道“他們身穿白色戰袍，殿下難道猜不出嗎？”
秀家經過這麽一點撥，頓時豁然開朗，原來此刻負責淨街的是以讚岐良民組成的白虎備。
秀家幾個常備很有意思，隨著宇喜多家對常備裝備的更新換代，秀家索性將他們穿在裏麵的戰袍也進行了統一。
與直轄備和家臣眾組成的備隊穿的花花綠綠不同，秀家的青龍備統一身穿青綠色戰袍，朱雀備身穿赤色戰袍，火器備身穿黃色戰袍，那麽白虎備自然身穿白色戰袍了。
也就是油漆太貴了，不然秀家真就給你把顏色和花紋直接刷在具足之上，給你刷出個五色備出來，沒有吧辦法受製於經濟問題，隻能先用顏色統一的戰袍進行區分。
你還別說，自從下發了統一的戰袍，常伴秀家左右的三隻常備的精神氣可真的和過去不一樣了，他們自己把自己高看了起來，這恰恰是一隻軍隊精神麵貌建設最重要的一環。
而白虎備建立才1年左右，秀家本來沒有對他抱有什麽希望，如今他們的表現卻讓秀家眼前一亮，心中留下來“此軍可用”的想法。
“白虎備是有誰訓練的？”秀家有些好奇的問道。
“是由藤堂源之助和前田慶次郎訓練的。”岡利勝向秀家回報道“您看，他們就在不遠處等候您那。”
秀家順著岡利勝手指的方向望去，果然兩人站在高鬆町往賀勝城的關口等著秀家，秀家走到兩人身前，倆人紛紛向秀家跪下說道“臣藤堂源之助高虎（前田慶次郎利益）見過主，願主公武運長久。”
秀家第一時間讓倆人起身，目光在前田慶次身上端詳許久，意味深長對他說道“三河一戰你和隼人佐說身體不適，看來如今你身體是恢複了啊。”
在日本戰國，除非是真的病到起不了身了，不然任誰都不會拒絕主公的征兆，畢竟主公給你知行，你為主公出兵這是你的義務，更別說前田慶次這個好戰者了。
早在莊林一心為前田慶次請假的時候，秀家就有所懷疑，隻是當時戰時緊急來不及細究，如今看他健碩的樣子，哪裏像生了重病的樣子。
前田慶次也有些不好意思的撓了撓頭沒有說話，他知道秀家看穿了他的小小心思，隻是沒有伸張罷了。
秀家轉頭對著藤堂高虎說道“白虎備訓的不錯，我非常滿意，你認為何人可以擔任這隻備隊的備隊長啊？”
藤堂高虎非常上道，沒有接這個話茬，白虎備作為秀家的常備之一，是秀家絕對的軍事核心力量，自然不能隨便讓人掌控，因此他回複道“此事全憑殿下做主。”
可是他誤會了秀家的意思，秀家真的不是委員長性格的人，當秀家向你問人選的時候，是真的想問你哪個人合適。
現在被藤堂高虎這麵一梗，撇了撇嘴說道白虎備畢竟是由你組建的，恰好如今和氣備由龜井茲矩暫代備隊長一職務，就由你擔任白虎備第一任備隊長，等到戰後封賞時候再做安排吧。
其實作為白虎備的“父親”藤堂高虎對白虎備是由千萬個舍不得的，可是宇喜多家軍法在此，他又怎麽能開特例呢，如今秀家讓他擔任此戰的備隊長，已經算是開恩了。
而秀家這麽做的原因也是希望白虎備能夠在四國之戰中能完全發揮戰力，畢竟如果真的空降一位不熟悉的備隊長下去，能不能統領全軍另說，可能會給白虎備內的士卒一種不被信任的壓迫感，影響士氣。
就在秀家以為此事告一段落的時候，前田慶次在一旁用手肘懟了下藤堂高虎，咳嗽了一聲，引起了秀家的注意“怎麽，你們還有事情要和我報告嗎？”
“是的，源之助有事要和您請示。”前田慶次搶險說道。
被前田慶次提醒的藤堂高虎也終於開口說道“確實有事想要和殿下回報，白虎備初成，備隊內缺少能統軍的軍官，請殿下盡早做安排。”
“此事好辦，讓莊林一心從旗本眾中挑選一批武士到你白虎備中為中隊長、大隊長，如果還不夠，可以向高山氏宗和秋上久家要一批組長到你白虎備中為組長嘛。”
秀家沒有把此事放在心上，語氣平淡的說道，誰知前田慶次再次咳嗽一聲，似乎在提醒著什麽，藤堂高虎說道“還缺統領200人的聯隊長和統領500人的營將，這些都是軍中重要軍職務，還請殿下早做決斷。”
如果到這個時候，秀家還看不明白其中的韻味，秀家也別當家主了，前田慶次忙前忙後，上躥下跳，可不就是想要調入白虎備中去嗎。
秀家看著他憋著一肚子話，卻不知道怎麽開口的樣子就是好笑，索性滿足她的想法開口說道“你眼前這個人不就可以嗎，把他調到白虎備去擔任第二營營將，其他人選容我斟酌一下。”
在宇喜多家內，第一營營將是既備隊長和權備隊長之後第三繼位的統軍將領，雖然還沒有出現過這種情況，但是1年前的讚岐之戰中，藤堂高虎的和氣備被長宗我部家攔腰衝斷，另一邊的和氣備眾就是在營將馬場職家統帥下保持了陣型不潰。
說到馬場職家此人，與信濃的馬場信春可沒有什麽關係，他可是大名鼎鼎的八浜七本槍之一。
所謂八浜七本槍是秀家的便宜老爸，備前的大名宇喜多直家在改投織田家後，於1581年引來毛利家的討伐。
麵對毛利家的討伐，直家派其養子基家為總大將，在兒島附近的八濱城迎戰毛利軍，最終宇喜多基家戰死，戰局對宇喜多軍不利。
若果不是粟井正晴、岸本惣次郎、馬場職家、小森三郎右衛門、宍甘太郎兵衛、能勢賴吉、國富貞次等七位喜多家武將以死相搏，最終使得毛利軍見識到了宇喜多家的決心，為了減低損失而撤退。
而這七位武將就是八浜七本槍，從時間線上來說，賤嶽七本槍反而是秀吉模仿他們的產物。
至於馬場職家，其早年仕於備前國砥石城城主浮田國定，並在與宇喜多直家的戰鬥，在弘治2年（1556年）的戰鬥中被直家配下的花房正幸放箭射中手指而負傷。
但是即便斷了兩根手指，馬場職家依然活躍於戰場上，最終，隨著主君國定在此戰中被消滅，之後受宇喜多直家賞識並登用，於是領有300石。
此後一直作為宇喜多直家的旗本武士活躍於戰場上，宇喜多家原來的本城石山城，就是由戶川秀安和他一同攻下的。
宇喜多直家因此還將一位浮田家的公主收為養女嫁給他為續弦，並娶了他的孫女為側室，馬場職家也因此成為宇喜多家的一門眾。
從人際關係上來說，秀家要稱呼這位出生於1532年，大自己40年的老爺爺一句：馬場兄長。
隨著秀家接管政權，這群父親曾經的親信備逐步下方到部隊中去，已經擁有2000石知行的馬場職家備下放到和氣備擔任營將，統領500人隊，其能力無論藤堂高虎或是龜井茲矩都讚不絕口，秀家也確實有想要進一步提拔他的想法。
當然不是說高鬆町商業就真的沒了，恰恰相反，由於士兵的到來，這裏的居酒屋和宿屋生意出奇的好。
而在高鬆町外，各家的營區，各式各樣的商人走在營區之間兜售自己的商品，讚岐鄉間的女人也拿出自己最妖豔的衣服在營區外招攬客戶，倆人一旦談好價錢就往一旁的田埂一竄，隨便早一個草垛在其上麵完成交易。
在這種情況下，必然存在別國的間諜混跡其中，曆史上的忍者們也最喜歡利用這些身份作為掩護，在各營之間探取情報。
秀家其實對於這種情況很不喜歡，但是他知道，在一隻軍隊擁有自己的軍魂，明白為什麽而戰之前，想要杜絕這種情況是不可能的。
而且這種情況不是單純的訓練和思想教育可以改變的，二戰時期的日本、美軍、德軍的訓練如何，人均學識都到了初中及以上水平，結果怎麽樣？
還不是要靠精神類藥物和女人來滿足士兵的需要？
日本不論國別的強征慰安婦，將士兵們的痛苦轉嫁到女人的身上，是多麽的惡毒和可恨。
而在當下的讚岐，這些‘自願’而來的女人，和朝鮮戰場‘自願’而來的南韓和日本女人又何其的相似，名義上的‘自願’是建立在女性的物質和對女性物質的壓迫之上。
想要獲得所謂“更好的生活”就要被迫出賣女性的自己，燈塔國更是堂而皇之的將其稱為“第五類補給”。
所以不要以為燈塔國作為戰勝國就比日本人好多事，說到底都是封建帝國主義一丘之貉，回望整個曆史，隻有我們當下的祖國才是真真切切的把普通老百姓當人看待，盡管或許有些害群之馬，但是永遠要相信黨和祖國向好的決心！
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久而久之秀家將軍隊組成進行重組，將有地的良民和城市裏有一定家產的自由民編組到一起成為自己核心部隊，如常備和幾個直屬備的核心大隊，又或者讓他們擔任次一等小隊的隊長等等。
而將其他普通的農民和町內的流民編組在一起，成為次一等的足輕，將他們分開區別，分開管理，目的就是將軍內的核心機密進行保密。
畢竟普通足輕不好約束，常備足輕都是有家室的良民，秀家找不著你們還找不著你們的家裏嗎？
而這麽做的結果就是，常備和直屬備之間也出現了明顯的區別，常備的戰術素養有了明顯的提神，而直轄備出現了下滑，已經不複當年禦野一個備隊可以硬抗對麵2倍與幾的長宗我部家的水平了。
秀家也不知道這麽座是好是壞，就讓四國一戰來驗證現今的備隊水平吧。
——————————————
隨著秀家船隻的靠岸，早就接到消息的岡利勝早早的帶人在碼頭迎接秀家。其實淺野長政等人也想親自來的，但是秀家顧及石田三成在邊上，提前讓人通知他們不要前來迎接。
本來嘛，秀家隻是一個軍團長，眾大名與自己的隻是盟友+暫時合作的關係，搞得這麵興師動眾還以為秀吉親自來了呢，萬一被某些人（石田三成：你直接報我名字得了）看在眼裏記在心裏，最後報了上去，隻怕大家都吃不好兜著走。
“殿下，您終於來了，眾位大名早就在賀勝城內等候您多時了。”岡利勝上前一步向秀家說道。
此事的高鬆城還沒有建好，甚至因為四國的動兵，使得城建都停了下來，宇喜多家在讚岐的統治據點還是曾經香西家的本據城賀勝城。
岡利勝說罷，看到秀家身後的方形“五三桐紋”陣旗，眼神直勾勾的盯著，良久才說出話來“這就是‘五三桐紋’嗎？真是太美麗了。”
宇喜多家三老，岡利勝是最沒有壞心眼的，而且此人說話比較直，秀家也多願意和他親近，於是對著他打趣道“等我受封禦賜的‘五三桐紋’，我便轉賜給你岡家一份，這樣你也不用望眼欲穿了。”
秀家是知道曆史上“五三桐紋”超發的情況的，但是岡利勝不知道啊，在他眼中“五三桐紋”還是那麽的神聖，因此對秀家的表態沒有當一回事，但是心中還是泛起了一絲暖意“殿下還是想著我家的。”
秀家隨著岡利勝的指引，穿梭在高鬆町的街道上，這條路早就因為秀家的到來而封閉，自然不會有俗套小說中有人衝出來搞事情的劇情。
倒是秀家注意到，沿途守備的士卒都身穿白色內村戰袍，外麵身穿常備製式具足，都帶鐵兜守備在路兩側，盡管身材較為矮小，但是精神氣尤在，各個挺直了胸膛，好似想要得到秀家的關注。
秀家向岡利勝詢問道“這是哪個備隊？”
秀家這裏問的是“這是哪個備隊。”而不是“哪家的備隊。”，正是因為秀家知道，這麽重要的場合，負責淨街工作的定是屬於自己的下屬備隊，隻是如今隨著直轄備素質下沉，秀家確實很少有看到這麽精悍的備隊了，因此忍不住好奇的問道。
岡利勝麵帶笑容的說道“他們身穿白色戰袍，殿下難道猜不出嗎？”
秀家經過這麽一點撥，頓時豁然開朗，原來此刻負責淨街的是以讚岐良民組成的白虎備。
秀家幾個常備很有意思，隨著宇喜多家對常備裝備的更新換代，秀家索性將他們穿在裏麵的戰袍也進行了統一。
與直轄備和家臣眾組成的備隊穿的花花綠綠不同，秀家的青龍備統一身穿青綠色戰袍，朱雀備身穿赤色戰袍，火器備身穿黃色戰袍，那麽白虎備自然身穿白色戰袍了。
也就是油漆太貴了，不然秀家真就給你把顏色和花紋直接刷在具足之上，給你刷出個五色備出來，沒有吧辦法受製於經濟問題，隻能先用顏色統一的戰袍進行區分。
你還別說，自從下發了統一的戰袍，常伴秀家左右的三隻常備的精神氣可真的和過去不一樣了，他們自己把自己高看了起來，這恰恰是一隻軍隊精神麵貌建設最重要的一環。
而白虎備建立才1年左右，秀家本來沒有對他抱有什麽希望，如今他們的表現卻讓秀家眼前一亮，心中留下來“此軍可用”的想法。
“白虎備是有誰訓練的？”秀家有些好奇的問道。
“是由藤堂源之助和前田慶次郎訓練的。”岡利勝向秀家回報道“您看，他們就在不遠處等候您那。”
秀家順著岡利勝手指的方向望去，果然兩人站在高鬆町往賀勝城的關口等著秀家，秀家走到兩人身前，倆人紛紛向秀家跪下說道“臣藤堂源之助高虎（前田慶次郎利益）見過主，願主公武運長久。”
秀家第一時間讓倆人起身，目光在前田慶次身上端詳許久，意味深長對他說道“三河一戰你和隼人佐說身體不適，看來如今你身體是恢複了啊。”
在日本戰國，除非是真的病到起不了身了，不然任誰都不會拒絕主公的征兆，畢竟主公給你知行，你為主公出兵這是你的義務，更別說前田慶次這個好戰者了。
早在莊林一心為前田慶次請假的時候，秀家就有所懷疑，隻是當時戰時緊急來不及細究，如今看他健碩的樣子，哪裏像生了重病的樣子。
前田慶次也有些不好意思的撓了撓頭沒有說話，他知道秀家看穿了他的小小心思，隻是沒有伸張罷了。
秀家轉頭對著藤堂高虎說道“白虎備訓的不錯，我非常滿意，你認為何人可以擔任這隻備隊的備隊長啊？”
藤堂高虎非常上道，沒有接這個話茬，白虎備作為秀家的常備之一，是秀家絕對的軍事核心力量，自然不能隨便讓人掌控，因此他回複道“此事全憑殿下做主。”
可是他誤會了秀家的意思，秀家真的不是委員長性格的人，當秀家向你問人選的時候，是真的想問你哪個人合適。
現在被藤堂高虎這麵一梗，撇了撇嘴說道白虎備畢竟是由你組建的，恰好如今和氣備由龜井茲矩暫代備隊長一職務，就由你擔任白虎備第一任備隊長，等到戰後封賞時候再做安排吧。
其實作為白虎備的“父親”藤堂高虎對白虎備是由千萬個舍不得的，可是宇喜多家軍法在此，他又怎麽能開特例呢，如今秀家讓他擔任此戰的備隊長，已經算是開恩了。
而秀家這麽做的原因也是希望白虎備能夠在四國之戰中能完全發揮戰力，畢竟如果真的空降一位不熟悉的備隊長下去，能不能統領全軍另說，可能會給白虎備內的士卒一種不被信任的壓迫感，影響士氣。
就在秀家以為此事告一段落的時候，前田慶次在一旁用手肘懟了下藤堂高虎，咳嗽了一聲，引起了秀家的注意“怎麽，你們還有事情要和我報告嗎？”
“是的，源之助有事要和您請示。”前田慶次搶險說道。
被前田慶次提醒的藤堂高虎也終於開口說道“確實有事想要和殿下回報，白虎備初成，備隊內缺少能統軍的軍官，請殿下盡早做安排。”
“此事好辦，讓莊林一心從旗本眾中挑選一批武士到你白虎備中為中隊長、大隊長，如果還不夠，可以向高山氏宗和秋上久家要一批組長到你白虎備中為組長嘛。”
秀家沒有把此事放在心上，語氣平淡的說道，誰知前田慶次再次咳嗽一聲，似乎在提醒著什麽，藤堂高虎說道“還缺統領200人的聯隊長和統領500人的營將，這些都是軍中重要軍職務，還請殿下早做決斷。”
如果到這個時候，秀家還看不明白其中的韻味，秀家也別當家主了，前田慶次忙前忙後，上躥下跳，可不就是想要調入白虎備中去嗎。
秀家看著他憋著一肚子話，卻不知道怎麽開口的樣子就是好笑，索性滿足她的想法開口說道“你眼前這個人不就可以嗎，把他調到白虎備去擔任第二營營將，其他人選容我斟酌一下。”
在宇喜多家內，第一營營將是既備隊長和權備隊長之後第三繼位的統軍將領，雖然還沒有出現過這種情況，但是1年前的讚岐之戰中，藤堂高虎的和氣備被長宗我部家攔腰衝斷，另一邊的和氣備眾就是在營將馬場職家統帥下保持了陣型不潰。
說到馬場職家此人，與信濃的馬場信春可沒有什麽關係，他可是大名鼎鼎的八浜七本槍之一。
所謂八浜七本槍是秀家的便宜老爸，備前的大名宇喜多直家在改投織田家後，於1581年引來毛利家的討伐。
麵對毛利家的討伐，直家派其養子基家為總大將，在兒島附近的八濱城迎戰毛利軍，最終宇喜多基家戰死，戰局對宇喜多軍不利。
若果不是粟井正晴、岸本惣次郎、馬場職家、小森三郎右衛門、宍甘太郎兵衛、能勢賴吉、國富貞次等七位喜多家武將以死相搏，最終使得毛利軍見識到了宇喜多家的決心，為了減低損失而撤退。
而這七位武將就是八浜七本槍，從時間線上來說，賤嶽七本槍反而是秀吉模仿他們的產物。
至於馬場職家，其早年仕於備前國砥石城城主浮田國定，並在與宇喜多直家的戰鬥，在弘治2年（1556年）的戰鬥中被直家配下的花房正幸放箭射中手指而負傷。
但是即便斷了兩根手指，馬場職家依然活躍於戰場上，最終，隨著主君國定在此戰中被消滅，之後受宇喜多直家賞識並登用，於是領有300石。
此後一直作為宇喜多直家的旗本武士活躍於戰場上，宇喜多家原來的本城石山城，就是由戶川秀安和他一同攻下的。
宇喜多直家因此還將一位浮田家的公主收為養女嫁給他為續弦，並娶了他的孫女為側室，馬場職家也因此成為宇喜多家的一門眾。
從人際關係上來說，秀家要稱呼這位出生於1532年，大自己40年的老爺爺一句：馬場兄長。
隨著秀家接管政權，這群父親曾經的親信備逐步下方到部隊中去，已經擁有2000石知行的馬場職家備下放到和氣備擔任營將，統領500人隊，其能力無論藤堂高虎或是龜井茲矩都讚不絕口，秀家也確實有想要進一步提拔他的想法。