久旱逢甘露、他鄉遇故人、金榜題名時皆為三大樂事，而真正的讓人高興、快樂的事莫過於家人的團聚。[]
遊子在外對家及家人的思念，父母在家對在外的遊子的想念，其意思都一樣，想要讓這個家中所有的人團聚，讓這個家變得完整。
一家幾人天天都在家中，就不存在分離的現象，當然也就不會有家人由分開到重逢的喜悅。隻有當你真正體會遊子在外的孤獨，以及對家的想念之時的孤寂，你才會真正的理解那種相逢的喜悅。
俗話說：老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。可見，在外時遇到老鄉的喜悅之情。然而這個世上最親的莫過於一家人，父親、母親與孩子。
生你、養你、育你的乃你父母，當然，最親的也就是他們。無論你們平日再怎樣的爭吵，那種分開之後的重逢的喜悅之情是無語言表的。也是這世上沒有任何一種情能夠比擬的。
有人說，兩個相愛的人之間的情能夠比擬。但我告訴你，不能，絕對不能，不是愛人之間的情比不上父母與子女之間的情。而是這根本就不是兩個相同概念的情。
生你、養你、育你的父母子女之情，能夠與與你相愛、與你共同走完一生的夫妻之情相比嗎？當然不能，更不能分一個高低出來。這是兩個同等重要，伴隨你一生，看似相對卻是同存的情。
隻要是人，就離不開這兩種情，他們將伴隨你的一生。即使你再不承認，也不得行，因為這是你的麵對，這是事實。你最多也就將其藏在心底，牢牢的封住。
其實，你不承認，也隻是讓自己更加的累與苦，整日都處於煎熬之中。既然是這樣，何不坦言麵對，活出一個真正的自己。敢愛敢恨，又有何不好呢？
申立尚選擇了直言麵對，既然自己不能好好的體悟到愛情，不能夠享受相愛之人之間的天倫之樂，不能夠體悟到與相愛的人生活在一起的歡笑、喜悅。那就珍惜與父母之間的感情吧。
這是一份來之不易的感情，也是一份充滿了酸甜苦辣鹹的親情。申立尚將離去，這也是他唯一一個放不下的情。然而這世間更多的本就是離別之情，是的，人的一生要走過很多路，要經過很多站，在每一站，你都有著數之不盡的情存在。
這裏的情，並不僅僅是親情與愛情，還有著友情。你在一個陌生的地方，給你幫助最多的就是你的朋友，這也將產生一種難言、分別之時難舍的情。
申立尚與蝴蝶、千足蜈蚣、銅足蟻之間便有一種難舍的友情。不過，誰都知道，天下無不散之席，分別是在所難免的。
申立尚要生存，要成長，他是必需離開蝴蝶的，也必需得離開父母。一個人不學會獨立，是不可能得到成長的，你不到外麵的世界走走、闖闖，同樣得不到成長。溫室中的花朵是經不住風吹雨打的，畢竟，梅花香自苦寒來。
蝴蝶、千足蜈蚣與銅足蟻乃修真者，他們的壽命長的是，以後想見的機會也多。而他的父母卻不一樣，他們隻是凡人，即使申立尚給他們洗禮過身子，壽命要比別人長，不過也就活個幾十年，最多一百年。
申立尚不知道自己這一次離開十萬大山，會在外麵呆多久，說句不吉利的話，在外麵的世界中，能不能夠活下來都還是兩碼事。就算多少年以後，申立尚回來了，此地或許已經物是人非，父母早就死去，化為一堆黃土。
這或許將是自己最後於父母呆在一起的日子了，既然如此，那就好好的珍惜吧，珍惜這或許將是最後的一家人在一起的時光。即使，申立尚隻給了自己半年的時間，但是他知道，這種情並不會因為時間的短少而變淡，相反會更加的真與濃。
申立尚的妹子雖然已經出嫁，這畢竟是她曾經的家，她的父母一直居住在這裏。父母讓她回家走走，又能怎樣呢，且，她的哥哥回來，一家人聚一聚多好的事情。
一家人，真正的一家人。申立尚家中已經很久很久沒有出現過這種局麵，真正的一家人聚在一起，有說有笑，其樂融融。
申立尚的父母，申立尚妹子一家人與申立尚呆在一起，在堂屋中，吃著飯，喝著酒，聊著天。此時，申立尚的父母，露出了他們難得一見的笑容，這讓他們整個人頓時間似乎年輕了幾多歲。
見父母笑了，申立尚的心也徹底的放開了。這不就是他所追求的一方麵嗎，這也正是他值得珍惜的。
這一夜注定無眠，因為申立尚的父母真正的笑了。要想老人一笑，那是多麽的困難。老人的一笑是一種心境的提升，也是一種心結的釋開，這對身體是很有益的。有很多很多的老人都是抑鬱而終。
父母笑了，申立尚感覺整個人都放鬆了，他下定決心，這半年的時間，要好好的陪伴他們，無論發生什麽事，都絕不分離。珍惜自己多值得珍惜的。
快樂的日子總是過得很快，轉眼間就是半年。半年來，申立尚再一次為父母疏導了一番身子，讓他們的身子更加健壯，讓他們無病無疾。
這半年來，申立尚選擇了與父母一同到田間勞作，過著日出而作、日落而歸的日子。他徹底的放開了自己是修真者的身份，以凡人的身份溶於這個本就屬於他的家庭中。
這半年來，申立尚感覺到了勞累，感覺到了饑餓，感覺到了才回家時的寒凍，六月天的炎熱。
申立尚喜歡上了這種日子，喜歡上了這種充實、踏實的日子。在這裏不需要為修煉而苦惱，也不用怕別人超越了自己，從而奚落自己，更不用過著提心吊膽、有今天沒明天的日子。
在此地，不用與別人勾心鬥角，爾虞我詐。很自然，很平凡，平凡中不失生趣。的確，平凡的日子，並不代表平庸。
申立尚溶於了此地，這並不僅僅是他自己的感覺，還有他父母的感覺，也有相鄰鄉親的感覺。似乎，申立尚一直有生活在此地般，從沒有離去過。
遊子在外對家及家人的思念，父母在家對在外的遊子的想念，其意思都一樣，想要讓這個家中所有的人團聚，讓這個家變得完整。
一家幾人天天都在家中，就不存在分離的現象，當然也就不會有家人由分開到重逢的喜悅。隻有當你真正體會遊子在外的孤獨，以及對家的想念之時的孤寂，你才會真正的理解那種相逢的喜悅。
俗話說：老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。可見，在外時遇到老鄉的喜悅之情。然而這個世上最親的莫過於一家人，父親、母親與孩子。
生你、養你、育你的乃你父母，當然，最親的也就是他們。無論你們平日再怎樣的爭吵，那種分開之後的重逢的喜悅之情是無語言表的。也是這世上沒有任何一種情能夠比擬的。
有人說，兩個相愛的人之間的情能夠比擬。但我告訴你，不能，絕對不能，不是愛人之間的情比不上父母與子女之間的情。而是這根本就不是兩個相同概念的情。
生你、養你、育你的父母子女之情，能夠與與你相愛、與你共同走完一生的夫妻之情相比嗎？當然不能，更不能分一個高低出來。這是兩個同等重要，伴隨你一生，看似相對卻是同存的情。
隻要是人，就離不開這兩種情，他們將伴隨你的一生。即使你再不承認，也不得行，因為這是你的麵對，這是事實。你最多也就將其藏在心底，牢牢的封住。
其實，你不承認，也隻是讓自己更加的累與苦，整日都處於煎熬之中。既然是這樣，何不坦言麵對，活出一個真正的自己。敢愛敢恨，又有何不好呢？
申立尚選擇了直言麵對，既然自己不能好好的體悟到愛情，不能夠享受相愛之人之間的天倫之樂，不能夠體悟到與相愛的人生活在一起的歡笑、喜悅。那就珍惜與父母之間的感情吧。
這是一份來之不易的感情，也是一份充滿了酸甜苦辣鹹的親情。申立尚將離去，這也是他唯一一個放不下的情。然而這世間更多的本就是離別之情，是的，人的一生要走過很多路，要經過很多站，在每一站，你都有著數之不盡的情存在。
這裏的情，並不僅僅是親情與愛情，還有著友情。你在一個陌生的地方，給你幫助最多的就是你的朋友，這也將產生一種難言、分別之時難舍的情。
申立尚與蝴蝶、千足蜈蚣、銅足蟻之間便有一種難舍的友情。不過，誰都知道，天下無不散之席，分別是在所難免的。
申立尚要生存，要成長，他是必需離開蝴蝶的，也必需得離開父母。一個人不學會獨立，是不可能得到成長的，你不到外麵的世界走走、闖闖，同樣得不到成長。溫室中的花朵是經不住風吹雨打的，畢竟，梅花香自苦寒來。
蝴蝶、千足蜈蚣與銅足蟻乃修真者，他們的壽命長的是，以後想見的機會也多。而他的父母卻不一樣，他們隻是凡人，即使申立尚給他們洗禮過身子，壽命要比別人長，不過也就活個幾十年，最多一百年。
申立尚不知道自己這一次離開十萬大山，會在外麵呆多久，說句不吉利的話，在外麵的世界中，能不能夠活下來都還是兩碼事。就算多少年以後，申立尚回來了，此地或許已經物是人非，父母早就死去，化為一堆黃土。
這或許將是自己最後於父母呆在一起的日子了，既然如此，那就好好的珍惜吧，珍惜這或許將是最後的一家人在一起的時光。即使，申立尚隻給了自己半年的時間，但是他知道，這種情並不會因為時間的短少而變淡，相反會更加的真與濃。
申立尚的妹子雖然已經出嫁，這畢竟是她曾經的家，她的父母一直居住在這裏。父母讓她回家走走，又能怎樣呢，且，她的哥哥回來，一家人聚一聚多好的事情。
一家人，真正的一家人。申立尚家中已經很久很久沒有出現過這種局麵，真正的一家人聚在一起，有說有笑，其樂融融。
申立尚的父母，申立尚妹子一家人與申立尚呆在一起，在堂屋中，吃著飯，喝著酒，聊著天。此時，申立尚的父母，露出了他們難得一見的笑容，這讓他們整個人頓時間似乎年輕了幾多歲。
見父母笑了，申立尚的心也徹底的放開了。這不就是他所追求的一方麵嗎，這也正是他值得珍惜的。
這一夜注定無眠，因為申立尚的父母真正的笑了。要想老人一笑，那是多麽的困難。老人的一笑是一種心境的提升，也是一種心結的釋開，這對身體是很有益的。有很多很多的老人都是抑鬱而終。
父母笑了，申立尚感覺整個人都放鬆了，他下定決心，這半年的時間，要好好的陪伴他們，無論發生什麽事，都絕不分離。珍惜自己多值得珍惜的。
快樂的日子總是過得很快，轉眼間就是半年。半年來，申立尚再一次為父母疏導了一番身子，讓他們的身子更加健壯，讓他們無病無疾。
這半年來，申立尚選擇了與父母一同到田間勞作，過著日出而作、日落而歸的日子。他徹底的放開了自己是修真者的身份，以凡人的身份溶於這個本就屬於他的家庭中。
這半年來，申立尚感覺到了勞累，感覺到了饑餓，感覺到了才回家時的寒凍，六月天的炎熱。
申立尚喜歡上了這種日子，喜歡上了這種充實、踏實的日子。在這裏不需要為修煉而苦惱，也不用怕別人超越了自己，從而奚落自己，更不用過著提心吊膽、有今天沒明天的日子。
在此地，不用與別人勾心鬥角，爾虞我詐。很自然，很平凡，平凡中不失生趣。的確，平凡的日子，並不代表平庸。
申立尚溶於了此地，這並不僅僅是他自己的感覺，還有他父母的感覺，也有相鄰鄉親的感覺。似乎，申立尚一直有生活在此地般，從沒有離去過。