第四十一章 超偏僻冷知識
重生97之另類地產霸主 作者：七死八活 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“嗬嗬不錯不錯，我確實是贛源人，”
李達康首先承認下來，然後繼續飆戲：
“解先生既然這樣說，難道……對了！”李達康恰到好處的展開聯想：
“當年在明初，主持修撰永樂大典的解大學士就是咱們贛源人，莫非解先生還是名人之後？”
稍微有點出乎李達康的預料，這個解東陽當時就否認，他告訴李達康，其實也是告訴在場所有的人。
說他的祖籍其實在隴西，也就在現在陝甘一代，並且祖上也很少有人做官，更沒出過像解大學士那樣的文化名人，在明代的時候，他祖上都是軍戶，等到了清代，就變成地地道道的農民，隻是到了他爺爺這一輩，才因為各種原因，有一部分族人遷到了贛源，並定居在撫河市的李渡村，也就是現在的李渡鎮。
然後到了他父親這一輩，有一部分族人跟隨國民黨殘軍跑到緬甸，這其中也包括他父親在內，於是他解東陽就這樣莫名其妙變成緬甸人嘍。
解東陽在那裏娓娓道來的時候，李達康簡單計算一下時間，如果這個人說的情況屬實，那時間點倒是對得上-----他自己跑到緬甸去的時候，基本就還是個完全不懂事的小孩，甚至都有可能沒有出生，李達康偷偷對鄒阿銓使個眼色，老鄒秒懂，對李達康微微點頭------
老鄒是表示這個人說的情況，倒是和他們調查的情況完全吻合。
並且說句實話，其實解東陽在介紹的時候，李達康基本就已經信了。
心說難怪這個人的氣質如此獨特，既像農民還像工人，甚至還有一點軍人氣質，因為他父輩跑去的地方，那可是大名鼎鼎的金三角呀，能在那個地方混出來的華裔，帶點這種氣質非常正常。
當然嘍，對於接下來要做的事，解東陽的這份履曆其實已經不是重點-------
金三角又如何？如今香江已經回歸，更何況彤叔既然敢把他帶到香江來，那肯定就已經不在乎他這個出生。
所以接下來的重點，那其實還是他這個風水先生的身份，並且根據鄒阿銓之前通報的信息，這個人還是祖傳的風水先生身份。
現在要摸清楚這個情況，從哪裏作為切入點呢？
李達康很快就把握住一個關鍵詞了，那就是他祖上遷移到贛源的定居地點：撫河市李渡鎮。
“噢，原來解先生的先人是在李渡鎮落腳的呀，知道知道，這個地方在我們贛源還是有點名氣，那裏出一種…….”
“李先生是想說李渡酒是吧？”
讓李達康沒想到的是，解東陽這家夥竟然搶答了。
不僅如此，並在提到這款李渡酒的時候，這家夥竟然露出一副陶醉狀：
“好酒啊，就我個人以為，李渡村出的李渡酒，應該不遜色於天下任何名酒，現在就不知道這款酒在內地的名氣怎麽樣了？”
“嗬嗬……”
見到這家夥不知道是真陶醉還是假陶醉，李達康忍不住輕笑一聲。
心說你的心情我當然理解，根據今天營造出了的氣氛，你是需要巴結和討好我李達康。
可你也不用這樣吧？吹這種牛來博取我這個贛源人的好感。
李渡鎮出的李渡酒我還不知道嗎？，也就在本省有點名氣，出了省基本就無人知曉。
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並且就在本省範圍，也還有另外一款“四特酒”壓著它呢。
畢竟“四特”這個名字，這可是當年周總理親自給取的名，說這種酒有四個特點，濃香型醬香型清香型，四特酒卻是典型的混合香型，應該算是混合香型酒類的主要代表。
四特酒尚且在全國範圍內知名度不高，你還跟我吹什麽李渡酒，還說什麽“不遜色於天下任何名酒”，你也不怕風大煽了你的舌頭。
當然嘍，考慮人家吹捧這款李渡酒，主要目的可能就是想巴結一下自己這個贛源人，李達康當然也不會就此給人家眼色看。
他隻是簡單對這個解東陽解釋幾句，說可惜呀，雖然你解先生很看好這款酒，但這款李渡酒的名氣不響，銷量也更是一般。
別說其他人了，就連李達康自己都從沒喝過，隻是在回到老家的時候，在本省範圍內能看到這款酒的廣告，這才知道“李渡”這個名字。
讓李達康沒想到的是，也不知道是不是這個解東陽入戲太深，當李達康簡單說一下這款酒的基本狀況，這家夥竟然一副很驚訝的很可惜的樣子，並表示不可思議。他說連這款酒的徒子徒孫都天下有名，還在大陸被稱為國酒，而李渡本身竟然卻還籍籍無名。
“啊？！”
聽到解東陽這樣的感慨，這回卻是輪到李達康瞠目結舌了。
因為在大陸，有資格稱為國酒的，那當然隻有大名鼎鼎的茅台了，這茅台怎麽就成了李渡的徒子徒孫了呢？
沒想李達康在那瞠目結舌，解東陽卻顯得更加驚訝。
他說李先生你難道不知道，茅台其實就是贛源人創立的呀，更準確的說，其實就是撫河李渡村人所創立。
他說在早年的時候，有一幫“江右商幫”（這其實就是贛商，在後世好像名氣不如晉商徽商，但因為贛源瓷器天下聞名，再加上當年的贛源，還是茶葉的聚散地，在古代既然掌控了這兩種商品的話語權，所以“江右商幫”的實力不比任何人差）。
解東陽繼續娓娓道來，他說當年有一幫“江右商幫”的商人，這些人跑到黔省去發展，那其中就有一個李渡村人，當他路過黔省茅台鎮的時候，他發現那裏的地形地貌，尤其是赤水河邊的那個渡口，和老家的那個渡口非常相似。
於是他就效仿老家的做法，采用老家的釀酒工藝，就在赤水河邊的茅台鎮，他開始招收工人釀酒------而這個，其實就是後世大名鼎鼎茅台酒的真正發端。
李達康當時就聽傻了。
因為說來慚愧，在聽到這位解先生解釋之前，李達康對於如此偏僻的冷知識，他這個土生土長的贛源人還真不知道。
並且聽完之後，李達康還陣陣感慨，心說難怪自己的家鄉後世沒啥知名度，還被稱作是全國最沒存在感的省份，這就是贛源人的性格呀。
就拿這個李渡酒的情況來說，如果真和茅台酒還有這樣的淵源，這如果換在別人手上，這還不得早就嚷嚷開了。
炒作肯定免不了，蹭流量蹭熱度那也是必須，假如臉皮厚一點的話，沒準都可以和茅台打上幾場官司------輸贏無所謂，想方設法讓“茅台是李渡的徒子徒孫”這種說法聞名全國就行。。
隻可惜贛源人並沒有這樣做。
可能是不屑於這樣做。
所以活該贛源沒什麽存在感。
等聽過這樣一個冷知識之後，李達康倒是對這位解東陽刮目相看，當然，盡管對他刮目相看，李達康還是沒有忘記正事，因此又閑聊幾句後，他開始往正事上引，拐彎抹角詢問解東陽是怎麽成為風水先生的？
是什麽原因讓他成為風水先生的？
還有他的風水堪輿之學，倒是又是怎麽學的？是跟誰學的？
盡管李達康問得拐彎抹角，但這個解東陽一聽就秒懂，知道這是打探自己的底細。
不過他倒是沒有什麽不滿-------
畢竟他這次跑到香江來，如果以後還想在這座城市討生活的話，今天就像是一場麵試了。
今天的麵試是否成功，將直接決定他的去留。
並且根據之前大家營造出來的氛圍，這位名叫李達康的年青人，他好像還是麵試官之一，他的態度，很可能可以決定自己的去留------
解東陽是個聰明人。
起碼在這個時候，他心裏已經產生這種判斷。
所以對李達康打探他的底細，他不僅沒有心存不滿，反而隻想把問題答好，也好在這個年青人麵前過關。
可能正是有了想表現一下的心理，所以在李達康拐彎抹角問完後，解東陽竟然給李達康來了個反問：
“嗬嗬，李先生，您知道有很多外省人，都把咱們贛源人稱作“老表”，那您知道，這個“老表”到底是什麽意思嗎？”
“啊？！”
李達康倒是被這樣一個反問弄得措手不及，心說我問你是怎麽當上這個風水先生的，你卻問我“老表”是什麽意思？
你這家夥是什麽意思？
他心說“老表”的來曆我當然知道，那時因為當年的“贛源填湖廣”，然後“湖廣又填四川”，這導致原來很多的贛源人都變成外省人，這樣久而久之，“老表”這個詞就誕生了。
這其實是一種親近和親熱的說法，所謂“老表”，原意就是“大家都是表兄弟”的意思。
以上這個，就是李達康對“老表”的理解。
這其實也是國內學術界，對“老表”最普遍采用最廣泛的理解。
但是在今天，李達康卻不想回答這個問題。
原因無他，李達康心說今天你才是麵試員我可是麵試官，既然是麵試官嗎，那我幹嘛要回答你的問題。
李達康決定擺出一點麵試官的威嚴來了，省得這家夥看自己年輕還以為自己好糊弄呢。
於是在下一刻，李達康裝出有點不高興的樣子：
“嗬嗬，解先生這樣問是什麽意思？問你風水，你卻問我老表，難道這兩者還有什麽聯係嗎？”
“還真有，”
解東陽不慌不忙，他平視著李達康說道：“李先生我跟您說，風水和老表不僅有關係，甚至我知道一種說法，老表這個名詞的產生，就是因風水直接而來。”
“你繼續說！”
在這一刻，李達康暗下決心。
要是麵前這家夥拿不出一種合理解釋的話，那就算彤叔和麥亨利對這個人再滿意，自己也要設法把事情給攪黃，讓這家夥當不成香江風水界的抗把子。
解釋很快就來了。
解東陽的聲音很快響起：
“李先生既然是贛源人，那我相信您肯定知道，在過去的時候，幹我們這一行的人，通常都是什麽東西從不離身呢？”
李達康已經悟到點什麽了：
“羅，羅盤。”
“完全正確，那李先生我再問你，我們風水先生從不離身的羅盤，它像不像是後來出現的……”
“手表！”
李達康幾乎是脫口而出：“手表是新玩意，羅盤是老玩意，羅盤像表，所以就是……所以就是……老表！”
說完之後，其實連李達康自己都傻眼。
難道這個“老表”的說法，竟然還真的和風水有關？
李達康首先承認下來，然後繼續飆戲：
“解先生既然這樣說，難道……對了！”李達康恰到好處的展開聯想：
“當年在明初，主持修撰永樂大典的解大學士就是咱們贛源人，莫非解先生還是名人之後？”
稍微有點出乎李達康的預料，這個解東陽當時就否認，他告訴李達康，其實也是告訴在場所有的人。
說他的祖籍其實在隴西，也就在現在陝甘一代，並且祖上也很少有人做官，更沒出過像解大學士那樣的文化名人，在明代的時候，他祖上都是軍戶，等到了清代，就變成地地道道的農民，隻是到了他爺爺這一輩，才因為各種原因，有一部分族人遷到了贛源，並定居在撫河市的李渡村，也就是現在的李渡鎮。
然後到了他父親這一輩，有一部分族人跟隨國民黨殘軍跑到緬甸，這其中也包括他父親在內，於是他解東陽就這樣莫名其妙變成緬甸人嘍。
解東陽在那裏娓娓道來的時候，李達康簡單計算一下時間，如果這個人說的情況屬實，那時間點倒是對得上-----他自己跑到緬甸去的時候，基本就還是個完全不懂事的小孩，甚至都有可能沒有出生，李達康偷偷對鄒阿銓使個眼色，老鄒秒懂，對李達康微微點頭------
老鄒是表示這個人說的情況，倒是和他們調查的情況完全吻合。
並且說句實話，其實解東陽在介紹的時候，李達康基本就已經信了。
心說難怪這個人的氣質如此獨特，既像農民還像工人，甚至還有一點軍人氣質，因為他父輩跑去的地方，那可是大名鼎鼎的金三角呀，能在那個地方混出來的華裔，帶點這種氣質非常正常。
當然嘍，對於接下來要做的事，解東陽的這份履曆其實已經不是重點-------
金三角又如何？如今香江已經回歸，更何況彤叔既然敢把他帶到香江來，那肯定就已經不在乎他這個出生。
所以接下來的重點，那其實還是他這個風水先生的身份，並且根據鄒阿銓之前通報的信息，這個人還是祖傳的風水先生身份。
現在要摸清楚這個情況，從哪裏作為切入點呢？
李達康很快就把握住一個關鍵詞了，那就是他祖上遷移到贛源的定居地點：撫河市李渡鎮。
“噢，原來解先生的先人是在李渡鎮落腳的呀，知道知道，這個地方在我們贛源還是有點名氣，那裏出一種…….”
“李先生是想說李渡酒是吧？”
讓李達康沒想到的是，解東陽這家夥竟然搶答了。
不僅如此，並在提到這款李渡酒的時候，這家夥竟然露出一副陶醉狀：
“好酒啊，就我個人以為，李渡村出的李渡酒，應該不遜色於天下任何名酒，現在就不知道這款酒在內地的名氣怎麽樣了？”
“嗬嗬……”
見到這家夥不知道是真陶醉還是假陶醉，李達康忍不住輕笑一聲。
心說你的心情我當然理解，根據今天營造出了的氣氛，你是需要巴結和討好我李達康。
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四特酒尚且在全國範圍內知名度不高，你還跟我吹什麽李渡酒，還說什麽“不遜色於天下任何名酒”，你也不怕風大煽了你的舌頭。
當然嘍，考慮人家吹捧這款李渡酒，主要目的可能就是想巴結一下自己這個贛源人，李達康當然也不會就此給人家眼色看。
他隻是簡單對這個解東陽解釋幾句，說可惜呀，雖然你解先生很看好這款酒，但這款李渡酒的名氣不響，銷量也更是一般。
別說其他人了，就連李達康自己都從沒喝過，隻是在回到老家的時候，在本省範圍內能看到這款酒的廣告，這才知道“李渡”這個名字。
讓李達康沒想到的是，也不知道是不是這個解東陽入戲太深，當李達康簡單說一下這款酒的基本狀況，這家夥竟然一副很驚訝的很可惜的樣子，並表示不可思議。他說連這款酒的徒子徒孫都天下有名，還在大陸被稱為國酒，而李渡本身竟然卻還籍籍無名。
“啊？！”
聽到解東陽這樣的感慨，這回卻是輪到李達康瞠目結舌了。
因為在大陸，有資格稱為國酒的，那當然隻有大名鼎鼎的茅台了，這茅台怎麽就成了李渡的徒子徒孫了呢？
沒想李達康在那瞠目結舌，解東陽卻顯得更加驚訝。
他說李先生你難道不知道，茅台其實就是贛源人創立的呀，更準確的說，其實就是撫河李渡村人所創立。
他說在早年的時候，有一幫“江右商幫”（這其實就是贛商，在後世好像名氣不如晉商徽商，但因為贛源瓷器天下聞名，再加上當年的贛源，還是茶葉的聚散地，在古代既然掌控了這兩種商品的話語權，所以“江右商幫”的實力不比任何人差）。
解東陽繼續娓娓道來，他說當年有一幫“江右商幫”的商人，這些人跑到黔省去發展，那其中就有一個李渡村人，當他路過黔省茅台鎮的時候，他發現那裏的地形地貌，尤其是赤水河邊的那個渡口，和老家的那個渡口非常相似。
於是他就效仿老家的做法，采用老家的釀酒工藝，就在赤水河邊的茅台鎮，他開始招收工人釀酒------而這個，其實就是後世大名鼎鼎茅台酒的真正發端。
李達康當時就聽傻了。
因為說來慚愧，在聽到這位解先生解釋之前，李達康對於如此偏僻的冷知識，他這個土生土長的贛源人還真不知道。
並且聽完之後，李達康還陣陣感慨，心說難怪自己的家鄉後世沒啥知名度，還被稱作是全國最沒存在感的省份，這就是贛源人的性格呀。
就拿這個李渡酒的情況來說，如果真和茅台酒還有這樣的淵源，這如果換在別人手上，這還不得早就嚷嚷開了。
炒作肯定免不了，蹭流量蹭熱度那也是必須，假如臉皮厚一點的話，沒準都可以和茅台打上幾場官司------輸贏無所謂，想方設法讓“茅台是李渡的徒子徒孫”這種說法聞名全國就行。。
隻可惜贛源人並沒有這樣做。
可能是不屑於這樣做。
所以活該贛源沒什麽存在感。
等聽過這樣一個冷知識之後，李達康倒是對這位解東陽刮目相看，當然，盡管對他刮目相看，李達康還是沒有忘記正事，因此又閑聊幾句後，他開始往正事上引，拐彎抹角詢問解東陽是怎麽成為風水先生的？
是什麽原因讓他成為風水先生的？
還有他的風水堪輿之學，倒是又是怎麽學的？是跟誰學的？
盡管李達康問得拐彎抹角，但這個解東陽一聽就秒懂，知道這是打探自己的底細。
不過他倒是沒有什麽不滿-------
畢竟他這次跑到香江來，如果以後還想在這座城市討生活的話，今天就像是一場麵試了。
今天的麵試是否成功，將直接決定他的去留。
並且根據之前大家營造出來的氛圍，這位名叫李達康的年青人，他好像還是麵試官之一，他的態度，很可能可以決定自己的去留------
解東陽是個聰明人。
起碼在這個時候，他心裏已經產生這種判斷。
所以對李達康打探他的底細，他不僅沒有心存不滿，反而隻想把問題答好，也好在這個年青人麵前過關。
可能正是有了想表現一下的心理，所以在李達康拐彎抹角問完後，解東陽竟然給李達康來了個反問：
“嗬嗬，李先生，您知道有很多外省人，都把咱們贛源人稱作“老表”，那您知道，這個“老表”到底是什麽意思嗎？”
“啊？！”
李達康倒是被這樣一個反問弄得措手不及，心說我問你是怎麽當上這個風水先生的，你卻問我“老表”是什麽意思？
你這家夥是什麽意思？
他心說“老表”的來曆我當然知道，那時因為當年的“贛源填湖廣”，然後“湖廣又填四川”，這導致原來很多的贛源人都變成外省人，這樣久而久之，“老表”這個詞就誕生了。
這其實是一種親近和親熱的說法，所謂“老表”，原意就是“大家都是表兄弟”的意思。
以上這個，就是李達康對“老表”的理解。
這其實也是國內學術界，對“老表”最普遍采用最廣泛的理解。
但是在今天，李達康卻不想回答這個問題。
原因無他，李達康心說今天你才是麵試員我可是麵試官，既然是麵試官嗎，那我幹嘛要回答你的問題。
李達康決定擺出一點麵試官的威嚴來了，省得這家夥看自己年輕還以為自己好糊弄呢。
於是在下一刻，李達康裝出有點不高興的樣子：
“嗬嗬，解先生這樣問是什麽意思？問你風水，你卻問我老表，難道這兩者還有什麽聯係嗎？”
“還真有，”
解東陽不慌不忙，他平視著李達康說道：“李先生我跟您說，風水和老表不僅有關係，甚至我知道一種說法，老表這個名詞的產生，就是因風水直接而來。”
“你繼續說！”
在這一刻，李達康暗下決心。
要是麵前這家夥拿不出一種合理解釋的話，那就算彤叔和麥亨利對這個人再滿意，自己也要設法把事情給攪黃，讓這家夥當不成香江風水界的抗把子。
解釋很快就來了。
解東陽的聲音很快響起：
“李先生既然是贛源人，那我相信您肯定知道，在過去的時候，幹我們這一行的人，通常都是什麽東西從不離身呢？”
李達康已經悟到點什麽了：
“羅，羅盤。”
“完全正確，那李先生我再問你，我們風水先生從不離身的羅盤，它像不像是後來出現的……”
“手表！”
李達康幾乎是脫口而出：“手表是新玩意，羅盤是老玩意，羅盤像表，所以就是……所以就是……老表！”
說完之後，其實連李達康自己都傻眼。
難道這個“老表”的說法，竟然還真的和風水有關？