李老隨便翻了翻放下道：“你雖然要價高，不打折，但水平我還是相信的，要不這麽多年也不會一直找你。這次讓你來的主要目的不是看風水，我收了個徒弟，小子資質悟性都不錯，剛達到洗髓期，讓你來看看。宋濤，快拜見相士前輩！”
宋濤趕緊起身行禮，恭敬的給麻衣相士問好。“恩，小子骨骼清奇，氣色沉穩，有點高手的架勢！看你的樣子也就二十七八歲，竟然就到了洗髓期，果然不錯！李老頭，這次你是撿塊寶！”“前輩您過獎了，小子我有今天的小成就全靠師傅的栽培，以後還要想前輩們多多學習。”宋濤真心道。
“好，就憑你這個態度，以後前途無量！我這個人沒有給小輩見麵禮的習慣，不過看你還算順眼，給你幾個問問題的機會吧。我不隻是看風水，什麽相麵、摸骨、望氣都精通，你要問什麽前程、運勢、婚姻都可以。小子，要不是看你順眼，這都是要收錢的。”相士說道。
宋濤心道：“這個人還真是貪財，不過也應該是真有本事，自己捉住機會，好好了解下風水的知識。”他想了想問道：“前輩，您能給我講講風水的事嗎？”“咦？你小子也對風水感興趣？你們武者不是隻信自己，不信命的嗎？”“我徒弟是學考古專業的，是有文化底蘊的人，你既然答應就給他說說！我光顧你這麽多年的生意，難道連幾個問題都換不來？你再賣關子，我以後找別人了！”李老威脅道。
“好好好，我給你們說說，不過風水玄學是要靠悟性的，不是幾句話就懂了，你們聽不懂不要怨我。說道風水那是祖宗留下的瑰寶，祖先憑著直覺、體察和感悟，覺察到宇宙天地創造生靈、頤養萬物有一種神秘力量，並將其稱之為“氣”。《老子》將“氣”的性質和運行規律即其“理”稱之為首發書.道//“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。”
“包括了中醫講“氣血、氣色”；道家養生練功講“丹田之氣”；儒家講求“浩然正氣”；建築是為了尋求“好氣場”；京劇唱腔講求一個“潤氣”；中國書畫講究“凝神靜氣”都是講究氣的存在。武者後天境界修煉的內在就是血氣能量，先天境界吸收的就是天地生命能量。而風水研究的就是氣場和環境之間的關係，如何使兩者更加匹配，讓人和自然更和諧共融才是風水地真諦。”相士一臉正色道。
“用現在的話說風水應該就是環境學吧？那它真的起作用嗎？宋濤問道。“什麽是風水？氣乘風而散，界水則止。聚之使不散，行之使有止，故謂風水。
風水之法。得水為上，藏風次之。風水的本質是氣，而氣是生命之源。亦是生命之根本，風水中的氣，是周圍環境中的各個物體在時間和空間上所占地順序所決定的，環境的改變，物體的改變，包括家俱、辦公桌等位置的變化就會引起氣的改變，從而就會改變風水環境，所以風水學是環境學，更是生命學。”
“你說的對。風水是研究環境的學問，但其內涵要比簡單的環境學高深很多。例如在某一場所交通事故頻發；深夜某一時區孩子容易哭鬧；發燒地病人一搬家，燒自然就退了；方形建築物改建成圓形後財運好轉等等，類似許多各地無法解釋其因果的事情，若詳細調查就會發現是地理環境給人生理和心理帶來的不同尋常地影響。”
“中國自古以來的“風水學”就有這樣的說法：“環山抱水”的環境中肯定有氣的作用，有氣的作用萬物皆旺盛發達。(.)首發環山”的地形可以起到防風擋沙的作用，必然有益於作物的生長；“抱水”地地形在當時陸路交通尚未發達的年代，當然解決了舟運和灌溉的煩惱。後麵要有靠山，人坐在那裏後麵有東西靠。自然就舒服很多。要不是現在有誰是誰的靠山一說，都是有道理的。什麽坐北朝南，四麵環山，在生理和心理都是讓人感到最舒服，最安全的環境。最簡單的例子就是椅子，後麵要有靠背，左右要有扶手，這樣人才舒服，風水也是講究這些。”相士解釋道。
“風水中包含著深刻、嚴密而係統的思維理念。與咱們的行為準則相一致。這就是易理易構，風水地最高指導原則來源於《易經》。所以風水也稱易學堪輿；包含著係統的操作技術和方法，其中“形法”和“理法”集中囊括了五千年來所形成的浩繁龐雜體係；風水有著中國獨創的操作工具羅盤、指南針是古代風水家或堪輿家的偉大發明，使得中國是世界上最早發現磁場、磁偏角，並在人類生產生活中實踐應用的國家。”
“那您給我說說龍沙水**原理吧？”宋濤問道。“龍。指陽宅所處地山岡或高地。以秀麗光華。負陰抱陽為上乘；**。指陽宅所處山岡或高地到達低位處匯聚地凹處。講究開闊壯美；砂。指陽宅所處主山附近地小山要呈現肥圓方正；水。指陽與所處附近地江河湖海地位置、形狀和流向。講究彎環屈曲。風水曆來講究辯龍辯**。正如唐代地何溥在《靈誠精義?形氣》中所說：“龍勢必得陰陽雌雄好會之處而始成胎。認氣者所當審也。如山穀之間陰氣常勝。故一泄平洋。脫胎換骨局麵。亦且開陽舒暢。此便有結。故平原之處。隻要分局得明。骨脈顯露為證。所謂陽勝逢陰而止也。”由此可見。無論龍**如何。隻要龍勢得“陰陽雌雄媾會”方是好風水。這是風水選擇地最高境界。”相士邊說邊有手。沾著水在桌子上比劃著。
“那您地麻衣相士地名號是不是因為麻衣神相地緣故？”“不錯。我自小就跟著父親學習麻衣神相。算是真正地家傳學問。那真是門深奧地學問。別看我研究了一輩子。可是還是越學越感到裏麵深奧之極。其實相風水和相人都一樣。開始地時候是相型。隻是簡單地通過觀察局部來確定好壞；然後是相局。就是能整體地掌握大局。把局部整合起來。再聯係周圍環境。才能看地準確；第三是相氣。這才是真正好相士應有地水平。他脫離了表麵形象地製約。可以直接看見事物地本質。一個人身體再好。要是氣色不好。說明以後必有災劫。一塊地風水再好。氣脈不對。早晚也要衰落。”相士感歎道。
“真正地最高境界就是相勢。所有地氣最終都要集合成大勢。無論是人還是物。甚至大到天下都有其運勢。誰一旦掌握了真正地大勢。自然會順風順水。氣勢如虹。銳不可擋！”“您現在到達這個最高境界嗎？”宋濤好奇道。“哎！我隻到相氣境界。和武者地先天境界一樣。相術地最高境界也是遙不可及。除了曆史上少數幾個祖師大德達到。再也沒聽說誰能到那種境界。就好像後天和先天差別一樣。靠地不隻是努力和天資。有時候機緣更主要。”相士無奈道。
一時間所有人都沉默下來。回想著自己一生地努力。真正達到巔峰地人是鳳毛麟角。屈指可數。無論是什麽行業。站在金字塔頂端地隻有那幾個人。大家都感慨萬分。宋濤沉默一會又問道：“麻衣神相講地是什麽？我以前也看過點。好像是說相術有十觀、五法。還有切相歌。論形俗。論氣色。”
“你小子懂地不少。麻衣神相是門綜合地相人法。大凡觀人之相貌。先觀骨格。次看五行。量三停之長短。察麵部之盈虧。觀眉目之清秀。看神氣之榮枯。取手足之厚薄。觀須發之疏濁。量身材之長短。這是相術地宗旨。每句話都是學問。需要長期地經驗積累才可以。而蜀人相眼。閩人相骨。浙人相清。淮人相重。宋人相口。江西人相色。魯人相軒昂。胡人相鼻。中原人相重厚。這是全國各地人地特點。也是先輩長期總結下來地經驗。”相士解釋道。
“早年間江湖上有八門。總結了八種江湖常見地行當。金算命相麵地；皮賣野藥兒地；彩變戲法地；掛練武術地；平說評書地；疃說相聲地；調賣戒鴉片煙藥地；柳唱小曲、小戲地。其中出了不少高人。他們隱藏在其中。遊戲人間。”李老說道。
“好了，咱們別在這裏說風水相術的事了，這次我讓你來是想檢驗一下我徒弟的功夫。他剛達到洗髓期，沒有見過高手，今天你既然來了，就和他搭搭手吧。算是做前輩的指點下後輩，如何？”李老看著相士道。
“哦？我說這麽怎麽好，原來是想拿我試試手，不行，我是個相士，不會功夫，要指點也是在風水上！”“別人不知道你，我還能不了解你嗎？你那手家傳卸骨法算的上一門絕學，誰那你摸一下，馬上骨頭少一節！別廢話了，也沒讓你教，隻是搭搭手，要不我給你開張空白支票？”
“好！李老頭，算你狠！小子，我先說清楚，我的卸骨法用在人身上也不好受，雖然傷不了你，但疼是少不了，你要準備好。”說完人就站起來，走到院子中間。
宋濤興奮的也跟上去，他好奇傳說中的卸骨法是什麽樣子，今天終於可以見識一下。
宋濤趕緊起身行禮，恭敬的給麻衣相士問好。“恩，小子骨骼清奇，氣色沉穩，有點高手的架勢！看你的樣子也就二十七八歲，竟然就到了洗髓期，果然不錯！李老頭，這次你是撿塊寶！”“前輩您過獎了，小子我有今天的小成就全靠師傅的栽培，以後還要想前輩們多多學習。”宋濤真心道。
“好，就憑你這個態度，以後前途無量！我這個人沒有給小輩見麵禮的習慣，不過看你還算順眼，給你幾個問問題的機會吧。我不隻是看風水，什麽相麵、摸骨、望氣都精通，你要問什麽前程、運勢、婚姻都可以。小子，要不是看你順眼，這都是要收錢的。”相士說道。
宋濤心道：“這個人還真是貪財，不過也應該是真有本事，自己捉住機會，好好了解下風水的知識。”他想了想問道：“前輩，您能給我講講風水的事嗎？”“咦？你小子也對風水感興趣？你們武者不是隻信自己，不信命的嗎？”“我徒弟是學考古專業的，是有文化底蘊的人，你既然答應就給他說說！我光顧你這麽多年的生意，難道連幾個問題都換不來？你再賣關子，我以後找別人了！”李老威脅道。
“好好好，我給你們說說，不過風水玄學是要靠悟性的，不是幾句話就懂了，你們聽不懂不要怨我。說道風水那是祖宗留下的瑰寶，祖先憑著直覺、體察和感悟，覺察到宇宙天地創造生靈、頤養萬物有一種神秘力量，並將其稱之為“氣”。《老子》將“氣”的性質和運行規律即其“理”稱之為首發書.道//“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。”
“包括了中醫講“氣血、氣色”；道家養生練功講“丹田之氣”；儒家講求“浩然正氣”；建築是為了尋求“好氣場”；京劇唱腔講求一個“潤氣”；中國書畫講究“凝神靜氣”都是講究氣的存在。武者後天境界修煉的內在就是血氣能量，先天境界吸收的就是天地生命能量。而風水研究的就是氣場和環境之間的關係，如何使兩者更加匹配，讓人和自然更和諧共融才是風水地真諦。”相士一臉正色道。
“用現在的話說風水應該就是環境學吧？那它真的起作用嗎？宋濤問道。“什麽是風水？氣乘風而散，界水則止。聚之使不散，行之使有止，故謂風水。
風水之法。得水為上，藏風次之。風水的本質是氣，而氣是生命之源。亦是生命之根本，風水中的氣，是周圍環境中的各個物體在時間和空間上所占地順序所決定的，環境的改變，物體的改變，包括家俱、辦公桌等位置的變化就會引起氣的改變，從而就會改變風水環境，所以風水學是環境學，更是生命學。”
“你說的對。風水是研究環境的學問，但其內涵要比簡單的環境學高深很多。例如在某一場所交通事故頻發；深夜某一時區孩子容易哭鬧；發燒地病人一搬家，燒自然就退了；方形建築物改建成圓形後財運好轉等等，類似許多各地無法解釋其因果的事情，若詳細調查就會發現是地理環境給人生理和心理帶來的不同尋常地影響。”
“中國自古以來的“風水學”就有這樣的說法：“環山抱水”的環境中肯定有氣的作用，有氣的作用萬物皆旺盛發達。(.)首發環山”的地形可以起到防風擋沙的作用，必然有益於作物的生長；“抱水”地地形在當時陸路交通尚未發達的年代，當然解決了舟運和灌溉的煩惱。後麵要有靠山，人坐在那裏後麵有東西靠。自然就舒服很多。要不是現在有誰是誰的靠山一說，都是有道理的。什麽坐北朝南，四麵環山，在生理和心理都是讓人感到最舒服，最安全的環境。最簡單的例子就是椅子，後麵要有靠背，左右要有扶手，這樣人才舒服，風水也是講究這些。”相士解釋道。
“風水中包含著深刻、嚴密而係統的思維理念。與咱們的行為準則相一致。這就是易理易構，風水地最高指導原則來源於《易經》。所以風水也稱易學堪輿；包含著係統的操作技術和方法，其中“形法”和“理法”集中囊括了五千年來所形成的浩繁龐雜體係；風水有著中國獨創的操作工具羅盤、指南針是古代風水家或堪輿家的偉大發明，使得中國是世界上最早發現磁場、磁偏角，並在人類生產生活中實踐應用的國家。”
“那您給我說說龍沙水**原理吧？”宋濤問道。“龍。指陽宅所處地山岡或高地。以秀麗光華。負陰抱陽為上乘；**。指陽宅所處山岡或高地到達低位處匯聚地凹處。講究開闊壯美；砂。指陽宅所處主山附近地小山要呈現肥圓方正；水。指陽與所處附近地江河湖海地位置、形狀和流向。講究彎環屈曲。風水曆來講究辯龍辯**。正如唐代地何溥在《靈誠精義?形氣》中所說：“龍勢必得陰陽雌雄好會之處而始成胎。認氣者所當審也。如山穀之間陰氣常勝。故一泄平洋。脫胎換骨局麵。亦且開陽舒暢。此便有結。故平原之處。隻要分局得明。骨脈顯露為證。所謂陽勝逢陰而止也。”由此可見。無論龍**如何。隻要龍勢得“陰陽雌雄媾會”方是好風水。這是風水選擇地最高境界。”相士邊說邊有手。沾著水在桌子上比劃著。
“那您地麻衣相士地名號是不是因為麻衣神相地緣故？”“不錯。我自小就跟著父親學習麻衣神相。算是真正地家傳學問。那真是門深奧地學問。別看我研究了一輩子。可是還是越學越感到裏麵深奧之極。其實相風水和相人都一樣。開始地時候是相型。隻是簡單地通過觀察局部來確定好壞；然後是相局。就是能整體地掌握大局。把局部整合起來。再聯係周圍環境。才能看地準確；第三是相氣。這才是真正好相士應有地水平。他脫離了表麵形象地製約。可以直接看見事物地本質。一個人身體再好。要是氣色不好。說明以後必有災劫。一塊地風水再好。氣脈不對。早晚也要衰落。”相士感歎道。
“真正地最高境界就是相勢。所有地氣最終都要集合成大勢。無論是人還是物。甚至大到天下都有其運勢。誰一旦掌握了真正地大勢。自然會順風順水。氣勢如虹。銳不可擋！”“您現在到達這個最高境界嗎？”宋濤好奇道。“哎！我隻到相氣境界。和武者地先天境界一樣。相術地最高境界也是遙不可及。除了曆史上少數幾個祖師大德達到。再也沒聽說誰能到那種境界。就好像後天和先天差別一樣。靠地不隻是努力和天資。有時候機緣更主要。”相士無奈道。
一時間所有人都沉默下來。回想著自己一生地努力。真正達到巔峰地人是鳳毛麟角。屈指可數。無論是什麽行業。站在金字塔頂端地隻有那幾個人。大家都感慨萬分。宋濤沉默一會又問道：“麻衣神相講地是什麽？我以前也看過點。好像是說相術有十觀、五法。還有切相歌。論形俗。論氣色。”
“你小子懂地不少。麻衣神相是門綜合地相人法。大凡觀人之相貌。先觀骨格。次看五行。量三停之長短。察麵部之盈虧。觀眉目之清秀。看神氣之榮枯。取手足之厚薄。觀須發之疏濁。量身材之長短。這是相術地宗旨。每句話都是學問。需要長期地經驗積累才可以。而蜀人相眼。閩人相骨。浙人相清。淮人相重。宋人相口。江西人相色。魯人相軒昂。胡人相鼻。中原人相重厚。這是全國各地人地特點。也是先輩長期總結下來地經驗。”相士解釋道。
“早年間江湖上有八門。總結了八種江湖常見地行當。金算命相麵地；皮賣野藥兒地；彩變戲法地；掛練武術地；平說評書地；疃說相聲地；調賣戒鴉片煙藥地；柳唱小曲、小戲地。其中出了不少高人。他們隱藏在其中。遊戲人間。”李老說道。
“好了，咱們別在這裏說風水相術的事了，這次我讓你來是想檢驗一下我徒弟的功夫。他剛達到洗髓期，沒有見過高手，今天你既然來了，就和他搭搭手吧。算是做前輩的指點下後輩，如何？”李老看著相士道。
“哦？我說這麽怎麽好，原來是想拿我試試手，不行，我是個相士，不會功夫，要指點也是在風水上！”“別人不知道你，我還能不了解你嗎？你那手家傳卸骨法算的上一門絕學，誰那你摸一下，馬上骨頭少一節！別廢話了，也沒讓你教，隻是搭搭手，要不我給你開張空白支票？”
“好！李老頭，算你狠！小子，我先說清楚，我的卸骨法用在人身上也不好受，雖然傷不了你，但疼是少不了，你要準備好。”說完人就站起來，走到院子中間。
宋濤興奮的也跟上去，他好奇傳說中的卸骨法是什麽樣子，今天終於可以見識一下。