事情被改變了許多。
甚至卓一航從卓不凡口中知道了王照希這個人，並且他還對王照希沒什麽好感，隻有滿滿的惡感。
這一係列發生的改變從常理上來說，卓一航很有可能不會再和玉羅刹有交集了。
可命運就是如此的奇妙。
卓不凡讓卓一航先趕回去。
這一去，就出現了意外，對於卓不凡來說肯定是意料之外！
因為，在路上，卓一航遇到了玉羅刹。
卓一航一路先行，單人單騎，一路趕個不停，隻是過了十多天左右，就已穿了過山西，來到了狹西邊境。
沿途時到沒有有人不開眼的攔阻卓一航。一日，趕到一處，因為長時間趕路而有些精神疲憊的卓一航暫時放慢了行程，隻是驅馬慢行。
卓一航也從馬背上下來，牽著馬緩步而行，那馬時不時停下嚼坑路邊那些鮮美的嫩草。
而卓一航也四處觀看這山這水這片天地，放鬆一下這些時日以來有些不得舒緩的精神。
看著看著，卓一航卻是自言自語的道：“原來都已經到※，了華陰了！”
在不知不覺間，卓一航已經來到了華陰，而西嶽華山，就已在麵前。
看著那險峻偉岸的山峰，這可是有著不下於武當山名氣的天下名山之一。
看到了華山，卓一航突然想起了在華山落雁峰上，有一所道觀，觀中的道士貞乾道人是師父紫陽真人的知交好友。而當初卓一航下山回家的時候，師父紫陽真人亦曾叫他回家時去拜訪貞乾道人。
看了看馬匹。卓一航想道：“多日來的趕路，馬匹的體力看來也有些.......”
然後。卓一航又看了看華山方向，心中也有了決定：“當日回家的時候，因為思家，在路上沒有多做停留，也就沒有去拜訪貞乾道人，現在，既然暫時趕不了路，那就先去落雁峰拜訪一下。”
“也順便修整一下，明天出發！”
有了決定之後。卓一航也不遲疑，直接牽著馬向華山落雁峰行去。
不過，卓一航還是小看了山澗道路的崎嶇，最後，無奈的他隻能把馬匹留在山腳的一戶人家之中，付了一些報酬，讓那戶普通人家幫忙照顧一下他的馬匹。
然後沒有什麽拖累的卓一航就上山了。
卓一航獨自一人，步上華山，這華山名列五大名山。有朝陽、落雁、蓮花、雲台、玉女五峰，這五峰環拱，峰巒重疊，形似一朵插天花瓣。端的壯麗無儔。
卓一航一路上欣賞這名山美景，也不覺乏味。
落雁峰是華山第二峰，卓一航行了許久。到了半山，巳近是下午時分。山頂雲煙彌漫，天色沉暗。卓一航亦有些擔心下雨，幸好道觀已經在望。
不多久，卓一航就已來到了道觀之前，卓一航直接步入道觀，隻見觀內疏疏落落，居然也有一二個香客。
這些香客看到卓一航，皆是點頭示意，從這些人的行為中，卓一航感覺到他們傳來的善意，卓一航亦是點頭回意。
大家都沒有主動開口說話。
有香客已經準備下山，還有的還留在道觀。
卓一航沒有多做停留，一路向裏麵行去，走過經堂，拾級登殿，忽見一個妙齡少女，匆匆走出，顏容豔麗，美若天人，雖是驚鴻一瞥，也覺意奪神搖。
卓一航心想，若她下到半山，碰著大雨，那就糟了。
可因為不識，更兼是一女子，卓一航也就沒有開口，而是繼續前行，與那女子擦肩而過。
那名女子亦看到了卓一航。
隻以為卓一航是上山來的香客。
可卓一航的相貌卻是給她一些相似之感，這倒是讓這名女子有些困惑。
她敢肯定，她從來沒有見過卓一航，可偏偏卓一航卻是給她一種相識之感。
這感覺是如此的古怪。
按照她往日的性子，遇到這樣的情況，會直接上前詢問卓一航。
可是今日，她的心中還記掛著別的事情，加上還在她一邊猶豫的時候，就已經和卓一航走過，也就沒有返身詢問。
卓一航進了大殿，殿中有道童，約莫十歲左右。
卓一航上前說道：“我是武當派的卓一航，前來拜訪貞乾道人，還請通報一聲！”
卓一航並沒有因為小道士的年紀而輕視他，口中的話語亦是很客氣。
那小道士一聽，雖然有些奇怪出生武當派的卓一航為何並不是一副道士打扮，讓他一時不知道該如此稱呼卓一航，是稱呼某道長、道友還是別的。
最後他隻能含糊道：“善人還請稍等片刻，小道這就去稟告！”
然後就向內間行去。
對於並不是香客的普通人，亦可以稱呼為‘善人’，隻是武當派亦屬於道教。
所以小道士這樣的稱呼也就有些含糊。
對此，卓一航倒是沒有在意。
那小道士前去通報，接到消息的貞乾道人極為歡喜，然後親自出來把卓一航接到丹房。
貞乾道人一年中有著大半的時間都在丹房，道家煉丹，淵源已久。
有著內丹術與外丹術之分。
其中，武當派盛行的就是內丹術，也就是所謂的氣功內功。
內丹術以人體為丹爐，故稱‘內丹’，以別於‘外丹’之用鼎為爐。
內丹術起於戰國之前，盛於唐宋。
在傳統上，氣功之主要修練及研究者皆為道門人士以及深受道門醫學影響的醫師。
可以說，這內功氣功最早是從道家流傳而出，然後開枝分葉，演變成現今的萬千分支，甚至是有些因為融合了各種各樣的思想與理論，已經脫離了道家的束縛範圍。
可當今武林，出了少林寺等佛教傳承之外，其他的門派，或多或少在內功上還是有著一點點道家的痕跡，隻是有些被隱藏極深。
隻看當今天下對於整個武林有著影響的那些個名門正派，除了少林寺之外，其他的幾乎都與道家有些幹係就可知一般。
而佛教是從天竺傳來，有著與道家完全不同的理念和完全不一樣的修行方式，所以這才與道家並沒有多大的幹係。(未完待續。。)
甚至卓一航從卓不凡口中知道了王照希這個人，並且他還對王照希沒什麽好感，隻有滿滿的惡感。
這一係列發生的改變從常理上來說，卓一航很有可能不會再和玉羅刹有交集了。
可命運就是如此的奇妙。
卓不凡讓卓一航先趕回去。
這一去，就出現了意外，對於卓不凡來說肯定是意料之外！
因為，在路上，卓一航遇到了玉羅刹。
卓一航一路先行，單人單騎，一路趕個不停，隻是過了十多天左右，就已穿了過山西，來到了狹西邊境。
沿途時到沒有有人不開眼的攔阻卓一航。一日，趕到一處，因為長時間趕路而有些精神疲憊的卓一航暫時放慢了行程，隻是驅馬慢行。
卓一航也從馬背上下來，牽著馬緩步而行，那馬時不時停下嚼坑路邊那些鮮美的嫩草。
而卓一航也四處觀看這山這水這片天地，放鬆一下這些時日以來有些不得舒緩的精神。
看著看著，卓一航卻是自言自語的道：“原來都已經到※，了華陰了！”
在不知不覺間，卓一航已經來到了華陰，而西嶽華山，就已在麵前。
看著那險峻偉岸的山峰，這可是有著不下於武當山名氣的天下名山之一。
看到了華山，卓一航突然想起了在華山落雁峰上，有一所道觀，觀中的道士貞乾道人是師父紫陽真人的知交好友。而當初卓一航下山回家的時候，師父紫陽真人亦曾叫他回家時去拜訪貞乾道人。
看了看馬匹。卓一航想道：“多日來的趕路，馬匹的體力看來也有些.......”
然後。卓一航又看了看華山方向，心中也有了決定：“當日回家的時候，因為思家，在路上沒有多做停留，也就沒有去拜訪貞乾道人，現在，既然暫時趕不了路，那就先去落雁峰拜訪一下。”
“也順便修整一下，明天出發！”
有了決定之後。卓一航也不遲疑，直接牽著馬向華山落雁峰行去。
不過，卓一航還是小看了山澗道路的崎嶇，最後，無奈的他隻能把馬匹留在山腳的一戶人家之中，付了一些報酬，讓那戶普通人家幫忙照顧一下他的馬匹。
然後沒有什麽拖累的卓一航就上山了。
卓一航獨自一人，步上華山，這華山名列五大名山。有朝陽、落雁、蓮花、雲台、玉女五峰，這五峰環拱，峰巒重疊，形似一朵插天花瓣。端的壯麗無儔。
卓一航一路上欣賞這名山美景，也不覺乏味。
落雁峰是華山第二峰，卓一航行了許久。到了半山，巳近是下午時分。山頂雲煙彌漫，天色沉暗。卓一航亦有些擔心下雨，幸好道觀已經在望。
不多久，卓一航就已來到了道觀之前，卓一航直接步入道觀，隻見觀內疏疏落落，居然也有一二個香客。
這些香客看到卓一航，皆是點頭示意，從這些人的行為中，卓一航感覺到他們傳來的善意，卓一航亦是點頭回意。
大家都沒有主動開口說話。
有香客已經準備下山，還有的還留在道觀。
卓一航沒有多做停留，一路向裏麵行去，走過經堂，拾級登殿，忽見一個妙齡少女，匆匆走出，顏容豔麗，美若天人，雖是驚鴻一瞥，也覺意奪神搖。
卓一航心想，若她下到半山，碰著大雨，那就糟了。
可因為不識，更兼是一女子，卓一航也就沒有開口，而是繼續前行，與那女子擦肩而過。
那名女子亦看到了卓一航。
隻以為卓一航是上山來的香客。
可卓一航的相貌卻是給她一些相似之感，這倒是讓這名女子有些困惑。
她敢肯定，她從來沒有見過卓一航，可偏偏卓一航卻是給她一種相識之感。
這感覺是如此的古怪。
按照她往日的性子，遇到這樣的情況，會直接上前詢問卓一航。
可是今日，她的心中還記掛著別的事情，加上還在她一邊猶豫的時候，就已經和卓一航走過，也就沒有返身詢問。
卓一航進了大殿，殿中有道童，約莫十歲左右。
卓一航上前說道：“我是武當派的卓一航，前來拜訪貞乾道人，還請通報一聲！”
卓一航並沒有因為小道士的年紀而輕視他，口中的話語亦是很客氣。
那小道士一聽，雖然有些奇怪出生武當派的卓一航為何並不是一副道士打扮，讓他一時不知道該如此稱呼卓一航，是稱呼某道長、道友還是別的。
最後他隻能含糊道：“善人還請稍等片刻，小道這就去稟告！”
然後就向內間行去。
對於並不是香客的普通人，亦可以稱呼為‘善人’，隻是武當派亦屬於道教。
所以小道士這樣的稱呼也就有些含糊。
對此，卓一航倒是沒有在意。
那小道士前去通報，接到消息的貞乾道人極為歡喜，然後親自出來把卓一航接到丹房。
貞乾道人一年中有著大半的時間都在丹房，道家煉丹，淵源已久。
有著內丹術與外丹術之分。
其中，武當派盛行的就是內丹術，也就是所謂的氣功內功。
內丹術以人體為丹爐，故稱‘內丹’，以別於‘外丹’之用鼎為爐。
內丹術起於戰國之前，盛於唐宋。
在傳統上，氣功之主要修練及研究者皆為道門人士以及深受道門醫學影響的醫師。
可以說，這內功氣功最早是從道家流傳而出，然後開枝分葉，演變成現今的萬千分支，甚至是有些因為融合了各種各樣的思想與理論，已經脫離了道家的束縛範圍。
可當今武林，出了少林寺等佛教傳承之外，其他的門派，或多或少在內功上還是有著一點點道家的痕跡，隻是有些被隱藏極深。
隻看當今天下對於整個武林有著影響的那些個名門正派，除了少林寺之外，其他的幾乎都與道家有些幹係就可知一般。
而佛教是從天竺傳來，有著與道家完全不同的理念和完全不一樣的修行方式，所以這才與道家並沒有多大的幹係。(未完待續。。)