淩雲揮袖收起大自在天，又拿起《未來星宿劫經》翻看，二十四諸天隻煉成一尊大自在天。…≦頂點小說，
尚有其餘二十三諸天還未練成，那經書最末幾頁記載了一門陣法，名喚作二十四諸天護法大陣，乃是由二十四諸天護法鬼神組成，據載有降魔之大神通。
他卻略感猶豫，要不要繼續修煉下去。
按說這佛道倆家法門各有千秋，佛道法力卻無多少衝突，在這世界，有不少佛道雙修之人。
依還嶺幻波池，聖姑伽因便是佛道共參的絕代高人。那聖姑伽，因本是佛門中人因嗔念過重，轉劫九世最後一世資質更加絕美，本當投入佛門。
卻因好友白幽女，一句話立誓將在佛、道、魔之外，別立一旁宗以旁門證道。好令得諸多難以成道的旁門左道之士，有所依歸。
伽因也的確是天資橫溢才華絕倫，其雜糅佛、道、魔諸多法術，潛心修行不足百年。
已然達到地仙絕頂，非是玄門正宗嬰兒，也可脫體化形遨遊十洲，距離天仙大道僅有一線之隔。
後來，又自得了一本天書的殘篇，截取其精華與自己本身所修法門相合，居然真的別創一門法訣直達天仙之境。
正因如此，引得域外天魔降臨，幾乎要毀滅道基，若非其靜坐百年，參悟真如，成就無上佛法，化解魔劫，恐怕能否渡過魔劫也是未知之數。
如此便知，天仙之下佛道共參尚可，到了天仙之上，便需選擇方向，或是舍道取佛，或是取道棄佛。
淩雲如今所修之法，乃是其參悟《焚香玉冊》與諸多天書道經所創，但也隻是草創，需得門下弟子一一驗證完善功法。
但其核心，便是正宗的仙家法門，不過與玄門正宗的元嬰之法不同，淩雲借鑒上古練氣法門，煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道四大階梯。
煉精血為真氣，真氣凝合神魂化為元神，元神成就時，散則為氣，聚則成形，千變萬化。
煉神一道，因元神善於變化，隻要能逃得一縷元神，即能附體奪舍，因其內元不固，易生內魔陰魔襲擾，更易引來域外天魔，故而此法劫數重重。
金丹元嬰法行抱元守一之道，內煉金丹，丹孕元嬰，元嬰成就，脫殼飛升。
元嬰之法穩固元胎，不易變化，故此內魔不易生發，雖有外魔襲擾，總有辦法渡過。
方今天下，元嬰法大行其道。最有名的要數極樂童子李靜虛，他修行千年，形如童子，正是因為以元嬰之身成道。
扯遠了，仔細盤算該如何抉擇道途，淩雲詳細比較一番，最後選擇道家路數。
因為最熟悉道家路數，加之根基也在道家這邊，佛門功法隻需兼修了解即可，也不必深入參悟。
即堅定道途，這《未來星宿劫經》便暫且放下，留待日後再行參悟。
取出《大金丹玄都寶藏經》，一層清瑩瑩禁製包裹住天書，伸手輕輕一拂，清光激起點點漣漪。
淩雲仍舊施展方才破解禁製的法門，一點清光煉化禁製。
這《大金丹玄都寶藏經》，不愧為上古奇書，方才解禁不過花了半日功夫，如今來解這部道家天書上的禁製，盡然比《未來星宿劫經》還要艱難百倍。
足足花了十數日功夫方才將禁製破解。可見布置禁製之人花了多大功夫。
《大金丹玄都寶藏經》打開禁製之後，分出兩冊天書來。另一部果然如鄢什所言是《大金玄都寶藏丹籙》。
淩雲先拿起《大金玄都寶藏丹籙》，一道清光衝霄而起，光華燦爛，絢麗莫名。
揮手壓下天書寶光，現出天書原形。
細細翻閱《大金玄都寶藏丹籙》，此書乃是紫府天篆書寫，其中載錄有精微奧妙之內外丹法，由簡入難。
至高外丹法以一元為鼎，太極為爐，陰陽為碳，造化為火，元氣為材，法天地之升降，配日月之璿璣，演造化之靈性，凝混元之大丹。
其中最上一乘無上至真金丹妙道也奧妙非常，以太虛為鼎，太極為爐，清淨為丹基，無為為丹母，性命為鉛汞，定慧為水火。
室欲懲忿為水火交，性情合一為金木並，洗心滌慮為沐浴，存城定意為固濟，戒定慧為三要，中為玄關，明心為應驗，見性為凝結。
此法非隻修成本源金丹，還可修成第二金丹，第三金丹乃至無數金丹。
除第一金丹之外，其餘金丹皆可采天地之元氣，運心意之水火燒煉，宛如異類內丹一般。
將元嬰元神寄托第二金丹之上，便可不懼攝魂奪魄之法威脅，諸如大阿修羅秘魔神音之類的攻擊元神之法皆可抵禦。
放下手中《大金玄都寶藏丹籙》，淩雲瞑目沉思參悟天書所得。其中結丹之法對他大有啟發，兼之金丹蘊養之法對他也有所幫助。
過了一陣，淩雲又將《大金丹玄都寶藏經》取過，此書卻並無寶光發出，看著隻平平無奇的模樣。
翻開天書，天書扉頁竟然畫有八十一枚符文。；
淩雲仔細觀看八十一符文種子，天書扉頁這八十一枚符文種子，書畫本應呈平麵之態。
可淩雲仔細看去，這八十一枚符文種子竟然呈現立體之形態，甚是奇怪。
看罷符文種子，淩雲翻過書頁，麵色一凝，滿麵沉肅，他竟看到書中盡是以赤書玉字書就。
何謂赤書玉字？
道經曰：延康開劫，一炁分形，而為二炁，虛無自然，而生始炁。
二炁交結，凝相太空，彌覆無極，字方一丈，八角，垂芒，莫知其理。
一炁混凝，包藏玉字。龍漢開劫、道君分隸二炁，混沌開光，炁清高澄成天，炁降積滯成地。
二炁分合，中有和炁，名曰玄一炁，亦曰大梵之炁。至赤明劫，元始開圖，中有真陽之一炁，化為洞腸之火。
元始運洞陽之火，冶煉三炁，混和玉字，而成赤文，因而劫號赤明，文號赤書玉字。
總體的意思便是天地初開之時，天地尚未凝形，其中元炁流布，相互糾纏演化化作圖文，每個字都是先天之大道演化。
元炁包裹圖文於內流轉於天地間，後有元始道君運用道火冶煉三炁，混合玉字而成赤文，這便是赤書玉字的來曆。
這是最初的文字，號稱天地神文，大道現相，至今已無人能識得赤書玉字，書畫符籙之時也極少用到赤書玉字。
整部《大金丹玄都寶藏經》俱都以赤書玉字書就，這讓他如何解讀？
看著天書上的赤書玉字，淩雲麵色略顯難看。
天書通體已赤書玉字書就，這赤書玉字已無人能識得。
即無人識得，便無法解讀其中內容，如何才能參悟這天書？
這一冊《大金丹玄都寶藏經》也不多，全書隻有七頁罷了，每頁隻寥寥寫著百餘個字。
莫要看這《寶藏經》隻寥寥幾頁，字數也不甚多，可那赤書玉字乃先天之文。
一個字，便包含數十上百種乃至數千種意思，解讀的方法不同，想發不同，便是意思也各不相同。
倘若，以白話簡文講其中含義書寫出來，恐怕這一部天書道經，能寫出數萬本書來。
可見這遠古之大神通者，與如今並不相同，當時記錄文字，皆是以赤書玉字書寫。
道經乃載道之書，普通文字根本無法闡述大道至奧妙，隻有源自先天之赤書玉字，方能承載大道精義。
無奈下，淩雲喚出自己的第二元神，詢問：“道友，這《大金丹玄都寶藏經》通體以赤書玉字書寫，這該從何看起？”
第二元神聞言，皺了下眉頭，沉思著淩雲的問題。
片刻後，第二元神說道：“既然這天書，是以赤書玉字書寫，想必這上麵，應該還有其他不是赤書玉字書寫的東西。
如若有，想來便是解讀赤書玉字的東西！”
淩雲聞言，忽的想起天書扉頁八十一符文種子。這符文書在天書扉頁，想必也是至關重要之物。
至於，如何亦符文種子，解讀赤書玉字，卻需自家鑽研了。
收了第二元神後，淩雲複又拿起《大金丹玄都寶藏經》來，翻開扉頁，八十一個符文種子也無甚神異之處，卻不知該如何運用符文種子。
伸手摸了摸扉頁上的符文種子，淩雲想了想，朝著每個符文種子輸入一股法力，法力輸入進去，這些符文種子卻毫不見動靜。
見此，淩雲略感失望。無奈，淩雲隻得將一個個想來的辦法試過，滴血，天書不受。
火燒，天書無損，便是三昧真火也無法損傷天書分毫；水浸，也無變化……諸般方法一一試過，卻是毫無反應，這些符文種子連淩雲也想不出辦法能驅動。
沒奈何，淩雲隻得放棄試驗，看著看不懂的赤書玉字與符文種子，淩雲心煩氣躁地戳了戳其中一個赤書玉字。
恨聲說道：“卻是個沒用的東西，既然讓人看不懂了，你便該去哪裏去哪裏，何必在此膈得人心煩！”
這卻是淩雲說的氣話了，這赤書玉字又不是活物，哪裏能聽懂他的話，若是能夠聽得懂的話，那就不是淩雲可以對付得了的。
指尖上不經意帶起一絲法力，卻將赤書玉字戳得動了動。
淩雲不禁呆住，揉了揉眼睛，又拿手指戳了戳其中一個赤書玉字，這次因沒帶法力，這赤書玉字卻又不動了。
淩雲想了想，又拿手指運用法力戳去，這次赤書玉字倒是動了，那個赤書玉字被他戳得挪了個地兒。淩雲倒又哭笑不得。
拿手指，摁著挪地兒的赤書玉字，正待拖著那個玉字回到原來的位置。
忽又閃過一道靈光，淩雲摁著赤書玉字，拖著劃過書頁來到天書扉頁，將赤書玉字往八十一枚符文種子中間一丟。
八十一枚符文種子竟然動了起來，將那赤書玉字團團裹住，包在其中。
八十一符文種子，裹住赤書玉字蠕動變化一番，吐出一團金光來。
這一團金光，懸在書頁之上，看著倒是略感神奇。
淩雲冥冥中便心知，這團金光必定是符文種子解讀出來的赤書玉字，他也不猶豫，將金光接過手中往往眉心一按。
金光沒入眉心，一團金光在識海中炸開，無數符文滿空飛舞。
這些個符文組合成一道變化不定的符籙，其中含義不辨自明。
方才的那一枚赤書玉字又被八十一枚符文種子吐了出來，赤書玉字又飛回原地。
此時看那赤書玉字，竟變得黯淡無光，晦暗不清，看著比先前失色十分。
想來短時間不能在來第二次了。
淩雲依法施為，將一個個赤書玉字拖入符文種子中心，收取一個個吐出來的金光，整部天書的赤書玉字都被淩雲納入識海。
經此一番變化，淩雲反倒認識了書上的這些赤書玉字的內容。
這寥寥千餘個赤書玉字，組成的經文竟是無比的玄奧難明。
粗粗一看，其中一部分意思竟是與《大金玄都寶藏丹籙》一模一樣，所述之內外丹法一般無二。
接著這寶藏經便說起八十一符文種子的來曆與運用。
經中說道：丹田之中有種子，秉承先天鴻蒙之氣而生，太上於混元開劫之初，攝取鴻蒙種子解化八十一枚符文種子，後又抹去形跡不使流傳，至今已成絕響。
按此經所言，有一個叫太上的大能，在攝取鴻蒙種子後，解化為八十一符文種子。
後來又將符文種子抹去，不使其流傳，便是天下再多的道書，也不曾記載此八十一符文種子。
這也難怪，無論如何都不能將八十一符文種子載錄與書頁之上，便是以心傳心之法傳授他人也不行，所以才被太上禁止，欲得此符文種子隻能靠自悟。
淩雲也是機緣巧合，才令身中八十一符文種子顯現出來，他倒是參悟出一些符文種子的一點點妙用，借助五行之氣催發種子演化大道。
這是最簡單的妙用，更進一步乃是以先天真一之氣凝結八十一符文種子，組合為鴻蒙種子種於金丹或者元神之中，化生先天道體。
此法名曰天人化生之法，經此法孕育道體，便不需轉劫，便能獲得一副良才美玉的肉身。
如此也無有胎中之謎，隻如此便是至高無上之妙法。
細細參悟《大金丹玄都寶藏經》，這玄奧古拙的經文著實難以參悟，便是淩雲看過這麽多天書，參悟起《大金丹玄都寶藏經》仍舊吃力無比。
淩雲參悟起來花費精神也是十倍百倍，隻參悟三天時間，便將精力消耗一空。
若是此時有旁人在旁，便會發現此時淩雲麵色蒼白，神態疲倦，仿佛數日未曾休息過一般。
似淩雲這般修行有成之輩，便是數年時間不眠不休也是視作等閑，何況淩雲修成陰神，精神強大無比，便是不眠不休也不妨事。
可如今隻將《大金丹玄都寶藏經》參悟一番，竟然使他精神大耗，可見這參悟《大金丹玄都寶藏經》極為消耗精神。
淩雲放下《大金丹玄都寶藏經》，闔目入定修養精神，足足過了一天時間，方才將所消耗值精神養足。
入定完畢睜開雙目，兩道無形精光自雙眸射出，將養了一日精神，此時已完全恢複神采奕奕的狀態。
此番參悟《大金丹玄都寶藏經》，淩雲又參悟出一點《寶藏經》的內容，此經非隻記載了符文種子。
其上還記載有將後天之元氣，升華化為先天的妙法，此法最終可化為先天道炁。
最末還載有混沌開辟所生之三千道炁之形態，可依此辨認先天道炁之形態。
何謂道炁，道炁乃是開天辟地時自混沌中所演化出來的一種先天大道本源。
三千道炁乃最接近混沌的元炁，天地大道盡是從道炁演化而來。
因為道炁，隻有在天地將開未開之時，存在過短短的一段時間，開天之後就演化成先天祖氣，最有代表性的就是一炁化三清，此言說的就是先天混元道炁演化成三清祖氣。
此處三千道炁乃是約指，混沌化生道炁非隻三千種，天地大道無盡則混沌化生道炁亦是無窮無盡，有多少大道便有多少道炁。
尚有其餘二十三諸天還未練成，那經書最末幾頁記載了一門陣法，名喚作二十四諸天護法大陣，乃是由二十四諸天護法鬼神組成，據載有降魔之大神通。
他卻略感猶豫，要不要繼續修煉下去。
按說這佛道倆家法門各有千秋，佛道法力卻無多少衝突，在這世界，有不少佛道雙修之人。
依還嶺幻波池，聖姑伽因便是佛道共參的絕代高人。那聖姑伽，因本是佛門中人因嗔念過重，轉劫九世最後一世資質更加絕美，本當投入佛門。
卻因好友白幽女，一句話立誓將在佛、道、魔之外，別立一旁宗以旁門證道。好令得諸多難以成道的旁門左道之士，有所依歸。
伽因也的確是天資橫溢才華絕倫，其雜糅佛、道、魔諸多法術，潛心修行不足百年。
已然達到地仙絕頂，非是玄門正宗嬰兒，也可脫體化形遨遊十洲，距離天仙大道僅有一線之隔。
後來，又自得了一本天書的殘篇，截取其精華與自己本身所修法門相合，居然真的別創一門法訣直達天仙之境。
正因如此，引得域外天魔降臨，幾乎要毀滅道基，若非其靜坐百年，參悟真如，成就無上佛法，化解魔劫，恐怕能否渡過魔劫也是未知之數。
如此便知，天仙之下佛道共參尚可，到了天仙之上，便需選擇方向，或是舍道取佛，或是取道棄佛。
淩雲如今所修之法，乃是其參悟《焚香玉冊》與諸多天書道經所創，但也隻是草創，需得門下弟子一一驗證完善功法。
但其核心，便是正宗的仙家法門，不過與玄門正宗的元嬰之法不同，淩雲借鑒上古練氣法門，煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道四大階梯。
煉精血為真氣，真氣凝合神魂化為元神，元神成就時，散則為氣，聚則成形，千變萬化。
煉神一道，因元神善於變化，隻要能逃得一縷元神，即能附體奪舍，因其內元不固，易生內魔陰魔襲擾，更易引來域外天魔，故而此法劫數重重。
金丹元嬰法行抱元守一之道，內煉金丹，丹孕元嬰，元嬰成就，脫殼飛升。
元嬰之法穩固元胎，不易變化，故此內魔不易生發，雖有外魔襲擾，總有辦法渡過。
方今天下，元嬰法大行其道。最有名的要數極樂童子李靜虛，他修行千年，形如童子，正是因為以元嬰之身成道。
扯遠了，仔細盤算該如何抉擇道途，淩雲詳細比較一番，最後選擇道家路數。
因為最熟悉道家路數，加之根基也在道家這邊，佛門功法隻需兼修了解即可，也不必深入參悟。
即堅定道途，這《未來星宿劫經》便暫且放下，留待日後再行參悟。
取出《大金丹玄都寶藏經》，一層清瑩瑩禁製包裹住天書，伸手輕輕一拂，清光激起點點漣漪。
淩雲仍舊施展方才破解禁製的法門，一點清光煉化禁製。
這《大金丹玄都寶藏經》，不愧為上古奇書，方才解禁不過花了半日功夫，如今來解這部道家天書上的禁製，盡然比《未來星宿劫經》還要艱難百倍。
足足花了十數日功夫方才將禁製破解。可見布置禁製之人花了多大功夫。
《大金丹玄都寶藏經》打開禁製之後，分出兩冊天書來。另一部果然如鄢什所言是《大金玄都寶藏丹籙》。
淩雲先拿起《大金玄都寶藏丹籙》，一道清光衝霄而起，光華燦爛，絢麗莫名。
揮手壓下天書寶光，現出天書原形。
細細翻閱《大金玄都寶藏丹籙》，此書乃是紫府天篆書寫，其中載錄有精微奧妙之內外丹法，由簡入難。
至高外丹法以一元為鼎，太極為爐，陰陽為碳，造化為火，元氣為材，法天地之升降，配日月之璿璣，演造化之靈性，凝混元之大丹。
其中最上一乘無上至真金丹妙道也奧妙非常，以太虛為鼎，太極為爐，清淨為丹基，無為為丹母，性命為鉛汞，定慧為水火。
室欲懲忿為水火交，性情合一為金木並，洗心滌慮為沐浴，存城定意為固濟，戒定慧為三要，中為玄關，明心為應驗，見性為凝結。
此法非隻修成本源金丹，還可修成第二金丹，第三金丹乃至無數金丹。
除第一金丹之外，其餘金丹皆可采天地之元氣，運心意之水火燒煉，宛如異類內丹一般。
將元嬰元神寄托第二金丹之上，便可不懼攝魂奪魄之法威脅，諸如大阿修羅秘魔神音之類的攻擊元神之法皆可抵禦。
放下手中《大金玄都寶藏丹籙》，淩雲瞑目沉思參悟天書所得。其中結丹之法對他大有啟發，兼之金丹蘊養之法對他也有所幫助。
過了一陣，淩雲又將《大金丹玄都寶藏經》取過，此書卻並無寶光發出，看著隻平平無奇的模樣。
翻開天書，天書扉頁竟然畫有八十一枚符文。；
淩雲仔細觀看八十一符文種子，天書扉頁這八十一枚符文種子，書畫本應呈平麵之態。
可淩雲仔細看去，這八十一枚符文種子竟然呈現立體之形態，甚是奇怪。
看罷符文種子，淩雲翻過書頁，麵色一凝，滿麵沉肅，他竟看到書中盡是以赤書玉字書就。
何謂赤書玉字？
道經曰：延康開劫，一炁分形，而為二炁，虛無自然，而生始炁。
二炁交結，凝相太空，彌覆無極，字方一丈，八角，垂芒，莫知其理。
一炁混凝，包藏玉字。龍漢開劫、道君分隸二炁，混沌開光，炁清高澄成天，炁降積滯成地。
二炁分合，中有和炁，名曰玄一炁，亦曰大梵之炁。至赤明劫，元始開圖，中有真陽之一炁，化為洞腸之火。
元始運洞陽之火，冶煉三炁，混和玉字，而成赤文，因而劫號赤明，文號赤書玉字。
總體的意思便是天地初開之時，天地尚未凝形，其中元炁流布，相互糾纏演化化作圖文，每個字都是先天之大道演化。
元炁包裹圖文於內流轉於天地間，後有元始道君運用道火冶煉三炁，混合玉字而成赤文，這便是赤書玉字的來曆。
這是最初的文字，號稱天地神文，大道現相，至今已無人能識得赤書玉字，書畫符籙之時也極少用到赤書玉字。
整部《大金丹玄都寶藏經》俱都以赤書玉字書就，這讓他如何解讀？
看著天書上的赤書玉字，淩雲麵色略顯難看。
天書通體已赤書玉字書就，這赤書玉字已無人能識得。
即無人識得，便無法解讀其中內容，如何才能參悟這天書？
這一冊《大金丹玄都寶藏經》也不多，全書隻有七頁罷了，每頁隻寥寥寫著百餘個字。
莫要看這《寶藏經》隻寥寥幾頁，字數也不甚多，可那赤書玉字乃先天之文。
一個字，便包含數十上百種乃至數千種意思，解讀的方法不同，想發不同，便是意思也各不相同。
倘若，以白話簡文講其中含義書寫出來，恐怕這一部天書道經，能寫出數萬本書來。
可見這遠古之大神通者，與如今並不相同，當時記錄文字，皆是以赤書玉字書寫。
道經乃載道之書，普通文字根本無法闡述大道至奧妙，隻有源自先天之赤書玉字，方能承載大道精義。
無奈下，淩雲喚出自己的第二元神，詢問：“道友，這《大金丹玄都寶藏經》通體以赤書玉字書寫，這該從何看起？”
第二元神聞言，皺了下眉頭，沉思著淩雲的問題。
片刻後，第二元神說道：“既然這天書，是以赤書玉字書寫，想必這上麵，應該還有其他不是赤書玉字書寫的東西。
如若有，想來便是解讀赤書玉字的東西！”
淩雲聞言，忽的想起天書扉頁八十一符文種子。這符文書在天書扉頁，想必也是至關重要之物。
至於，如何亦符文種子，解讀赤書玉字，卻需自家鑽研了。
收了第二元神後，淩雲複又拿起《大金丹玄都寶藏經》來，翻開扉頁，八十一個符文種子也無甚神異之處，卻不知該如何運用符文種子。
伸手摸了摸扉頁上的符文種子，淩雲想了想，朝著每個符文種子輸入一股法力，法力輸入進去，這些符文種子卻毫不見動靜。
見此，淩雲略感失望。無奈，淩雲隻得將一個個想來的辦法試過，滴血，天書不受。
火燒，天書無損，便是三昧真火也無法損傷天書分毫；水浸，也無變化……諸般方法一一試過，卻是毫無反應，這些符文種子連淩雲也想不出辦法能驅動。
沒奈何，淩雲隻得放棄試驗，看著看不懂的赤書玉字與符文種子，淩雲心煩氣躁地戳了戳其中一個赤書玉字。
恨聲說道：“卻是個沒用的東西，既然讓人看不懂了，你便該去哪裏去哪裏，何必在此膈得人心煩！”
這卻是淩雲說的氣話了，這赤書玉字又不是活物，哪裏能聽懂他的話，若是能夠聽得懂的話，那就不是淩雲可以對付得了的。
指尖上不經意帶起一絲法力，卻將赤書玉字戳得動了動。
淩雲不禁呆住，揉了揉眼睛，又拿手指戳了戳其中一個赤書玉字，這次因沒帶法力，這赤書玉字卻又不動了。
淩雲想了想，又拿手指運用法力戳去，這次赤書玉字倒是動了，那個赤書玉字被他戳得挪了個地兒。淩雲倒又哭笑不得。
拿手指，摁著挪地兒的赤書玉字，正待拖著那個玉字回到原來的位置。
忽又閃過一道靈光，淩雲摁著赤書玉字，拖著劃過書頁來到天書扉頁，將赤書玉字往八十一枚符文種子中間一丟。
八十一枚符文種子竟然動了起來，將那赤書玉字團團裹住，包在其中。
八十一符文種子，裹住赤書玉字蠕動變化一番，吐出一團金光來。
這一團金光，懸在書頁之上，看著倒是略感神奇。
淩雲冥冥中便心知，這團金光必定是符文種子解讀出來的赤書玉字，他也不猶豫，將金光接過手中往往眉心一按。
金光沒入眉心，一團金光在識海中炸開，無數符文滿空飛舞。
這些個符文組合成一道變化不定的符籙，其中含義不辨自明。
方才的那一枚赤書玉字又被八十一枚符文種子吐了出來，赤書玉字又飛回原地。
此時看那赤書玉字，竟變得黯淡無光，晦暗不清，看著比先前失色十分。
想來短時間不能在來第二次了。
淩雲依法施為，將一個個赤書玉字拖入符文種子中心，收取一個個吐出來的金光，整部天書的赤書玉字都被淩雲納入識海。
經此一番變化，淩雲反倒認識了書上的這些赤書玉字的內容。
這寥寥千餘個赤書玉字，組成的經文竟是無比的玄奧難明。
粗粗一看，其中一部分意思竟是與《大金玄都寶藏丹籙》一模一樣，所述之內外丹法一般無二。
接著這寶藏經便說起八十一符文種子的來曆與運用。
經中說道：丹田之中有種子，秉承先天鴻蒙之氣而生，太上於混元開劫之初，攝取鴻蒙種子解化八十一枚符文種子，後又抹去形跡不使流傳，至今已成絕響。
按此經所言，有一個叫太上的大能，在攝取鴻蒙種子後，解化為八十一符文種子。
後來又將符文種子抹去，不使其流傳，便是天下再多的道書，也不曾記載此八十一符文種子。
這也難怪，無論如何都不能將八十一符文種子載錄與書頁之上，便是以心傳心之法傳授他人也不行，所以才被太上禁止，欲得此符文種子隻能靠自悟。
淩雲也是機緣巧合，才令身中八十一符文種子顯現出來，他倒是參悟出一些符文種子的一點點妙用，借助五行之氣催發種子演化大道。
這是最簡單的妙用，更進一步乃是以先天真一之氣凝結八十一符文種子，組合為鴻蒙種子種於金丹或者元神之中，化生先天道體。
此法名曰天人化生之法，經此法孕育道體，便不需轉劫，便能獲得一副良才美玉的肉身。
如此也無有胎中之謎，隻如此便是至高無上之妙法。
細細參悟《大金丹玄都寶藏經》，這玄奧古拙的經文著實難以參悟，便是淩雲看過這麽多天書，參悟起《大金丹玄都寶藏經》仍舊吃力無比。
淩雲參悟起來花費精神也是十倍百倍，隻參悟三天時間，便將精力消耗一空。
若是此時有旁人在旁，便會發現此時淩雲麵色蒼白，神態疲倦，仿佛數日未曾休息過一般。
似淩雲這般修行有成之輩，便是數年時間不眠不休也是視作等閑，何況淩雲修成陰神，精神強大無比，便是不眠不休也不妨事。
可如今隻將《大金丹玄都寶藏經》參悟一番，竟然使他精神大耗，可見這參悟《大金丹玄都寶藏經》極為消耗精神。
淩雲放下《大金丹玄都寶藏經》，闔目入定修養精神，足足過了一天時間，方才將所消耗值精神養足。
入定完畢睜開雙目，兩道無形精光自雙眸射出，將養了一日精神，此時已完全恢複神采奕奕的狀態。
此番參悟《大金丹玄都寶藏經》，淩雲又參悟出一點《寶藏經》的內容，此經非隻記載了符文種子。
其上還記載有將後天之元氣，升華化為先天的妙法，此法最終可化為先天道炁。
最末還載有混沌開辟所生之三千道炁之形態，可依此辨認先天道炁之形態。
何謂道炁，道炁乃是開天辟地時自混沌中所演化出來的一種先天大道本源。
三千道炁乃最接近混沌的元炁，天地大道盡是從道炁演化而來。
因為道炁，隻有在天地將開未開之時，存在過短短的一段時間，開天之後就演化成先天祖氣，最有代表性的就是一炁化三清，此言說的就是先天混元道炁演化成三清祖氣。
此處三千道炁乃是約指，混沌化生道炁非隻三千種，天地大道無盡則混沌化生道炁亦是無窮無盡，有多少大道便有多少道炁。