第三十七章一年裏洪洞縣繁萍憂時傷生


    天下興亡人人有責,為了生計也是國家大事都事事關心,天地自然的變化也是影響農業生產,古時的人也是仰觀天文俯察地理,究人事之變,求一家和諧。古時竟爭也是很大,那蒲鬆林也考秀才到六十多歲才如願,餘英時的研究表明明代的秀才進入率隻有千分之五,其他讀書人都入百道,可謂官場是成功的標誌,也是光宗耀祖,那家不是題之門楣,地方縣誌也是記之,這就是儒學的節名。所以追求當官是件名節之事,後人的光榮牌,某某是兩廣巡撫,是一個地方的驕傲,那是要千百年地方都要記的人,是名節。現在誰當了官都無名無節,家人都不敢提,是名節不律。當到中央一級,也是無言無節留之後人,弄了一個官三代的稱號,汙了後人。這洪洞縣的宋從言縣令,調度得方,一人管縣,又京城上節,也是作詩作詞,無不有驚人之語在縣裏流傳。那瘟疫在縣裏發了,宋從言致禮社會,行政地方觀音也請,能入流,也是一方安定,得以保先人宋江的大名。宋從言在縣裏寫詩道:


    “百裏洪洞是家鄉,


    百姓受苦人為官。


    宋江不是無用人,


    文治武功是洪功。”


    那最先受災的李家屋裏也是在鄉裏傳誦,隔壁私塾的老師也寫詩慶縣令有才度:


    “災星由火下凡塵,


    地上農灶土地神,


    詩人不是無情物,


    禮歸情牽百姓尊。”


    那青河鎮古裏村的繁萍也是詩興大發,臉上有了笑容,宋從言來時也送詩一首:


    “夫妻棲息叢林鳥,


    大難來時各自飛,


    百樓歌隱古神住,


    慈心傷情樹森森,


    風從草木花千歲,


    藥房不斷夢日邊,


    宇宙風口傷情意,


    風俗化作一團清,


    不是清風不留月,


    可是風度也為情,


    天京遠渡白雲遊,


    仙鶴指路驚才情,


    來年一畝風景好,


    水邊影來照日舟。”


    宋從言送上粽子一十斤,回詩道:


    “祖上功淺待後人,


    清水如身俯如情,


    人生發達不容易,


    祈福蒼天下夕晨,


    水泊梁山英雄多,


    也是青山如許情,


    好言好語心中記,


    江山走馬也是情,


    情深一百單八將,


    宋江人文愧作頭,


    英雄也是英雄事,


    張青還在二裏坡,


    故園好酒無人勸,


    灑淚千秋一點紅,


    不是青山不留人,


    尚書史語九州同,


    三國演義關張情,


    宋公尊於宵天令,


    此令也是梁山泊,


    天降玄數是此令,


    人生孤身唯物論,


    不求有天是苦果,


    繁萍有兒傷風寒,


    求醫問天自在魂,


    不曆困難不知天,


    尚書周氏也喊天,


    天道運還四季風,


    人力無從回天鈞,


    累累心事空得意,


    災災都是心頭肉,


    不是青風劍昆侖,


    也是老子道德經,


    道德千古人莫丟,


    德是天聽地是人,


    情掛江山社稷上,


    香朝也是人憐人,


    洪水災去皇上急,


    宵禁三十祈於佛,


    民社天聽下雨露,


    災去平安頌儒行,


    江淮也是鹽堿地,


    山綠兒是故鄉人,


    走南北極是梁山,


    英雄也是有隱痛,


    菊茨為人多善感,


    正是好人也一對,


    皇上可與之聯姻,


    千秋家國夢一場,


    世上人生遠遠長。


    方清山在座,說:


    “洪洞縣國糧供忙,


    宋從言是個好人,


    不要離開這裏走,


    繁萍也要知心人。”


    洪文芳去紅沙灘從軍,現在鏡湖西山莊扼守南北要道,繁萍也是想念,兒子還小,也是想爸爸,一家人也難團聚,也是為了人民。國家的事也有些不明因素,皇後歆婉是能作主,太後也講感情,吳素生也講禮,吳孚夫講孝,儒有若講王道三通,她講女媧,百姓講賺錢,究竟國家能否安定,也是難。人人有一本難念的經,那休羞霓能說會道,西方文化也有定在,也是一個天下觀,仙俠也是主持正義,各人吃飯各人飽,也是自私自利,關鍵時刻也是各自逃命,誰管誰呀?

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