第五十四章山綠兒仙俠出峽關洪門應接（第一卷結束）
香朝不明律事，求之煙朝遺宗，裏青宮主無意現身天京，示絕色女子其鳳珠與蘿吾手並見皇上。皇上驚人，臨朝百官同見二人。其鳳珠語及人皇，也是見過市麵的樣子，百官袖手，也是體虛。還是胡孚夫以孝存心，玄學上人，他說：
“皇帝天地之授任，朝野傾服，宗羅百代，也是洪門令主，其鳳珠仙命令收手，依呀嗔雨，舊有河山煙雨迷離，皇上千歲臨昨，祈安宵禁百姓講孝，孝及人皇，天地生輝。”
蘿吾手略身而言曰：“莊蘿布晴，風格要火，淒婉如水，女媧功德下及皇上，以開天救世之心，慈心誘人，母親深恩，護佑天成，示人生垂憐，有仙女其鳳珠玉石相醫奇病，不以功名，但皇帝刑錯皆在心中，也是心有千元千結。”
百官道：“人皇帝我，安百物，總人情，上承天道，施恩百姓，以天下為己任，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，不以物喜不以己悲，為垂天之拱，南麵治孤，順山川之順利，利百姓之利人，以民為利，修齊治平，範羅百代，不遺賢珠，問刑錯，施天澤，律條行，則天機，為心於我，不亦更始。”
皇上說：
“凡心不上天神，女媧神聖，母親恩重，素來敬皇太後秋意感情治國。孔子上承堯治，以欽上人，其遇隱者也多亦，不改為國以樂，易經不明，孟子竟發，其功在於天人三策，安天下人物同我，百川雨露，總春秋而節義，以經解刑，繁露在我朝其為繁萍乎？”
“上聽天聽，下則民意，上勞繁而下忠義，是有梁山泊水滸英雄。宋從言宋江後人，以文取士，不改初衷，以有忠義，為國耿耿丹心，表彰在德，亦水泊梁山英雄江山，是英氣長存。女媧氏慈心下界，一如生辰岡，風餐露野，由仙道而律令，亦水滸英雄之餘脈也與？”
其鳳珠承呈訓語而道：“祖上在於梁山英雄身前，情動山河，洪門起處，風煙起處，英雄羅布，也一生辰八字負命星空，有梁山泊一百八將坐次分明，那王為一也王倫後人，是英雄惜英雄，忠義入青天，感女媧下界，在於文與經天，武林風從，精神在於休羞霓，與我華女人較心，亦不敢大意，豈敵我欣賞與？”
胡孚夫大聲說：
“女媧補天皇天後土！孝及倫理有我思，百善孝及不語物，不是風煙無覓處，文化興起是大難，曾子孝經孔子經，天地人皇三重綱，分明秩序在忠心，始有梁山泊一百八，不是上天垂雨露，而說人間有恩情。”
“律從心經慈心上，女媧也是人上人。”
皇上問律於其鳳珠仙女，仙女說：
“慈善天空不是無，自然法界也是空。律條慈心為人民，不是為與規人行。西人不聞名以律，帝國風氣在羅馬。律自秦朝，律令細為，其為人心思靜，故作律以安靜。守律以慈心，不以煩則，始與道合。故古今仙道皆以律治心，以心猿意馬，總想為己，孔子謂古之人為己，亦是他利，不為我計，是以律嚴，故有子產為惠，龐統受功，諸葛愛靜，守心律以知天下安危，出隆中而三國律立，斬馬謖以明軍律，是王平不治軍以律而以慈心，是為二而一也。”
軍中大將生情中說：
“軍人以律己以繩人，西人拿坡侖說不欲將軍者非為士兵，亦孫子兵法實踐謀略也。律山東河南，律南來北往，軍自規齊，以命也夫！大軍起處，亦量度為之，不以結果論功名，故安靜守泊，亦仙女謂律為安靜，是為也亦夫！”
趙紅瑜說道：
“大觀樓前湖南靜，黃泥岡上楊誌律。是梁山泊一律己君子，是青麵獸楊誌也。”
“那紹興師爺律條苛規為生，亦儒生也。”
“青風不明誰斷案，靜聽明心律自明。”
皇上大悅，說：“萬裏江山洪水大，
女媧如皇慈心大，
繁萍宵天令主小，
世間洪門是最大。”
其鳳珠說：“天山雪飛霧鎖樓，
書上梁山泊上情，
晴天下雨仙女降，
幽幽人懷百變天。”
君正在笑語詩情，宮外快馬來到，一軍士一下馬，迅步到達皇宮，洪門的人接應，低語幾句，太監黃宗於上朝見駕，其鳳珠還在朝上妖冶仙功。皇上見急了，著黃宗於與軍士進殿上陳情況。軍士說：“皇上不好，山綠兒派大量仙俠出峽關來中原，說來主持正義。這仙俠也是高來高去，軍隊也是枉然。軍隊是大規模作戰，對於仙俠道行也是不敢輕動，那山綠兒有三萬人馬在那兒起浪，我軍處在下位，也需五萬人馬堵住，洪承烈、胡林兒也是穩住軍心，那江淮地區不可小視。”
洪門副手黃宗於說：“鎮守皇上安全的職責是洪門，洪門依朱元璋的東廠西廠製建構，人馬也有三萬，這仙俠人物也是個人英雄主義，也是披著正義的外衣，實際上也是修仙入世，救人水火之心是有的，有的不敵功名利祿，也入官道，也是見財起意，甚至成為響馬，占山為王，又以綠林好漢自稱。皇上天地承意，也是命定天成，也是江山穩定是大，百姓安樂，是孟子之意，孟子謂天下舍我其誰，正是洪門的好意。皇上不要著急。”
皇上說：“江淮是國家重地，是南北要衝，西接鏡湖紅螺西山莊，山綠兒故地，我們也派人去安撫，照恤其宗親，仁至義盡，人民也是懂事的人，斷不會與那山綠兒一個綠林好漢為伍。那山綠兒被我五萬人馬困住，不可能出峽關。我方人士也可向山綠兒進言，派人前去文攻。那山綠兒朝政已許其修宮觀，也讓其從川西進材，也是招安之事，他也應承，表示忠君，山綠兒北接大漠，有後路，故四川洪門向其北侵，山綠兒是綠林中人，他的事以武林解釋，不宜涉及文化。”
黃宗於說：“皇上英明。山綠兒的事，也隻五萬人馬對付，入中原則由洪門保皇上安全，請放心。”
其鳳珠聽其言語，對皇上拜道：“繁萍的慈心正是洪門的中藥。洪門隻宜保皇上安危，不宜深入民間，傷及百姓。仙俠也是高山走馬，也是有理想的人，也不好用暗手，不光明的方法是不明。”
黃宗於下跪：“鳳珠慮人之未及，是仙女。仙俠為了國家寶貴材富，不及刑律，也不宜以不明方法應付，但洪門也是高人都在，也是忠君愛國，也不是一班壞人，是孟子之心，也是有理想之群，仙女明察。”
胡孚夫道：“孝及百物，不離洪門。洪門為光明正大之心，以察江山穩定，是洪門齊天之意，皇帝行蹤，國家大事每有不意於言者，洪門不在律例，在於孝。”
皇上道：“社會複雜，皇上也是坐時英明，下台也是平易，與洪門也是兄弟，也是切磋武功之事。馬上功夫也是軍隊之事。天理人理也在於百姓安樂，初不在呈強鬥狠，董子天地人三材，正是重視綠林仙俠，其通天地，也在皇經在上。”
“悠悠之口不是凡塵，仙俠也是正義修義，不為入世而成百姓，成百姓也是為錢為名，百姓勞作，征兵征物征稅，也是求一個平安，皇上也是人名，初為百姓而起來宮中。宮中禮數何一不是來之民間百物，百姓也是秩序為重，和家歡樂，清風明月待昨還。”
皇上說：“百官總禮節人間，仙俠為文化修道，也是女媧補天留下的遺物，中國同興，天地人間也是分分合合，也求一個好去處，正是本日要求正之禮節之歡迎。洪福齊天，國家宗族有依於斯。”
軍士說：“洪承烈統帥之意也在於讓洪門入紅沙灘，受他管。”
百官說：“可以。”
絕色女子也說可辦。
山綠兒之意也是不明。
香朝不明律事，求之煙朝遺宗，裏青宮主無意現身天京，示絕色女子其鳳珠與蘿吾手並見皇上。皇上驚人，臨朝百官同見二人。其鳳珠語及人皇，也是見過市麵的樣子，百官袖手，也是體虛。還是胡孚夫以孝存心，玄學上人，他說：
“皇帝天地之授任，朝野傾服，宗羅百代，也是洪門令主，其鳳珠仙命令收手，依呀嗔雨，舊有河山煙雨迷離，皇上千歲臨昨，祈安宵禁百姓講孝，孝及人皇，天地生輝。”
蘿吾手略身而言曰：“莊蘿布晴，風格要火，淒婉如水，女媧功德下及皇上，以開天救世之心，慈心誘人，母親深恩，護佑天成，示人生垂憐，有仙女其鳳珠玉石相醫奇病，不以功名，但皇帝刑錯皆在心中，也是心有千元千結。”
百官道：“人皇帝我，安百物，總人情，上承天道，施恩百姓，以天下為己任，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，不以物喜不以己悲，為垂天之拱，南麵治孤，順山川之順利，利百姓之利人，以民為利，修齊治平，範羅百代，不遺賢珠，問刑錯，施天澤，律條行，則天機，為心於我，不亦更始。”
皇上說：
“凡心不上天神，女媧神聖，母親恩重，素來敬皇太後秋意感情治國。孔子上承堯治，以欽上人，其遇隱者也多亦，不改為國以樂，易經不明，孟子竟發，其功在於天人三策，安天下人物同我，百川雨露，總春秋而節義，以經解刑，繁露在我朝其為繁萍乎？”
“上聽天聽，下則民意，上勞繁而下忠義，是有梁山泊水滸英雄。宋從言宋江後人，以文取士，不改初衷，以有忠義，為國耿耿丹心，表彰在德，亦水泊梁山英雄江山，是英氣長存。女媧氏慈心下界，一如生辰岡，風餐露野，由仙道而律令，亦水滸英雄之餘脈也與？”
其鳳珠承呈訓語而道：“祖上在於梁山英雄身前，情動山河，洪門起處，風煙起處，英雄羅布，也一生辰八字負命星空，有梁山泊一百八將坐次分明，那王為一也王倫後人，是英雄惜英雄，忠義入青天，感女媧下界，在於文與經天，武林風從，精神在於休羞霓，與我華女人較心，亦不敢大意，豈敵我欣賞與？”
胡孚夫大聲說：
“女媧補天皇天後土！孝及倫理有我思，百善孝及不語物，不是風煙無覓處，文化興起是大難，曾子孝經孔子經，天地人皇三重綱，分明秩序在忠心，始有梁山泊一百八，不是上天垂雨露，而說人間有恩情。”
“律從心經慈心上，女媧也是人上人。”
皇上問律於其鳳珠仙女，仙女說：
“慈善天空不是無，自然法界也是空。律條慈心為人民，不是為與規人行。西人不聞名以律，帝國風氣在羅馬。律自秦朝，律令細為，其為人心思靜，故作律以安靜。守律以慈心，不以煩則，始與道合。故古今仙道皆以律治心，以心猿意馬，總想為己，孔子謂古之人為己，亦是他利，不為我計，是以律嚴，故有子產為惠，龐統受功，諸葛愛靜，守心律以知天下安危，出隆中而三國律立，斬馬謖以明軍律，是王平不治軍以律而以慈心，是為二而一也。”
軍中大將生情中說：
“軍人以律己以繩人，西人拿坡侖說不欲將軍者非為士兵，亦孫子兵法實踐謀略也。律山東河南，律南來北往，軍自規齊，以命也夫！大軍起處，亦量度為之，不以結果論功名，故安靜守泊，亦仙女謂律為安靜，是為也亦夫！”
趙紅瑜說道：
“大觀樓前湖南靜，黃泥岡上楊誌律。是梁山泊一律己君子，是青麵獸楊誌也。”
“那紹興師爺律條苛規為生，亦儒生也。”
“青風不明誰斷案，靜聽明心律自明。”
皇上大悅，說：“萬裏江山洪水大，
女媧如皇慈心大，
繁萍宵天令主小，
世間洪門是最大。”
其鳳珠說：“天山雪飛霧鎖樓，
書上梁山泊上情，
晴天下雨仙女降，
幽幽人懷百變天。”
君正在笑語詩情，宮外快馬來到，一軍士一下馬，迅步到達皇宮，洪門的人接應，低語幾句，太監黃宗於上朝見駕，其鳳珠還在朝上妖冶仙功。皇上見急了，著黃宗於與軍士進殿上陳情況。軍士說：“皇上不好，山綠兒派大量仙俠出峽關來中原，說來主持正義。這仙俠也是高來高去，軍隊也是枉然。軍隊是大規模作戰，對於仙俠道行也是不敢輕動，那山綠兒有三萬人馬在那兒起浪，我軍處在下位，也需五萬人馬堵住，洪承烈、胡林兒也是穩住軍心，那江淮地區不可小視。”
洪門副手黃宗於說：“鎮守皇上安全的職責是洪門，洪門依朱元璋的東廠西廠製建構，人馬也有三萬，這仙俠人物也是個人英雄主義，也是披著正義的外衣，實際上也是修仙入世，救人水火之心是有的，有的不敵功名利祿，也入官道，也是見財起意，甚至成為響馬，占山為王，又以綠林好漢自稱。皇上天地承意，也是命定天成，也是江山穩定是大，百姓安樂，是孟子之意，孟子謂天下舍我其誰，正是洪門的好意。皇上不要著急。”
皇上說：“江淮是國家重地，是南北要衝，西接鏡湖紅螺西山莊，山綠兒故地，我們也派人去安撫，照恤其宗親，仁至義盡，人民也是懂事的人，斷不會與那山綠兒一個綠林好漢為伍。那山綠兒被我五萬人馬困住，不可能出峽關。我方人士也可向山綠兒進言，派人前去文攻。那山綠兒朝政已許其修宮觀，也讓其從川西進材，也是招安之事，他也應承，表示忠君，山綠兒北接大漠，有後路，故四川洪門向其北侵，山綠兒是綠林中人，他的事以武林解釋，不宜涉及文化。”
黃宗於說：“皇上英明。山綠兒的事，也隻五萬人馬對付，入中原則由洪門保皇上安全，請放心。”
其鳳珠聽其言語，對皇上拜道：“繁萍的慈心正是洪門的中藥。洪門隻宜保皇上安危，不宜深入民間，傷及百姓。仙俠也是高山走馬，也是有理想的人，也不好用暗手，不光明的方法是不明。”
黃宗於下跪：“鳳珠慮人之未及，是仙女。仙俠為了國家寶貴材富，不及刑律，也不宜以不明方法應付，但洪門也是高人都在，也是忠君愛國，也不是一班壞人，是孟子之心，也是有理想之群，仙女明察。”
胡孚夫道：“孝及百物，不離洪門。洪門為光明正大之心，以察江山穩定，是洪門齊天之意，皇帝行蹤，國家大事每有不意於言者，洪門不在律例，在於孝。”
皇上道：“社會複雜，皇上也是坐時英明，下台也是平易，與洪門也是兄弟，也是切磋武功之事。馬上功夫也是軍隊之事。天理人理也在於百姓安樂，初不在呈強鬥狠，董子天地人三材，正是重視綠林仙俠，其通天地，也在皇經在上。”
“悠悠之口不是凡塵，仙俠也是正義修義，不為入世而成百姓，成百姓也是為錢為名，百姓勞作，征兵征物征稅，也是求一個平安，皇上也是人名，初為百姓而起來宮中。宮中禮數何一不是來之民間百物，百姓也是秩序為重，和家歡樂，清風明月待昨還。”
皇上說：“百官總禮節人間，仙俠為文化修道，也是女媧補天留下的遺物，中國同興，天地人間也是分分合合，也求一個好去處，正是本日要求正之禮節之歡迎。洪福齊天，國家宗族有依於斯。”
軍士說：“洪承烈統帥之意也在於讓洪門入紅沙灘，受他管。”
百官說：“可以。”
絕色女子也說可辦。
山綠兒之意也是不明。