第八十四章富貴無文
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。城市中富貴人家庭也是高高在上，那錢穆先生在此回憶錄中說富人也歎氣，卻被那貧困之人錢穆先生搶了文藝，那寫的書有幾尺高，在下讀了三分之一，已是頭暈腦漲，可見其學問之深。話說那帝王乾隆皇帝也是聖上，二月河說得天上去，也是宮中富貴上天，也是附弄風雅，寫了萬首詩，可無一首入選詩集，是無文之盛。富貴人家也是歡樂是夜短，富貴也是錦衣玉食難入畫，空負詩情玉吹笙。這遠親多是窮人，也是劉姥姥進大觀圓，幾句名言也是笑入人場，隻那紅樓幾百首句子無人稱道，也是富貴人家無災辰，那曲折婉轉的歌兒是遠隔重樓。隻這楊白勞幾首鄉裏情歌卻是人情冷暖，卻是入了道，也是小使女引之，也是二人逗笑，當時菊茨也在場子，菊茨聽那小叔唱得不象話，也是楊白勞高興過頭，惹事生非，哪雪白飛唱得就有些深沉：
禮到米白親叔千裏送鵝毛，
萬裏心路我走長，
最是情真小使女，
不怕主人愛喝茶，
禮有層次有貴賤，
此是荀子禮第一，
我因美人是第一，
不是小叔你功勞，
死爹死娘為成長，
功德人歎世人苦，
因而多愁善感裏，
也是皇天後土中，
清水流不盡小叔心裏，
也是辛苦也是難，
重重影響梧桐衣，
漫裏鐵關也學人，
人生道理學不盡，
更有天外休羞霓，
上品上生也是福，
天作人師是皇後，
人生自古愁斷腸，
也是心中少恩愛，
小叔心裏明白意，
也是青風難留人。
楊白勞以為千裏送大米是勞動，也是該放鬆放鬆，但菊茨似說為婚事發愁，這又為楊白勞顯身手提供了條件，也是農村人見識不淺，那人生經驗也是可以，就勸菊茨一是不要嫁那沒文化的山綠兒，二是不要與那外國精神休羞霓接觸，也是多與富貴人家接觸，也是公子哥兒有些歸依。再往上皇上那裏也是可以。菊茨一聽有幾分道理，也是謝小叔深謀遠慮，菊茨謹記。小使女說：
“皇帝無兒很暖心，
兒女成群孔子意，
隻是治國人人搞，
宮中雞飛狗跳時，
天下不安人為己，
如果山綠兒娶你，
天地良心竟何在！”
小使女洪門聲子的意思與農村親人一個見解，菊茨也是為難。那山綠兒與那外國有聯係，菊茨還想去見識，那西南橫斷山區與大漠相接，其南方在宗教叢林，山勢多怪，又有溥山，也是那宵天令的祖墳，她也想去溥山，這山綠兒正用三萬人馬保護溥山，玩女媧這步棋，這中國人要去溥山就要經過山綠兒的關，那裏多國交界，也是通關文書不少，那山綠兒三萬人馬中各種人才都有，也是各有文名，也是想得個人文，那西出峽關也不是不可能，那江淮之動總在，也是下幾個朝代的興起，也是各人找好退路，所以山綠兒也得吊住味口，多一個朋友多一條路，這也是父母的心裏話，家裏出個美人也是天造地設，為人標準，天地有個路數，所以也不輕看自己。也是遇上好時代，儒皇帝主張男女平等，也是荀子禮的世界，你們二位也要遠見，那國家治理也是人情往來，也是為兩句詩。這詩寫不好，說什麽人生這部書是沒讀好。不要小看文人，那文人也是采風生活，也是人文的命，也是多愁善感。楊白勞也是覺得沒道理，總之是讓小侄女去撈錢實在，也是攀附富貴人家有福，至於作文，那也是請一個教師爺寫，不就完了，富貴也人人救，你越想越遠，到時成了嫁不出去的人，美人遲暮，也是學佛歸寂，人家歡歡樂樂過大年，你到時也是死路一條，就不怪我小叔沒提醒。小使女聲子也是一杯茶倒在地上，杯子倒還結實，菊茨笑笑，說謝親人，既入天京，也是白雲漂飛，也想寫幾句好詩。菊茨又說小叔我們去凡煙寺進寂如何。因為大米，正好送給那說難經的如本法師，也保菊茨一個平安。
於是雪白飛與小叔與小使女聲子，提了三斤大米上了天京外郊的凡煙寺。寺裏也是鍾聲寂寂，如本法師因說苦經，誰也說不過他，便在這裏占了一間小房落腳，也不想走了，他收了三斤大米，兩斤上交主持，自己放在房角落裏的箱子裏，也是每天拿一碗去夥房給自己煮，也是吃素，想一想天上地下，也是佛國佛土，自在入藏，那準提佛母的儀軌也是房中陳如。雪白飛也是明說自己的婚約，如本支開小叔說：
天下姻緣在杭州，
有情千情能相會，
無情請找紅娘線，
前生因親自由還，
也是佛人說佛語，
也是解脫有災難，
宗巴喀就是苦行，
人生婚約不經意，
也是尋尋覓覓時，
有緣千裏難相會，
無緣對麵常相逢，
總是人前人後忙，
也是無情也入房，
冷暖自短佛先道，
此是如本苦難經。
雪白飛也是心思在凡煙寺。
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。城市中富貴人家庭也是高高在上，那錢穆先生在此回憶錄中說富人也歎氣，卻被那貧困之人錢穆先生搶了文藝，那寫的書有幾尺高，在下讀了三分之一，已是頭暈腦漲，可見其學問之深。話說那帝王乾隆皇帝也是聖上，二月河說得天上去，也是宮中富貴上天，也是附弄風雅，寫了萬首詩，可無一首入選詩集，是無文之盛。富貴人家也是歡樂是夜短，富貴也是錦衣玉食難入畫，空負詩情玉吹笙。這遠親多是窮人，也是劉姥姥進大觀圓，幾句名言也是笑入人場，隻那紅樓幾百首句子無人稱道，也是富貴人家無災辰，那曲折婉轉的歌兒是遠隔重樓。隻這楊白勞幾首鄉裏情歌卻是人情冷暖，卻是入了道，也是小使女引之，也是二人逗笑，當時菊茨也在場子，菊茨聽那小叔唱得不象話，也是楊白勞高興過頭，惹事生非，哪雪白飛唱得就有些深沉：
禮到米白親叔千裏送鵝毛，
萬裏心路我走長，
最是情真小使女，
不怕主人愛喝茶，
禮有層次有貴賤，
此是荀子禮第一，
我因美人是第一，
不是小叔你功勞，
死爹死娘為成長，
功德人歎世人苦，
因而多愁善感裏，
也是皇天後土中，
清水流不盡小叔心裏，
也是辛苦也是難，
重重影響梧桐衣，
漫裏鐵關也學人，
人生道理學不盡，
更有天外休羞霓，
上品上生也是福，
天作人師是皇後，
人生自古愁斷腸，
也是心中少恩愛，
小叔心裏明白意，
也是青風難留人。
楊白勞以為千裏送大米是勞動，也是該放鬆放鬆，但菊茨似說為婚事發愁，這又為楊白勞顯身手提供了條件，也是農村人見識不淺，那人生經驗也是可以，就勸菊茨一是不要嫁那沒文化的山綠兒，二是不要與那外國精神休羞霓接觸，也是多與富貴人家接觸，也是公子哥兒有些歸依。再往上皇上那裏也是可以。菊茨一聽有幾分道理，也是謝小叔深謀遠慮，菊茨謹記。小使女說：
“皇帝無兒很暖心，
兒女成群孔子意，
隻是治國人人搞，
宮中雞飛狗跳時，
天下不安人為己，
如果山綠兒娶你，
天地良心竟何在！”
小使女洪門聲子的意思與農村親人一個見解，菊茨也是為難。那山綠兒與那外國有聯係，菊茨還想去見識，那西南橫斷山區與大漠相接，其南方在宗教叢林，山勢多怪，又有溥山，也是那宵天令的祖墳，她也想去溥山，這山綠兒正用三萬人馬保護溥山，玩女媧這步棋，這中國人要去溥山就要經過山綠兒的關，那裏多國交界，也是通關文書不少，那山綠兒三萬人馬中各種人才都有，也是各有文名，也是想得個人文，那西出峽關也不是不可能，那江淮之動總在，也是下幾個朝代的興起，也是各人找好退路，所以山綠兒也得吊住味口，多一個朋友多一條路，這也是父母的心裏話，家裏出個美人也是天造地設，為人標準，天地有個路數，所以也不輕看自己。也是遇上好時代，儒皇帝主張男女平等，也是荀子禮的世界，你們二位也要遠見，那國家治理也是人情往來，也是為兩句詩。這詩寫不好，說什麽人生這部書是沒讀好。不要小看文人，那文人也是采風生活，也是人文的命，也是多愁善感。楊白勞也是覺得沒道理，總之是讓小侄女去撈錢實在，也是攀附富貴人家有福，至於作文，那也是請一個教師爺寫，不就完了，富貴也人人救，你越想越遠，到時成了嫁不出去的人，美人遲暮，也是學佛歸寂，人家歡歡樂樂過大年，你到時也是死路一條，就不怪我小叔沒提醒。小使女聲子也是一杯茶倒在地上，杯子倒還結實，菊茨笑笑，說謝親人，既入天京，也是白雲漂飛，也想寫幾句好詩。菊茨又說小叔我們去凡煙寺進寂如何。因為大米，正好送給那說難經的如本法師，也保菊茨一個平安。
於是雪白飛與小叔與小使女聲子，提了三斤大米上了天京外郊的凡煙寺。寺裏也是鍾聲寂寂，如本法師因說苦經，誰也說不過他，便在這裏占了一間小房落腳，也不想走了，他收了三斤大米，兩斤上交主持，自己放在房角落裏的箱子裏，也是每天拿一碗去夥房給自己煮，也是吃素，想一想天上地下，也是佛國佛土，自在入藏，那準提佛母的儀軌也是房中陳如。雪白飛也是明說自己的婚約，如本支開小叔說：
天下姻緣在杭州，
有情千情能相會，
無情請找紅娘線，
前生因親自由還，
也是佛人說佛語，
也是解脫有災難，
宗巴喀就是苦行，
人生婚約不經意，
也是尋尋覓覓時，
有緣千裏難相會，
無緣對麵常相逢，
總是人前人後忙，
也是無情也入房，
冷暖自短佛先道，
此是如本苦難經。
雪白飛也是心思在凡煙寺。