第一百二十四章冬陽溫暖
人生有真感情出現，也是天地感應，皇上龍顏大悅，也是江山溫暖，人民有福，這治理國家就有了陽光。所以對於菊茨的真愛是該表彰，皇上在冬陽如春的上朝時間是心花怒放，說：
烈功貞人中西一體，天道感應，人間真情，是吾皇上德治江山故裏生花妙筆，孝道天存，吾心暢然，也是冬陽如春，人心向好，故國情懷也是依舊，著郎道上朝謝恩。
郎道上朝謝恩：
春樹冬暖，人心戀我，法國藝術，重在精神，與我中華，不一而足，聖經道常，在於節律，音聲你我，不為情亂，也是生死相許，不離不棄，也是下作之人，下作之民，郎道也想在朝中謀一職位，學做禮人，順歸中華，顯我皇上大度宏天。
皇上說：
人生江山也同情，
隻是一個生死道，
也是婦人惹人思，
也是情真意更濃，
也是詩篇寫不盡，
也是冬陽啟希望，
不是天地感應時，
也是天地作成了，
人生也是遺憾事，
天地也是大生活，
日子難捱說長短，
國家隻求日興隆，
隻是柴米油鹽事，
也是勞而欲息時，
也是心靈無歸依，
又思孔子的教誨，
人生在於仁與與，
惡性在於心之動，
也是無明之心聲，
皇帝也是有事做，
總之昌盛大家頌，
也是不幸有好詩，
總是縱橫惹人想，
本朝在於做好詩，
詩中有情詩有怨，
也是冬日有暖陽，
天下風景同觀瞻，
天地情懷也是人，
人生也是求發展，
發展到頭也是仁，
仁心道德多做事，
也是飽暖思**，
也是美人眾人愛，
總之天地真善美，
總是人間有大愛，
也是為國為民時，
也是花開花落時，
冬天獵獵酒旗風，
暖日冬天心乍寒，
也是心思無奈何，
也是一家難吃飯，
也是精神當飯吃，
也是大江東去時，
天天向上少兒事，
層層累累大人煩，
中國之人多憂煩，
也是傳宗接代難，
一生有難總是福，
福中之福是郎道。
郎道說：
天下風聲有律節，
地上行禮無神仙，
不是法國藝術羞，
是而中華無人材，
總是菊茨歸與我，
人間正道是蒼茫，
身邊有人不珍惜，
卻去惡中行善事，
也是藝術有正義，
寫詩還是藝邊事，
中西有別難一處，
也是西化有日時。
胡孚夫道：
天下孝道思禮學，
禮學也是思郎道，
西方機械不是巧，
也是孝存天地存，
也是博愛行仁道，
也是中國人情冷，
自古人性初道善，
無有人說荀子好，
人間正義有包公，
無人再稱秦檜好，
也是天地正氣歌，
也是人多馬後炮，
世間也是行仁時，
也是大路朝天走，
不是青山有好意，
隻因故事要人講，
天下風雨在夜泊，
寒冷雪陽西人得。
眾人感動莫明。
人生有真感情出現，也是天地感應，皇上龍顏大悅，也是江山溫暖，人民有福，這治理國家就有了陽光。所以對於菊茨的真愛是該表彰，皇上在冬陽如春的上朝時間是心花怒放，說：
烈功貞人中西一體，天道感應，人間真情，是吾皇上德治江山故裏生花妙筆，孝道天存，吾心暢然，也是冬陽如春，人心向好，故國情懷也是依舊，著郎道上朝謝恩。
郎道上朝謝恩：
春樹冬暖，人心戀我，法國藝術，重在精神，與我中華，不一而足，聖經道常，在於節律，音聲你我，不為情亂，也是生死相許，不離不棄，也是下作之人，下作之民，郎道也想在朝中謀一職位，學做禮人，順歸中華，顯我皇上大度宏天。
皇上說：
人生江山也同情，
隻是一個生死道，
也是婦人惹人思，
也是情真意更濃，
也是詩篇寫不盡，
也是冬陽啟希望，
不是天地感應時，
也是天地作成了，
人生也是遺憾事，
天地也是大生活，
日子難捱說長短，
國家隻求日興隆，
隻是柴米油鹽事，
也是勞而欲息時，
也是心靈無歸依，
又思孔子的教誨，
人生在於仁與與，
惡性在於心之動，
也是無明之心聲，
皇帝也是有事做，
總之昌盛大家頌，
也是不幸有好詩，
總是縱橫惹人想，
本朝在於做好詩，
詩中有情詩有怨，
也是冬日有暖陽，
天下風景同觀瞻，
天地情懷也是人，
人生也是求發展，
發展到頭也是仁，
仁心道德多做事，
也是飽暖思**，
也是美人眾人愛，
總之天地真善美，
總是人間有大愛，
也是為國為民時，
也是花開花落時，
冬天獵獵酒旗風，
暖日冬天心乍寒，
也是心思無奈何，
也是一家難吃飯，
也是精神當飯吃，
也是大江東去時，
天天向上少兒事，
層層累累大人煩，
中國之人多憂煩，
也是傳宗接代難，
一生有難總是福，
福中之福是郎道。
郎道說：
天下風聲有律節，
地上行禮無神仙，
不是法國藝術羞，
是而中華無人材，
總是菊茨歸與我，
人間正道是蒼茫，
身邊有人不珍惜，
卻去惡中行善事，
也是藝術有正義，
寫詩還是藝邊事，
中西有別難一處，
也是西化有日時。
胡孚夫道：
天下孝道思禮學，
禮學也是思郎道，
西方機械不是巧，
也是孝存天地存，
也是博愛行仁道，
也是中國人情冷，
自古人性初道善，
無有人說荀子好，
人間正義有包公，
無人再稱秦檜好，
也是天地正氣歌，
也是人多馬後炮，
世間也是行仁時，
也是大路朝天走，
不是青山有好意，
隻因故事要人講，
天下風雨在夜泊，
寒冷雪陽西人得。
眾人感動莫明。