第一百五十六章詩以仁義
周山與話蘇氏人，
也歎東坡有仁義，
千百年來心胸廣，
也歎周公仁義淺，
仁義太淺詩難工，
近人作人少仁義，
不及大哥周樹人，
今出上海周立波，
也是嘴皮傷人多，
文人周揚無仁義，
也是文革迫害人，
周氏聖人不稱職，
所以千年不詩人，
藥材生意祖母意，
救死扶傷種仁義，
也是杭州學姻緣，
人間情緣是仁義，
周山問女之年庚，
蘇女答是二十六，
如今婚配是與否，
蘇氏答與未婚配，
周山說己已五十，
原來妻子也無情，
也是生兒怨離別，
也是家中已有人，
自己仙俠也是命，
問女可結一姻緣，
蘇氏答話山綠兒，
四川也是人文地，
女子守文是蘇氏，
山綠兒綠林溥山，
蘇氏也想沾點光，
也是江山代有聖，
蘇氏也是女子等，
也是愛慕山綠兒，
周山兄弟一樣情，
總是英雄要慰藉，
也是人文在山林，
周氏多難入山林，
修身蓄德在學詩，
如今已是女當家，
小妹名教蘇小月，
也是玄學煉性功，
隻為男女會平等，
婦女*要來臨，
總是藏密在四川，
也是修行在歡喜，
人間動力在欲動，
祖上青樓也高樓，
天下無言*張，
人生意義在於此，
詩書三百也是首，
孔子令兒學關雎，
也是女子要顯形，
也是紅樓書上人，
千山古山好修行，
修行在於性功張。
周山也是山林好，
自己也是情難斷，
人生無情詩難寫，
也是無計在青樓。
蘇氏小月語周山，
人生紅塵在發小，
兒子是周公之祚，
也是洪門尋音訊，
以德配天實在難。
眉山橫斷千裏遙，
也是星耀在月華，
紅紅火火的日子，
來來去去的洪門，
黃宗於那邊來信，
也是山綠兒溥山，
女媧也是世界人，
與鄰宗教諸國人，
也是柔遠來近人，
洪門與大帥宗教，
也是眉山擎天柱，
父子文化是溥山，
女媧是那人文祖，
也是煉性補天石，
宗教世界下臨界，
一塊赤石已鬆動，
人間災難多有時，
也是人文接人文，
也是天續良辰美，
總是細水長流時，
也是人文要感恩，
也是世界在煉性，
男人壞女人愛曾，
女子煉性始蘇氏。(未完待續)
周山與話蘇氏人，
也歎東坡有仁義，
千百年來心胸廣，
也歎周公仁義淺，
仁義太淺詩難工，
近人作人少仁義，
不及大哥周樹人，
今出上海周立波，
也是嘴皮傷人多，
文人周揚無仁義，
也是文革迫害人，
周氏聖人不稱職，
所以千年不詩人，
藥材生意祖母意，
救死扶傷種仁義，
也是杭州學姻緣，
人間情緣是仁義，
周山問女之年庚，
蘇女答是二十六，
如今婚配是與否，
蘇氏答與未婚配，
周山說己已五十，
原來妻子也無情，
也是生兒怨離別，
也是家中已有人，
自己仙俠也是命，
問女可結一姻緣，
蘇氏答話山綠兒，
四川也是人文地，
女子守文是蘇氏，
山綠兒綠林溥山，
蘇氏也想沾點光，
也是江山代有聖，
蘇氏也是女子等，
也是愛慕山綠兒，
周山兄弟一樣情，
總是英雄要慰藉，
也是人文在山林，
周氏多難入山林，
修身蓄德在學詩，
如今已是女當家，
小妹名教蘇小月，
也是玄學煉性功，
隻為男女會平等，
婦女*要來臨，
總是藏密在四川，
也是修行在歡喜，
人間動力在欲動，
祖上青樓也高樓，
天下無言*張，
人生意義在於此，
詩書三百也是首，
孔子令兒學關雎，
也是女子要顯形，
也是紅樓書上人，
千山古山好修行，
修行在於性功張。
周山也是山林好，
自己也是情難斷，
人生無情詩難寫，
也是無計在青樓。
蘇氏小月語周山，
人生紅塵在發小，
兒子是周公之祚，
也是洪門尋音訊，
以德配天實在難。
眉山橫斷千裏遙，
也是星耀在月華，
紅紅火火的日子，
來來去去的洪門，
黃宗於那邊來信，
也是山綠兒溥山，
女媧也是世界人，
與鄰宗教諸國人，
也是柔遠來近人，
洪門與大帥宗教，
也是眉山擎天柱，
父子文化是溥山，
女媧是那人文祖，
也是煉性補天石，
宗教世界下臨界，
一塊赤石已鬆動，
人間災難多有時，
也是人文接人文，
也是天續良辰美，
總是細水長流時，
也是人文要感恩，
也是世界在煉性，
男人壞女人愛曾，
女子煉性始蘇氏。(未完待續)