第二百四十六章儒有若教育吉祥女
皇上生兒生女難，
頭三胎是女兒難，
也是男丁也是貴，
嫁女也是好兒男，
世上也是族內婚，
好水不流外人田，
也是優生優育好，
世上也是勝者王，
勝者不王閑話王，
也是不做事是對，
是更沒有天理在，
總是做事世界平，
總是做事理在後，
事先於理是青荷，
皇上也是打成詩，
胡孚夫有理想對，
也是天下皇護皇，
人生也是顯處看，
人生也是熟人情，
人生也是對手尊，
人生也是迷離我，
寫詩也是迷離人，
寫詩也是為曆史，
讀史也是讀正史，
正史不寫無名人，
也是明朝有律史，
不信朱總是白丁，
也是野史是無能，
人間讀書讀春秋，
也是蔡東方史好，
也是原著不首讀，
人生也是體會來，
也是由易入難成，
如果讀史從先秦，
也是誤兒生辰時，
儒學有個周北辰，
也是學儒別孔子，
周氏也想儒家人，
也是原著讀了讀，
也是蔣慶先生問，
一時代也是儒興，
那印光也搶時間，
推出弟子規教人，
現在儒學視野裏，
也是宗教儒學王，
那南懷瑾是盤通。
那蔣慶是基度先，
那秋風自由主義，
那餘法樟是佛教。
隻有青荷人讀論，
隻證論語是懷念。
也是儒家是中原，
筆者也是中原人，
中華也為地方人，
不是地方是中央，
也是得個統一病，
也是細節起作用，
宏觀大略是誤人，
人生也是求一家。
也是求一個成就，
一家成後報故鄉，
也沒先報故鄉事，
故鄉多少人存在，
也別眼看青荷人，
中原也是幾省大，
在下也是別鄉人，
也是他鄉是最親，
也是故鄉流離人，
人生也是討飯裏。
也是死在他鄉人，
人生也是曆史中，
回望中原一灑淚。
更多也是沒有了，
自己努力自己得，
也是提倡個人事，
西方此處真是好，
也是家族在其後，
也是族群在其後，
也是中國在其後，
也是地球是家園，
總儒家家園是後。
所以儒有若想兒，
也是北蒼山行中。
也是山中保育胎，
此中也育天地星。
也是天地星羅中，
此兒也是非小可，
取正名是星辰音，
小名取賀賀賀也，
小賀也是虎狼音，
正是那水滸蔣忠，
那蔣角如祖上他，
也是名個名人兒，
歆婉也是心情涼，
吉祥女也是三十，
舊情人已不可尋，
也是尋個夫君了，
此男人是刑部人，
即倪雄誌之兒子，
也是狀元及第人，
此人名倪孔人也，
是正名讀書人也，
國家也是科舉事，
也是考孟子論語，
其他皆不考試也，
隻有此是孔門正，
孔人修孟子民本，
秀才舉人狀元文，
皆道孟子民本要，
秀才道孟子春秋，
舉人道論語隱士，
狀元道孟子勸王，
同試有繁萍夫君，
洪文芳及亞元第，
洪也是敬倪孔人，
洪文芳還道當官，
一論儒家為當官，
二論當官為忠君，
三論孔子想當官，
儒有若親試題為：
孔子與孟子誰大。
孔人答孟子遠人。
洪文芳答孔子生。
其他答孟子直接。
吉祥女副皇上題：
儒家有否道家意。
孔人答在於夫妻，
吉祥女即表願意，
也是去杭州月祠。
婚事也是從簡潔，
也是各賦一首詩。
吉祥女副皇上詩：
婚許是人生大事，
生兒育女是父尊，
長長久久是宋儒，
山山水水是母親。
洪文芳賀之新禧：
當官也是忠君事，
也是夫妻是同林。
儒有若寫一聯紅：
風沙不遠親人淚，
新婚則是結人果。
休羞霓也是婦人：
宗教也是送人歸，
人世是孔子大與。
倪雄誌刑部齊賀：
刑部為天作新娘，
地仁為兒尋歸趣。
孔人自己寫婚聯：
進學在於正常人，
結婚是為夫母命。
吉祥女再喜得夫：
吉祥女茶樹是悲，
也是堯帝傷湘女。
儒有若教吉祥女：
江山文歸孔子在，
情歸深山不老師，
總是宮中是家園，
也是子孫是儒學。
吉祥女也是不快：
總是世間是多餘，
總是*是吾宗，
也是傳宗是無奈，
總是江山歸祖宗。
大家也一團歡喜。(未完待續)
皇上生兒生女難，
頭三胎是女兒難，
也是男丁也是貴，
嫁女也是好兒男，
世上也是族內婚，
好水不流外人田，
也是優生優育好，
世上也是勝者王，
勝者不王閑話王，
也是不做事是對，
是更沒有天理在，
總是做事世界平，
總是做事理在後，
事先於理是青荷，
皇上也是打成詩，
胡孚夫有理想對，
也是天下皇護皇，
人生也是顯處看，
人生也是熟人情，
人生也是對手尊，
人生也是迷離我，
寫詩也是迷離人，
寫詩也是為曆史，
讀史也是讀正史，
正史不寫無名人，
也是明朝有律史，
不信朱總是白丁，
也是野史是無能，
人間讀書讀春秋，
也是蔡東方史好，
也是原著不首讀，
人生也是體會來，
也是由易入難成，
如果讀史從先秦，
也是誤兒生辰時，
儒學有個周北辰，
也是學儒別孔子，
周氏也想儒家人，
也是原著讀了讀，
也是蔣慶先生問，
一時代也是儒興，
那印光也搶時間，
推出弟子規教人，
現在儒學視野裏，
也是宗教儒學王，
那南懷瑾是盤通。
那蔣慶是基度先，
那秋風自由主義，
那餘法樟是佛教。
隻有青荷人讀論，
隻證論語是懷念。
也是儒家是中原，
筆者也是中原人，
中華也為地方人，
不是地方是中央，
也是得個統一病，
也是細節起作用，
宏觀大略是誤人，
人生也是求一家。
也是求一個成就，
一家成後報故鄉，
也沒先報故鄉事，
故鄉多少人存在，
也別眼看青荷人，
中原也是幾省大，
在下也是別鄉人，
也是他鄉是最親，
也是故鄉流離人，
人生也是討飯裏。
也是死在他鄉人，
人生也是曆史中，
回望中原一灑淚。
更多也是沒有了，
自己努力自己得，
也是提倡個人事，
西方此處真是好，
也是家族在其後，
也是族群在其後，
也是中國在其後，
也是地球是家園，
總儒家家園是後。
所以儒有若想兒，
也是北蒼山行中。
也是山中保育胎，
此中也育天地星。
也是天地星羅中，
此兒也是非小可，
取正名是星辰音，
小名取賀賀賀也，
小賀也是虎狼音，
正是那水滸蔣忠，
那蔣角如祖上他，
也是名個名人兒，
歆婉也是心情涼，
吉祥女也是三十，
舊情人已不可尋，
也是尋個夫君了，
此男人是刑部人，
即倪雄誌之兒子，
也是狀元及第人，
此人名倪孔人也，
是正名讀書人也，
國家也是科舉事，
也是考孟子論語，
其他皆不考試也，
隻有此是孔門正，
孔人修孟子民本，
秀才舉人狀元文，
皆道孟子民本要，
秀才道孟子春秋，
舉人道論語隱士，
狀元道孟子勸王，
同試有繁萍夫君，
洪文芳及亞元第，
洪也是敬倪孔人，
洪文芳還道當官，
一論儒家為當官，
二論當官為忠君，
三論孔子想當官，
儒有若親試題為：
孔子與孟子誰大。
孔人答孟子遠人。
洪文芳答孔子生。
其他答孟子直接。
吉祥女副皇上題：
儒家有否道家意。
孔人答在於夫妻，
吉祥女即表願意，
也是去杭州月祠。
婚事也是從簡潔，
也是各賦一首詩。
吉祥女副皇上詩：
婚許是人生大事，
生兒育女是父尊，
長長久久是宋儒，
山山水水是母親。
洪文芳賀之新禧：
當官也是忠君事，
也是夫妻是同林。
儒有若寫一聯紅：
風沙不遠親人淚，
新婚則是結人果。
休羞霓也是婦人：
宗教也是送人歸，
人世是孔子大與。
倪雄誌刑部齊賀：
刑部為天作新娘，
地仁為兒尋歸趣。
孔人自己寫婚聯：
進學在於正常人，
結婚是為夫母命。
吉祥女再喜得夫：
吉祥女茶樹是悲，
也是堯帝傷湘女。
儒有若教吉祥女：
江山文歸孔子在，
情歸深山不老師，
總是宮中是家園，
也是子孫是儒學。
吉祥女也是不快：
總是世間是多餘，
總是*是吾宗，
也是傳宗是無奈，
總是江山歸祖宗。
大家也一團歡喜。(未完待續)