第二百五十七章商丘黃土高坡百姓送高梁
商丘一出訓話出，
商丘百姓為高興，
也是百姓引路人，
百姓也是忙子孫，
也是黃土地上人，
也是豬圈是喂煩，
也是山歌唱心忙，
黃土也是五千尺，
也是本來在此處，
最是曆史完人了，
百姓也是種糧忙，
商丘與那洪都河，
也是距離五百裏，
也是李文鳴響馬，
那影響也是未了，
李響馬從宮中回，
也是見了皇上人，
皇上問李響馬事：
你們李家何傳宗？
李文鳴說老子祖。
老子也是文是從，
其他是自己發明。
皇上問何以孔子，
隻是以文煩人也。
李文鳴說孔子禮。
皇上問自己當皇。
李文鳴答是草野。
老子當政依何書。
李文鳴答依詩經。
儒有若請李文鳴。
李文鳴賦詩經詩。
命不辰兮星歸廉，
煞氣來兮月歸張，
風涼薄兮百姓熱，
百姓忙兮子孫息，
晴好天兮生花發，
隻語人兮是果實，
帝王是兮是堯嗬，
人不奪兮靠努力。
皇上悅之也淚詩。
草野因講天地人，
也是山林是皇上，
李家也是少草野，
江山故裏在廣告，
人人也是聖人詩，
出門當將也是聖。
休羞霓出場基度。
基度也是仁義道。
也是救苦是顛癇，
也是扶助弱者事，
你們中華輕吳用。
繁萍也是使吳用，
吳用心中也有傷。
基度平等博愛時，
也是看此實事人。
繁萍也是陰謀家，
十年過去人更豔，
也是*是實修，
也是吾西膨脹說。
與皇兄天地人同。
西方宗教不說此，
也是扶之弱者事，
即如後世聖母院，
鍾樓怪人愛美人。
也是基度之恩從。
人間也是美對美，
鍾樓怪人傷心絕，
也是一層情事曆，
也是功過在博仁。
皇上笑鳳婦人羞。
鳳婦人也是性來，
事上有之不修無，
聖帝也是物質也，
天地心是百姓心，
也是匆匆為錢忙。
李文鳴感一時難，
也是告之兒有病，
皇上準許回家鄉。
鳳婦人說聽基度。
李文鳴回鄉之後。
也是講基度讓回，
心中也是謝不盡，
出門在外多交友。
也是回家是草木。
李文鳴想老子文，
確實不講好事情，
人間也是有繁難，
總是仁義是孔子，
世人也是愛作主，
也是老子之一類，
主要老子無公心，
也是天地說太多，
皇上天地人三材。
無人也是無天地，
宋儒又立天地心。
也是孔子為天主，
孔子累了仁義傳。
也是文治是為皇。
孔子祖上有軍事，
孔子也是軍事藏。
老子有些不明白，
原來還是孔子高，
也是氣得出陽關，
大漠留下仁義經，
也是仙道先流傳，
此次更是言簡潔，
即是仁義道德經。
菡子仙人女媧氏，
也是女仙假做仙，
菡子仙人為絕色，
也是西去說女媧，
也是家族上層知，
也是此次落民間。
人間也是無神道，
也是書本一字字，
現在書本皆道書，
孔子隱了百姓讀。
現河洛圖書已現，
即是長安童仙樓，
也是高來高往去，
要讀書還得先錢，
還得專業如板橋，
古時秀才真專業，
考到六十蒲鬆林，
聊齋誌異有些野，
不入孔子之文道，
皇上也是長望眼，
攬入南極書生文，
南極書生傳文道，
也是長劍開出手，
也是茫茫江湖行，
要行也是明裏行，
也是洪都河裏行，
也想解洪水事故，
黃河文明也是險，
鏡湖連接南方事，
杭州市也是佛門，
也是知理是在先，
也是戰爭人人手，
商丘聞得慈菩淚，
也是知已得些理，
了是家鄉有高梁，
也是酒不好入寺，
那高梁飯是長身，
也是清靜好去處。
商丘來是名光光，
光光也是一袋糧，
也是中有一袋米，
少林也是很緊張，
世上來人有心思，
不小心又成吳用，
也是寺裏要修道，
此高梁有酒之意，
長老請慈菩自重，
你之功是主持位，
少林千年也有人，
我長老也是人才，
慈菩也是心穆靜，
也是長老你太老，
行政工作是佛老，
長老也是煩心了，
也是武功又上來，
慈菩也是拿長劍，
也是回房思長劍，
商丘人光光說話：
無有人間那有寺，
也不說老老白吃，
元老也是氣極了，
也是佛門講什麽，
打不能打說不能，
是啊沒有人間難，
百姓也是要燒香，
那有和尚自燒錢，
和尚也是精神位，
也是清淨是示人，
如果也是與人忙，
也是人間為兒孫。
元老也是收氣功，
也是元老院裏氣，
氣來氣去光光在，
人間是佛供糧人，
人家也是來考試，
人間佛門哪長賺。
勞動人民是上帝。
勞勞。(未完待續)
商丘一出訓話出，
商丘百姓為高興，
也是百姓引路人，
百姓也是忙子孫，
也是黃土地上人，
也是豬圈是喂煩，
也是山歌唱心忙，
黃土也是五千尺，
也是本來在此處，
最是曆史完人了，
百姓也是種糧忙，
商丘與那洪都河，
也是距離五百裏，
也是李文鳴響馬，
那影響也是未了，
李響馬從宮中回，
也是見了皇上人，
皇上問李響馬事：
你們李家何傳宗？
李文鳴說老子祖。
老子也是文是從，
其他是自己發明。
皇上問何以孔子，
隻是以文煩人也。
李文鳴說孔子禮。
皇上問自己當皇。
李文鳴答是草野。
老子當政依何書。
李文鳴答依詩經。
儒有若請李文鳴。
李文鳴賦詩經詩。
命不辰兮星歸廉，
煞氣來兮月歸張，
風涼薄兮百姓熱，
百姓忙兮子孫息，
晴好天兮生花發，
隻語人兮是果實，
帝王是兮是堯嗬，
人不奪兮靠努力。
皇上悅之也淚詩。
草野因講天地人，
也是山林是皇上，
李家也是少草野，
江山故裏在廣告，
人人也是聖人詩，
出門當將也是聖。
休羞霓出場基度。
基度也是仁義道。
也是救苦是顛癇，
也是扶助弱者事，
你們中華輕吳用。
繁萍也是使吳用，
吳用心中也有傷。
基度平等博愛時，
也是看此實事人。
繁萍也是陰謀家，
十年過去人更豔，
也是*是實修，
也是吾西膨脹說。
與皇兄天地人同。
西方宗教不說此，
也是扶之弱者事，
即如後世聖母院，
鍾樓怪人愛美人。
也是基度之恩從。
人間也是美對美，
鍾樓怪人傷心絕，
也是一層情事曆，
也是功過在博仁。
皇上笑鳳婦人羞。
鳳婦人也是性來，
事上有之不修無，
聖帝也是物質也，
天地心是百姓心，
也是匆匆為錢忙。
李文鳴感一時難，
也是告之兒有病，
皇上準許回家鄉。
鳳婦人說聽基度。
李文鳴回鄉之後。
也是講基度讓回，
心中也是謝不盡，
出門在外多交友。
也是回家是草木。
李文鳴想老子文，
確實不講好事情，
人間也是有繁難，
總是仁義是孔子，
世人也是愛作主，
也是老子之一類，
主要老子無公心，
也是天地說太多，
皇上天地人三材。
無人也是無天地，
宋儒又立天地心。
也是孔子為天主，
孔子累了仁義傳。
也是文治是為皇。
孔子祖上有軍事，
孔子也是軍事藏。
老子有些不明白，
原來還是孔子高，
也是氣得出陽關，
大漠留下仁義經，
也是仙道先流傳，
此次更是言簡潔，
即是仁義道德經。
菡子仙人女媧氏，
也是女仙假做仙，
菡子仙人為絕色，
也是西去說女媧，
也是家族上層知，
也是此次落民間。
人間也是無神道，
也是書本一字字，
現在書本皆道書，
孔子隱了百姓讀。
現河洛圖書已現，
即是長安童仙樓，
也是高來高往去，
要讀書還得先錢，
還得專業如板橋，
古時秀才真專業，
考到六十蒲鬆林，
聊齋誌異有些野，
不入孔子之文道，
皇上也是長望眼，
攬入南極書生文，
南極書生傳文道，
也是長劍開出手，
也是茫茫江湖行，
要行也是明裏行，
也是洪都河裏行，
也想解洪水事故，
黃河文明也是險，
鏡湖連接南方事，
杭州市也是佛門，
也是知理是在先，
也是戰爭人人手，
商丘聞得慈菩淚，
也是知已得些理，
了是家鄉有高梁，
也是酒不好入寺，
那高梁飯是長身，
也是清靜好去處。
商丘來是名光光，
光光也是一袋糧，
也是中有一袋米，
少林也是很緊張，
世上來人有心思，
不小心又成吳用，
也是寺裏要修道，
此高梁有酒之意，
長老請慈菩自重，
你之功是主持位，
少林千年也有人，
我長老也是人才，
慈菩也是心穆靜，
也是長老你太老，
行政工作是佛老，
長老也是煩心了，
也是武功又上來，
慈菩也是拿長劍，
也是回房思長劍，
商丘人光光說話：
無有人間那有寺，
也不說老老白吃，
元老也是氣極了，
也是佛門講什麽，
打不能打說不能，
是啊沒有人間難，
百姓也是要燒香，
那有和尚自燒錢，
和尚也是精神位，
也是清淨是示人，
如果也是與人忙，
也是人間為兒孫。
元老也是收氣功，
也是元老院裏氣，
氣來氣去光光在，
人間是佛供糧人，
人家也是來考試，
人間佛門哪長賺。
勞動人民是上帝。
勞勞。(未完待續)