第三百三十四章劉芳華信四川應習孔子荀子之禮學
儒有若一家信禮，
也是隨吳為禮學，
人生也是性為禮，
人生也是禮是防，
人生也是成歸禮，
人生也是天地禮，
劉芳華是四川人，
也是深山重起人，
也是四川盆地養，
也是富裕之土壤，
也是深刻之農業，
人間不是為謀國，
人間不是為求族，
人間不是為報仇，
人間隻為廣山河，
也是四川是盆地，
也是山川要廣延，
也是人民要遷徒，
也是國家要交融，
總是中央本事大，
總是秦始皇情節，
總是大統一儒家，
總是求創新法家，
分分秒秒求念淨，
分分秒秒是難過，
分分秒秒出川去，
分分秒秒大同世，
帝京女堅持儒禮，
帝京女堅持招安，
帝京女堅持廣禮，
帝京女堅持姻聯，
人間也是姓相聯，
人間也是性相聯，
人間也是同情淚，
人間也是青荷人，
總是一心為保兒，
總是一心為國家，
總是一心為妻兒，
總是一心為血親，
人生家族是休息，
人生地域是棲息，
人生見識是嫌少，
人生也是廣習慣，
帝京女還山東餅，
帝京女也天京麵，
帝京女也四川辣，
帝京女也天山蓮，
人生也是百家飯，
人生也是百滋味，
人生也是百般武，
人生也是求源頭，
多少叢林是四川，
多少奇功是囚服，
多少救難是諸葛，
多少詩情寄重來，
分分合合是中國，
分分合合是融合，
分分合合是懷念，
分分合合是飲食，
總也美食是傳情，
總也美食是富有，
總也美食是品全，
總也美食是別離，
人間還是四川族，
人間還是四川孤，
人間還是流浪人，
人間還是流浪禮。
劉芳華感是流浪，
也是人間有高人，
帝京女也是繼宗，
四川還是托小是，
也是學帝學禮學，
但吳素生養女變，
吳回回學休羞霓，
西方自立與禮學，
究竟是哪個一大，
人家休羞霓一人，
也是千裏是獨行，
也是不曾求是人，
也是一個精神在，
真是人間自立人，
曆史也是基度教，
深山麻風村傳教，
據說四川多基度，
人生困難求宗教，
也是不分中外是，
人生得意不明此，
青荷人去基度室，
也是見之修女是，
感想到是人奉獻，
中國人是自私人，
人不為己天地誅，
此為人間之賢文，
人間最是溫情語，
也是一聲兄妹情，
人間多少美好事，
也是人立宗教立，
人間宗教是什麽，
也是報團取火溫，
人間孔學是什麽，
也是憐貧惜孤是，
此是論語第十章，
劉芳華感要學此。(未完待續。)
儒有若一家信禮，
也是隨吳為禮學，
人生也是性為禮，
人生也是禮是防，
人生也是成歸禮，
人生也是天地禮，
劉芳華是四川人，
也是深山重起人，
也是四川盆地養，
也是富裕之土壤，
也是深刻之農業，
人間不是為謀國，
人間不是為求族，
人間不是為報仇，
人間隻為廣山河，
也是四川是盆地，
也是山川要廣延，
也是人民要遷徒，
也是國家要交融，
總是中央本事大，
總是秦始皇情節，
總是大統一儒家，
總是求創新法家，
分分秒秒求念淨，
分分秒秒是難過，
分分秒秒出川去，
分分秒秒大同世，
帝京女堅持儒禮，
帝京女堅持招安，
帝京女堅持廣禮，
帝京女堅持姻聯，
人間也是姓相聯，
人間也是性相聯，
人間也是同情淚，
人間也是青荷人，
總是一心為保兒，
總是一心為國家，
總是一心為妻兒，
總是一心為血親，
人生家族是休息，
人生地域是棲息，
人生見識是嫌少，
人生也是廣習慣，
帝京女還山東餅，
帝京女也天京麵，
帝京女也四川辣，
帝京女也天山蓮，
人生也是百家飯，
人生也是百滋味，
人生也是百般武，
人生也是求源頭，
多少叢林是四川，
多少奇功是囚服，
多少救難是諸葛，
多少詩情寄重來，
分分合合是中國，
分分合合是融合，
分分合合是懷念，
分分合合是飲食，
總也美食是傳情，
總也美食是富有，
總也美食是品全，
總也美食是別離，
人間還是四川族，
人間還是四川孤，
人間還是流浪人，
人間還是流浪禮。
劉芳華感是流浪，
也是人間有高人，
帝京女也是繼宗，
四川還是托小是，
也是學帝學禮學，
但吳素生養女變，
吳回回學休羞霓，
西方自立與禮學，
究竟是哪個一大，
人家休羞霓一人，
也是千裏是獨行，
也是不曾求是人，
也是一個精神在，
真是人間自立人，
曆史也是基度教，
深山麻風村傳教，
據說四川多基度，
人生困難求宗教，
也是不分中外是，
人生得意不明此，
青荷人去基度室，
也是見之修女是，
感想到是人奉獻，
中國人是自私人，
人不為己天地誅，
此為人間之賢文，
人間最是溫情語，
也是一聲兄妹情，
人間多少美好事，
也是人立宗教立，
人間宗教是什麽，
也是報團取火溫，
人間孔學是什麽，
也是憐貧惜孤是，
此是論語第十章，
劉芳華感要學此。(未完待續。)