沒人清楚，大姨媽一家接二連三的倒黴事是緣何而起？大姨父、水昌這爺倆要麽像犯神經，要麽像遭毒咒，死的死，走的走，這個家就差不多要散了。（.無彈窗廣告）大姨媽心裏那個窩火，是任何不相幹的人所不能理解的。大姨媽的眼睛本來就斜了一隻，如今更斜了，看人或看東西，腦袋幾乎要橫過來。原來臉上還有肉，人看上去就精神些，如今臉上的肉變成了一張皮，緊裹可憐的骨頭，就像整個腦袋被冰凍了，冰凍了的腦袋就顯得又硬又堅，加上一隻斜眼，足以徹底摧毀大姨媽的形象。
聖人曾經對大姨媽充滿敬意，她是母親的胞姐，母親遇到什麽事情，常常找她商議。兩個村莊的距離不算遠，走動得很頻繁。聖人覺得母親對大姨媽比對二姨媽的感情要更深厚一些，聖人絕不相信這是因為母親也害怕二姨父頭頂上的那顆肉瘤，從母親平常的言語裏，聖人了解到大姨媽還在做姑娘的時候就是一個很勤快的人，深受外婆和外公的青睞。大姨媽排行老大，比聖人的舅父還年長，那時候大姨媽幹的活比一個男人還要多，她像一頭不知疲倦的牛那樣從早幹到晚，除了幫外婆做家務，還幫外公下田，養雞喂豬放羊犁地種田整地等等什麽活都幹過，而且不講究吃穿，一件衣裳總是補了又補，總是等弟弟――聖人的舅父――吃完了吃飽了然後才吃，這是為了首先保證讓弟弟吃飽，她自己吃不飽的時候就多吃鹽多喝水，她甚至偷偷啃過樹皮呢。
大姨媽的錯誤在於，聖人的二表哥水昌自打逃跑之後，不是沒有回來過，而且回來過若幹次，每次都來大姨媽這邊，然後根據他的要求，大姨媽幫他張羅著到親戚家借錢，好讓水昌不在家時過得舒適一些。（.無彈窗廣告）水昌剛逃走的時候首先去了黑羊山，那時候大姨父尚在，大姨父替他落發，讓他在古刹當了一陣子假和尚，興許大姨父的意圖並非隻讓水昌當幾天假和尚，而是讓他皈依佛門，從此洗心革麵，光明正大做人。大姨父當然也錯了，他應該知道自己生的兒子不是當和尚的料，水昌其實隻在山上過了三四日就開始後悔上山來了，但是頭皮上的毛已經被剔去，因此一共躲了半個月，頭發剛蓋住頭皮，然後就無影無蹤了。他在沙河鎮的一個挖沙隊幹了一陣子，也去過平度，去過龍口、煙台，在煙台認識了一個叫桂玲的陳家屯女人，並跟她一起返回了離北於家莊並不遠的陳家屯，悄悄過起日子來。
陳家屯不遠，卻跟北於家莊分屬兩個鎮。陳家屯屬於沙河鎮，也是沙河鎮的最西部。因此水昌和她此前沒有機會互相認識。這個桂玲真是不簡單，自小沒爹也沒媽，是伯父一家把她拉扯大的。供她上到初中畢業，她自己堅決不再上了，下學回到村裏，小小年紀就幹起了婦女主任的工作，過了兩年，覺得幹婦女主任也沒有什麽作用，又獨自做起小商小販的事情來，賺過前，也陪過錢，騙過人，也被人騙過，總之省內的幾個地方差不多都跑遍了，得出一條經驗，覺得販東販西，好比無根無基，還是自己做點什麽的好。
不知道是不是聽說伊孝家莊的畚力在養雞，水昌和桂玲也合夥養起雞來。按說，兩個村莊相隔這麽近，人來人往，水昌很容易被發現，水昌就弄了頂帽子戴起來，冷天戴，熱天也戴，並且一般不出莊子，有什麽事情需要辦理，通常都是由桂玲出麵，非要他自己出麵了，比如籌款等等事情，桂玲一個人難以完成，水昌就會趁著夜色回一趟北於家莊，通過大姨媽來向親戚們告借。大姨媽也恨水昌不爭氣，但是再怎麽著也是自己的骨肉，事情到了這一步，便隻有對他百依百順。水昌不讓告訴三盒子，大姨媽便不告訴。水昌不讓告訴親戚，大姨媽也便不告訴。親戚們都很奇怪呢，怎麽大姨媽突然三番五次地告起貸來，大姨媽隻說是身體不好，打針吃藥需要錢。隻是，打針吃藥也犯不上隔三差五地告貸呀。大姨媽為了滿足水昌的要求，借了東家借東家，親戚們自然更不在話下，常常昨天剛借了去，今天又來了。
問她，她又不告訴真相。親戚們就開始不以為然了。事情明擺著呢，蹊蹺得很呀，一定不是把錢用在了大姨媽自己身上，至少不是用在了所謂的打針吃藥上。而且大姨媽也在邊告貸便食言，因為每次告借，水昌都會許諾什麽時間就可以還上，大姨媽就會照樣承諾下去。可是水昌養的是雞，是養來出賣的，他再有能耐，也代替不了雞和雞市的變化，比如，購進小雞仔的價錢如果是一元錢一隻，把小雞喂到長大為成雞需要兩元錢的成本，那麽他賣出成雞的時候就必須賣到超過三元錢每隻的價錢才能有賺。至於雞還要防疫、生病了還要用藥之類姑且不論，如果每批次的雞需要100天時間來喂養，如果購進來100隻小雞仔而成活了80隻，或者100隻小雞仔不斷長大，但是到快接近100天的時候患病死了20隻，那麽這一批次的雞就可能白養了。如果水昌這邊賺不到錢，大姨媽這邊就沒有錢去還債。
大姨媽的品格因為水昌的緣故受到了越來越多的質疑。親戚們不至於催她趕快還債，卻是關閉了再次告貸的可能性。而一些有關的鄉鄰卻很不高興了，經過一段時間的“啟發”無效之後，他們開始上門催大姨媽還賬了。大姨媽哪裏有錢還，動靜兒就鬧得越來越大，引起了水亮和三盒子的注意。水亮每天都要來一次，問大姨媽究竟發生了什麽事情，那麽多的錢她都拿去幹什麽了。大姨媽還是死活不肯承認，卻找來一些十分牽強的接口來搪塞，水亮萬分失望，傷了心，再也不來了。三盒子也來找大姨媽，問她是不是借錢給了水昌，是不是她知道水昌的下落，大姨媽流著淚說，孩子，你不要難為我了好不好呀，我哪裏知道水昌的消息啊。三盒子也流了淚，說，娘，我相信我的感覺沒有錯兒，你是不肯告訴我，是水昌不讓你告訴的麽？這個天殺的，我一定要找到你！
毫無疑問，大姨媽承受了巨大的心理壓力。大姨父的出家已經對她造成了幾近毀滅的打擊，如今小兒子身上又出了這等事，現在和將來，都注定為人不齒。這樣的壓力，足以把一個堅強的人壓扁。這年冬天，她終於病倒了。
生病是從一場感冒開始的。感冒了，往昔都是忍一忍，忍兩天，不打針不吃藥就會好。可是這一次沒有好起來，從感冒到發燒到肺炎，和其他一些婦科並發症，一輪輪向大姨媽發起攻擊，猖狂而冷酷。另外，有一個不同，那就是這次生病少了許多問候，少了許多溫暖。她感到這是真正的病之苦、之痛。
這一病竟病到大小便失禁，一個多月之後，雖然能下炕活動了，但是大小便失禁的毛病卻保留下來，幾乎每天晚上都要烘烤被褥。為了烘烤被褥的便利，把爐子安在炕旮旯裏，爐子裏冒出來的煙，經過炕洞直接排出去。爐子燒得旺與否，很與天氣有關，由於房屋坐北朝南，排煙道的出處偏南，因此北風吹起的時候，爐子反而燒得旺盛，如果刮偏南風或者沒有什麽風，爐火就不旺。晾曬也需要一個好天氣，如果遇到連陰天，洗過的被褥可能幾天都幹不利索，這時候就不得不拿到炕沿繼續烘烤。下半夜，可能炕上的熱量全給被褥吸收盡了，或者爐子裏的煤炭燒得差不多了，炕的裏麵就有些冷，大姨媽不得不生睡在靠近爐子的位置。
慘劇的發生或許不是一個偶然。大姨媽的健康狀況可能已經相當糟糕，以致對於溫度的反應十分緩慢。否則怎麽解釋當爐火引燃了被褥的時候她竟毫無知覺呢？如果她有所反應，完全可以迅速換一個位置，或者安全逃脫啊。這是一個小孩子都懂得的事情。可是她偏偏沒有那麽做，她依然靜靜躺在那兒，聽任爐火引燃被褥之後又燒上了自己的身體，然後整個房屋都熊熊燃燒起來。
人們最後看到的景象可謂慘烈：大姨媽的腦袋居然被爐火燒掉了一多半！
請看下一章：《凶相寺裏看凶相（凱闖）》
聖人曾經對大姨媽充滿敬意，她是母親的胞姐，母親遇到什麽事情，常常找她商議。兩個村莊的距離不算遠，走動得很頻繁。聖人覺得母親對大姨媽比對二姨媽的感情要更深厚一些，聖人絕不相信這是因為母親也害怕二姨父頭頂上的那顆肉瘤，從母親平常的言語裏，聖人了解到大姨媽還在做姑娘的時候就是一個很勤快的人，深受外婆和外公的青睞。大姨媽排行老大，比聖人的舅父還年長，那時候大姨媽幹的活比一個男人還要多，她像一頭不知疲倦的牛那樣從早幹到晚，除了幫外婆做家務，還幫外公下田，養雞喂豬放羊犁地種田整地等等什麽活都幹過，而且不講究吃穿，一件衣裳總是補了又補，總是等弟弟――聖人的舅父――吃完了吃飽了然後才吃，這是為了首先保證讓弟弟吃飽，她自己吃不飽的時候就多吃鹽多喝水，她甚至偷偷啃過樹皮呢。
大姨媽的錯誤在於，聖人的二表哥水昌自打逃跑之後，不是沒有回來過，而且回來過若幹次，每次都來大姨媽這邊，然後根據他的要求，大姨媽幫他張羅著到親戚家借錢，好讓水昌不在家時過得舒適一些。（.無彈窗廣告）水昌剛逃走的時候首先去了黑羊山，那時候大姨父尚在，大姨父替他落發，讓他在古刹當了一陣子假和尚，興許大姨父的意圖並非隻讓水昌當幾天假和尚，而是讓他皈依佛門，從此洗心革麵，光明正大做人。大姨父當然也錯了，他應該知道自己生的兒子不是當和尚的料，水昌其實隻在山上過了三四日就開始後悔上山來了，但是頭皮上的毛已經被剔去，因此一共躲了半個月，頭發剛蓋住頭皮，然後就無影無蹤了。他在沙河鎮的一個挖沙隊幹了一陣子，也去過平度，去過龍口、煙台，在煙台認識了一個叫桂玲的陳家屯女人，並跟她一起返回了離北於家莊並不遠的陳家屯，悄悄過起日子來。
陳家屯不遠，卻跟北於家莊分屬兩個鎮。陳家屯屬於沙河鎮，也是沙河鎮的最西部。因此水昌和她此前沒有機會互相認識。這個桂玲真是不簡單，自小沒爹也沒媽，是伯父一家把她拉扯大的。供她上到初中畢業，她自己堅決不再上了，下學回到村裏，小小年紀就幹起了婦女主任的工作，過了兩年，覺得幹婦女主任也沒有什麽作用，又獨自做起小商小販的事情來，賺過前，也陪過錢，騙過人，也被人騙過，總之省內的幾個地方差不多都跑遍了，得出一條經驗，覺得販東販西，好比無根無基，還是自己做點什麽的好。
不知道是不是聽說伊孝家莊的畚力在養雞，水昌和桂玲也合夥養起雞來。按說，兩個村莊相隔這麽近，人來人往，水昌很容易被發現，水昌就弄了頂帽子戴起來，冷天戴，熱天也戴，並且一般不出莊子，有什麽事情需要辦理，通常都是由桂玲出麵，非要他自己出麵了，比如籌款等等事情，桂玲一個人難以完成，水昌就會趁著夜色回一趟北於家莊，通過大姨媽來向親戚們告借。大姨媽也恨水昌不爭氣，但是再怎麽著也是自己的骨肉，事情到了這一步，便隻有對他百依百順。水昌不讓告訴三盒子，大姨媽便不告訴。水昌不讓告訴親戚，大姨媽也便不告訴。親戚們都很奇怪呢，怎麽大姨媽突然三番五次地告起貸來，大姨媽隻說是身體不好，打針吃藥需要錢。隻是，打針吃藥也犯不上隔三差五地告貸呀。大姨媽為了滿足水昌的要求，借了東家借東家，親戚們自然更不在話下，常常昨天剛借了去，今天又來了。
問她，她又不告訴真相。親戚們就開始不以為然了。事情明擺著呢，蹊蹺得很呀，一定不是把錢用在了大姨媽自己身上，至少不是用在了所謂的打針吃藥上。而且大姨媽也在邊告貸便食言，因為每次告借，水昌都會許諾什麽時間就可以還上，大姨媽就會照樣承諾下去。可是水昌養的是雞，是養來出賣的，他再有能耐，也代替不了雞和雞市的變化，比如，購進小雞仔的價錢如果是一元錢一隻，把小雞喂到長大為成雞需要兩元錢的成本，那麽他賣出成雞的時候就必須賣到超過三元錢每隻的價錢才能有賺。至於雞還要防疫、生病了還要用藥之類姑且不論，如果每批次的雞需要100天時間來喂養，如果購進來100隻小雞仔而成活了80隻，或者100隻小雞仔不斷長大，但是到快接近100天的時候患病死了20隻，那麽這一批次的雞就可能白養了。如果水昌這邊賺不到錢，大姨媽這邊就沒有錢去還債。
大姨媽的品格因為水昌的緣故受到了越來越多的質疑。親戚們不至於催她趕快還債，卻是關閉了再次告貸的可能性。而一些有關的鄉鄰卻很不高興了，經過一段時間的“啟發”無效之後，他們開始上門催大姨媽還賬了。大姨媽哪裏有錢還，動靜兒就鬧得越來越大，引起了水亮和三盒子的注意。水亮每天都要來一次，問大姨媽究竟發生了什麽事情，那麽多的錢她都拿去幹什麽了。大姨媽還是死活不肯承認，卻找來一些十分牽強的接口來搪塞，水亮萬分失望，傷了心，再也不來了。三盒子也來找大姨媽，問她是不是借錢給了水昌，是不是她知道水昌的下落，大姨媽流著淚說，孩子，你不要難為我了好不好呀，我哪裏知道水昌的消息啊。三盒子也流了淚，說，娘，我相信我的感覺沒有錯兒，你是不肯告訴我，是水昌不讓你告訴的麽？這個天殺的，我一定要找到你！
毫無疑問，大姨媽承受了巨大的心理壓力。大姨父的出家已經對她造成了幾近毀滅的打擊，如今小兒子身上又出了這等事，現在和將來，都注定為人不齒。這樣的壓力，足以把一個堅強的人壓扁。這年冬天，她終於病倒了。
生病是從一場感冒開始的。感冒了，往昔都是忍一忍，忍兩天，不打針不吃藥就會好。可是這一次沒有好起來，從感冒到發燒到肺炎，和其他一些婦科並發症，一輪輪向大姨媽發起攻擊，猖狂而冷酷。另外，有一個不同，那就是這次生病少了許多問候，少了許多溫暖。她感到這是真正的病之苦、之痛。
這一病竟病到大小便失禁，一個多月之後，雖然能下炕活動了，但是大小便失禁的毛病卻保留下來，幾乎每天晚上都要烘烤被褥。為了烘烤被褥的便利，把爐子安在炕旮旯裏，爐子裏冒出來的煙，經過炕洞直接排出去。爐子燒得旺與否，很與天氣有關，由於房屋坐北朝南，排煙道的出處偏南，因此北風吹起的時候，爐子反而燒得旺盛，如果刮偏南風或者沒有什麽風，爐火就不旺。晾曬也需要一個好天氣，如果遇到連陰天，洗過的被褥可能幾天都幹不利索，這時候就不得不拿到炕沿繼續烘烤。下半夜，可能炕上的熱量全給被褥吸收盡了，或者爐子裏的煤炭燒得差不多了，炕的裏麵就有些冷，大姨媽不得不生睡在靠近爐子的位置。
慘劇的發生或許不是一個偶然。大姨媽的健康狀況可能已經相當糟糕，以致對於溫度的反應十分緩慢。否則怎麽解釋當爐火引燃了被褥的時候她竟毫無知覺呢？如果她有所反應，完全可以迅速換一個位置，或者安全逃脫啊。這是一個小孩子都懂得的事情。可是她偏偏沒有那麽做，她依然靜靜躺在那兒，聽任爐火引燃被褥之後又燒上了自己的身體，然後整個房屋都熊熊燃燒起來。
人們最後看到的景象可謂慘烈：大姨媽的腦袋居然被爐火燒掉了一多半！
請看下一章：《凶相寺裏看凶相（凱闖）》