我慌忙趴在李斯身上確認了一下，沒有脈搏，沒有呼吸，而且身體突然變得柔軟起來。(.)我抓著他晃了晃，拍了拍他的臉，心裏一片空白。
“心髒起搏”！宋伊凡喊了一聲。“快”！
我一翻身騎在李斯身上，雙手按住他右胸，一下一下地往下狂壓。五次，十次……
沒有反應。看著他蒼白的麵孔，我腦子裏仿佛被掏空了一樣。伸手就抽了他幾個嘴巴，仿佛想把他打醒一樣，越來越用力……
突然，我的手被猛地抓住了。
“靠！你、你丫解恨沒有”？
李斯躺在我身下，有氣無力地瞪著我罵。
“行嘞”！宋伊凡低聲歡呼了一下：“管用！趕緊把這一半給那胖子灌下去”！
給汪子城如法炮製一番之後，倆人都醒過來了。（.好看的小說）隻是身體虛弱的很，攙著他倆走，幾步就一頭虛汗。不過終究是脫離了危險，大家都長長出了口氣。
這地方讓他倆吐得一片狼藉，臭氣熏天。所以六叔呂蕭山還是背起他倆來，大家一同走到神廟入口處。把他倆安頓在門廊下，我們也解下裝備，抽了兩根煙的功夫，宋伊凡帶著壞壞到神廟裏麵轉了一圈已經回來了。
倆人回來就各自打開放在地上的背包，拿出一些東西就又進去了。讓我們一會歇夠了也進來。
其實我們都不是很累，主要一夜沒睡了，精神剛剛放鬆，反倒特別興奮。呂蕭山先就跟著進去了，六叔說他看護李斯他倆，讓我也進去。
走進神廟裏麵，發現這裏是一個五邊形的天井式的空間。作為神廟，神壇應該在中央位置。可是這裏越往裏走越低，最中心位置是個五邊形跨度十來米的水池。水池裏的水碧綠幽深，看不到底。這裏地下主要是溫泉，可是這一池水，卻寒氣襲人。
在池子的五個角上，分別有一座石雕。我麵前的一座雕刻的是一隻怪怪的石龜。隻是那龜的頭骨眼呲牙，很是凶惡。順著轉了一個角度，看下一座雕刻，竟然是一隻橐靟。那雕刻十分寫實逼真，和我們之前見到的一模一樣。若不是石頭的質感和顏色，我簡直就會以為在五邊形的石柱上真的蹲著一隻巨大的橐靟呢。中國古代的雕塑一般都比較簡約，換句話說，就是中國古代的造型能力無法和古希臘羅馬相比，注重傳神而不太寫實。可是這具雕塑實在是太逼真了。
再看下一座，是一隻盤著的不知是龍還是蛇的東西。若說是龍，它沒有四肢。若說是蛇，這家夥頭上竟然有角！隻是這條大蛇形的怪獸頭上並非如傳說中龍頭上的鹿角，而是像犀牛的獨角狀——並且長了一對。
再下一座雕刻的我也認識，是囂。仍舊是逼真得栩栩如生。
最後一座的樣子最接近傳說——是鳳凰的形狀。
除了這五座雕塑，中間部分就都是空曠的階梯了。站在中間向四周看，感覺如同在鬥獸場裏一般。五周的（這裏是五邊形）建築如同鬥獸場的看台。在看台之下，仿佛回廊一般凹進去幾米，外側是一根根的五邊形柱子。宋伊凡她們正在回廊裏議論著什麽。
我走過去，一路發現回廊裏陳列著一通通的石碑。宋伊凡她們正在盯著角落裏的一座石碑的背麵一邊用手電照著一邊議論。
“有什麽巨大發現嗎”？我走過去問。
“這裏的石碑都是雙麵雕刻的”，宋伊凡說：“而且和我們在外麵看到的岩畫風格一樣，是以畫敘事。隻是我們發現這塊石碑很奇怪，你看……”
我把呂蕭山扒拉開，探頭看那座石碑的後邊：“這是什麽文字？很奇怪嗎”？
“很奇怪。”宋伊凡說：“因為上邊刻的是漢字——小篆。”
“小篆……”我搜刮著我不多的曆史知識：“是不是秦國統一後才有的文字”？
“也對也不對”，呂蕭山說：“其實當時李斯隻是在大篆的基礎上進行了一部分修整，在那之前小篆就已經應用了，隻是應用範圍沒有統一後那麽廣。”
“這有什麽奇怪的。”我說：“這說明秦國時這裏還有人居住。咱們看到外邊那個村子，也就是幾十年的曆史，很可能這裏一直有人生活，直到最近才完全荒廢了”。
“我還沒說完呢，”宋伊凡把手電交給壞壞照著，她則蹲下用手裏的紙卷成一個卷，指向石碑下邊的兩個字：“這倆字你認識嗎”？
對於篆字我並不了解，不過這兩個字我卻非常熟悉，不由得低聲念了出來：
“龔瑋。”
“心髒起搏”！宋伊凡喊了一聲。“快”！
我一翻身騎在李斯身上，雙手按住他右胸，一下一下地往下狂壓。五次，十次……
沒有反應。看著他蒼白的麵孔，我腦子裏仿佛被掏空了一樣。伸手就抽了他幾個嘴巴，仿佛想把他打醒一樣，越來越用力……
突然，我的手被猛地抓住了。
“靠！你、你丫解恨沒有”？
李斯躺在我身下，有氣無力地瞪著我罵。
“行嘞”！宋伊凡低聲歡呼了一下：“管用！趕緊把這一半給那胖子灌下去”！
給汪子城如法炮製一番之後，倆人都醒過來了。（.好看的小說）隻是身體虛弱的很，攙著他倆走，幾步就一頭虛汗。不過終究是脫離了危險，大家都長長出了口氣。
這地方讓他倆吐得一片狼藉，臭氣熏天。所以六叔呂蕭山還是背起他倆來，大家一同走到神廟入口處。把他倆安頓在門廊下，我們也解下裝備，抽了兩根煙的功夫，宋伊凡帶著壞壞到神廟裏麵轉了一圈已經回來了。
倆人回來就各自打開放在地上的背包，拿出一些東西就又進去了。讓我們一會歇夠了也進來。
其實我們都不是很累，主要一夜沒睡了，精神剛剛放鬆，反倒特別興奮。呂蕭山先就跟著進去了，六叔說他看護李斯他倆，讓我也進去。
走進神廟裏麵，發現這裏是一個五邊形的天井式的空間。作為神廟，神壇應該在中央位置。可是這裏越往裏走越低，最中心位置是個五邊形跨度十來米的水池。水池裏的水碧綠幽深，看不到底。這裏地下主要是溫泉，可是這一池水，卻寒氣襲人。
在池子的五個角上，分別有一座石雕。我麵前的一座雕刻的是一隻怪怪的石龜。隻是那龜的頭骨眼呲牙，很是凶惡。順著轉了一個角度，看下一座雕刻，竟然是一隻橐靟。那雕刻十分寫實逼真，和我們之前見到的一模一樣。若不是石頭的質感和顏色，我簡直就會以為在五邊形的石柱上真的蹲著一隻巨大的橐靟呢。中國古代的雕塑一般都比較簡約，換句話說，就是中國古代的造型能力無法和古希臘羅馬相比，注重傳神而不太寫實。可是這具雕塑實在是太逼真了。
再看下一座，是一隻盤著的不知是龍還是蛇的東西。若說是龍，它沒有四肢。若說是蛇，這家夥頭上竟然有角！隻是這條大蛇形的怪獸頭上並非如傳說中龍頭上的鹿角，而是像犀牛的獨角狀——並且長了一對。
再下一座雕刻的我也認識，是囂。仍舊是逼真得栩栩如生。
最後一座的樣子最接近傳說——是鳳凰的形狀。
除了這五座雕塑，中間部分就都是空曠的階梯了。站在中間向四周看，感覺如同在鬥獸場裏一般。五周的（這裏是五邊形）建築如同鬥獸場的看台。在看台之下，仿佛回廊一般凹進去幾米，外側是一根根的五邊形柱子。宋伊凡她們正在回廊裏議論著什麽。
我走過去，一路發現回廊裏陳列著一通通的石碑。宋伊凡她們正在盯著角落裏的一座石碑的背麵一邊用手電照著一邊議論。
“有什麽巨大發現嗎”？我走過去問。
“這裏的石碑都是雙麵雕刻的”，宋伊凡說：“而且和我們在外麵看到的岩畫風格一樣，是以畫敘事。隻是我們發現這塊石碑很奇怪，你看……”
我把呂蕭山扒拉開，探頭看那座石碑的後邊：“這是什麽文字？很奇怪嗎”？
“很奇怪。”宋伊凡說：“因為上邊刻的是漢字——小篆。”
“小篆……”我搜刮著我不多的曆史知識：“是不是秦國統一後才有的文字”？
“也對也不對”，呂蕭山說：“其實當時李斯隻是在大篆的基礎上進行了一部分修整，在那之前小篆就已經應用了，隻是應用範圍沒有統一後那麽廣。”
“這有什麽奇怪的。”我說：“這說明秦國時這裏還有人居住。咱們看到外邊那個村子，也就是幾十年的曆史，很可能這裏一直有人生活，直到最近才完全荒廢了”。
“我還沒說完呢，”宋伊凡把手電交給壞壞照著，她則蹲下用手裏的紙卷成一個卷，指向石碑下邊的兩個字：“這倆字你認識嗎”？
對於篆字我並不了解，不過這兩個字我卻非常熟悉，不由得低聲念了出來：
“龔瑋。”