一夜的輾轉反側，直到天色微亮，才迷迷糊糊的睡著。沒睡多大一會，書記家那隻紅色勤勞的公雞，就很執著的把我喊醒，我翻身而起，煩躁的情緒讓我有一種現在就把它給燉了的念頭。
大熊還在打呼嚕，哈喇子流了一枕頭，桑格絲毫不受影響，睡的也沉，隻有王強不知道是什麽時候起來的，坐在炕邊上愣愣的發呆，見我起來朝我笑了笑，他笑的很勉強，依舊能看清他眼中的酸楚。
我也對他笑了笑，心裏卻暗自歎了口氣，希望今天不在出什麽意外，順順利利的搞清楚這件事，我知道，事情一天不弄明白，王強心中的那塊石頭就不會落下，這塊石頭壓的他已經太久了。
我到外屋洗了把臉，大嬸喂完豬正好回來。見我起來，就要張羅著去做飯，我說：“不著急，等大熊他們兩個起來在說吧。怎麽還沒看見書記啊？”大嬸笑著對我說：“我家老頭子擠奶去了，每天早起這都是他的活。”
我自小在城市長大，對這裏的一切都很好奇，問清楚了牛棚，穿好衣服直奔了出去。到了牛棚見書記坐了一個小馬紮，奶牛下麵放了一個鐵皮桶，正在往下擠奶，兩頭奶牛鼻子裏往外噴著熱氣，見了我都轉過頭，好奇的看著我。
書記見我來了，朝我打了個招呼，我跟書記一邊聊天一邊好奇的看著，我想不到兩頭奶牛就能擠出大半桶的牛奶。擠完牛奶回到屋裏，大熊和桑格也都起來，大嬸給我們炸的饅頭片喝的新鮮牛奶，王強吃完飯就有些坐立不安，我也理解他焦急的心情，吃完早餐，我就趕忙向書記一家道別。
書記帶著我們幾個找到了寶梅，大家一起結伴回去。寶梅到現在還不知道我們找她到底是為什麽，路上我把事情的前因後果跟她說了一遍，她聽完沒有拒絕，想了下跟我們說：“我和方濤哥哥是從小一塊長大的，咱們又一起經曆了這個事，這忙我不能不幫，但我可提前說好了，我還從來沒通過靈，到時候要是不管用，你們也別怪我。”
我們本來就是求人的事，人家肯幫忙感謝還來不及，那裏敢怪她，我忙說：“你能幫我們，就很感激了，不管成不成，大家都領你這個情。”
寶梅笑了笑，還沒說話，大熊大大咧咧的大包大攬起來：“我寶梅妹子，那絕對沒問題，老陳啊，你就把你那顆爛心放肚子裏吧，你又不是沒見過我妹子的厲害，要是沒我妹子，咱們都得喂了那些烏鴉。”
寶梅倒是很嚴肅，認真的對大熊說：“方濤哥哥，這事我真沒把握，不過你們來了，行不行都得試試，通靈一般都是在晚上，等回到牧場，我先回家準備一下，你們也準備一下，最好有李楠生前使用過的東西，或者她的照片都行，晚上吃過飯了，你們再來找我。”
我問王強：“你帶著李楠用過的東西嗎？”
王強沮喪的說：“你們也沒說要帶她使用過的東西啊，不過我錢包裏有我倆的一張合影不知道行不行？”
寶梅點點頭：“合影也行，晚上你帶過來吧。（.好看的小說）”
一路上說著話也不寂寞，除了王強，我們四個可以說是一起出生入死過的戰友了，無形中多了一份親切。回到訥塔牧場還不到中午，我們把寶梅先送回家，這才回到大熊的家裏，熊媽媽見我們幾個回來，很高興的忙活著。吃完中午飯，我的困勁就上來了，昨天一晚上也沒睡好，躺在炕上沒多大的工夫就進了夢鄉，這回睡的踏實，連個夢也沒有。
一覺醒來天色已經擦黑，熊媽媽給我們烤了隻烤全羊。用一大鐵盆給端了上來，晚上還有事我們都不敢喝酒，這時候王強越發的沉默，桑格卻顯得有些很興奮，催促我們快吃，一副迫不及待的樣子。我很納悶的問他：“通靈是為了王強的事，你激動個什麽？”
桑格嘿嘿一笑：“通靈也叫召魂術，古往今來所有的國家都有類似的記載，但是各國的說法又很不一樣，在我國，有一種叫“關亡婆”的巫婆，采取某些方式使鬼魂附體，鬼魂附體以後，她就成了鬼魂的代理人，可使活人和鬼魂交談。一種是巫婆慣用的方式叫“如魂術”，主要是對要過陰的人進行心理暗示式的催眠，使其感到自己在特定的環境中隨著巫婆念動的咒語，靈魂似乎離開自身，向陰曹地府飄去，這時旁觀的人可以看到過陰的人和鬼魂說話或做其他一些動作。”
“十八世紀一些西方國家開始出現會招魂術的人，1851年紐約有一百名通靈者，到了十九世紀初就達到了一萬名的通靈者，當時西方人也是抱著一種懷疑的態度，可通靈卻一直長盛不衰，這種活動在第一次世界大戰結束的時候達到了頂峰。當時，許多在戰爭種失去親人的人，都通過這種辦法來尋求心靈的安慰，他們覺得這些死者會在死後的世界裏與自己溝通。數以百計的靈媒確保他們能夠成功。直到現在西方仍然有許多人在研究招魂術。這其中不乏有一些科學家。”
“我從來沒有親眼見過通靈的過程，這次有機會可以看到寶梅薩滿的通靈，也是不虛此行了。”
王強的沉悶和桑格的興奮，形成了巨大的反差，我突然覺得桑格這小子有點不地道，這不是把自己的快樂建立在別人的痛苦上嗎？我咳嗽了一聲：“行了，知道你懂的多，別顯擺了。”說完我朝他使了個眼神，讓他注意點。桑格看了一眼王強這才回過味來，不好意思的撓撓頭，也不在催。
經他這麽一折騰，香噴噴的羊肉也感覺有點吃不下去了，吃完飯，我們幫著熊媽媽收拾妥當，就出了家門。寶梅家離大熊家沒多遠，走路都用不了十分鍾，很快我們就到了她家門口，寶梅家養的牧羊犬還沒等我們靠近，就開始汪汪的大叫。
狗叫聲驚動了屋裏的人，寶梅迎了出來，這會她脫了那身神衣，換了一身天藍色的蒙古袍，頭上紮著小辮，顯得即俏皮又美麗。寶梅把我們迎進她家。屋子裏卻沒人，我好奇的問：“家裏就你一個人？叔叔和阿姨呢？”
寶梅對我們說：“老人家年歲大了，我怕他們受了驚嚇，再說人太多了也不行。”
寶梅說著把我們帶到她家的偏房。屋子正中的牆壁上掛了一副天藍色的棉布，棉布下麵有張供桌，桌子上麵擺滿了貢品，有雞有魚還有一個豬頭。在地上還擺了一個鐵皮做成的大鐵盆，裏麵盛滿了清水。也不知道是幹什麽用的。
桑格顯得很好奇，問寶梅：“你不供神像，怎麽掛了塊藍布？”
寶梅對他說：“蒙古族以，蒼天。為永恒最高神，故謂，長生天。蒙語讀作騰格裏。這塊藍布代表的就是長生天。
桑格點點頭沒再說話。寶梅問王強：“照片帶來了嗎？”
王強低頭從褲兜裏掏出錢包，從錢包裏抽出一張他和李楠的照片。照片上的李楠依偎在王強的懷裏，微微笑著，幸福寫在了臉上。
寶梅接過照片：看著我們，很認真的叮囑“等下通靈的時候，不管你們聽見了什麽，看見了什麽都不要出聲，我要是控製不住自己，你們可以拉我，但還是不能開口，明白嗎？”
看她一副鄭重其事的樣子，我們四個都連連點頭。
寶梅說完，突然變得嚴肅起來，沉聲說：“這就開始吧。”說完轉過身去，把照片放在手心雙手合什，高高舉起，對著牆上掛著的藍布緩緩跪下。
大熊還在打呼嚕，哈喇子流了一枕頭，桑格絲毫不受影響，睡的也沉，隻有王強不知道是什麽時候起來的，坐在炕邊上愣愣的發呆，見我起來朝我笑了笑，他笑的很勉強，依舊能看清他眼中的酸楚。
我也對他笑了笑，心裏卻暗自歎了口氣，希望今天不在出什麽意外，順順利利的搞清楚這件事，我知道，事情一天不弄明白，王強心中的那塊石頭就不會落下，這塊石頭壓的他已經太久了。
我到外屋洗了把臉，大嬸喂完豬正好回來。見我起來，就要張羅著去做飯，我說：“不著急，等大熊他們兩個起來在說吧。怎麽還沒看見書記啊？”大嬸笑著對我說：“我家老頭子擠奶去了，每天早起這都是他的活。”
我自小在城市長大，對這裏的一切都很好奇，問清楚了牛棚，穿好衣服直奔了出去。到了牛棚見書記坐了一個小馬紮，奶牛下麵放了一個鐵皮桶，正在往下擠奶，兩頭奶牛鼻子裏往外噴著熱氣，見了我都轉過頭，好奇的看著我。
書記見我來了，朝我打了個招呼，我跟書記一邊聊天一邊好奇的看著，我想不到兩頭奶牛就能擠出大半桶的牛奶。擠完牛奶回到屋裏，大熊和桑格也都起來，大嬸給我們炸的饅頭片喝的新鮮牛奶，王強吃完飯就有些坐立不安，我也理解他焦急的心情，吃完早餐，我就趕忙向書記一家道別。
書記帶著我們幾個找到了寶梅，大家一起結伴回去。寶梅到現在還不知道我們找她到底是為什麽，路上我把事情的前因後果跟她說了一遍，她聽完沒有拒絕，想了下跟我們說：“我和方濤哥哥是從小一塊長大的，咱們又一起經曆了這個事，這忙我不能不幫，但我可提前說好了，我還從來沒通過靈，到時候要是不管用，你們也別怪我。”
我們本來就是求人的事，人家肯幫忙感謝還來不及，那裏敢怪她，我忙說：“你能幫我們，就很感激了，不管成不成，大家都領你這個情。”
寶梅笑了笑，還沒說話，大熊大大咧咧的大包大攬起來：“我寶梅妹子，那絕對沒問題，老陳啊，你就把你那顆爛心放肚子裏吧，你又不是沒見過我妹子的厲害，要是沒我妹子，咱們都得喂了那些烏鴉。”
寶梅倒是很嚴肅，認真的對大熊說：“方濤哥哥，這事我真沒把握，不過你們來了，行不行都得試試，通靈一般都是在晚上，等回到牧場，我先回家準備一下，你們也準備一下，最好有李楠生前使用過的東西，或者她的照片都行，晚上吃過飯了，你們再來找我。”
我問王強：“你帶著李楠用過的東西嗎？”
王強沮喪的說：“你們也沒說要帶她使用過的東西啊，不過我錢包裏有我倆的一張合影不知道行不行？”
寶梅點點頭：“合影也行，晚上你帶過來吧。（.好看的小說）”
一路上說著話也不寂寞，除了王強，我們四個可以說是一起出生入死過的戰友了，無形中多了一份親切。回到訥塔牧場還不到中午，我們把寶梅先送回家，這才回到大熊的家裏，熊媽媽見我們幾個回來，很高興的忙活著。吃完中午飯，我的困勁就上來了，昨天一晚上也沒睡好，躺在炕上沒多大的工夫就進了夢鄉，這回睡的踏實，連個夢也沒有。
一覺醒來天色已經擦黑，熊媽媽給我們烤了隻烤全羊。用一大鐵盆給端了上來，晚上還有事我們都不敢喝酒，這時候王強越發的沉默，桑格卻顯得有些很興奮，催促我們快吃，一副迫不及待的樣子。我很納悶的問他：“通靈是為了王強的事，你激動個什麽？”
桑格嘿嘿一笑：“通靈也叫召魂術，古往今來所有的國家都有類似的記載，但是各國的說法又很不一樣，在我國，有一種叫“關亡婆”的巫婆，采取某些方式使鬼魂附體，鬼魂附體以後，她就成了鬼魂的代理人，可使活人和鬼魂交談。一種是巫婆慣用的方式叫“如魂術”，主要是對要過陰的人進行心理暗示式的催眠，使其感到自己在特定的環境中隨著巫婆念動的咒語，靈魂似乎離開自身，向陰曹地府飄去，這時旁觀的人可以看到過陰的人和鬼魂說話或做其他一些動作。”
“十八世紀一些西方國家開始出現會招魂術的人，1851年紐約有一百名通靈者，到了十九世紀初就達到了一萬名的通靈者，當時西方人也是抱著一種懷疑的態度，可通靈卻一直長盛不衰，這種活動在第一次世界大戰結束的時候達到了頂峰。當時，許多在戰爭種失去親人的人，都通過這種辦法來尋求心靈的安慰，他們覺得這些死者會在死後的世界裏與自己溝通。數以百計的靈媒確保他們能夠成功。直到現在西方仍然有許多人在研究招魂術。這其中不乏有一些科學家。”
“我從來沒有親眼見過通靈的過程，這次有機會可以看到寶梅薩滿的通靈，也是不虛此行了。”
王強的沉悶和桑格的興奮，形成了巨大的反差，我突然覺得桑格這小子有點不地道，這不是把自己的快樂建立在別人的痛苦上嗎？我咳嗽了一聲：“行了，知道你懂的多，別顯擺了。”說完我朝他使了個眼神，讓他注意點。桑格看了一眼王強這才回過味來，不好意思的撓撓頭，也不在催。
經他這麽一折騰，香噴噴的羊肉也感覺有點吃不下去了，吃完飯，我們幫著熊媽媽收拾妥當，就出了家門。寶梅家離大熊家沒多遠，走路都用不了十分鍾，很快我們就到了她家門口，寶梅家養的牧羊犬還沒等我們靠近，就開始汪汪的大叫。
狗叫聲驚動了屋裏的人，寶梅迎了出來，這會她脫了那身神衣，換了一身天藍色的蒙古袍，頭上紮著小辮，顯得即俏皮又美麗。寶梅把我們迎進她家。屋子裏卻沒人，我好奇的問：“家裏就你一個人？叔叔和阿姨呢？”
寶梅對我們說：“老人家年歲大了，我怕他們受了驚嚇，再說人太多了也不行。”
寶梅說著把我們帶到她家的偏房。屋子正中的牆壁上掛了一副天藍色的棉布，棉布下麵有張供桌，桌子上麵擺滿了貢品，有雞有魚還有一個豬頭。在地上還擺了一個鐵皮做成的大鐵盆，裏麵盛滿了清水。也不知道是幹什麽用的。
桑格顯得很好奇，問寶梅：“你不供神像，怎麽掛了塊藍布？”
寶梅對他說：“蒙古族以，蒼天。為永恒最高神，故謂，長生天。蒙語讀作騰格裏。這塊藍布代表的就是長生天。
桑格點點頭沒再說話。寶梅問王強：“照片帶來了嗎？”
王強低頭從褲兜裏掏出錢包，從錢包裏抽出一張他和李楠的照片。照片上的李楠依偎在王強的懷裏，微微笑著，幸福寫在了臉上。
寶梅接過照片：看著我們，很認真的叮囑“等下通靈的時候，不管你們聽見了什麽，看見了什麽都不要出聲，我要是控製不住自己，你們可以拉我，但還是不能開口，明白嗎？”
看她一副鄭重其事的樣子，我們四個都連連點頭。
寶梅說完，突然變得嚴肅起來，沉聲說：“這就開始吧。”說完轉過身去，把照片放在手心雙手合什，高高舉起，對著牆上掛著的藍布緩緩跪下。