“臨安錢氏，錢衡，見過國師。”
當錢衡報上家門的時候，昨天才在孝陵與嘉靖討論過公輸家的張執象頓時明白，這就是他們要找的人。
於是，張執象請錢衡去桂園做客。
自五代以來，門閥世家被滅了個幹幹淨淨，但這並不代表，華夏就沒有數百上千年的家族了，因為真正的千年世家，其傳承是以知識、使命為核心的。
而錢衡他們與其說是“姬氏後人”，倒不如說是個門派。
錢氏自錢鏐以來，人口都很多了，更別說自上古彭祖之時傳下來的後人，絕大多數錢姓，都隻能算是普通民眾，而姬姓後人數不勝數，百家姓超過八成的姓氏都是姬姓演化的。
沒道理由錢氏來繼承。
所以，他們選定的標準並不是血脈純度，而是姬姓後人中符合要求的人，他們更類似於鬼穀派這樣的隱秘傳承。
據錢衡所說，他們叫——天官世係。
《周禮》分天、地、春、夏、秋、冬六官。天官以塚宰為長官。天官塚宰為百官之長，總理政和。塚宰也稱太宰，是宰相的前身。
當然，天官不是在周朝才出現的, 在上古黃帝之時，他們叫龍師。
周朝還在時, 天官是輔佐天子, 輔佐周王室治理天下的, 而周朝滅亡，則由天官整理、保存周朝的傳承。
準備傳給下一位天子。
但秦始皇活人稱帝, 焚書坑儒，改天道為人道。
先秦之時，昊天上帝、原始天王、盤古, 這些全都是指的一個存在——天。
先秦政權都是尊天的，而獨獨秦始皇自己要取代天權，活人稱帝，自己既要當天帝，又要當人皇, 自稱皇帝。
這與天官的信念相違背, 故而秦朝沒有得到天子傳承。
此後百代皆用秦法。
天官明白時代已變, 便不再尋求傳承天子, 而是自己保存了天子之道, 用以輔佐和糾正華夏文明的前進。
天官世係又分兩支。
一支天官, 一支太宰。
互為援引, 使傳承不斷, 天官一係要求極高，所以常常空缺, 需要太宰一係挑選弟子傳承法脈, 如今天官才傳到第五世, 而且尚處空缺，前四世則為：魯班、張衡、李淳風、劉伯溫。
而太宰一係, 原為範蠡之範氏，五代時期轉為錢氏，傳承至今。
“聽聞陛下得了赤霄寶劍。”
錢衡將家族源流說完之後, 便向嘉靖問道。
“正是。”
嘉靖也沒有什麽好隱瞞的，他隨身就帶著赤霄, 將劍解下, 遞給錢衡, 錢衡將劍拔出，那赤紅的劍光瞬間閃耀整個院子。
明明是青銅劍，但錢衡隨手一劃拉，石桌便被切掉一腳, 好似切的不是石頭, 是豆腐一樣。
收劍歸鞘。
錢衡說道：“吳越之地盛產寶劍，春秋之時，歐冶子所鑄之劍，無不削鐵如泥、吹毛斷發，煌煌如神威。”
“此乃天官之術。”
嘉靖拿回赤霄，也不由有些沉吟，古之寶劍，如今煉鋼技術再發達，卻再也無法複刻，更別說超越了。
他身為大明天子，皇室寶庫當中自是有一些寶劍的。
雖然沒有上古十大名劍，但看著寶庫中的那些古代寶劍就可以知曉，這不僅僅是冶鐵技術和鑄劍工藝的差別。
而是兩個體係的差別……
“吳越。”
嘉靖念叨著，錢衡笑道：“看來陛下已經發現了，無論範蠡也好，我們先祖錢鏐也好，鑄劍的歐冶子也好，我們這些人，都是吳越出來的。”
“華夏龍脈有三。”
“我們最早就是沿著南龍而去，最後定居吳越的。”
“而北龍護持華夏，最終與中龍匯聚於京師，成二龍戲珠之局，在先秦之時，龍脈未至，北龍主要傳導靈能護持中龍，而中龍之要尚在中原，故而天子居中而履至尊。”
“秦滅周，周王室正統消散, 天子之道由我們保留了下來，如今隻剩我們天官一脈了。”
嘉靖點頭, 接受了這個說法。
而錢衡卻沒有停止解釋，他向張執象說道：“法海上師說國師能知未來之事, 我們不妨映證一二，好證明天官護持華夏之說。”
“好。”
張執象自然不會拒絕，而且他隱隱之間也找到了一條脈絡。
錢衡先是將雷峰塔的來曆說了一遍：“先祖錢俶為鎮壓江白蛇，特以南龍龍脈之力，建雷峰塔，請佛頂骨舍利為陣眼。”（佛頂骨舍利，釋迦牟尼的頭骨燒成的舍利子。）
“雖然有些玄乎，但的確是雷峰塔鎮壓白蛇，才讓宋亡之後出現轉機，有大明，有洪武應運出世。”
“但天命難改，大明命運坎坷，陛下和國師應有知曉。”
“當初。”
“雷峰塔建成之日，天竺高僧留下一句讖語。”
“雷峰塔倒，西湖水幹，白蛇出世。”
“陛下和國師在揚州的時候應該已經看到了白蛇，但此白蛇，不一定是真蛇。”
“畢竟西湖還未幹涸，雷峰塔尚未倒塌。”
錢衡說到這裏，張執象忽然一震。
他連忙問道：“西湖如何了？”
錢衡答：“西湖漸成平田，水塞不通。”
張執象喃喃說道：“嘉靖三十四年，倭寇入侵，雷峰塔焚毀，隻剩塔芯……”
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嘉靖和錢衡皆是一震，兩人對視一眼，隻覺得那股命運的奇妙難以言喻，而嘉靖倭亂，雖然嘉靖一度強勢，但最終隨著嘉靖的駕崩而宣告失敗。
隆慶元年開關，走私變得光明正大。
江南士紳，再也沒有力量可以限製他們，從此無法無天……
“不，雷峰塔還有塔芯，尚未倒塌。”
錢衡震撼之後，發現了這個細節，看向張執象追問。
張執象說道：“從那以後，雷峰塔便一直是塔芯矗立，一直到滿清滅亡，過了三百多年，嗯，以王莽的元始元年為基礎算，是元始1924年，雷峰塔在臨安居民長久的撿磚之下，轟然倒塌。”
“而這一年。”
“第六十二代天師張元旭到滬，也就是現在的鬆江府滬縣，召集江南正一各路高功，於滬縣開辦道教總會，但曆史記錄是，會議沒有被批準，沒能開成，而天師張元旭……病死。”
“從此以後，天師劍和陽平治都功印便不見了。”
“第六十三代天師張恩溥繼位的時候，其實已經沒有了天師劍和陽平治都功印。”
“而元始1929~1930年，中原大旱，赤地千裏。”
“西湖，也幹了。”
“次年，倭寇入關……”
當錢衡報上家門的時候，昨天才在孝陵與嘉靖討論過公輸家的張執象頓時明白，這就是他們要找的人。
於是，張執象請錢衡去桂園做客。
自五代以來，門閥世家被滅了個幹幹淨淨，但這並不代表，華夏就沒有數百上千年的家族了，因為真正的千年世家，其傳承是以知識、使命為核心的。
而錢衡他們與其說是“姬氏後人”，倒不如說是個門派。
錢氏自錢鏐以來，人口都很多了，更別說自上古彭祖之時傳下來的後人，絕大多數錢姓，都隻能算是普通民眾，而姬姓後人數不勝數，百家姓超過八成的姓氏都是姬姓演化的。
沒道理由錢氏來繼承。
所以，他們選定的標準並不是血脈純度，而是姬姓後人中符合要求的人，他們更類似於鬼穀派這樣的隱秘傳承。
據錢衡所說，他們叫——天官世係。
《周禮》分天、地、春、夏、秋、冬六官。天官以塚宰為長官。天官塚宰為百官之長，總理政和。塚宰也稱太宰，是宰相的前身。
當然，天官不是在周朝才出現的, 在上古黃帝之時，他們叫龍師。
周朝還在時, 天官是輔佐天子, 輔佐周王室治理天下的, 而周朝滅亡，則由天官整理、保存周朝的傳承。
準備傳給下一位天子。
但秦始皇活人稱帝, 焚書坑儒，改天道為人道。
先秦之時，昊天上帝、原始天王、盤古, 這些全都是指的一個存在——天。
先秦政權都是尊天的，而獨獨秦始皇自己要取代天權，活人稱帝，自己既要當天帝，又要當人皇, 自稱皇帝。
這與天官的信念相違背, 故而秦朝沒有得到天子傳承。
此後百代皆用秦法。
天官明白時代已變, 便不再尋求傳承天子, 而是自己保存了天子之道, 用以輔佐和糾正華夏文明的前進。
天官世係又分兩支。
一支天官, 一支太宰。
互為援引, 使傳承不斷, 天官一係要求極高，所以常常空缺, 需要太宰一係挑選弟子傳承法脈, 如今天官才傳到第五世, 而且尚處空缺，前四世則為：魯班、張衡、李淳風、劉伯溫。
而太宰一係, 原為範蠡之範氏，五代時期轉為錢氏，傳承至今。
“聽聞陛下得了赤霄寶劍。”
錢衡將家族源流說完之後, 便向嘉靖問道。
“正是。”
嘉靖也沒有什麽好隱瞞的，他隨身就帶著赤霄, 將劍解下, 遞給錢衡, 錢衡將劍拔出，那赤紅的劍光瞬間閃耀整個院子。
明明是青銅劍，但錢衡隨手一劃拉，石桌便被切掉一腳, 好似切的不是石頭, 是豆腐一樣。
收劍歸鞘。
錢衡說道：“吳越之地盛產寶劍，春秋之時，歐冶子所鑄之劍，無不削鐵如泥、吹毛斷發，煌煌如神威。”
“此乃天官之術。”
嘉靖拿回赤霄，也不由有些沉吟，古之寶劍，如今煉鋼技術再發達，卻再也無法複刻，更別說超越了。
他身為大明天子，皇室寶庫當中自是有一些寶劍的。
雖然沒有上古十大名劍，但看著寶庫中的那些古代寶劍就可以知曉，這不僅僅是冶鐵技術和鑄劍工藝的差別。
而是兩個體係的差別……
“吳越。”
嘉靖念叨著，錢衡笑道：“看來陛下已經發現了，無論範蠡也好，我們先祖錢鏐也好，鑄劍的歐冶子也好，我們這些人，都是吳越出來的。”
“華夏龍脈有三。”
“我們最早就是沿著南龍而去，最後定居吳越的。”
“而北龍護持華夏，最終與中龍匯聚於京師，成二龍戲珠之局，在先秦之時，龍脈未至，北龍主要傳導靈能護持中龍，而中龍之要尚在中原，故而天子居中而履至尊。”
“秦滅周，周王室正統消散, 天子之道由我們保留了下來，如今隻剩我們天官一脈了。”
嘉靖點頭, 接受了這個說法。
而錢衡卻沒有停止解釋，他向張執象說道：“法海上師說國師能知未來之事, 我們不妨映證一二，好證明天官護持華夏之說。”
“好。”
張執象自然不會拒絕，而且他隱隱之間也找到了一條脈絡。
錢衡先是將雷峰塔的來曆說了一遍：“先祖錢俶為鎮壓江白蛇，特以南龍龍脈之力，建雷峰塔，請佛頂骨舍利為陣眼。”（佛頂骨舍利，釋迦牟尼的頭骨燒成的舍利子。）
“雖然有些玄乎，但的確是雷峰塔鎮壓白蛇，才讓宋亡之後出現轉機，有大明，有洪武應運出世。”
“但天命難改，大明命運坎坷，陛下和國師應有知曉。”
“當初。”
“雷峰塔建成之日，天竺高僧留下一句讖語。”
“雷峰塔倒，西湖水幹，白蛇出世。”
“陛下和國師在揚州的時候應該已經看到了白蛇，但此白蛇，不一定是真蛇。”
“畢竟西湖還未幹涸，雷峰塔尚未倒塌。”
錢衡說到這裏，張執象忽然一震。
他連忙問道：“西湖如何了？”
錢衡答：“西湖漸成平田，水塞不通。”
張執象喃喃說道：“嘉靖三十四年，倭寇入侵，雷峰塔焚毀，隻剩塔芯……”
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隆慶元年開關，走私變得光明正大。
江南士紳，再也沒有力量可以限製他們，從此無法無天……
“不，雷峰塔還有塔芯，尚未倒塌。”
錢衡震撼之後，發現了這個細節，看向張執象追問。
張執象說道：“從那以後，雷峰塔便一直是塔芯矗立，一直到滿清滅亡，過了三百多年，嗯，以王莽的元始元年為基礎算，是元始1924年，雷峰塔在臨安居民長久的撿磚之下，轟然倒塌。”
“而這一年。”
“第六十二代天師張元旭到滬，也就是現在的鬆江府滬縣，召集江南正一各路高功，於滬縣開辦道教總會，但曆史記錄是，會議沒有被批準，沒能開成，而天師張元旭……病死。”
“從此以後，天師劍和陽平治都功印便不見了。”
“第六十三代天師張恩溥繼位的時候，其實已經沒有了天師劍和陽平治都功印。”
“而元始1929~1930年，中原大旱，赤地千裏。”
“西湖，也幹了。”
“次年，倭寇入關……”