“勝天半子？”</p>
當唐順之入京，嘉靖在禦書房會見的時候，對於徐階問神一事也頗感意外，他看向張執象，想聽聽他的看法。</p>
張執象想了下，說道：“徐階在介意的，應該是主角為何是人。”</p>
“成與敗，都是人類的共業決定的。”</p>
“成功了就皆大歡喜，失敗了就繼續輪回，天地頑固的偏向於人類，毀滅，重開，哪怕是再次開天辟地，也固執的進行循環。”</p>
“從來就沒有第二個選擇，如此，才讓徐階介意而不甘。”</p>
奇跡可以無限接近於零，然後等於零，但它不是真正的零，而天地從未放棄這份奇跡，哪怕宇宙重新循環，也是如此。</p>
如此的偏愛，讓白蛇狂躁不安。</p>
哪怕他勝利了，也不會有勝利的喜悅，這很難受。</p>
“不，我覺得沒這麽簡單。”</p>
唐順之認可張執象的邏輯，徐階確實是這種感覺，但，有一點，他親自見過徐階，徐階自己都沒發現的，那份不同尋常的直覺。</p>
“徐階感受到了不可控。”</p>
“超脫京師與南京對決的，更高層次的，無論是事實還是理論上的，不可控。”</p>
“所以他在不安。”</p>
“哪怕他找不到不安的來源。”</p>
唐順之很肯定，作為大明第一等聰明人，全才中的天才，在細節判斷上，他有充分的自信，他已經找到了蛛絲馬跡！</p>
“徐階是在擔憂安平？”嘉靖琢磨著。</p>
“不可能，徐階一直盯著我在，他必然分析過我的所有情況，哪怕是最壞的發展方向，他也不該有這種情緒才對。”</p>
最了解你的，永遠是你的敵人。</p>
徐階若是連他張執象都搞不懂，就不配做對手了。</p>
“我記得……國師的夫人已經化龍了，對吧？”</p>
唐順之問的自然是王絳闕，沁源一戰，化龍南下，王絳闕已經成為真龍的事情，基本上已經眾所周知了，民間倒也沒有什麽非議，畢竟她嫁的是大明國師。</p>
青陽黨早先還想鳴不平，畢竟張執象娶了永淳公主，青陽先生不就是妾室了？</p>
但想到王絳闕已經化龍了，卻也不知道該如何開口了。</p>
此事也就暫且擱置，畢竟，那是真龍，也是長生久視的，公主畢竟隻是凡人，百年之後，青陽先生與國師還是神仙卷侶，其他人卻是塚中枯骨了。</p>
當然，普通人隻知道王絳闕是真龍，卻不知她作為應龍，還是文明之龍。</p>
她是可以代表大明氣運出戰的。</p>
“大明若是完成長生革命，進入長生文明階段，絳兒的實力，的確可以扭轉乾坤，但如今正是黎明之前，她能與我並肩作戰，但卻不具備決勝條件。”</p>
</p>
大明如今的文明本質還沒有改變。</p>
所以王絳闕實力有限，如若未來大明進入覺悟文明決斷，王絳闕便是當之無愧的，創世神龍。</p>
“那問題出在何方？”</p>
唐順之也找不到答桉了，始皇帝那裏有十二符印，這的確是能夠扭轉乾坤的存在，但也是有代價的，龍脈透支，能量失衡的話，接下來的小冰河到來，必然雪上加霜。</p>
到時候得死多少人？</p>
若非逼不得已，符印是無法動用的。</p>
能夠參與到這場戰爭中的，也隻有三豐祖師了吧？</p>
可是，三豐祖師都無敵幾百年了，徐階豈能沒考慮？夷州一戰，三豐祖師出手，徐階心裏想必已經有了底的……</p>
“或許，真在武當。”嘉靖忽然開口說道。</p>
“武當？”</p>
兩人看向嘉靖，嘉靖讓兩人稍等，在供奉天子劍的劍架上，將這柄曾經是太祖皇帝佩劍的天子劍拿下，向兩人問道：“你們可知，這劍上，刻了什麽？”</p>
說完，不待兩人回答，嘉靖一把就將劍抽了出來。</p>
劍光淩冽，是把寶劍。</p>
但，也隻是如此了，關鍵在於靠近劍柄處的劍身上刻印的文字——太嶽。</p>
“武當？”</p>
“武當山大規模修建是成祖的時候吧？”</p>
因為明成祖朱棣對於真武大帝的狂熱，人們想到武當和真武，第一時間想到的就是朱棣，甚至忽略了朱元章。</p>
實際上，朱棣屬於“子承父業”。</p>
早在朱元章創業時期，就有“真武庇佑”的故事，朱元章當皇帝後，還曾詔張三豐入京，但三豐祖師並未應召。</p>
反倒是朱棣再三訪求，給人一種“死纏爛打”的感覺……</p>
“朕當初拔出此劍，看到太嶽二字的時候，也是頗為驚訝，但想著，五嶽朝宗，太嶽比喻君王，武當山又是皇家家廟，如此也挺正常不過。”</p>
“但。”</p>
“朕曾經找過一樣東西，沒能找著。”</p>
唐順之連忙問道：“何物？”</p>
嘉靖答：“成祖三次尋訪三豐祖師，未得一見，坊間流傳金殿飛升，其實不然，三豐祖師並未見成祖，而是隻給了成祖一封信。”</p>
“朕找遍宮中，沒能找到此信，相關痕跡表明，大約是在土木堡後不見的。”</p>
張執象皺眉：“被人拿走了？”</p>
第一反應便是如同鄭和海圖那樣被偷走了，畢竟有前科。</p>
嘉靖卻搖了搖頭，道：“不，應該是被英宗燒了。”</p>
“燒了？！”</p>
唐順之有些震驚，嘉靖卻感慨道：“有些東西，即便燒了，也是不能留給他們的，英宗死後，大明皇室，就是個空架子了。”</p>
“到了武宗那裏，折騰了點浪花，便有了寧王叛亂。”</p>
“朕上位後，可以說是披荊斬棘，若非有張璁他們幫朕，朕也不知道該如何是好。”</p>
“所以，燒了最好。”</p>
“具體是什麽東西，尚不知曉，但，肯定還在武當的，畢竟三豐祖師在那裏，東西是丟不掉的。”</p>
張執象靈光一閃。</p>
他想到了結丹時，三豐祖師曾經教他的那些丹道基礎理論，不由喃喃道：“我應該是見過一部分的。”</p>
嘉靖道：“那，我們去武當？”</p>
嘉靖一直覺得三豐祖師沒有提，他也就不適合要，畢竟如果真是什麽重寶，那還是留在武當安全，他這邊勝負未分，如果輸了，便是給敵人做嫁衣了。</p>
不如等局勢大好了，再將寶貝請回來。</p>
可如今涉及對徐階的決勝，倒是可以去問一問了。</p>
“不。”</p>
“我想，我們如果不知道東西是什麽，三豐祖師應該不會給我們的。”</p>
“否則他早就給了……”</p>
張執象不認為三豐祖師是在隱瞞寶物，而是有些東西，你非得到一定境界了才能知曉，才具備擁有的資格。</p>
嘉靖也點了點頭，若有所思。</p>
而唐順之忽然眼睛一亮，激動道：“是傳承！天子的傳承！”</p>
“自大秦以前，夏商周皆出同源。”</p>
“若說大禹製九鼎，為傳承之信物，可九鼎也好，九鼎上刻錄的山海圖以及埋藏的十二符印也罷，這些都是外物！”</p>
“一定還有內在的，天子之學的傳承！”</p>
嘉靖疑惑道：“天子之學不是由天官保存的嗎？錢衡也確實將學問獻出來了。”</p>
當初嘉靖與張執象聊過此事，認為秦始皇並沒有接受天子之學，所以這東西應該是被留在了天官傳承當中。</p>
但。</p>
唐順之言之鑿鑿的說道：“錢姓乃彭祖之後，彭祖之父為陸終，陸終之父為吳回，吳回之父為老童，老童之父為顓頊。”</p>
“天官本就是天家，但天家不是天子！”</p>
“有些東西不是僭越不僭越的問題，而是不在其位，不得其用！”</p>
“天子之學，就在武當！”</p>
當唐順之入京，嘉靖在禦書房會見的時候，對於徐階問神一事也頗感意外，他看向張執象，想聽聽他的看法。</p>
張執象想了下，說道：“徐階在介意的，應該是主角為何是人。”</p>
“成與敗，都是人類的共業決定的。”</p>
“成功了就皆大歡喜，失敗了就繼續輪回，天地頑固的偏向於人類，毀滅，重開，哪怕是再次開天辟地，也固執的進行循環。”</p>
“從來就沒有第二個選擇，如此，才讓徐階介意而不甘。”</p>
奇跡可以無限接近於零，然後等於零，但它不是真正的零，而天地從未放棄這份奇跡，哪怕宇宙重新循環，也是如此。</p>
如此的偏愛，讓白蛇狂躁不安。</p>
哪怕他勝利了，也不會有勝利的喜悅，這很難受。</p>
“不，我覺得沒這麽簡單。”</p>
唐順之認可張執象的邏輯，徐階確實是這種感覺，但，有一點，他親自見過徐階，徐階自己都沒發現的，那份不同尋常的直覺。</p>
“徐階感受到了不可控。”</p>
“超脫京師與南京對決的，更高層次的，無論是事實還是理論上的，不可控。”</p>
“所以他在不安。”</p>
“哪怕他找不到不安的來源。”</p>
唐順之很肯定，作為大明第一等聰明人，全才中的天才，在細節判斷上，他有充分的自信，他已經找到了蛛絲馬跡！</p>
“徐階是在擔憂安平？”嘉靖琢磨著。</p>
“不可能，徐階一直盯著我在，他必然分析過我的所有情況，哪怕是最壞的發展方向，他也不該有這種情緒才對。”</p>
最了解你的，永遠是你的敵人。</p>
徐階若是連他張執象都搞不懂，就不配做對手了。</p>
“我記得……國師的夫人已經化龍了，對吧？”</p>
唐順之問的自然是王絳闕，沁源一戰，化龍南下，王絳闕已經成為真龍的事情，基本上已經眾所周知了，民間倒也沒有什麽非議，畢竟她嫁的是大明國師。</p>
青陽黨早先還想鳴不平，畢竟張執象娶了永淳公主，青陽先生不就是妾室了？</p>
但想到王絳闕已經化龍了，卻也不知道該如何開口了。</p>
此事也就暫且擱置，畢竟，那是真龍，也是長生久視的，公主畢竟隻是凡人，百年之後，青陽先生與國師還是神仙卷侶，其他人卻是塚中枯骨了。</p>
當然，普通人隻知道王絳闕是真龍，卻不知她作為應龍，還是文明之龍。</p>
她是可以代表大明氣運出戰的。</p>
“大明若是完成長生革命，進入長生文明階段，絳兒的實力，的確可以扭轉乾坤，但如今正是黎明之前，她能與我並肩作戰，但卻不具備決勝條件。”</p>
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大明如今的文明本質還沒有改變。</p>
所以王絳闕實力有限，如若未來大明進入覺悟文明決斷，王絳闕便是當之無愧的，創世神龍。</p>
“那問題出在何方？”</p>
唐順之也找不到答桉了，始皇帝那裏有十二符印，這的確是能夠扭轉乾坤的存在，但也是有代價的，龍脈透支，能量失衡的話，接下來的小冰河到來，必然雪上加霜。</p>
到時候得死多少人？</p>
若非逼不得已，符印是無法動用的。</p>
能夠參與到這場戰爭中的，也隻有三豐祖師了吧？</p>
可是，三豐祖師都無敵幾百年了，徐階豈能沒考慮？夷州一戰，三豐祖師出手，徐階心裏想必已經有了底的……</p>
“或許，真在武當。”嘉靖忽然開口說道。</p>
“武當？”</p>
兩人看向嘉靖，嘉靖讓兩人稍等，在供奉天子劍的劍架上，將這柄曾經是太祖皇帝佩劍的天子劍拿下，向兩人問道：“你們可知，這劍上，刻了什麽？”</p>
說完，不待兩人回答，嘉靖一把就將劍抽了出來。</p>
劍光淩冽，是把寶劍。</p>
但，也隻是如此了，關鍵在於靠近劍柄處的劍身上刻印的文字——太嶽。</p>
“武當？”</p>
“武當山大規模修建是成祖的時候吧？”</p>
因為明成祖朱棣對於真武大帝的狂熱，人們想到武當和真武，第一時間想到的就是朱棣，甚至忽略了朱元章。</p>
實際上，朱棣屬於“子承父業”。</p>
早在朱元章創業時期，就有“真武庇佑”的故事，朱元章當皇帝後，還曾詔張三豐入京，但三豐祖師並未應召。</p>
反倒是朱棣再三訪求，給人一種“死纏爛打”的感覺……</p>
“朕當初拔出此劍，看到太嶽二字的時候，也是頗為驚訝，但想著，五嶽朝宗，太嶽比喻君王，武當山又是皇家家廟，如此也挺正常不過。”</p>
“但。”</p>
“朕曾經找過一樣東西，沒能找著。”</p>
唐順之連忙問道：“何物？”</p>
嘉靖答：“成祖三次尋訪三豐祖師，未得一見，坊間流傳金殿飛升，其實不然，三豐祖師並未見成祖，而是隻給了成祖一封信。”</p>
“朕找遍宮中，沒能找到此信，相關痕跡表明，大約是在土木堡後不見的。”</p>
張執象皺眉：“被人拿走了？”</p>
第一反應便是如同鄭和海圖那樣被偷走了，畢竟有前科。</p>
嘉靖卻搖了搖頭，道：“不，應該是被英宗燒了。”</p>
“燒了？！”</p>
唐順之有些震驚，嘉靖卻感慨道：“有些東西，即便燒了，也是不能留給他們的，英宗死後，大明皇室，就是個空架子了。”</p>
“到了武宗那裏，折騰了點浪花，便有了寧王叛亂。”</p>
“朕上位後，可以說是披荊斬棘，若非有張璁他們幫朕，朕也不知道該如何是好。”</p>
“所以，燒了最好。”</p>
“具體是什麽東西，尚不知曉，但，肯定還在武當的，畢竟三豐祖師在那裏，東西是丟不掉的。”</p>
張執象靈光一閃。</p>
他想到了結丹時，三豐祖師曾經教他的那些丹道基礎理論，不由喃喃道：“我應該是見過一部分的。”</p>
嘉靖道：“那，我們去武當？”</p>
嘉靖一直覺得三豐祖師沒有提，他也就不適合要，畢竟如果真是什麽重寶，那還是留在武當安全，他這邊勝負未分，如果輸了，便是給敵人做嫁衣了。</p>
不如等局勢大好了，再將寶貝請回來。</p>
可如今涉及對徐階的決勝，倒是可以去問一問了。</p>
“不。”</p>
“我想，我們如果不知道東西是什麽，三豐祖師應該不會給我們的。”</p>
“否則他早就給了……”</p>
張執象不認為三豐祖師是在隱瞞寶物，而是有些東西，你非得到一定境界了才能知曉，才具備擁有的資格。</p>
嘉靖也點了點頭，若有所思。</p>
而唐順之忽然眼睛一亮，激動道：“是傳承！天子的傳承！”</p>
“自大秦以前，夏商周皆出同源。”</p>
“若說大禹製九鼎，為傳承之信物，可九鼎也好，九鼎上刻錄的山海圖以及埋藏的十二符印也罷，這些都是外物！”</p>
“一定還有內在的，天子之學的傳承！”</p>
嘉靖疑惑道：“天子之學不是由天官保存的嗎？錢衡也確實將學問獻出來了。”</p>
當初嘉靖與張執象聊過此事，認為秦始皇並沒有接受天子之學，所以這東西應該是被留在了天官傳承當中。</p>
但。</p>
唐順之言之鑿鑿的說道：“錢姓乃彭祖之後，彭祖之父為陸終，陸終之父為吳回，吳回之父為老童，老童之父為顓頊。”</p>
“天官本就是天家，但天家不是天子！”</p>
“有些東西不是僭越不僭越的問題，而是不在其位，不得其用！”</p>
“天子之學，就在武當！”</p>