楊拓檢視自身，發現自身與三條道路都有所交集，卻都不算深入。
功德成聖之路，看似容易，實際上最難。如今天地已然十分完善，想要湊齊可以成聖的功德，那是萬萬不可能。
楊拓將記憶中，古往今來，可以獲得功德之事，亦或是有可能獲得功德之事，統統都算上，那也是遠遠不夠。
女媧娘娘雖以功德證道為主，卻也輔以氣運之道，得了人、妖二族的氣運加持。
再有摶土造人、煉石補天、製樂立媒等無上功德，這才堪堪達到成聖的門檻。
這天地間，除了女媧娘娘，再無一人有此機緣。
就連那身化六道輪回，巫族氣運眷顧的後土地祇，也未能成聖，由此可見一般。
身化六道，補全了天地之間生死運轉之道，其功德之大，不下了女媧娘娘煉五色石以補青天。
可這般大的功德，也不足以讓後天娘娘跨出那最後一步。好在後土娘娘借此機會，將剩餘的巫族遷入幽冥，鎮壓六道輪回。
巫族可沒有聖人庇護，正因得此氣運，方才在巫妖量劫之中，延續下來。
這般大的功德，都不足以成聖。沒有這種可以改變世界的功德，要想靠著零星的功德，慢慢積累，而證得混元道果。
這其中的難度，不亞於積累無量量法力，以大道慢慢滋養真靈。
楊拓雖有分四季、立節氣，補全天地之功，又有著書立傳，演化曆史長河之徳。
可這等微末的功德，與證道混元所需相比，不異於小溪溝渠與汪洋大海。
縱然他心中還有一些籌劃，可是想要證道混元，那也是萬萬不能。
其最終的成就，至多不過一個福德金仙，雖無災無劫，逍遙自在，然想證道混元，也是癡人說夢。
如此看來，功德之道不通，隻可以之輔助修行，不可作為證道混元之根本。
氣運成聖之道，乃是匯聚天地人三界之氣運，以天地無上氣運加持於一身，方成此道。
如今的三界至尊，乃是昊天上帝。昊天上帝統領三界，為萬界之尊，其如今也不過混元真仙之境。
他楊拓左右不過一紫微大帝，雖貴為天庭四禦之一，可是與三界至尊相比，那也差了不止一籌。
他又有何能耐，可以跨過昊天上帝，將三界氣運匯聚於己身！
若要以氣運之道成聖，必須先擊敗昊天，奪得天庭主宰的尊位。再統一人族，成就大地人皇之至尊。最後還需要一統幽冥，奪得後天娘娘之權柄。
這三件事，無論是哪一件，怕都難以完成。更不要說，需得三事完備，方有證道混元的可能。
不說與昊天上帝、後土娘娘為敵，隻說如今的人族，想要一統，成為新的人皇，幾乎就毫無可能。
若要強行為之，非得有那大毅力，窮搜九天十地，將那無盡的小世界，一一納入掌控之中，方有可能。
隻這一條，就會耗費無窮歲月，更何況昊天上帝與後天娘娘，又哪是那般好相與。
而且氣運在匯聚的同時，又會不斷的流失。想要以氣運證道，還需要一件先天至寶，鎮壓三界氣運方可。
先天靈寶隻能鎮壓自身，或者一門一派的氣運，小範圍尚可。要鎮壓三界的氣運，卻是萬無可能。
此路也是不通，也隻能匯聚些許氣運，以作輔助，加快一些修行。
不過氣運深厚之人，得天地眷顧，成就混元的機會總是大上那麽些許，也並非全無作用。
楊拓盤算一番，想要證道混元，還是得走三屍之道。他有一氣化三清之法，也不缺先天靈寶，正合此道。
那一氣化三清之法，可不是簡單的分身之法。如今看來，這是一種斬三屍證道的法門。
楊拓能得傳此法，可謂是僥天之幸，乃是真正的大福源。
三皇雖將混元的隱秘示下，可是真正的秘法，卻是沒有傳授。眾人若想證道，還需要自己領悟法門。
不論是以功德鑄就金身，還是鎮壓天地氣運，亦或是斬三屍的法門，都需要自己去領悟。
楊拓在這一方麵，可謂是得天獨厚，怕是連三祖五帝都遠不如他。
論功德鑄就金身，他有得自三品金蓮中的丈六金身，得自女媧娘娘的八九玄功，得自阿修羅的不滅金身。
一直以來，他都將三者作為修行肉身的法門。今日聽三皇講述混元之秘，方才明悟其中所蘊之內涵。
論鎮壓天地氣運，他有諸多先天靈寶，雖不足以鎮壓三界氣運，然而匯聚氣運的前期，還是足以鎮壓。
雖然他沒有先天至寶，可是作為紫微大帝，執掌天經地緯，日月星辰。
隻要他能完全領悟周天星鬥大陣，以此大陣的威能，自然可以鎮壓三界氣運。
論斬三屍，他有一氣化三清之法，又有諸多先天靈寶，可謂是萬事俱備。
而且，他已經分出了三個化身，可謂是各有機緣。對於斬三屍之道，他隱隱已經有了一些眉目。
三法之中，隻有斬三屍證道，方才有些些許可能。
在楊拓心中盤算，最後定下以三屍之道為主，功德、氣運之道為輔。
此時，他的內心一片澄明，元神深處的真靈，散發出不滅的靈光。
這靈光透入識海紫府，將他的道途映照，掃清混沌的迷霧，一條通天之道，就在眼前。
三皇端坐高台，掃視下方眾人。眾人姿態各異，有抓耳撓腮者，有唉聲歎氣者，有似懂非懂者，有若有所思者，不一而足。
眾人表情各異，顯然各自有所領悟。隻是依據根性、悟性、機緣、道途等，以至各有多寡。
楊拓元神清明，真靈圓滿，無盡的氣運衝刷其上，真靈散發出道道不滅的靈光。
那不滅的靈光已經從紫府之中透出，在他的腦後形成一輪光圈，照耀大千。
在這光芒的照耀下，楊拓顯得似神似聖，尊貴無比。接著又有功德之光顯化，在楊拓腦後又形成一圈金輪。
功德金輪散發出的金光，異常溫暖，有萬邪不侵，萬法不沾之妙。
隨後，他紫府之中幾件先天靈寶也大放光明，有五色毫光顯現，又在其腦後形成一輪光圈。
在三輪光圈的照耀下，楊拓的氣息水漲船高，好似就要證得大羅道果，達到最後的圓滿無漏之境。
三位聖皇自是將此場景看在眼中，心中很是滿意。顯然楊拓已經找到了未來的路。
楊拓的周身又有各種異像顯化，不論是日月星辰、四時節氣，亦或是曆史長河、命運軌跡，都各顯神異。
隨即，楊拓忽然睜開了雙眼，一道精光自眼中射出，自身的各種異像也紛紛收斂。
卻是楊拓按耐住大道的誘惑，強行打斷了證道大羅的進程。因為他知道，他的曆史之道，還可以更加完善。
功德成聖之路，看似容易，實際上最難。如今天地已然十分完善，想要湊齊可以成聖的功德，那是萬萬不可能。
楊拓將記憶中，古往今來，可以獲得功德之事，亦或是有可能獲得功德之事，統統都算上，那也是遠遠不夠。
女媧娘娘雖以功德證道為主，卻也輔以氣運之道，得了人、妖二族的氣運加持。
再有摶土造人、煉石補天、製樂立媒等無上功德，這才堪堪達到成聖的門檻。
這天地間，除了女媧娘娘，再無一人有此機緣。
就連那身化六道輪回，巫族氣運眷顧的後土地祇，也未能成聖，由此可見一般。
身化六道，補全了天地之間生死運轉之道，其功德之大，不下了女媧娘娘煉五色石以補青天。
可這般大的功德，也不足以讓後天娘娘跨出那最後一步。好在後土娘娘借此機會，將剩餘的巫族遷入幽冥，鎮壓六道輪回。
巫族可沒有聖人庇護，正因得此氣運，方才在巫妖量劫之中，延續下來。
這般大的功德，都不足以成聖。沒有這種可以改變世界的功德，要想靠著零星的功德，慢慢積累，而證得混元道果。
這其中的難度，不亞於積累無量量法力，以大道慢慢滋養真靈。
楊拓雖有分四季、立節氣，補全天地之功，又有著書立傳，演化曆史長河之徳。
可這等微末的功德，與證道混元所需相比，不異於小溪溝渠與汪洋大海。
縱然他心中還有一些籌劃，可是想要證道混元，那也是萬萬不能。
其最終的成就，至多不過一個福德金仙，雖無災無劫，逍遙自在，然想證道混元，也是癡人說夢。
如此看來，功德之道不通，隻可以之輔助修行，不可作為證道混元之根本。
氣運成聖之道，乃是匯聚天地人三界之氣運，以天地無上氣運加持於一身，方成此道。
如今的三界至尊，乃是昊天上帝。昊天上帝統領三界，為萬界之尊，其如今也不過混元真仙之境。
他楊拓左右不過一紫微大帝，雖貴為天庭四禦之一，可是與三界至尊相比，那也差了不止一籌。
他又有何能耐，可以跨過昊天上帝，將三界氣運匯聚於己身！
若要以氣運之道成聖，必須先擊敗昊天，奪得天庭主宰的尊位。再統一人族，成就大地人皇之至尊。最後還需要一統幽冥，奪得後天娘娘之權柄。
這三件事，無論是哪一件，怕都難以完成。更不要說，需得三事完備，方有證道混元的可能。
不說與昊天上帝、後土娘娘為敵，隻說如今的人族，想要一統，成為新的人皇，幾乎就毫無可能。
若要強行為之，非得有那大毅力，窮搜九天十地，將那無盡的小世界，一一納入掌控之中，方有可能。
隻這一條，就會耗費無窮歲月，更何況昊天上帝與後天娘娘，又哪是那般好相與。
而且氣運在匯聚的同時，又會不斷的流失。想要以氣運證道，還需要一件先天至寶，鎮壓三界氣運方可。
先天靈寶隻能鎮壓自身，或者一門一派的氣運，小範圍尚可。要鎮壓三界的氣運，卻是萬無可能。
此路也是不通，也隻能匯聚些許氣運，以作輔助，加快一些修行。
不過氣運深厚之人，得天地眷顧，成就混元的機會總是大上那麽些許，也並非全無作用。
楊拓盤算一番，想要證道混元，還是得走三屍之道。他有一氣化三清之法，也不缺先天靈寶，正合此道。
那一氣化三清之法，可不是簡單的分身之法。如今看來，這是一種斬三屍證道的法門。
楊拓能得傳此法，可謂是僥天之幸，乃是真正的大福源。
三皇雖將混元的隱秘示下，可是真正的秘法，卻是沒有傳授。眾人若想證道，還需要自己領悟法門。
不論是以功德鑄就金身，還是鎮壓天地氣運，亦或是斬三屍的法門，都需要自己去領悟。
楊拓在這一方麵，可謂是得天獨厚，怕是連三祖五帝都遠不如他。
論功德鑄就金身，他有得自三品金蓮中的丈六金身，得自女媧娘娘的八九玄功，得自阿修羅的不滅金身。
一直以來，他都將三者作為修行肉身的法門。今日聽三皇講述混元之秘，方才明悟其中所蘊之內涵。
論鎮壓天地氣運，他有諸多先天靈寶，雖不足以鎮壓三界氣運，然而匯聚氣運的前期，還是足以鎮壓。
雖然他沒有先天至寶，可是作為紫微大帝，執掌天經地緯，日月星辰。
隻要他能完全領悟周天星鬥大陣，以此大陣的威能，自然可以鎮壓三界氣運。
論斬三屍，他有一氣化三清之法，又有諸多先天靈寶，可謂是萬事俱備。
而且，他已經分出了三個化身，可謂是各有機緣。對於斬三屍之道，他隱隱已經有了一些眉目。
三法之中，隻有斬三屍證道，方才有些些許可能。
在楊拓心中盤算，最後定下以三屍之道為主，功德、氣運之道為輔。
此時，他的內心一片澄明，元神深處的真靈，散發出不滅的靈光。
這靈光透入識海紫府，將他的道途映照，掃清混沌的迷霧，一條通天之道，就在眼前。
三皇端坐高台，掃視下方眾人。眾人姿態各異，有抓耳撓腮者，有唉聲歎氣者，有似懂非懂者，有若有所思者，不一而足。
眾人表情各異，顯然各自有所領悟。隻是依據根性、悟性、機緣、道途等，以至各有多寡。
楊拓元神清明，真靈圓滿，無盡的氣運衝刷其上，真靈散發出道道不滅的靈光。
那不滅的靈光已經從紫府之中透出，在他的腦後形成一輪光圈，照耀大千。
在這光芒的照耀下，楊拓顯得似神似聖，尊貴無比。接著又有功德之光顯化，在楊拓腦後又形成一圈金輪。
功德金輪散發出的金光，異常溫暖，有萬邪不侵，萬法不沾之妙。
隨後，他紫府之中幾件先天靈寶也大放光明，有五色毫光顯現，又在其腦後形成一輪光圈。
在三輪光圈的照耀下，楊拓的氣息水漲船高，好似就要證得大羅道果，達到最後的圓滿無漏之境。
三位聖皇自是將此場景看在眼中，心中很是滿意。顯然楊拓已經找到了未來的路。
楊拓的周身又有各種異像顯化，不論是日月星辰、四時節氣，亦或是曆史長河、命運軌跡，都各顯神異。
隨即，楊拓忽然睜開了雙眼，一道精光自眼中射出，自身的各種異像也紛紛收斂。
卻是楊拓按耐住大道的誘惑，強行打斷了證道大羅的進程。因為他知道，他的曆史之道，還可以更加完善。