後土娘娘下了決斷，隨不再言。至於下方的一眾巫族，心中作何想法，則其心各異。
後土看向四方，沉聲問道：“今人王之位，不知何人願輪回轉世，擔此重任？”
後土話落，大殿之中一片沉寂。剛才還熱鬧喧囂的場景，此時針落可聞。
非是眾巫不願意濟事，實是眾人不願放棄自己的巫族真身。
在這大殿之中的眾人，最次也是太乙的實力，一身實力全在這巫族真身之上。
若要轉世輪回成為人王，則巫族的真身，必不可存。億萬載歲月的悉心打磨，怎麽能夠輕易舍棄。
眼見眾巫無人應諾，後土娘娘不由得歎息一聲，她當然明白眾巫的想法。
除了不想舍棄巫族真身之外，更有許多巫族依然秉持著上古之時的傲氣。
他們高傲異常，縱然身死，也不會輕易低頭。如今，想要他們放棄巫族的身份，違背本心，卻是有些難了。
眼見局勢陷入僵局，那一開始出言的大巫這時站了出來，說道：“既無人願往，吾巫政願行此事！”
這大巫明喚“政”，乃是一個後起之秀。其雖然年輕，卻不乏為巫族獻身的勇氣。
眼見有人接下重任，這後土宮的大殿之中，又重新活躍了起來。眾巫紛紛稱讚“政”的德行，以及他為巫族獻身的勇氣。
“政”看向四周眾巫，其麵無表情，好似不屑與眾人言說，隻是不知其心中在想些什麽。
此時，那麵色剛毅，欲取人族代之的大巫，也出列道：“為巫族大業，怎辭辛勞，我巫起願意前往相助於政！”
隨著“起”的言語，眾巫好似又有所動。畢竟除了人王，並不要求其他人也是人族之身，於是又有許多巫族同胞，表示願意出手相助。
後土娘娘見此，心中也是頗感欣慰，巫族的血終究還沒有涼透，還有許多奮勇之輩。
眾人商量許久，定下一些細節。最後決定由“政”轉世人王，“起”領著一眾巫族前往相助。
且不提巫族究竟如何安排，楊拓自離了六道輪回，就一路急趕，往南贍部洲行去。
因得了後土娘娘的黃泉令，一路暢通無阻。縱然是那戮仙劍所成劍界，也是如履平地，不在話下。
在楊拓為了自身道途四處奔波之際，天下學說早已是百花齊放，爭奇鬥豔。
其中最著名，且聲名遠播者，有儒家的、道家、墨家、法家、名家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家、醫家、兵家、小說家等諸般學說。
天下諸侯國，各自奉行之道。或擇其一以為國策，或兼顧一二，共同發展。
凡諸子百家，蜂出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，聯合諸侯。
而齊國國都臨淄稷門附近，有一學宮，以稷下為名。廣邀天下學說，至學宮闡述自家思想。
天下學派聞之響應，紛紛往齊國而去。希望可以在學宮大講之中，一鳴驚人，為世人所知。
一時間，齊國人聲鼎沸，學者眾多。凡能說得上一二者，皆不辭辛勞，翻山越嶺，跨江渡河，隻為一鳴。
稷下學宮此時，極其興盛，匯集了天下賢士多達數千人之眾，其中聲明卓著的學者如孟子（孟軻）、淳於髡、鄒子（鄒衍）、田駢、慎子（慎到）、申子（申不害）、接子、季真、涓子（環淵）、彭蒙、尹文子（尹文）、田巴、兒說、魯連子（魯仲連）、騶子（騶奭）、荀子（荀況）等。
更有孔子、老子、墨子、孫子等大賢，俱往齊國而去。一時間，齊國有天下氣運盡歸於此之象。
而泰山書院之中，酆都正舉目遠眺。那百川匯海，萬舸爭流之象，縱然酆都不修元神，不練元嬰，依然可以清晰的感受到。
在他的法眼之中，齊國如今氣運鼎盛，幾有沸騰之兆，如在天下之中心。
天下氣運盡皆朝著齊國流淌，離齊國越近，氣運越是深厚，反之則氣運稀薄。
因齊國占據正東之方，濱臨東海。四方諸侯鞏立，北方之燕代，南方之吳越，距離甚遠，地廣人稀，氣運稀薄。
不過與這二者相比，極西之地，更有一國曰“秦”。秦國距離齊國最是遙遠，一個在極東，一個在極西。
齊國強盛，百川歸海。那秦國就是這百川之源頭，氣運盡皆向東。
秦國此時的氣運猶如涓涓細流，積水之窪，可謂盡顯蠻夷之像。
正當酆都觀三界人道氣運之時，天空之中，那位於北極中天，永恒不動的紫微星，忽的星光大盛，光照大千，幾可與日月爭輝。
一道肉眼可見的紫微之氣，從九天垂落，降落在秦國的王宮之中。
一陣嬰孩的啼哭之聲，也隨之響起。天下間，凡修行有成之人，盡皆發現了些許端倪。
不過，眾人見紫微星落於極西之地，隨不在理會。那極西之地，草長鷹飛，道德不生，教化不行。
其非是人族文化興盛之中心，亦非人族文明發展之樞紐。其國小民寡，實力孱弱。
眾人發現有紫微之氣降下，也不曾在意。蓋因天下諸國，人王誕生之時，都有紫微之氣降下。
不過秦國地處偏遠，實力孱弱，本就沒有多少影響力。一偏遠小國，誕生王子，又有幾人會在意。
正因如此，後土娘娘在天下諸侯國之中，方才挑選了秦國。隻因巫族轉世人王，恐為人族高才所忌。
因而，後土娘娘在諸般國度之中，選擇了這氣運最是稀薄之地，猶如世外蠻荒。
巫族以此加入人族大爭之世，可謂是阻力最低。
天下修士雖多有察覺者，也並不在意。隻因秦國地處邊陲，荒漠戈壁，靈氣稀薄，沒有人認為他們有崛起的希望。
然而，縱是這等蠻荒之地，也非一無是處。此國之民，教化不行，是以追風逐日，體魄強健，民風彪悍。
雖道德不彰，卻慣會舞刀弄槍，十分好戰。對於巫族來說，沒有比這更好的子民。
楊拓尚在幽冥之中，天界、人間發生變故，且與他關係緊密，他自是有所感應。
在紫微星大亮之時，他就知道詳情，隻是不想這巫族動作如此之快。
後土看向四方，沉聲問道：“今人王之位，不知何人願輪回轉世，擔此重任？”
後土話落，大殿之中一片沉寂。剛才還熱鬧喧囂的場景，此時針落可聞。
非是眾巫不願意濟事，實是眾人不願放棄自己的巫族真身。
在這大殿之中的眾人，最次也是太乙的實力，一身實力全在這巫族真身之上。
若要轉世輪回成為人王，則巫族的真身，必不可存。億萬載歲月的悉心打磨，怎麽能夠輕易舍棄。
眼見眾巫無人應諾，後土娘娘不由得歎息一聲，她當然明白眾巫的想法。
除了不想舍棄巫族真身之外，更有許多巫族依然秉持著上古之時的傲氣。
他們高傲異常，縱然身死，也不會輕易低頭。如今，想要他們放棄巫族的身份，違背本心，卻是有些難了。
眼見局勢陷入僵局，那一開始出言的大巫這時站了出來，說道：“既無人願往，吾巫政願行此事！”
這大巫明喚“政”，乃是一個後起之秀。其雖然年輕，卻不乏為巫族獻身的勇氣。
眼見有人接下重任，這後土宮的大殿之中，又重新活躍了起來。眾巫紛紛稱讚“政”的德行，以及他為巫族獻身的勇氣。
“政”看向四周眾巫，其麵無表情，好似不屑與眾人言說，隻是不知其心中在想些什麽。
此時，那麵色剛毅，欲取人族代之的大巫，也出列道：“為巫族大業，怎辭辛勞，我巫起願意前往相助於政！”
隨著“起”的言語，眾巫好似又有所動。畢竟除了人王，並不要求其他人也是人族之身，於是又有許多巫族同胞，表示願意出手相助。
後土娘娘見此，心中也是頗感欣慰，巫族的血終究還沒有涼透，還有許多奮勇之輩。
眾人商量許久，定下一些細節。最後決定由“政”轉世人王，“起”領著一眾巫族前往相助。
且不提巫族究竟如何安排，楊拓自離了六道輪回，就一路急趕，往南贍部洲行去。
因得了後土娘娘的黃泉令，一路暢通無阻。縱然是那戮仙劍所成劍界，也是如履平地，不在話下。
在楊拓為了自身道途四處奔波之際，天下學說早已是百花齊放，爭奇鬥豔。
其中最著名，且聲名遠播者，有儒家的、道家、墨家、法家、名家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家、醫家、兵家、小說家等諸般學說。
天下諸侯國，各自奉行之道。或擇其一以為國策，或兼顧一二，共同發展。
凡諸子百家，蜂出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，聯合諸侯。
而齊國國都臨淄稷門附近，有一學宮，以稷下為名。廣邀天下學說，至學宮闡述自家思想。
天下學派聞之響應，紛紛往齊國而去。希望可以在學宮大講之中，一鳴驚人，為世人所知。
一時間，齊國人聲鼎沸，學者眾多。凡能說得上一二者，皆不辭辛勞，翻山越嶺，跨江渡河，隻為一鳴。
稷下學宮此時，極其興盛，匯集了天下賢士多達數千人之眾，其中聲明卓著的學者如孟子（孟軻）、淳於髡、鄒子（鄒衍）、田駢、慎子（慎到）、申子（申不害）、接子、季真、涓子（環淵）、彭蒙、尹文子（尹文）、田巴、兒說、魯連子（魯仲連）、騶子（騶奭）、荀子（荀況）等。
更有孔子、老子、墨子、孫子等大賢，俱往齊國而去。一時間，齊國有天下氣運盡歸於此之象。
而泰山書院之中，酆都正舉目遠眺。那百川匯海，萬舸爭流之象，縱然酆都不修元神，不練元嬰，依然可以清晰的感受到。
在他的法眼之中，齊國如今氣運鼎盛，幾有沸騰之兆，如在天下之中心。
天下氣運盡皆朝著齊國流淌，離齊國越近，氣運越是深厚，反之則氣運稀薄。
因齊國占據正東之方，濱臨東海。四方諸侯鞏立，北方之燕代，南方之吳越，距離甚遠，地廣人稀，氣運稀薄。
不過與這二者相比，極西之地，更有一國曰“秦”。秦國距離齊國最是遙遠，一個在極東，一個在極西。
齊國強盛，百川歸海。那秦國就是這百川之源頭，氣運盡皆向東。
秦國此時的氣運猶如涓涓細流，積水之窪，可謂盡顯蠻夷之像。
正當酆都觀三界人道氣運之時，天空之中，那位於北極中天，永恒不動的紫微星，忽的星光大盛，光照大千，幾可與日月爭輝。
一道肉眼可見的紫微之氣，從九天垂落，降落在秦國的王宮之中。
一陣嬰孩的啼哭之聲，也隨之響起。天下間，凡修行有成之人，盡皆發現了些許端倪。
不過，眾人見紫微星落於極西之地，隨不在理會。那極西之地，草長鷹飛，道德不生，教化不行。
其非是人族文化興盛之中心，亦非人族文明發展之樞紐。其國小民寡，實力孱弱。
眾人發現有紫微之氣降下，也不曾在意。蓋因天下諸國，人王誕生之時，都有紫微之氣降下。
不過秦國地處偏遠，實力孱弱，本就沒有多少影響力。一偏遠小國，誕生王子，又有幾人會在意。
正因如此，後土娘娘在天下諸侯國之中，方才挑選了秦國。隻因巫族轉世人王，恐為人族高才所忌。
因而，後土娘娘在諸般國度之中，選擇了這氣運最是稀薄之地，猶如世外蠻荒。
巫族以此加入人族大爭之世，可謂是阻力最低。
天下修士雖多有察覺者，也並不在意。隻因秦國地處邊陲，荒漠戈壁，靈氣稀薄，沒有人認為他們有崛起的希望。
然而，縱是這等蠻荒之地，也非一無是處。此國之民，教化不行，是以追風逐日，體魄強健，民風彪悍。
雖道德不彰，卻慣會舞刀弄槍，十分好戰。對於巫族來說，沒有比這更好的子民。
楊拓尚在幽冥之中，天界、人間發生變故，且與他關係緊密，他自是有所感應。
在紫微星大亮之時，他就知道詳情，隻是不想這巫族動作如此之快。