倆人走在校場之上，身邊就是訓練的將士們，嘿哈聲不斷，好似一篇威武雄壯的樂曲。</p>
姬鬆在一名士兵前停了下來，在士兵緊張的目光中，調整了下他不標準的姿勢，然後又整理了下他的鎧甲，拍了拍他的肩膀笑了笑，就離開了。</p>
“我也想在書院裏好好教書，但陛下不讓啊！”</p>
“你也看到了，隻要我有一點空閑，陛下就像個惡龍似的開始咆孝，好像我姬鬆幹了什麽天怒人怨的事情一樣。我就是想教書，那也得陛下同意啊！”</p>
“我算是看透了，陛下不把我壓榨幹淨我是絕沒有空閑的。”</p>
孔穎達哈哈大笑道：“你啊，這就是你敢這麽編排陛下，要是換個人試試？”</p>
“陛下那是惜才，你以為陛下那些能臣大將是哪來的？那都是搶來的，打一路，收一路，愣是將這些人給湊齊了，也組建了自己的班底。”</p>
“有次陛下和我們開玩笑說，要是當年你再大點，他就是綁也要將你綁在身邊。一個能統籌後勤且還能機變百出的人才太難找了。當年很多人都趕鴨子上架，有的大字都不識幾個。”</p>
“要是有你在，他肯定能輕鬆的多。到時候他在前麵打仗，你在後麵籌集糧草，那該是多麽痛快的事情？”</p>
姬鬆聽著也笑了，調皮道：“那可就讓陛下失望了，我當年還是穿開襠褲的泥娃子呢，總不能讓個還尿床的小屁孩當後軍總管吧？”</p>
孔穎達指著姬鬆搖頭苦笑，實在不知道該說啥了。</p>
“唉，當年的事情還在眼前，但老夫卻老了，你也從一個英武少年成了咱們大唐的重臣。時間飛逝，樹猶如此，情以何堪啊！”</p>
倆人不知不覺中走出了大營，此時外麵還有不少百姓。不過並沒有過來，隻是朝他們躬身行禮隨後就又開始糾纏守門的將士。</p>
姬鬆啞然失笑，指著這些百姓對孔穎達道：“誰要是再說百姓是愚昧的，本侯大嘴巴子扇死他。”</p>
孔老頭看到這一幕也感慨道：“自古得民心者得天下，古人誠不欺我！”</p>
“百姓雖然沒有什麽見識，也沒讀過什麽書，更不識字。但他們自有自己的生存智慧，更是心裏有杆秤。大是大非麵前卻從來比某些讀書人強多。”</p>
“他們看似很弱小，但不管是東漢末年的黃巾起義，還是五胡亂華時期的乞活軍，或者是前朝的起義軍，這些都是活生生的例子。”</p>
“翻天覆地，龍蛇起陸，一朝變換王朝顏色，可敬可畏，更可憐！”</p>
姬鬆沒想到孔老頭會說出這樣一番話，但為什麽...........</p>
好似看出了姬鬆眼中的疑惑，他笑道：“是不是想問既然大家都明白的道理，為什麽還要施行愚民之策？”</p>
“是啊，這是什麽道理？一變依靠這他們，一邊又嚴防死守，這豈不是自相矛盾？”</p>
想想自先秦時期的列國，到後來的王朝，他們好似都在弱化百姓。</p>
姬鬆腦海中不斷閃現著曆朝曆代的統治方法，不難看出中原百姓的勇武在慢慢的消失，這絕不是偶然。</p>
“民，什麽是民？”</p>
孔穎達指著那些百姓道：“他們是民嗎？”</p>
“難道不是嗎？”</p>
“是也不是！”</p>
孔穎達，說道：“先秦時期，民指國民，是那些有自己田地和自由身份的自由民。他們的人身權利會得到律法的保護。而那些奴隸，野民，甚至兵敗被俘虜的士兵，他們都不算是民。”</p>
“雖然他們人數更多，但並不能代表什麽。士大夫，小領主，卿大夫，給諸侯上繳稅收的人才是民，其他的都是野民，是沒有任何保障的。那個時候就是當兵都必須是國民，其他人是沒有資格的。”</p>
“後來百家爭鳴，各種思想頻出，其中又以儒墨為當世顯學。儒家有教無類，給了很多底層貴族，或者落寞貴族，商人，販夫走卒，遊人，國民們向上的晉升通道。墨家則在最底層，也就是普通國民中享有極大的號召力，他們通博學識，將原先隻能貴族學習的文字，知識，傳授給他們。這就引發了戰國亂世，直到始皇帝一統九州。”</p>
姬鬆聽的入神，這些知識很少有人給別人講，這些都可以說是家學，不是至親子侄，沒有會給你說的。</p>
“漢高祖是一亭長出身，他出身低，也就導致了在他身邊的大部分開國功臣都是底層出身的人，從而打破了先秦時期的很多加鎖，地位上的晉升使得他們以及他們的家人朋友都得意獲利。這又提升了一大批底層出身人的地位，國家的上升渠道被打開了一個大的豁口。”</p>
“但事情往往就是這樣，當得利者獲利之後，就想獲得更大的利益，甚至希望自己的子子孫孫都一直獲利，享受這個身份帶來的便利。”</p>
“於是，他們開始給底層的人設置上升障礙，孝廉，秀才，保舉製的出現，就不可避免地將這個國家的上升渠道給縮小在一個圈子之內。沒有人脈，祖上沒有身份的人，是很難獲得高地位的。”</p>
“這是人之本性，是不可避免的。”</p>
“現在的五姓七望，基本上都是在哪個時期形成的。有的是先秦時期的貴族後裔，有的則是漢初的勳貴列侯後裔。”</p>
他看著姬鬆，笑道：“那麽，你現在再說說什麽是民？”</p>
“哦，忘了說了，你們姬姓郕氏也算是先秦時期的諸侯後裔，你們從隴右搶回來的家傳學問，可別說你們沒有從其中受益？”</p>
姬鬆有些茫然，他突然發現，‘民’這個詞很寬泛，很多時候上位者認為你是民，那你就是民，不是的時候，就不是。</p>
而一直處於這個範疇的人，卻恰恰就是那些一直流傳下來的貴族後裔！</p>
不管皇帝是誰，他們總是死而不僵，哪怕在建國初期受到打壓，甚至壓迫。但隻要在承平時期，他們總是能憑借先人的遺澤很快崛起，甚至發展到比之前更加強盛。</p>
自己現在就是受益者，並且可以預測，姬氏將在今後的時間裏，不斷從自己留下的東西中受益。</p>
而那些沒有家族流傳的人，除了個別時代的驕子外，真的很難形成真正意義上的身份躍遷.............</p>
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姬鬆在一名士兵前停了下來，在士兵緊張的目光中，調整了下他不標準的姿勢，然後又整理了下他的鎧甲，拍了拍他的肩膀笑了笑，就離開了。</p>
“我也想在書院裏好好教書，但陛下不讓啊！”</p>
“你也看到了，隻要我有一點空閑，陛下就像個惡龍似的開始咆孝，好像我姬鬆幹了什麽天怒人怨的事情一樣。我就是想教書，那也得陛下同意啊！”</p>
“我算是看透了，陛下不把我壓榨幹淨我是絕沒有空閑的。”</p>
孔穎達哈哈大笑道：“你啊，這就是你敢這麽編排陛下，要是換個人試試？”</p>
“陛下那是惜才，你以為陛下那些能臣大將是哪來的？那都是搶來的，打一路，收一路，愣是將這些人給湊齊了，也組建了自己的班底。”</p>
“有次陛下和我們開玩笑說，要是當年你再大點，他就是綁也要將你綁在身邊。一個能統籌後勤且還能機變百出的人才太難找了。當年很多人都趕鴨子上架，有的大字都不識幾個。”</p>
“要是有你在，他肯定能輕鬆的多。到時候他在前麵打仗，你在後麵籌集糧草，那該是多麽痛快的事情？”</p>
姬鬆聽著也笑了，調皮道：“那可就讓陛下失望了，我當年還是穿開襠褲的泥娃子呢，總不能讓個還尿床的小屁孩當後軍總管吧？”</p>
孔穎達指著姬鬆搖頭苦笑，實在不知道該說啥了。</p>
“唉，當年的事情還在眼前，但老夫卻老了，你也從一個英武少年成了咱們大唐的重臣。時間飛逝，樹猶如此，情以何堪啊！”</p>
倆人不知不覺中走出了大營，此時外麵還有不少百姓。不過並沒有過來，隻是朝他們躬身行禮隨後就又開始糾纏守門的將士。</p>
姬鬆啞然失笑，指著這些百姓對孔穎達道：“誰要是再說百姓是愚昧的，本侯大嘴巴子扇死他。”</p>
孔老頭看到這一幕也感慨道：“自古得民心者得天下，古人誠不欺我！”</p>
“百姓雖然沒有什麽見識，也沒讀過什麽書，更不識字。但他們自有自己的生存智慧，更是心裏有杆秤。大是大非麵前卻從來比某些讀書人強多。”</p>
“他們看似很弱小，但不管是東漢末年的黃巾起義，還是五胡亂華時期的乞活軍，或者是前朝的起義軍，這些都是活生生的例子。”</p>
“翻天覆地，龍蛇起陸，一朝變換王朝顏色，可敬可畏，更可憐！”</p>
姬鬆沒想到孔老頭會說出這樣一番話，但為什麽...........</p>
好似看出了姬鬆眼中的疑惑，他笑道：“是不是想問既然大家都明白的道理，為什麽還要施行愚民之策？”</p>
“是啊，這是什麽道理？一變依靠這他們，一邊又嚴防死守，這豈不是自相矛盾？”</p>
想想自先秦時期的列國，到後來的王朝，他們好似都在弱化百姓。</p>
姬鬆腦海中不斷閃現著曆朝曆代的統治方法，不難看出中原百姓的勇武在慢慢的消失，這絕不是偶然。</p>
“民，什麽是民？”</p>
孔穎達指著那些百姓道：“他們是民嗎？”</p>
“難道不是嗎？”</p>
“是也不是！”</p>
孔穎達，說道：“先秦時期，民指國民，是那些有自己田地和自由身份的自由民。他們的人身權利會得到律法的保護。而那些奴隸，野民，甚至兵敗被俘虜的士兵，他們都不算是民。”</p>
“雖然他們人數更多，但並不能代表什麽。士大夫，小領主，卿大夫，給諸侯上繳稅收的人才是民，其他的都是野民，是沒有任何保障的。那個時候就是當兵都必須是國民，其他人是沒有資格的。”</p>
“後來百家爭鳴，各種思想頻出，其中又以儒墨為當世顯學。儒家有教無類，給了很多底層貴族，或者落寞貴族，商人，販夫走卒，遊人，國民們向上的晉升通道。墨家則在最底層，也就是普通國民中享有極大的號召力，他們通博學識，將原先隻能貴族學習的文字，知識，傳授給他們。這就引發了戰國亂世，直到始皇帝一統九州。”</p>
姬鬆聽的入神，這些知識很少有人給別人講，這些都可以說是家學，不是至親子侄，沒有會給你說的。</p>
“漢高祖是一亭長出身，他出身低，也就導致了在他身邊的大部分開國功臣都是底層出身的人，從而打破了先秦時期的很多加鎖，地位上的晉升使得他們以及他們的家人朋友都得意獲利。這又提升了一大批底層出身人的地位，國家的上升渠道被打開了一個大的豁口。”</p>
“但事情往往就是這樣，當得利者獲利之後，就想獲得更大的利益，甚至希望自己的子子孫孫都一直獲利，享受這個身份帶來的便利。”</p>
“於是，他們開始給底層的人設置上升障礙，孝廉，秀才，保舉製的出現，就不可避免地將這個國家的上升渠道給縮小在一個圈子之內。沒有人脈，祖上沒有身份的人，是很難獲得高地位的。”</p>
“這是人之本性，是不可避免的。”</p>
“現在的五姓七望，基本上都是在哪個時期形成的。有的是先秦時期的貴族後裔，有的則是漢初的勳貴列侯後裔。”</p>
他看著姬鬆，笑道：“那麽，你現在再說說什麽是民？”</p>
“哦，忘了說了，你們姬姓郕氏也算是先秦時期的諸侯後裔，你們從隴右搶回來的家傳學問，可別說你們沒有從其中受益？”</p>
姬鬆有些茫然，他突然發現，‘民’這個詞很寬泛，很多時候上位者認為你是民，那你就是民，不是的時候，就不是。</p>
而一直處於這個範疇的人，卻恰恰就是那些一直流傳下來的貴族後裔！</p>
不管皇帝是誰，他們總是死而不僵，哪怕在建國初期受到打壓，甚至壓迫。但隻要在承平時期，他們總是能憑借先人的遺澤很快崛起，甚至發展到比之前更加強盛。</p>
自己現在就是受益者，並且可以預測，姬氏將在今後的時間裏，不斷從自己留下的東西中受益。</p>
而那些沒有家族流傳的人，除了個別時代的驕子外，真的很難形成真正意義上的身份躍遷.............</p>
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