隻不過這些關於龍族的典籍，大多數都是以隱晦的手法和比喻，來敘述那些關於爬行類生物王者的故事。
如《以賽亞書》中，用來描寫白王伊邪那美帶領三分之一的龍族對黑皇帝尼德霍格發起叛逆的文字描述是這樣的：“明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。”
其中講述的便是白王對黑王發起叛亂時的野望，她要和淩駕於黑王之上，成為龍族獨一無二的神。
這些看似誇大的神話典籍在過去遠古時代人類對於神明還有所敬畏的年代，人類在寫下這些典籍時，還憂慮著那些對於人類而言強大如同神明的生物卷土重來，所以在隱喻和比喻的描述之間，還保存著極大的真實性。
這也是卡塞爾學院等混血種勢力對於有古籍記載的神話內容，比相信那些正史那樣更加相信的原因。
在第一本正史《尚書》出現之前，這些神話距離龍族的時代更加接近。
禦守光翻閱著上麵的古希伯萊文，搖了搖頭，他看不懂這種古老的文字，白王權柄給予他的知識裏沒有這種“螻蟻”們創造的文字。
他剛才一頁一頁地翻閱，隻是感覺著上麵的觸感。
這本人類史詩製作的材料顯然不是傳統意義上的木質紙張，也不像是歐洲中世紀記載典籍的羊皮紙。
這是很正常的，畢竟按照係統所說的那樣，這本人類史詩起碼存在了數千年，數千年是多久？
如果是按照古希伯來文存在的年月來看, 有可能是三千到四千年的時間。
現代以色列人稱希伯來語為‘i?rīt（?????），其詞根為‘?r（???）, 意即“渡過”。
根據猶太人的傳統經典《創世記》, 他們的祖先亞伯拉罕大約在公元前2千紀從兩河流域的烏爾城遷至迦南地, 之後就被稱為“希伯來人”。
這一稱謂很可能意指“渡河而來的人”，在《希伯來聖經》中可泛指以色列民族的前身。
也就在公元前2千紀, 西奈和迦南地區出土的石碑銘文為字母文字的發展史拉開了序幕。
雖然目前對古希伯來文字的具體成因尚無定論，但一般認為古希伯來語脫胎於原始迦南和原始西奈字母體係，並逐漸在公元前10世紀成形。
一直到巴比倫帝國於公元前6世紀攻陷猶大國耶路撒冷的聖殿為止, 古代以色列人都沿用腓尼基的22個輔音字母，並在其基礎上發展出古希伯來潦草字體。
所以公元前十世紀這個時間段，也就是三千多年前，希伯萊文出現。
而這個時間足以讓任何紙質的書籍化為灰燼。
這本存在了至少兩千年的典籍, 摸著仍保存著類似撫摸皮膚般的滑膩感，有種詭異的感覺。
但文字的出現，不代表著這本人類史詩記載的就隻是那個時代的事情。
就像是現代的曆史書上能記載春秋戰國時期的曆史一樣，這個隻能解析上麵的內容才能知道。
隻是禦守光這會看著上麵潦草的文字，頭疼地揉了揉眼間。
“得找個會古希伯萊文的人解析下上麵的內容才行。”他喃喃說道。
然後, 他手中這本古老典籍消失在了手中，然後他手裏又出現了兩份地圖，一份稍微大一些, 一份則是第一份的一半左右。
破敗王宮的地圖……一共是3/4。
這個地圖倒是很容易看懂，沒有那些晦澀的古文，隻是很直白清晰的地圖描繪。
而且這地圖並不是那種古老的舊地圖……也不是不古老，舊牛皮一般的紙質，微微泛黃, 有種上世紀90年代繪製的地圖感覺。
兩份地圖拚接在了一起，在右上角缺了一塊。
在左下角的地方，禦守光看到了一個熟悉的名字……
他愣了一下, “涿鹿？”
前世作為一個中國人, 禦守光當然很熟悉這個名字, 任何中國人都不可能不熟悉。
這兩個字還是由中文寫就的。
涿鹿，五千年前, 黃帝、炎帝、蚩尤在涿鹿征戰、耕作、融合, 創造了中華民族共認的“龍”圖騰, 開創了中華五千年的文明史, 實現了中華民族的大融合。
涿鹿之戰, 影響中國文明的最大戰役之一。
《史記·五帝本紀》記載：“蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野。”
而曆史中關於涿鹿之戰的記載較多，其中時代最早的是《逸周書·嚐麥》：“昔天之初，誕作二後，乃設建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇於少昊，以臨四方，……蚩尤乃逐帝，爭於涿鹿之阿，九隅無遺。
赤帝大懾，乃說於黃帝，執蚩尤，殺之於中冀，以甲兵釋怒，用大正順天思序，紀於大帝，用名之曰絕轡之野。
乃命少昊清司馬鳥師，以正五帝之官，故名曰質。
天用大成，至於今不亂”。
涿鹿之戰，使華夏進入了一個新的曆史時期，特別是對現代的漢族來說，則更具有開天辟地的意義。
漢族占全國人口的94%，占世界人口約1/5，這不能不說與華夏族的始祖黃帝的功績有一定關係。
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漢族本由華族發展而來, 而華族是由華胥氏數千年同化其它民族而逐步發展起來的。
自涿鹿戰爭後，黃帝則乘戰勝之餘威, 繼續對四方大事征討。
黃帝對周圍部族影響的擴大，華夏族在其它氏族中的影響也隨之增大。
久而久之，周圍許多氏族不是歸順華夏族，就是被華夏族同化。
在華夏族日益發展擴大的同時，其人口也不斷增多，這就是漢族人口之眾多的重要淵源。
但這個地名竟然出現在係統給予的地圖之中……
禦守光還不想其他，然後看向了另外一邊，赫裏奧波裏斯城……他皺了皺眉，不認識這個名字，但也是由中文寫著的。
於是他果斷拿出了手機。
第一百七十四章 窺視遠古之秘
如《以賽亞書》中，用來描寫白王伊邪那美帶領三分之一的龍族對黑皇帝尼德霍格發起叛逆的文字描述是這樣的：“明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。”
其中講述的便是白王對黑王發起叛亂時的野望，她要和淩駕於黑王之上，成為龍族獨一無二的神。
這些看似誇大的神話典籍在過去遠古時代人類對於神明還有所敬畏的年代，人類在寫下這些典籍時，還憂慮著那些對於人類而言強大如同神明的生物卷土重來，所以在隱喻和比喻的描述之間，還保存著極大的真實性。
這也是卡塞爾學院等混血種勢力對於有古籍記載的神話內容，比相信那些正史那樣更加相信的原因。
在第一本正史《尚書》出現之前，這些神話距離龍族的時代更加接近。
禦守光翻閱著上麵的古希伯萊文，搖了搖頭，他看不懂這種古老的文字，白王權柄給予他的知識裏沒有這種“螻蟻”們創造的文字。
他剛才一頁一頁地翻閱，隻是感覺著上麵的觸感。
這本人類史詩製作的材料顯然不是傳統意義上的木質紙張，也不像是歐洲中世紀記載典籍的羊皮紙。
這是很正常的，畢竟按照係統所說的那樣，這本人類史詩起碼存在了數千年，數千年是多久？
如果是按照古希伯來文存在的年月來看, 有可能是三千到四千年的時間。
現代以色列人稱希伯來語為‘i?rīt（?????），其詞根為‘?r（???）, 意即“渡過”。
根據猶太人的傳統經典《創世記》, 他們的祖先亞伯拉罕大約在公元前2千紀從兩河流域的烏爾城遷至迦南地, 之後就被稱為“希伯來人”。
這一稱謂很可能意指“渡河而來的人”，在《希伯來聖經》中可泛指以色列民族的前身。
也就在公元前2千紀, 西奈和迦南地區出土的石碑銘文為字母文字的發展史拉開了序幕。
雖然目前對古希伯來文字的具體成因尚無定論，但一般認為古希伯來語脫胎於原始迦南和原始西奈字母體係，並逐漸在公元前10世紀成形。
一直到巴比倫帝國於公元前6世紀攻陷猶大國耶路撒冷的聖殿為止, 古代以色列人都沿用腓尼基的22個輔音字母，並在其基礎上發展出古希伯來潦草字體。
所以公元前十世紀這個時間段，也就是三千多年前，希伯萊文出現。
而這個時間足以讓任何紙質的書籍化為灰燼。
這本存在了至少兩千年的典籍, 摸著仍保存著類似撫摸皮膚般的滑膩感，有種詭異的感覺。
但文字的出現，不代表著這本人類史詩記載的就隻是那個時代的事情。
就像是現代的曆史書上能記載春秋戰國時期的曆史一樣，這個隻能解析上麵的內容才能知道。
隻是禦守光這會看著上麵潦草的文字，頭疼地揉了揉眼間。
“得找個會古希伯萊文的人解析下上麵的內容才行。”他喃喃說道。
然後, 他手中這本古老典籍消失在了手中，然後他手裏又出現了兩份地圖，一份稍微大一些, 一份則是第一份的一半左右。
破敗王宮的地圖……一共是3/4。
這個地圖倒是很容易看懂，沒有那些晦澀的古文，隻是很直白清晰的地圖描繪。
而且這地圖並不是那種古老的舊地圖……也不是不古老，舊牛皮一般的紙質，微微泛黃, 有種上世紀90年代繪製的地圖感覺。
兩份地圖拚接在了一起，在右上角缺了一塊。
在左下角的地方，禦守光看到了一個熟悉的名字……
他愣了一下, “涿鹿？”
前世作為一個中國人, 禦守光當然很熟悉這個名字, 任何中國人都不可能不熟悉。
這兩個字還是由中文寫就的。
涿鹿，五千年前, 黃帝、炎帝、蚩尤在涿鹿征戰、耕作、融合, 創造了中華民族共認的“龍”圖騰, 開創了中華五千年的文明史, 實現了中華民族的大融合。
涿鹿之戰, 影響中國文明的最大戰役之一。
《史記·五帝本紀》記載：“蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野。”
而曆史中關於涿鹿之戰的記載較多，其中時代最早的是《逸周書·嚐麥》：“昔天之初，誕作二後，乃設建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇於少昊，以臨四方，……蚩尤乃逐帝，爭於涿鹿之阿，九隅無遺。
赤帝大懾，乃說於黃帝，執蚩尤，殺之於中冀，以甲兵釋怒，用大正順天思序，紀於大帝，用名之曰絕轡之野。
乃命少昊清司馬鳥師，以正五帝之官，故名曰質。
天用大成，至於今不亂”。
涿鹿之戰，使華夏進入了一個新的曆史時期，特別是對現代的漢族來說，則更具有開天辟地的意義。
漢族占全國人口的94%，占世界人口約1/5，這不能不說與華夏族的始祖黃帝的功績有一定關係。
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漢族本由華族發展而來, 而華族是由華胥氏數千年同化其它民族而逐步發展起來的。
自涿鹿戰爭後，黃帝則乘戰勝之餘威, 繼續對四方大事征討。
黃帝對周圍部族影響的擴大，華夏族在其它氏族中的影響也隨之增大。
久而久之，周圍許多氏族不是歸順華夏族，就是被華夏族同化。
在華夏族日益發展擴大的同時，其人口也不斷增多，這就是漢族人口之眾多的重要淵源。
但這個地名竟然出現在係統給予的地圖之中……
禦守光還不想其他，然後看向了另外一邊，赫裏奧波裏斯城……他皺了皺眉，不認識這個名字，但也是由中文寫著的。
於是他果斷拿出了手機。
第一百七十四章 窺視遠古之秘