老一輩的木匠基本都知道锛子辟邪的故事,在那個年代,隻要師傅接下了需要出遠門的活計,都會在路上把這故事說給徒弟聽。


    當然了,木匠的工具中能辟邪的不僅僅隻有锛子和伍尺。因為,木匠的二十八種主要工具應對著天上二十八星宿之數。如大鋸應亢金龍,锛子應奎木狼,摟鋸子應婁金狗,墨鬥應昴日雞,小刨子應房日兔等。


    寧缺雖然不是木匠,但他卻和我出自一脈,小時候三天兩頭就會往我家跑,當然也知道這些,一看到祭祀台上的锛子,立馬就樂嗬嗬的拍著的肩膀:“林源,你grd又要添上一樣辟邪神器了。”


    我笑了笑,“锛子你也可以用。”


    “太輕,不習慣。”寧缺搖頭,晃了晃手裏那根大槍似的鋼釺,說:“還是這玩意兒適合我。”


    半仙雖然見識不凡,但隔行如隔山,見我和寧缺眼裏隻有锛子,直接忽視了兩旁的錘子和劍,有些不解的問我們為什麽。我隻好把锛子辟邪的故事跟他說了一遍,同時還告訴他說锛子和伍尺都是木匠獨有的,隨身帶著既能防身,又不顯露本意,久而久之就給這兩樣東西添上了更神秘和更神奇的色彩。


    這下子不但半仙明白了,就連羅教授都恍然大悟的感慨了一句,“這下我終於明白為什麽那些老木匠在修房造屋的時候都喜歡用雞冠血來祭锛子和伍尺了。”


    大家都明白了锛子能辟邪的事,張聃留下這三樣物件的用意也就呼之欲出:希望後人能利用這些東西徹底殺死焚誕。


    對於張聃的這種想法,我其實並不怎麽認同。锛子伍尺辟邪,說白了就是世間萬物的相生相克。在靈氣充足的古代,也許還有人專門研究這些玩意兒,並摸索出一套能讓生克之道變得更為突出的法門。可隨著靈氣的枯竭,能讓人類變得更強大的東西早就不是修行吐納,那些法門也大多失傳,哪怕是我和寧缺這類古老職業的傳人,也隻能更好的利用這些物件本身的特性而已。


    不過即便是這樣,我們在看到那锛子的時候還是欣喜不已。畢竟,這玩意兒是張聃特意留下來的東西,辟邪效果肯定要比普通木匠的锛子要好得多,有了它,我們幹掉焚誕回到我們原來的世界的希望也會大上很多。


    所以,我和寧缺把這些事簡單跟羅教授和半仙說了一下之後,就帶著大家朝衣冠塚正中央的祭祀台慢慢的走了去。我們之所以慢,是因為誰都不敢確定張聃有沒有在途中布置什麽機關,更何況他在通道裏的布置實在是讓人覺得……蛋疼。


    隨著我們一步一步的靠近,祭祀台周圍的景象也逐漸顯現了出來。這時候我們才發現,在祭祀台前方,正對著锛子的位置,竟然放著一個蒲團。


    這蒲團呈漆黑色,也不知道是什麽材料做的,放在地上已經將近兩千年了還完好如初。羅教授一看到這玩意兒,就見獵心喜的想要去研究研究,可他剛一彎下腰,卻發現了蒲團前方刻著的一行古字:“欲得吾之傳承,先三拜九叩。”


    “張聃的傳承?”羅教授剛剛把那幾個字念完,寧缺就驚喜出聲,下意識的望了望祭祀台上的三樣物件,“林源,你說那張聃會不會在這些東西裏留下神識之類的東西,隻要我們一拿到這些東西,他的機關術傳承就會自動鑽進我們腦子裏?”


    ps:生病中,實在是碼不下去了,今天就更這點吧!

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