第二百九十六章 重立竹山教（求訂閱！求月票！）
修仙：從就職德魯伊開始 作者：恩深義重 投票推薦 加入書簽 留言反饋
匆匆又是數日，當靈青將梳整好的百花天仙緣交予丹英子時。
原本一直冷豔的她頓時麵色微動，帶領著文秀英等一眾弟子，大禮拜謝。
唬得靈青連忙閃身避開，隻說自家也受益匪淺。
當丹英子拓了一份副本贈予他時，他倒是沒有推辭。
這正本的功法他都已經是爛熟於胸，也不在乎有沒有這副本。
不過有了這副本也就代表著她木仙庵，認可靈青等人能夠處置這法門的權利。
或是修煉，或是贈予他人都可隨意。
正此時，朱光已經徹底鞏固了自身的修為。
大家也正式向廣寒仙子告別，準備返回竹山，為朱光舉辦一場升仙宴。
“道光道友的升仙宴，小女子定然會前往恭賀。”
廣寒仙子等人將大家送了又送後，一直送了數十裏後，方才止步。
然後文秀英也笑著說道。
“屆時希望我木仙庵也能夠一瞻真人風采。。”
“這個自然，希望到時候丹英子道友和文庵主能夠撥冗光臨。”
朱光聞言，笑嗬嗬的揖手一禮說道。
“你我修道之人聚散由心，咱們就此別過！”
“就此別過！”
靈青幾人也跟著打了個稽首，紛紛放出坐騎排空而去。
如今法靈豆雖尚未成熟，但其生長卻已經步入正軌，就算靈青不時刻的看著，也能自發的生長。
因此他將其以禁製封禁了，任其自行生長。
況且他有著九重青闕，若是緊要關頭也可以直接以千裏門扉術往來。
南疆十萬大山之中，大大小小的峒寨又萬餘之多,基本上都會依附於一方勢力。
當然也有如同麻神峒、溪蠻峒等強大的峒寨，會收錄其他峒寨的供奉,然後為其庇護。
原先竹山教為南疆五大宗派之一,也有數千峒寨為其附庸。
之前靈青等人破滅竹山教之後急於消化收獲。
除了將一些罪孽深重之人關押了起來,又提拔了一些德行不錯之人暫管竹山教外，並沒有太過上心。
後來又前往木仙庵與百花仙娘約戰。
但他們一走,卻讓竹山教上下人心惶惶。
以前雖是受竹山教壓迫剝削，但到底還有著拂雲叟這個人仙，和一個偌大的勢力庇護著。
若是遇到凶獸襲擊,或者其他峒寨的侵襲，還能上報竹山教，尋求庇護。
如今拂雲叟死了，竹山教沒了,這滅掉竹山教的仙長也走了。
雖說是出去尋仇的，但也沒說回不回來。
因此心中頗為忐忑。
百花仙娘遍請南疆修士之時，也有好些人見著竹山教落魄，前來打秋風。
令他們苦不堪言，卻尋求無門。
後來當靈青等人殺的整個南疆聞風喪膽之後，才好了些。
本一心盼著他們回來，誰知他們又和廣寒仙子丹英子相交,去了木仙庵,又是一番失落。
如今聽說靈青等人竟然回來了，自然欣喜不已。
因此待眾人回到竹山之後,以苦竹寨為首的數千峒寨首領紛紛夾道相迎。
本來實力最大的當屬雲竹寨，與苦竹寨一般,是專門為竹山教培植洗煉雲竹的峒寨。
不過誰讓苦竹寨攀上了田勇呢，還引得他滅了竹山教。
因此,眾人自然以苦竹寨為首。
隻見鬥法結束之後就趕回來了的阮天竹排眾而出，行了一禮道。
“老師,各位道長,如今我竹山上下所有峒寨頭人都在這裏了。
想要請老師等人慈悲,拔度拔度我等。”
他與靈青等人呆了一段時間，這場麵話倒是學了不少。
“嗯,我知道了。”
田勇看了靈青等人一眼,向前一步，衝著滿臉希冀的眾人喝道。
“先前拂雲叟所率竹山教倒行逆施、惡貫滿盈，被我師兄弟斬滅。
如今我師兄弟欲要暫借此地以作修行,日後與諸位也少不了打交道。
因此請諸位同我們到竹山大殿略作商議一番。”
“謹遵仙長之令！”
一眾頭人各自相視一看,眼中掩飾不住的喜悅,在阮天竹的帶領下齊聲應到。
竹山大殿之內，共有五座雲床。
田勇做了主位，左手邊是張哲和朱光，右手邊是靈青和田瑩。
其下烏泱泱的站著各峒寨的頭人。
由於人數太多，隻有作為代表的百十人在殿內，其餘人均在殿外。
“我們師兄弟五人乃上清嶗山教修士。
因見南疆別有風貌，欲要在此暫歇，以作修行。
誰知一番糾葛，惹了拂雲叟和百花仙娘。
又逢南疆劫起，因此倒是做了兩場征伐。
如今劫數已過，海晏河清，倒是修行的好時候。
我們欲暫借竹山之地，依舊立下一個竹山教，為我嶗山教分教。
日後也會厘清是非，重新立下一個章程。”
待眾人分班就坐，看著大家時，田勇啟聲說道。
音如雷震嘹亮，能傳入每個人耳中，卻又不震蕩心神。
這教與宗、門、派、廟、觀等都有所不同。
本義為教育、指導，又有教化之意。
乃是以言而教，以教而化，作入道之門戶。
稱之為教門，或者教派。
之前的竹山教以《竹山劍典》的修行法門和求仙問道的口號。
凝聚教眾，籠絡人心，聚眾而奉己。
說是教派，其實更似一個修行者的幫派。
靈青等人乃是正宗的玄門道統,如今既然立下教派，那自然不能如他們一般。
首先就是要立下一教之宗旨。
乃作：尊道貴德、重生貴和、我命在我、無量度人。
尊三清為祖，奉治世法師為師。
這治世法師就是眾人的師傅,無當法師。
不過由於靈青之前立下觀宇，別人都見不得真名,不便宣化。
因此眾人商議過後,據靈青之前下意識書就的“治世無當”匾額，略作修改一番向外宣示。
而後又頒布清規戒律以作教規，宣示早晚功課經以作修行，又以新梳理的《竹山劍典》為典籍，立下諸般規矩。
此外，田勇任教主，靈青四人為長老。
各掌教化、經義、教務、巡察、督管、後勤等。
又從之前的竹山教弟子和各峒寨之中選拔了一些人，重新組建新的竹山教。
並責令各峒寨立下廟觀供奉三清、治世法師像。
一連數日，才將所有瑣事厘清，使得整個竹山上下煥然一新。
阮天竹和阮星竹兩人也如願以償的拜在田勇的門下。
不過仍舊隻是作為記名弟子，歸在竹山教門下。
日後是否能夠真正的歸在他名下，還得看兩人的造化。
原本一直冷豔的她頓時麵色微動，帶領著文秀英等一眾弟子，大禮拜謝。
唬得靈青連忙閃身避開，隻說自家也受益匪淺。
當丹英子拓了一份副本贈予他時，他倒是沒有推辭。
這正本的功法他都已經是爛熟於胸，也不在乎有沒有這副本。
不過有了這副本也就代表著她木仙庵，認可靈青等人能夠處置這法門的權利。
或是修煉，或是贈予他人都可隨意。
正此時，朱光已經徹底鞏固了自身的修為。
大家也正式向廣寒仙子告別，準備返回竹山，為朱光舉辦一場升仙宴。
“道光道友的升仙宴，小女子定然會前往恭賀。”
廣寒仙子等人將大家送了又送後，一直送了數十裏後，方才止步。
然後文秀英也笑著說道。
“屆時希望我木仙庵也能夠一瞻真人風采。。”
“這個自然，希望到時候丹英子道友和文庵主能夠撥冗光臨。”
朱光聞言，笑嗬嗬的揖手一禮說道。
“你我修道之人聚散由心，咱們就此別過！”
“就此別過！”
靈青幾人也跟著打了個稽首，紛紛放出坐騎排空而去。
如今法靈豆雖尚未成熟，但其生長卻已經步入正軌，就算靈青不時刻的看著，也能自發的生長。
因此他將其以禁製封禁了，任其自行生長。
況且他有著九重青闕，若是緊要關頭也可以直接以千裏門扉術往來。
南疆十萬大山之中，大大小小的峒寨又萬餘之多,基本上都會依附於一方勢力。
當然也有如同麻神峒、溪蠻峒等強大的峒寨，會收錄其他峒寨的供奉,然後為其庇護。
原先竹山教為南疆五大宗派之一,也有數千峒寨為其附庸。
之前靈青等人破滅竹山教之後急於消化收獲。
除了將一些罪孽深重之人關押了起來,又提拔了一些德行不錯之人暫管竹山教外，並沒有太過上心。
後來又前往木仙庵與百花仙娘約戰。
但他們一走,卻讓竹山教上下人心惶惶。
以前雖是受竹山教壓迫剝削，但到底還有著拂雲叟這個人仙，和一個偌大的勢力庇護著。
若是遇到凶獸襲擊,或者其他峒寨的侵襲，還能上報竹山教，尋求庇護。
如今拂雲叟死了，竹山教沒了,這滅掉竹山教的仙長也走了。
雖說是出去尋仇的，但也沒說回不回來。
因此心中頗為忐忑。
百花仙娘遍請南疆修士之時，也有好些人見著竹山教落魄，前來打秋風。
令他們苦不堪言，卻尋求無門。
後來當靈青等人殺的整個南疆聞風喪膽之後，才好了些。
本一心盼著他們回來，誰知他們又和廣寒仙子丹英子相交,去了木仙庵,又是一番失落。
如今聽說靈青等人竟然回來了，自然欣喜不已。
因此待眾人回到竹山之後,以苦竹寨為首的數千峒寨首領紛紛夾道相迎。
本來實力最大的當屬雲竹寨，與苦竹寨一般,是專門為竹山教培植洗煉雲竹的峒寨。
不過誰讓苦竹寨攀上了田勇呢，還引得他滅了竹山教。
因此,眾人自然以苦竹寨為首。
隻見鬥法結束之後就趕回來了的阮天竹排眾而出，行了一禮道。
“老師,各位道長,如今我竹山上下所有峒寨頭人都在這裏了。
想要請老師等人慈悲,拔度拔度我等。”
他與靈青等人呆了一段時間，這場麵話倒是學了不少。
“嗯,我知道了。”
田勇看了靈青等人一眼,向前一步，衝著滿臉希冀的眾人喝道。
“先前拂雲叟所率竹山教倒行逆施、惡貫滿盈，被我師兄弟斬滅。
如今我師兄弟欲要暫借此地以作修行,日後與諸位也少不了打交道。
因此請諸位同我們到竹山大殿略作商議一番。”
“謹遵仙長之令！”
一眾頭人各自相視一看,眼中掩飾不住的喜悅,在阮天竹的帶領下齊聲應到。
竹山大殿之內，共有五座雲床。
田勇做了主位，左手邊是張哲和朱光，右手邊是靈青和田瑩。
其下烏泱泱的站著各峒寨的頭人。
由於人數太多，隻有作為代表的百十人在殿內，其餘人均在殿外。
“我們師兄弟五人乃上清嶗山教修士。
因見南疆別有風貌，欲要在此暫歇，以作修行。
誰知一番糾葛，惹了拂雲叟和百花仙娘。
又逢南疆劫起，因此倒是做了兩場征伐。
如今劫數已過，海晏河清，倒是修行的好時候。
我們欲暫借竹山之地，依舊立下一個竹山教，為我嶗山教分教。
日後也會厘清是非，重新立下一個章程。”
待眾人分班就坐，看著大家時，田勇啟聲說道。
音如雷震嘹亮，能傳入每個人耳中，卻又不震蕩心神。
這教與宗、門、派、廟、觀等都有所不同。
本義為教育、指導，又有教化之意。
乃是以言而教，以教而化，作入道之門戶。
稱之為教門，或者教派。
之前的竹山教以《竹山劍典》的修行法門和求仙問道的口號。
凝聚教眾，籠絡人心，聚眾而奉己。
說是教派，其實更似一個修行者的幫派。
靈青等人乃是正宗的玄門道統,如今既然立下教派，那自然不能如他們一般。
首先就是要立下一教之宗旨。
乃作：尊道貴德、重生貴和、我命在我、無量度人。
尊三清為祖，奉治世法師為師。
這治世法師就是眾人的師傅,無當法師。
不過由於靈青之前立下觀宇，別人都見不得真名,不便宣化。
因此眾人商議過後,據靈青之前下意識書就的“治世無當”匾額，略作修改一番向外宣示。
而後又頒布清規戒律以作教規，宣示早晚功課經以作修行，又以新梳理的《竹山劍典》為典籍，立下諸般規矩。
此外，田勇任教主，靈青四人為長老。
各掌教化、經義、教務、巡察、督管、後勤等。
又從之前的竹山教弟子和各峒寨之中選拔了一些人，重新組建新的竹山教。
並責令各峒寨立下廟觀供奉三清、治世法師像。
一連數日，才將所有瑣事厘清，使得整個竹山上下煥然一新。
阮天竹和阮星竹兩人也如願以償的拜在田勇的門下。
不過仍舊隻是作為記名弟子，歸在竹山教門下。
日後是否能夠真正的歸在他名下，還得看兩人的造化。