第三百四十八章 禮神和稷神（求訂閱！求月票！）
修仙：從就職德魯伊開始 作者：恩深義重 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“唯！”
當下許行一口應了下來。
他新得了靈台之中的傳承，一些關於農事的新理念、新方法讓他大開眼界。
特別是其中關於德魯伊自然之道的傳承和一些農具的製造方法，更是讓他如獲至寶。
如今正欲將其中的道理與自家的理念相結合，重新梳理一下農家的學問呢。
這明稷堂正是再合適不過了。
當下將此事定下來之後，靈青又招來靈機、文君和顏如等人，一同宴飲。
期間亦是從虎皮囊中，拿出一些靈果來招待許行。
這些靈果都是青皇靈府中結就的。
除了幾次賞賜顏如等人,和給靈機兩人打牙祭之外。
靈青就一直放在虎皮囊中。
期間靈青也認識了一番許行的弟子。
許行的弟子約有三十餘人，能看得出來，各國各階層的人都有。
楚國、魏國、徐國、滕國等，甚至周國的。
士大夫、平民，甚至野人。
最讓靈青關注的卻是一個名為姬延的青年。
他一直隨在許行左右，先前給靈青讓座的就是他。
姬姓有很多，姬姓封國亦是不少。
數百年以降，繁衍開來的姬姓子孫更是多的數不勝數。
但這個姬延卻有些不同。
當今的周王姬扁，已經是周朝倒數第三任天子了。
他的兒子姬定隻當了6年的天子就病死了,然後將王位傳給了周朝的最後一任天子。
即周赧王。
而周赧王的名字就叫做姬延。
隻是這個姬延身上有一股靈青十分熟悉的道韻，那是修煉了他的法門的緣故。
而這個法門他隻傳授過兩個人，那就是魯公和周王。
再加上他能透過法門看出，此人體內所蘊含的周朝王室血脈之濃鬱，純正。
那麽不出意外的話，這人應當就是未來的周赧王了。
至於說身為未來天子的姬延，為什麽會成為許行的弟子，他一點也不意外。
要說身為農家傳人的許行和周王室一點關係也沒有，那才讓靈青感到意外呢。
“不知道自己的到來,這一方世界的他能否改變自己的命運？”
靈青看著沉著穩重的姬延心中暗道。
若是翻看周王朝曆代君主世係表你會發現。
自東周始,曆代君王近三十人，除了幾個是被殺身亡。
其餘的都是病死、病死、病死！！
讓人細思極恐。
特別是自周頃王姬壬臣之後,更是從無例外。
當初左丘宜回來的時候,靈青也曾聽他說過。
當今的天子姬扁原本氣色十分不好，不過在賜下詔書的那一天，卻莫名的好了三分。
靈青當然明白是怎麽回事,正是因為自己所贈法門的緣故。
在送走了許行等人，又安排顏如為其準備住所之後。
他看著體內的玄壇中壇上,那新增的兩個爍爍明星。
這是這兩天多出來的兩道神敕。
分別代表了禮神和稷神。
禮者，履也，凡所依皆曰履。
禮神，是禮製之神，掌管天下間的一切禮儀製度。
能夠從天地間的一切禮儀製度之中凝聚禮神的概念，並用以保護、製約遵守禮製之人。
大小尊卑是禮，長短貴賤為製。
規矩就是禮製。
穀諧
稷者，五穀之長；五穀眾多，不可徧祭，故立稷而祭之。
稷神，即是五穀之神，穀神；掌管天下百穀生長，能壯嘉禾、豐百穀。
萬民求五穀豐登之念，皆可為其資糧，稷神守護之地所得糧田豐獲亦是對其最好的祭祀。
靈青之前在祭煉眾神的時候，自然也曾設法將之一並祭煉了出來。
然則這才過去多久，他所祭煉的靈神，還沒有那麽快能夠凝聚神敕。
因此這兩道神敕，自然是他“借”來的。
從魯公和周王那裏借來的。
之前便曾說過，這方世界沒有天庭,而諸侯王就是最大的神靈。
靈國能有《靈明神典》這個修煉靈明神君真身的法門。
其他諸侯國自然也有相應的真身修行法門。
而魯國和周國所煉的正是這周公真身和稷王真身。
周公自不必說，“周公解夢”、“周公吐哺天下歸心”。
被孔子所尊崇的《周禮》，就是他所作的。
當初周王姬發分封列國的時候，將其封在魯。
魯國也因此禮儀最重，在周國沒落的現在，世人稱“周禮盡在魯矣”。
因此魯國所煉的這周公真身也即是禮神真身。
而稷神指的是農耕始祖，被尊為稷王的後稷。
相傳其人有相地之宜，善種穀物稼穡，教民耕種；為堯舜之相，司農之神。
而後稷，姓姬，名棄，亦是周國的祖先。
因此周國煉就的正是這位祖先的真身，是名稷王真身。
神明真身，雖然強大無比，能使人獲得非凡的神力。
但亦不是沒有缺點的。
當初靈青初為靈君之時，就曾被靈明神君真身禁住了一身的修為。
用以修煉這真身的國民祈念，更是猶如帶著劇毒的蜜糖。
當國民對國君信任並崇拜之時，這祈念乃是上好的蜜糖，能壯大真身。
但當國民對國君嫌棄甚至厭惡之時，那麽這祈念將會化作劇毒來腐蝕真身。
這腐蝕可不僅僅如同周王那般晚年不是病死就是被殺，不得壽終正寢。
還會如同邾公曹孔那般，腐蝕他的心靈。
讓他一步步的看著自己的國家沉屙難起，國祀將亡而不覺。
仍舊在那裏宴飲娛樂。
此即所謂：國之將亡，必有妖孽！
這妖孽不僅僅是起自於外，亦是國君內心之妖孽。
商紂王之所以落得個鹿台自焚、殷商滅絕的下場。
可不僅僅隻是因為一個九尾妖狐蘇妲己而已。
更多的還是因為他的行為弄得天怒人怨，八百諸侯皆反，以致他毒念侵心蒙了心智所致。
因此當初靈青將靈國神靈真身單獨分離出來，祭煉為靈明神君作護國神。
除了要去了禁錮恢複修為外。
亦是要避免被其迷了心智，免得道心喪失，修為盡散而不自知。
而他之前之所以自信魯公會為其請封，周王會不吝冊封。
也正是因為他將這煉真身為護國神的法門傳於了他們的緣故。
畢竟這神靈真身強是真強，但這缺陷也是真大。
麵對這種新法門，由不得他們不動心。
“不過數月的時間，就能使得一位國君將這神明真身煉成神敕。
那這法門也就不急著散出去了。”
靈青算了一下，自姬扁得到這法門不過一月有餘就煉成了稷神。
而魯公與其差不多，然他先得了一個月。
這時間稍長一些，但也就兩月有餘。
如此算來，若是讓諸侯王得了這法門，不出半年就能免了祈念侵心的苦楚。
當下許行一口應了下來。
他新得了靈台之中的傳承，一些關於農事的新理念、新方法讓他大開眼界。
特別是其中關於德魯伊自然之道的傳承和一些農具的製造方法，更是讓他如獲至寶。
如今正欲將其中的道理與自家的理念相結合，重新梳理一下農家的學問呢。
這明稷堂正是再合適不過了。
當下將此事定下來之後，靈青又招來靈機、文君和顏如等人，一同宴飲。
期間亦是從虎皮囊中，拿出一些靈果來招待許行。
這些靈果都是青皇靈府中結就的。
除了幾次賞賜顏如等人,和給靈機兩人打牙祭之外。
靈青就一直放在虎皮囊中。
期間靈青也認識了一番許行的弟子。
許行的弟子約有三十餘人，能看得出來，各國各階層的人都有。
楚國、魏國、徐國、滕國等，甚至周國的。
士大夫、平民，甚至野人。
最讓靈青關注的卻是一個名為姬延的青年。
他一直隨在許行左右，先前給靈青讓座的就是他。
姬姓有很多，姬姓封國亦是不少。
數百年以降，繁衍開來的姬姓子孫更是多的數不勝數。
但這個姬延卻有些不同。
當今的周王姬扁，已經是周朝倒數第三任天子了。
他的兒子姬定隻當了6年的天子就病死了,然後將王位傳給了周朝的最後一任天子。
即周赧王。
而周赧王的名字就叫做姬延。
隻是這個姬延身上有一股靈青十分熟悉的道韻，那是修煉了他的法門的緣故。
而這個法門他隻傳授過兩個人，那就是魯公和周王。
再加上他能透過法門看出，此人體內所蘊含的周朝王室血脈之濃鬱，純正。
那麽不出意外的話，這人應當就是未來的周赧王了。
至於說身為未來天子的姬延，為什麽會成為許行的弟子，他一點也不意外。
要說身為農家傳人的許行和周王室一點關係也沒有，那才讓靈青感到意外呢。
“不知道自己的到來,這一方世界的他能否改變自己的命運？”
靈青看著沉著穩重的姬延心中暗道。
若是翻看周王朝曆代君主世係表你會發現。
自東周始,曆代君王近三十人，除了幾個是被殺身亡。
其餘的都是病死、病死、病死！！
讓人細思極恐。
特別是自周頃王姬壬臣之後,更是從無例外。
當初左丘宜回來的時候,靈青也曾聽他說過。
當今的天子姬扁原本氣色十分不好，不過在賜下詔書的那一天，卻莫名的好了三分。
靈青當然明白是怎麽回事,正是因為自己所贈法門的緣故。
在送走了許行等人，又安排顏如為其準備住所之後。
他看著體內的玄壇中壇上,那新增的兩個爍爍明星。
這是這兩天多出來的兩道神敕。
分別代表了禮神和稷神。
禮者，履也，凡所依皆曰履。
禮神，是禮製之神，掌管天下間的一切禮儀製度。
能夠從天地間的一切禮儀製度之中凝聚禮神的概念，並用以保護、製約遵守禮製之人。
大小尊卑是禮，長短貴賤為製。
規矩就是禮製。
穀諧
稷者，五穀之長；五穀眾多，不可徧祭，故立稷而祭之。
稷神，即是五穀之神，穀神；掌管天下百穀生長，能壯嘉禾、豐百穀。
萬民求五穀豐登之念，皆可為其資糧，稷神守護之地所得糧田豐獲亦是對其最好的祭祀。
靈青之前在祭煉眾神的時候，自然也曾設法將之一並祭煉了出來。
然則這才過去多久，他所祭煉的靈神，還沒有那麽快能夠凝聚神敕。
因此這兩道神敕，自然是他“借”來的。
從魯公和周王那裏借來的。
之前便曾說過，這方世界沒有天庭,而諸侯王就是最大的神靈。
靈國能有《靈明神典》這個修煉靈明神君真身的法門。
其他諸侯國自然也有相應的真身修行法門。
而魯國和周國所煉的正是這周公真身和稷王真身。
周公自不必說，“周公解夢”、“周公吐哺天下歸心”。
被孔子所尊崇的《周禮》，就是他所作的。
當初周王姬發分封列國的時候，將其封在魯。
魯國也因此禮儀最重，在周國沒落的現在，世人稱“周禮盡在魯矣”。
因此魯國所煉的這周公真身也即是禮神真身。
而稷神指的是農耕始祖，被尊為稷王的後稷。
相傳其人有相地之宜，善種穀物稼穡，教民耕種；為堯舜之相，司農之神。
而後稷，姓姬，名棄，亦是周國的祖先。
因此周國煉就的正是這位祖先的真身，是名稷王真身。
神明真身，雖然強大無比，能使人獲得非凡的神力。
但亦不是沒有缺點的。
當初靈青初為靈君之時，就曾被靈明神君真身禁住了一身的修為。
用以修煉這真身的國民祈念，更是猶如帶著劇毒的蜜糖。
當國民對國君信任並崇拜之時，這祈念乃是上好的蜜糖，能壯大真身。
但當國民對國君嫌棄甚至厭惡之時，那麽這祈念將會化作劇毒來腐蝕真身。
這腐蝕可不僅僅如同周王那般晚年不是病死就是被殺，不得壽終正寢。
還會如同邾公曹孔那般，腐蝕他的心靈。
讓他一步步的看著自己的國家沉屙難起，國祀將亡而不覺。
仍舊在那裏宴飲娛樂。
此即所謂：國之將亡，必有妖孽！
這妖孽不僅僅是起自於外，亦是國君內心之妖孽。
商紂王之所以落得個鹿台自焚、殷商滅絕的下場。
可不僅僅隻是因為一個九尾妖狐蘇妲己而已。
更多的還是因為他的行為弄得天怒人怨，八百諸侯皆反，以致他毒念侵心蒙了心智所致。
因此當初靈青將靈國神靈真身單獨分離出來，祭煉為靈明神君作護國神。
除了要去了禁錮恢複修為外。
亦是要避免被其迷了心智，免得道心喪失，修為盡散而不自知。
而他之前之所以自信魯公會為其請封，周王會不吝冊封。
也正是因為他將這煉真身為護國神的法門傳於了他們的緣故。
畢竟這神靈真身強是真強，但這缺陷也是真大。
麵對這種新法門，由不得他們不動心。
“不過數月的時間，就能使得一位國君將這神明真身煉成神敕。
那這法門也就不急著散出去了。”
靈青算了一下，自姬扁得到這法門不過一月有餘就煉成了稷神。
而魯公與其差不多，然他先得了一個月。
這時間稍長一些，但也就兩月有餘。
如此算來，若是讓諸侯王得了這法門，不出半年就能免了祈念侵心的苦楚。