第六百六十一章 參悟雷法
修仙：從就職德魯伊開始 作者：恩深義重 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當下，靈青給尚在閉關的扶搖子留了一道信息，便隨林靈素往東京城而去。
而張哲卻與二人告別，往西去終南山參與論道法會。
他所修的《七寶靈輪妙經》，純煉精、血、炁、髓、腦、腎、心，乃是實打實的內修法門。
三教合一，識心見性，歸根結底還是要落在內修己身上。
與王文卿、林靈素所主導的神霄派天人感應，內外相合卻有所不同。
不過卻也與田勇頗為相合。
他的《霹靂金光劍訣》可借勾連天地，借天地之威，使得一分力，能逐漸催發出百十倍之威。
雖同是內外兼修，但一重內求，一重外求。
這其實也代表了張哲和田勇的區別。
靈青隨同林靈素一路雲霧來到了東京城。
他並沒有故地重遊的感慨，隻是隨著他在城外落下，進了城後到了寶籙宮中。
寶籙宮在延福宮東門外，艮嶽之畔，往北不遠處便是舊酸棗門。
靈青先前也曾在不遠處往來，但那時他喬裝了身形，隱匿了氣息在嶽廟教授林衝等人。
卻不曾在意這寶籙宮的情況。
進了宮中，有一群羽客迎了上來，其中就有田勇。
“小子靈道清，見過諸位師兄、同道。”靈青先行見了一禮道。
“師弟不必拘束，快快請進。”打頭的一個中年道人見狀，將他扶起請至宮內。
此人正是王文卿，拜在神霄府長生大帝座下。
眾人隨他在殿內分班坐下，上首以王文卿、林靈素二人為首。
這神霄派乃是王文卿所創，隻不過如今卻是以林靈素為主導。
左手邊是為首的是茅山觀妙先生劉混康，其下是龍虎山虛靖天師張繼先、全陽子薩守堅等人。
右邊是田勇、靈青、順誠子陳希真。
這順誠子陳希真，乃是扶搖子陳摶俗世的孫兒。
如今在王文卿處學道，有個女兒名為陳麗卿，但此時卻不在身邊。
眾人一一見過禮後，林靈素開口道：“此次一行，不僅向靈師弟借來長生靈氣，更是將師弟也請來了。
在座的諸位都是精通雷法之輩。
咱們此次除了要奪龍脈、正龍庭，本意也是借此契機參悟雷道法門。
畢竟修行才是我輩的根本。”
“師弟說的是，我輩的根本便是修行，請諸位來主要便是一參雷法真諦。”王文卿也接著道：“至於奪龍脈也不僅僅有我們出手。
九天玄女娘娘和蕩魔天尊也會在暗中出手。
咱們成則喜，不成也不必憂心。
若是能讓第二天魔王等魔頭與幽虺反目成仇，咱們便算成功。
哪怕是都不成，咱們悟透雷法，也可助天尊以力降魔。”
“道兄說的是，霹靂降魔亦是我道本分。”眾人聞言點頭應道。
那參與朝堂之上，鑽心算計之事，對於大家來說不是可取之道。
終歸是悟來的大道，才是自身的依仗。
“我曾得吾師秘傳《神霄五雷法》，今付於諸位觀摩，望大家能夠推陳出新，領悟新法。”王文卿說罷，一扶額頭，便見一畝雲光自他頭頂升起。
那其中有一點樞機運轉，聚合天地五行之氣，化作五尊雷神，其中又以心火雷神為尊。
“我亦曾得吾師傳下《九霄神雷法》，今亦付於諸位一觀。”林靈素見狀，也將額頭一扶。
一畝雲光升起，其上雷電激生，層層疊疊化作九重雷霄。
“我有大洞神雷一門，與諸位一觀。”劉混康一推額頭，一畝雲光升起。
其上混混洞洞、無形無相，卻又讓人能夠感覺其中有神雷蕩清一切。
張繼先和薩守堅也相繼顯出頂上雲光，衍化其雷霆正法。
兩人與王文卿一般，都是以五行入雷，隻是其中關竅處卻各有不同，各有玄奇。
“我參霹靂金光之法，卻有一門金光神雷可供大家一觀。”田勇將額頭一推，一畝雲光顯現。
其上霹靂如光，金光如雲，霹靂雲光照耀之間又時而化劍，時而化龍，在雲光中激射、徜徉。
“我曾得一門五行神雷的神通，便與諸位獻醜。”靈青見狀，也是一推額頭。
一畝清光升起，其上五行變化，陰陽流轉，又化作雷霆霹靂閃耀。
正是他從太古靈龍那裏參悟的五行神雷神通。
此神通，不僅分化陰陽五行之雷，更有靈龍能聚散靈光之能。
修行時，以五行神雷之法匯聚天地靈機，伏魔時，也能以雷光滅靈。
若說王文卿的《神霄五雷法》乃是注重於神，那靈青這五行神雷卻是注重於靈。
“我這裏有一門《五雷都滎大法》，還請諸位斧正。”最後的陳希真亦是一扶額頭，顯出一畝雲光。
他這雷法雖也名為五雷，但卻不是金木水火土五行之雷。
乃是火、山、水、風、土五雷，不過此五雷也與五髒之氣相應。
待眾人都現過雲光之後，各家雷法氣機交織在一起，不斷的磨蕩融合。
其中王文卿、張繼先、薩守堅三人均是呼吸五氣之精，混合五雷之將，中理五髒之元炁，混合百神。
以我元命之神，召彼虛無之神，以神合神、雷神在我。
三人又是對雷法領悟甚深，漸漸的這雷法便以三人五雷法為基礎，開始吸收諸家之長。
最先融入其中的，便是靈青的五行神雷。
這雷乃是以醇正的五行之氣合靈光之力而成的。
無論是五行氣，還是靈光力，都是修者修真煉氣的本源之力。
可作最為純粹的五行之精靈，滋養五雷之將，並養神化神。
緊接著便是陳希真的五雷都熒大法，他這五雷雖有所不同，但卻正和雷之表象。
在氣曰五行，在內曰五髒，在外則曰火、山、水、風、土五象。
火行之氣入心髒養火雷之神、金行入肺髒養山雷神、水行入腎髒養水雷神、木行入肝髒養風雷神、土行入脾髒養土雷神。
繼而便是劉混康的大洞神雷，與田勇的金光神雷。
此二者，一個無形無相卻盡顯雷之本質，一個金光電閃形象俱全。
如陰陽之兩麵，表裏之根本，亦彰顯神雷之威。
霎時間，五尊雷神在大殿之上，內中混洞霹靂，外表則金光電閃，各具神異。
同時混洞乃天地之未開，萬物之未成者，每一尊雷神體內都是一重混洞世界。
而金光如兵，顯化諸般雷器；如龍，各有雷龍發藥纏繞；如雲，雷雲展開將體內的混洞世界化作一方雷霄法界。
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而張哲卻與二人告別，往西去終南山參與論道法會。
他所修的《七寶靈輪妙經》，純煉精、血、炁、髓、腦、腎、心，乃是實打實的內修法門。
三教合一，識心見性，歸根結底還是要落在內修己身上。
與王文卿、林靈素所主導的神霄派天人感應，內外相合卻有所不同。
不過卻也與田勇頗為相合。
他的《霹靂金光劍訣》可借勾連天地，借天地之威，使得一分力，能逐漸催發出百十倍之威。
雖同是內外兼修，但一重內求，一重外求。
這其實也代表了張哲和田勇的區別。
靈青隨同林靈素一路雲霧來到了東京城。
他並沒有故地重遊的感慨，隻是隨著他在城外落下，進了城後到了寶籙宮中。
寶籙宮在延福宮東門外，艮嶽之畔，往北不遠處便是舊酸棗門。
靈青先前也曾在不遠處往來，但那時他喬裝了身形，隱匿了氣息在嶽廟教授林衝等人。
卻不曾在意這寶籙宮的情況。
進了宮中，有一群羽客迎了上來，其中就有田勇。
“小子靈道清，見過諸位師兄、同道。”靈青先行見了一禮道。
“師弟不必拘束，快快請進。”打頭的一個中年道人見狀，將他扶起請至宮內。
此人正是王文卿，拜在神霄府長生大帝座下。
眾人隨他在殿內分班坐下，上首以王文卿、林靈素二人為首。
這神霄派乃是王文卿所創，隻不過如今卻是以林靈素為主導。
左手邊是為首的是茅山觀妙先生劉混康，其下是龍虎山虛靖天師張繼先、全陽子薩守堅等人。
右邊是田勇、靈青、順誠子陳希真。
這順誠子陳希真，乃是扶搖子陳摶俗世的孫兒。
如今在王文卿處學道，有個女兒名為陳麗卿，但此時卻不在身邊。
眾人一一見過禮後，林靈素開口道：“此次一行，不僅向靈師弟借來長生靈氣，更是將師弟也請來了。
在座的諸位都是精通雷法之輩。
咱們此次除了要奪龍脈、正龍庭，本意也是借此契機參悟雷道法門。
畢竟修行才是我輩的根本。”
“師弟說的是，我輩的根本便是修行，請諸位來主要便是一參雷法真諦。”王文卿也接著道：“至於奪龍脈也不僅僅有我們出手。
九天玄女娘娘和蕩魔天尊也會在暗中出手。
咱們成則喜，不成也不必憂心。
若是能讓第二天魔王等魔頭與幽虺反目成仇，咱們便算成功。
哪怕是都不成，咱們悟透雷法，也可助天尊以力降魔。”
“道兄說的是，霹靂降魔亦是我道本分。”眾人聞言點頭應道。
那參與朝堂之上，鑽心算計之事，對於大家來說不是可取之道。
終歸是悟來的大道，才是自身的依仗。
“我曾得吾師秘傳《神霄五雷法》，今付於諸位觀摩，望大家能夠推陳出新，領悟新法。”王文卿說罷，一扶額頭，便見一畝雲光自他頭頂升起。
那其中有一點樞機運轉，聚合天地五行之氣，化作五尊雷神，其中又以心火雷神為尊。
“我亦曾得吾師傳下《九霄神雷法》，今亦付於諸位一觀。”林靈素見狀，也將額頭一扶。
一畝雲光升起，其上雷電激生，層層疊疊化作九重雷霄。
“我有大洞神雷一門，與諸位一觀。”劉混康一推額頭，一畝雲光升起。
其上混混洞洞、無形無相，卻又讓人能夠感覺其中有神雷蕩清一切。
張繼先和薩守堅也相繼顯出頂上雲光，衍化其雷霆正法。
兩人與王文卿一般，都是以五行入雷，隻是其中關竅處卻各有不同，各有玄奇。
“我參霹靂金光之法，卻有一門金光神雷可供大家一觀。”田勇將額頭一推，一畝雲光顯現。
其上霹靂如光，金光如雲，霹靂雲光照耀之間又時而化劍，時而化龍，在雲光中激射、徜徉。
“我曾得一門五行神雷的神通，便與諸位獻醜。”靈青見狀，也是一推額頭。
一畝清光升起，其上五行變化，陰陽流轉，又化作雷霆霹靂閃耀。
正是他從太古靈龍那裏參悟的五行神雷神通。
此神通，不僅分化陰陽五行之雷，更有靈龍能聚散靈光之能。
修行時，以五行神雷之法匯聚天地靈機，伏魔時，也能以雷光滅靈。
若說王文卿的《神霄五雷法》乃是注重於神，那靈青這五行神雷卻是注重於靈。
“我這裏有一門《五雷都滎大法》，還請諸位斧正。”最後的陳希真亦是一扶額頭，顯出一畝雲光。
他這雷法雖也名為五雷，但卻不是金木水火土五行之雷。
乃是火、山、水、風、土五雷，不過此五雷也與五髒之氣相應。
待眾人都現過雲光之後，各家雷法氣機交織在一起，不斷的磨蕩融合。
其中王文卿、張繼先、薩守堅三人均是呼吸五氣之精，混合五雷之將，中理五髒之元炁，混合百神。
以我元命之神，召彼虛無之神，以神合神、雷神在我。
三人又是對雷法領悟甚深，漸漸的這雷法便以三人五雷法為基礎，開始吸收諸家之長。
最先融入其中的，便是靈青的五行神雷。
這雷乃是以醇正的五行之氣合靈光之力而成的。
無論是五行氣，還是靈光力，都是修者修真煉氣的本源之力。
可作最為純粹的五行之精靈，滋養五雷之將，並養神化神。
緊接著便是陳希真的五雷都熒大法，他這五雷雖有所不同，但卻正和雷之表象。
在氣曰五行，在內曰五髒，在外則曰火、山、水、風、土五象。
火行之氣入心髒養火雷之神、金行入肺髒養山雷神、水行入腎髒養水雷神、木行入肝髒養風雷神、土行入脾髒養土雷神。
繼而便是劉混康的大洞神雷，與田勇的金光神雷。
此二者，一個無形無相卻盡顯雷之本質，一個金光電閃形象俱全。
如陰陽之兩麵，表裏之根本，亦彰顯神雷之威。
霎時間，五尊雷神在大殿之上，內中混洞霹靂，外表則金光電閃，各具神異。
同時混洞乃天地之未開，萬物之未成者，每一尊雷神體內都是一重混洞世界。
而金光如兵，顯化諸般雷器；如龍，各有雷龍發藥纏繞；如雲，雷雲展開將體內的混洞世界化作一方雷霄法界。
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