第六百八十章 朱光憂靈青
修仙：從就職德魯伊開始 作者：恩深義重 投票推薦 加入書簽 留言反饋
睦州，也即是杭州，青溪縣，摩尼教總壇之中。
朱光端坐在一間配給法堂主的屋舍內。
法堂主便是指摩尼教的長老，可以掌管一個教中的堂口，為教中弟子講法。
不過這長老有三百六十個之多，也就比弟子高一級。
其上還有七十二主教，十二使徒，在世聖靈。
他此時正將自家的《淨業明光寶珠經》與《淨命寶藏經》相互印證。
“我這《淨業明光寶珠經》，自清心淨業始，而後見光明，化寶焰，結丹珠。
而這《淨命寶藏經》，則要先求明尊，得一絲光明，然後淨化生命，聚光明，化光明火。
據說上麵還有凝神格的法門，想來與我這結丹珠之法，也是一個路子。
這麽看來，這摩尼光明，倒也不失為一條正路了。
不過要先求神，再修己身，這已經是相當於將自己一身功果都獻在祭壇之上了。
若是這烈火明尊有些慈悲，修行有成之後倒是可以在其國土之中永世生存。
但若是其無慈悲可言，他便可以將信徒煉就的光明火收走，歸於己身。”
摩尼教，烈火明尊被貶斥為外道不是沒有道理的。
“從摩尼教的經義中也能看出，世間的一切都是由明尊創造的。
那魔王所衍生的五類魔也就相當於明尊的劫難。
他這是將自身的劫難，分化轉移到了信徒的身上。
同時也將自己的力量分化出來，交由信徒幫他修煉，抵禦魔劫。
事成之後，魔劫過了，力量也強大了。
這便是神創世界，拯救罪人的本質。”
想到這裏，朱光才有些恍然，“怪道大家都說此為外神之道。
靈青先前所修的德魯伊之道，與這烈火明尊之道豈不是一樣的麽？”
想到這裏，朱光雖然覺得靈青應該已經了解了，甚至是已經沒事了。
但他還是忍不住用青蚨蟲聯係了靈青，“你現在還在東京城萬壽宮內講道麽？”
靈青此時剛剛在萬壽宮講完了雷法，回到自己的宮舍。
趙佶賜給他的真靈殿離萬壽宮並不遠。
當時還想給他賜些宮女、太監之類的服侍，但卻被他拒絕了。
隻是召了幾個神霄派的弟子在一旁隨侍。
此時他正準備在這裏稍作停歇，若是趙佶不傳他講法，那就去寶籙宮尋人論道。
見到朱光相詢，不由的問道：“已經講完了，師兄有什麽事？”
“你若是有暇，來一趟杭州如何，我有東西想讓你看看，順帶也問問你一些事。”朱光並沒有直接通過青蚨蟲說此事。
任何的傳音之法，都不是絕對的安全的。
靈青見他說的謹慎，以為他遇到了什麽棘手的事，不好多說，便道：“我這便過去。”
斷了聯係後，靈青先是向林靈素說了一聲，將妙道帝君留在寶籙宮替他傳法，便直接離了東京城。
找到一個僻靜的地方，直接通過九重青闕施展千裏門扉術，先來到了南京建康府。
而後收起青闕，隱在市井之中往杭州而去。
此時的杭州，除了一些傳承悠久的寺觀和如今的神霄萬壽宮外。
已經基本上都被方臘的摩尼教占據了。
縱有些道觀寺廟還能留下，也隻剩下大貓小貓三兩隻了。
此地百姓，大都已經加入摩尼教了。
因此，靈青早早的換了個打扮，作一個遊學的學子，在西湖畔與朱光相會。
“叮鈴鈴！”
靈青正在湖堤行走時，忽的聽到一聲金屬撞擊聲。
他抬頭看去，見有一個和尚出現在前麵的人群中。
“叮鈴鈴！”
那和尚一提手中禪杖，一步邁出便消失不見了。
靈青走過去，隻見地上有一把油紙傘躺在地上。
他見路過的人都恍如沒看見一般，心頭想起方才那和尚。
猜想應是他特意留下給他的。
他一抬手拍了一道氣禁術，以先天一炁將其禁了。
伸手將其撿起來，發現並無異樣。
想了想便隨手將其裝入虎皮囊中，邁步向前走去。
自上次聯係之後，靈青和朱光兩人隻隔了三五日，就在西湖北岸寶石山下的一座酒樓內相見了。
“師兄有何急事？”靈青看著作員外打扮的朱光笑著問道。
他白白胖胖的樣子，再穿上這員外服，端的是十分相稱。
“倒也沒什麽太過著急的事，隻是有件事不問過了你，心裏難安。”朱光給他倒了杯茶水，說道。
其實也就像他所說的，朱光也並不著急。
畢竟真要出事，也不可能巧合到他這邊剛想到，靈青那邊就出事了。
而且現在靈青還是好好的出現在他的身邊，那就證明沒什麽異常，早些晚些也沒什麽關係。
“師兄且問。”靈青就著茶水吃了些點心。
於是朱光將他得的《淨命寶藏經》拿了出來，放在靈青的麵前。
在他翻閱的時候，將自己的所思所想，與心中的疑惑一一的說了出來。
靈青將經文拿在手中之後，看的也十分的仔細。
結合朱光所述，也了解了摩尼教的大致教義，與朱光的擔心。
“師兄勿憂。”靈青將手中經卷合起，看著朱光笑道：“此事我在上清宮學道之時就已經有了決斷。
否則也不至被師父收入門下。”
靈青拜師之時，早已先得了德魯伊的傳承。
那時的他，已經是被人種下了一顆種子。
這種子就像朱光擔心的那般，乃是別人雀占鳩巢的卵。
無論是德魯伊也好，還是明尊、光明神也罷，這都不過是一個概念。
用道家的話來說，便是道。
在德魯伊的傳承中，有一個根本的表述。
從大自然中獲取能量，可以控製大自然力量的存在，即為德魯伊。
也即是，德魯伊應該相當於是一群尋求大自然之道的求道者。
但德魯伊又是一個神職職業。
那便是因為，有存在占據了這個概念，占據了這個道，並主導了它，屏蔽了其他人感知這個概念的途徑。
如此，後來的人若想要成為德魯伊，就要借助這個存在來與大自然產生交流。
這就相當於化道為神，令德魯伊成為了烈火明尊、摩尼教一樣的外道。
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朱光端坐在一間配給法堂主的屋舍內。
法堂主便是指摩尼教的長老，可以掌管一個教中的堂口，為教中弟子講法。
不過這長老有三百六十個之多，也就比弟子高一級。
其上還有七十二主教，十二使徒，在世聖靈。
他此時正將自家的《淨業明光寶珠經》與《淨命寶藏經》相互印證。
“我這《淨業明光寶珠經》，自清心淨業始，而後見光明，化寶焰，結丹珠。
而這《淨命寶藏經》，則要先求明尊，得一絲光明，然後淨化生命，聚光明，化光明火。
據說上麵還有凝神格的法門，想來與我這結丹珠之法，也是一個路子。
這麽看來，這摩尼光明，倒也不失為一條正路了。
不過要先求神，再修己身，這已經是相當於將自己一身功果都獻在祭壇之上了。
若是這烈火明尊有些慈悲，修行有成之後倒是可以在其國土之中永世生存。
但若是其無慈悲可言，他便可以將信徒煉就的光明火收走，歸於己身。”
摩尼教，烈火明尊被貶斥為外道不是沒有道理的。
“從摩尼教的經義中也能看出，世間的一切都是由明尊創造的。
那魔王所衍生的五類魔也就相當於明尊的劫難。
他這是將自身的劫難，分化轉移到了信徒的身上。
同時也將自己的力量分化出來，交由信徒幫他修煉，抵禦魔劫。
事成之後，魔劫過了，力量也強大了。
這便是神創世界，拯救罪人的本質。”
想到這裏，朱光才有些恍然，“怪道大家都說此為外神之道。
靈青先前所修的德魯伊之道，與這烈火明尊之道豈不是一樣的麽？”
想到這裏，朱光雖然覺得靈青應該已經了解了，甚至是已經沒事了。
但他還是忍不住用青蚨蟲聯係了靈青，“你現在還在東京城萬壽宮內講道麽？”
靈青此時剛剛在萬壽宮講完了雷法，回到自己的宮舍。
趙佶賜給他的真靈殿離萬壽宮並不遠。
當時還想給他賜些宮女、太監之類的服侍，但卻被他拒絕了。
隻是召了幾個神霄派的弟子在一旁隨侍。
此時他正準備在這裏稍作停歇，若是趙佶不傳他講法，那就去寶籙宮尋人論道。
見到朱光相詢，不由的問道：“已經講完了，師兄有什麽事？”
“你若是有暇，來一趟杭州如何，我有東西想讓你看看，順帶也問問你一些事。”朱光並沒有直接通過青蚨蟲說此事。
任何的傳音之法，都不是絕對的安全的。
靈青見他說的謹慎，以為他遇到了什麽棘手的事，不好多說，便道：“我這便過去。”
斷了聯係後，靈青先是向林靈素說了一聲，將妙道帝君留在寶籙宮替他傳法，便直接離了東京城。
找到一個僻靜的地方，直接通過九重青闕施展千裏門扉術，先來到了南京建康府。
而後收起青闕，隱在市井之中往杭州而去。
此時的杭州，除了一些傳承悠久的寺觀和如今的神霄萬壽宮外。
已經基本上都被方臘的摩尼教占據了。
縱有些道觀寺廟還能留下，也隻剩下大貓小貓三兩隻了。
此地百姓，大都已經加入摩尼教了。
因此，靈青早早的換了個打扮，作一個遊學的學子，在西湖畔與朱光相會。
“叮鈴鈴！”
靈青正在湖堤行走時，忽的聽到一聲金屬撞擊聲。
他抬頭看去，見有一個和尚出現在前麵的人群中。
“叮鈴鈴！”
那和尚一提手中禪杖，一步邁出便消失不見了。
靈青走過去，隻見地上有一把油紙傘躺在地上。
他見路過的人都恍如沒看見一般，心頭想起方才那和尚。
猜想應是他特意留下給他的。
他一抬手拍了一道氣禁術，以先天一炁將其禁了。
伸手將其撿起來，發現並無異樣。
想了想便隨手將其裝入虎皮囊中，邁步向前走去。
自上次聯係之後，靈青和朱光兩人隻隔了三五日，就在西湖北岸寶石山下的一座酒樓內相見了。
“師兄有何急事？”靈青看著作員外打扮的朱光笑著問道。
他白白胖胖的樣子，再穿上這員外服，端的是十分相稱。
“倒也沒什麽太過著急的事，隻是有件事不問過了你，心裏難安。”朱光給他倒了杯茶水，說道。
其實也就像他所說的，朱光也並不著急。
畢竟真要出事，也不可能巧合到他這邊剛想到，靈青那邊就出事了。
而且現在靈青還是好好的出現在他的身邊，那就證明沒什麽異常，早些晚些也沒什麽關係。
“師兄且問。”靈青就著茶水吃了些點心。
於是朱光將他得的《淨命寶藏經》拿了出來，放在靈青的麵前。
在他翻閱的時候，將自己的所思所想，與心中的疑惑一一的說了出來。
靈青將經文拿在手中之後，看的也十分的仔細。
結合朱光所述，也了解了摩尼教的大致教義，與朱光的擔心。
“師兄勿憂。”靈青將手中經卷合起，看著朱光笑道：“此事我在上清宮學道之時就已經有了決斷。
否則也不至被師父收入門下。”
靈青拜師之時，早已先得了德魯伊的傳承。
那時的他，已經是被人種下了一顆種子。
這種子就像朱光擔心的那般，乃是別人雀占鳩巢的卵。
無論是德魯伊也好，還是明尊、光明神也罷，這都不過是一個概念。
用道家的話來說，便是道。
在德魯伊的傳承中，有一個根本的表述。
從大自然中獲取能量，可以控製大自然力量的存在，即為德魯伊。
也即是，德魯伊應該相當於是一群尋求大自然之道的求道者。
但德魯伊又是一個神職職業。
那便是因為，有存在占據了這個概念，占據了這個道，並主導了它，屏蔽了其他人感知這個概念的途徑。
如此，後來的人若想要成為德魯伊，就要借助這個存在來與大自然產生交流。
這就相當於化道為神，令德魯伊成為了烈火明尊、摩尼教一樣的外道。
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