“盧嬸，請沏一壺茶拿到樓上，謝謝！”走出祠堂，孫亭帶領張國忠來到二樓的露台上，坐在了圓桌旁邊，而艾爾訊不知什麽事後已經拎來了一個大皮箱子，箱子打開，全是舊社會的毛筆字書信、字條、黑白照片、舊書籍一類的東西。
“您是茅山道派的掌教？”孫亭親自給張國忠倒上茶。
“如假包換。”張國忠此刻不知道孫亭這葫蘆裏賣的什麽藥，“家師馬淳一真人，是茅山、全真兩教掌教，在下的師叔，茅山一百五十一代掌教馬思甲真人因戰亂早逝，所以將茅山掌教交於家師暫任，後來家師為救在下而仙隕，兩教掌教之職現由在下暫任。”
“哦，兩教掌教，那您認不認識這個人？”孫亭拿起一張泛黃的老照片遞給張國忠，照片上是一位道人與一個外國人的合影，從外國人一直連到胡子的大鬢角看，這張照片的拍攝時間應該是十八世紀。
“不認識。”張國忠都快哭了，就算自己是兩教掌教，拿一張一個世紀前的照片讓自己認也有點忒不靠譜了。
“這個人的道號是…雲淩子…”孫亭歎了口氣，好像有什麽難言之隱。
“雲淩子！？” 一股強烈的似曾相識感立即湧上張國忠心頭，“這個名字…怎麽這麽熟？”一陣思索之後，張國忠猛然想起，當年師傅提起過這個人，對其修為非常肯定，甚至還略帶幾分崇拜，但對其所下的定論卻是“認賊作父、賣國求榮”，並斥之以“道門敗類，有辱師祖”，不過當張國忠問及其前因後果的時候，馬真人卻一個勁的搖頭，不願意細說，隻說其幫日本鬼子盜取國寶，引抗日將士莫名身死。
“這個人好像是…漢…奸？我記得，好像是…”張國忠也不知道這孫亭口中的雲淩子是不是和師傅說的那個雲淩子是同一個人，因為看這張照片，大概拍於十八世紀，這個道士好像還挺年輕，那陣子日本人好像還沒對中國發動侵略，此時如果說錯了一個字，那後果隻有一個，就是丟人。
“對，沒錯…”孫亭無奈道，“就是這個人，張掌教你並沒記錯。”
“哦…”張國忠長出一口氣，“這個人…我師傅對他的…”一看對上號了，張國忠剛準備把當年師傅罵這個雲淩子的話全盤端出來，忽然感覺老劉頭一個勁的偷著用腳踹自己，“我師傅…對他不是很好…”張國忠也不傻，一看老劉頭眼神不對，話鋒就收了回來，罵人的話沒怎麽說。
“沒關係，我理解…”孫亭微笑，“但，張掌教，有些事，並不是您和您恩師想象的那樣，既然您是道門中人，我想趁這個機會給您講一個故事，不知道您是否感興趣？”
“洗耳恭聽！”這句話可正中張國忠下懷了，張國忠這人沒什麽別的愛好，就是喜歡聽故事，尤其是打聽一些不為人知的秘史，這種心態，若放在當今社會，可能應該算是比較“八卦”吧。
“您知道‘煉屍窯’這種東西麽？”見張國忠好像很有興趣，孫亭也放鬆了很多，立即打開了話匣子。
在湖北省施恩縣星鬥山附近，有一個叫常家營的小山村，全村一共四十八口人，可以算的上是真正的小山村了，平日裏，村裏人自己種點地，從山裏挖點藥材、采點山貨去縣城賣或直接跟別人換東西，也算是過著世外桃源般的生活，在這個常年自給自足的小村落，甚至說連貨幣意識都很淡薄，看見金元寶，沒有看見成麻袋的大米高興——村裏見過元寶的人基本上沒有；大部分生活用品都是直接用藥材或山貨直接換來的；這個村從來就沒有所謂的地主，甚至連村長都沒有，村裏大事都是村裏輩分最高的人說了算，這個高輩分的人要是死了，就換個輩分第二高的主事，在常家營，隻要輩分大，不管智商如何，隻要不是傻子，總有一天能熬到最高領導人的位置，其實說白了，他們所謂的大事，無非是婚喪嫁娶生孩子，四十來口人的小山村，還能有啥大事？
然而有這麽一天，真的出大事了，這件大事並不是誰家娶媳婦生孩子，而是來了一家人。
道光廿一年年末（1841），村裏來了一架馬車，趕車的似乎是個念過書的人，頭戴瓜皮帽，身穿青緞長袍，車裏坐的是一個年輕女子，懷裏還抱著兩個孩子，看起來和趕車的是一家子。
這家人，到村裏後的第一件是就是找人蓋房，大件小件從車上搬下來一大堆東西，有不少東西都是這個村最有見識的，去縣城次數最多人連見都沒見過的東西，例如放大鏡…
舊社會，村裏人都是很樸實很熱情的，雖說不認識，但對這家新遷到村裏的“見過世麵”的人確是歡迎得很，當時村裏主事的常老喜不但親自擺酒給這家人接風，還打發村裏的壯丁們給這家人蓋了兩間房，而且分文不取，這家人也是感動的很，從此這趕車的“老板”便在自家屋裏開起了私塾，不但免費教村裏的娃子們讀書識字，還免費給村裏人診脈看病，代價僅僅是娃子們的家裏給點口糧能讓全家人糊口就行。
這個趕車的“車老板”姓丁，名叫丁一，因為其有學問，又懂得號脈治病，不出半年，在村裏的威望很快就和主事的常老喜不相上下了，這常老喜也是個愛交朋友的人，也不管自己一把年紀了，直接就和這個丁一拜了把子，從此，村裏人便開始稱呼這個丁一為丁當家，而常老喜自己幹脆就退居二線了，村裏大事小情一律由丁一拿主意。
道光廿二年年關（1842），村裏幾個人去集上換年貨，忽然看見城門口裏三層外三層圍的全是人，施恩縣是個小縣，交通閉塞，長年累月也沒什麽大事，現今這裏三層外三層的人，莫非是縣裏又有招上門女婿的？幾個人湊上前一看，原來是張畫影圖形的緝拿罪犯的布告，布告下麵印著鮮紅的大印，這幾個人雖說不識字，但布告上畫的人可認得，這不就是自家村裏的丁當家嗎？
這一下對於這幾個樸實的山裏人而言可真猶如晴天霹靂一般，村裏當家主事的人是朝廷欽犯！？我的娘啊，犯的啥罪？殺人放火？打家劫舍？不像啊，那丁當家的就是個讀書人，手無縛雞之力，別說打家劫舍，村裏的山貨天天就在當街晾著也沒見少啊？
這幾個人裏有個叫常四山的，膽子比較大，為人也豪爽，他爹得病就是丁當家給治好的，自己的兒子也在丁當家的那念書認字，所以覺得布告上的人至多是長的像丁當家，肯定不是丁當家本人，為了證實自己的想法，常四山便找了個看上去似乎有點學問的人問，布告上到底寫的什麽，那個畫影圖形的欽犯姓什麽叫什麽，犯了啥大罪，這布告咋都貼的施恩來了。
其實常四山問的這個人，也不識字，但當著這個鄉下人又不好意思說自己也不識字，便開始跟常四山胡編濫造，說布告上的人姓下（丁字跟下字差不多，這哥們想了半天隻想起了個下字大概是這形狀），犯的是謀反的大罪，要斬立決，還要株連九族。
常四山也不知道什麽是斬立決什麽是株連九族，但一聽布告上要抓的人不姓丁，心就放下了，和幾個人換了一些米麵便返回了常家營，但這常四山多了個心眼，回村後讓其他幾個人先別跟村裏人提布告的事，而是自己一個人趁半夜偷偷摸到了丁一家，把這事說了一遍。
而讓常四山萬萬沒想到的是，這丁當家一聽布告的事，還要株連九族，臉色一下子就青了，一屁股坐在椅子上，差點背過氣去。這一下可把常四山嚇壞了，俗話說做賊才心虛，莫非布告上的人，真的就是丁當家的？
喂了兩口水以後，丁一漸漸的恢複了意識，撲通一聲就給常四山跪下了，聲淚俱下的哀求常四山千萬不要把這事說出去，當家的給自己下跪，況且人家還有恩於自己，這在舊社會來講可是折煞陽壽的事，丁一這麽一跪，嚇得常四山馬上也跪下了，而且砰砰的磕起了響頭，一個勁的喊“當家的禮不敢受…恩人的禮不敢受…”。
和常四山互相攙扶著站起來後，丁一聲淚俱下的講述了一段讓人哭笑不得的曆史。
原來這丁一，本是北京城最有名的算命先生，此人生性聰明，十三歲便學得洞徹陰陽之術，十四歲已經在天橋擺攤給人看相了，這丁一本不姓丁，丁一這個名字隻能算是個“窺名（所謂窺名，就是窺探天機時用的假名）”，至於自己的真實姓名，丁一從來沒跟任何人說過，除了爹娘和師傅以及幾個密友以外，基本上沒人知道，但整個北京城的人幾乎都知道天橋有這麽一位丁神相，看相測字百卦百靈。
丁一看相，首先要給客人約法三章，第一不卦生卒，第二不卦子嗣，第三不卦恩怨，因為這三種問題，都屬於一等一的天機，不論是不說還是瞎說，客人都會說你算不出來或算的不準，砸自家牌匾，說了的話就折自己陽壽，所以丁一幹脆就不算，用句現代的名詞，應該算“自我保護意識強烈”了。
俗話說，閉門家中坐，禍從天上來。道光廿一年十一月的一天，丁一大清早一睜眼就有一種不祥的預感，本想給自己卜一卦，但猶豫了半天這一卦還是沒卜，心想自己就是個算命先生，能有啥大事？（算命先生一般情況下不願意給自己卜卦，就如同中醫都不願意給自己號脈抓藥一樣）
正琢磨著半截，忽然外邊亂哄哄一陣腳步聲。
“開門開門！”腳步聲剛停，一陣拆房子似的砸門聲接踵而至，敲門者的聲音就跟財主可算找著了躲債的佃戶一樣，恨不得把這兩扇破木頭門砸爛完事。
“誰啊？”丁一自己下地開門（當時媳婦剛生完孩子，還在月子裏，所以不便下地），“哎…你們這是…？”丁一傻在了當場，兩條腿開始不由自主的哆嗦…
...
“您是茅山道派的掌教？”孫亭親自給張國忠倒上茶。
“如假包換。”張國忠此刻不知道孫亭這葫蘆裏賣的什麽藥，“家師馬淳一真人，是茅山、全真兩教掌教，在下的師叔，茅山一百五十一代掌教馬思甲真人因戰亂早逝，所以將茅山掌教交於家師暫任，後來家師為救在下而仙隕，兩教掌教之職現由在下暫任。”
“哦，兩教掌教，那您認不認識這個人？”孫亭拿起一張泛黃的老照片遞給張國忠，照片上是一位道人與一個外國人的合影，從外國人一直連到胡子的大鬢角看，這張照片的拍攝時間應該是十八世紀。
“不認識。”張國忠都快哭了，就算自己是兩教掌教，拿一張一個世紀前的照片讓自己認也有點忒不靠譜了。
“這個人的道號是…雲淩子…”孫亭歎了口氣，好像有什麽難言之隱。
“雲淩子！？” 一股強烈的似曾相識感立即湧上張國忠心頭，“這個名字…怎麽這麽熟？”一陣思索之後，張國忠猛然想起，當年師傅提起過這個人，對其修為非常肯定，甚至還略帶幾分崇拜，但對其所下的定論卻是“認賊作父、賣國求榮”，並斥之以“道門敗類，有辱師祖”，不過當張國忠問及其前因後果的時候，馬真人卻一個勁的搖頭，不願意細說，隻說其幫日本鬼子盜取國寶，引抗日將士莫名身死。
“這個人好像是…漢…奸？我記得，好像是…”張國忠也不知道這孫亭口中的雲淩子是不是和師傅說的那個雲淩子是同一個人，因為看這張照片，大概拍於十八世紀，這個道士好像還挺年輕，那陣子日本人好像還沒對中國發動侵略，此時如果說錯了一個字，那後果隻有一個，就是丟人。
“對，沒錯…”孫亭無奈道，“就是這個人，張掌教你並沒記錯。”
“哦…”張國忠長出一口氣，“這個人…我師傅對他的…”一看對上號了，張國忠剛準備把當年師傅罵這個雲淩子的話全盤端出來，忽然感覺老劉頭一個勁的偷著用腳踹自己，“我師傅…對他不是很好…”張國忠也不傻，一看老劉頭眼神不對，話鋒就收了回來，罵人的話沒怎麽說。
“沒關係，我理解…”孫亭微笑，“但，張掌教，有些事，並不是您和您恩師想象的那樣，既然您是道門中人，我想趁這個機會給您講一個故事，不知道您是否感興趣？”
“洗耳恭聽！”這句話可正中張國忠下懷了，張國忠這人沒什麽別的愛好，就是喜歡聽故事，尤其是打聽一些不為人知的秘史，這種心態，若放在當今社會，可能應該算是比較“八卦”吧。
“您知道‘煉屍窯’這種東西麽？”見張國忠好像很有興趣，孫亭也放鬆了很多，立即打開了話匣子。
在湖北省施恩縣星鬥山附近，有一個叫常家營的小山村，全村一共四十八口人，可以算的上是真正的小山村了，平日裏，村裏人自己種點地，從山裏挖點藥材、采點山貨去縣城賣或直接跟別人換東西，也算是過著世外桃源般的生活，在這個常年自給自足的小村落，甚至說連貨幣意識都很淡薄，看見金元寶，沒有看見成麻袋的大米高興——村裏見過元寶的人基本上沒有；大部分生活用品都是直接用藥材或山貨直接換來的；這個村從來就沒有所謂的地主，甚至連村長都沒有，村裏大事都是村裏輩分最高的人說了算，這個高輩分的人要是死了，就換個輩分第二高的主事，在常家營，隻要輩分大，不管智商如何，隻要不是傻子，總有一天能熬到最高領導人的位置，其實說白了，他們所謂的大事，無非是婚喪嫁娶生孩子，四十來口人的小山村，還能有啥大事？
然而有這麽一天，真的出大事了，這件大事並不是誰家娶媳婦生孩子，而是來了一家人。
道光廿一年年末（1841），村裏來了一架馬車，趕車的似乎是個念過書的人，頭戴瓜皮帽，身穿青緞長袍，車裏坐的是一個年輕女子，懷裏還抱著兩個孩子，看起來和趕車的是一家子。
這家人，到村裏後的第一件是就是找人蓋房，大件小件從車上搬下來一大堆東西，有不少東西都是這個村最有見識的，去縣城次數最多人連見都沒見過的東西，例如放大鏡…
舊社會，村裏人都是很樸實很熱情的，雖說不認識，但對這家新遷到村裏的“見過世麵”的人確是歡迎得很，當時村裏主事的常老喜不但親自擺酒給這家人接風，還打發村裏的壯丁們給這家人蓋了兩間房，而且分文不取，這家人也是感動的很，從此這趕車的“老板”便在自家屋裏開起了私塾，不但免費教村裏的娃子們讀書識字，還免費給村裏人診脈看病，代價僅僅是娃子們的家裏給點口糧能讓全家人糊口就行。
這個趕車的“車老板”姓丁，名叫丁一，因為其有學問，又懂得號脈治病，不出半年，在村裏的威望很快就和主事的常老喜不相上下了，這常老喜也是個愛交朋友的人，也不管自己一把年紀了，直接就和這個丁一拜了把子，從此，村裏人便開始稱呼這個丁一為丁當家，而常老喜自己幹脆就退居二線了，村裏大事小情一律由丁一拿主意。
道光廿二年年關（1842），村裏幾個人去集上換年貨，忽然看見城門口裏三層外三層圍的全是人，施恩縣是個小縣，交通閉塞，長年累月也沒什麽大事，現今這裏三層外三層的人，莫非是縣裏又有招上門女婿的？幾個人湊上前一看，原來是張畫影圖形的緝拿罪犯的布告，布告下麵印著鮮紅的大印，這幾個人雖說不識字，但布告上畫的人可認得，這不就是自家村裏的丁當家嗎？
這一下對於這幾個樸實的山裏人而言可真猶如晴天霹靂一般，村裏當家主事的人是朝廷欽犯！？我的娘啊，犯的啥罪？殺人放火？打家劫舍？不像啊，那丁當家的就是個讀書人，手無縛雞之力，別說打家劫舍，村裏的山貨天天就在當街晾著也沒見少啊？
這幾個人裏有個叫常四山的，膽子比較大，為人也豪爽，他爹得病就是丁當家給治好的，自己的兒子也在丁當家的那念書認字，所以覺得布告上的人至多是長的像丁當家，肯定不是丁當家本人，為了證實自己的想法，常四山便找了個看上去似乎有點學問的人問，布告上到底寫的什麽，那個畫影圖形的欽犯姓什麽叫什麽，犯了啥大罪，這布告咋都貼的施恩來了。
其實常四山問的這個人，也不識字，但當著這個鄉下人又不好意思說自己也不識字，便開始跟常四山胡編濫造，說布告上的人姓下（丁字跟下字差不多，這哥們想了半天隻想起了個下字大概是這形狀），犯的是謀反的大罪，要斬立決，還要株連九族。
常四山也不知道什麽是斬立決什麽是株連九族，但一聽布告上要抓的人不姓丁，心就放下了，和幾個人換了一些米麵便返回了常家營，但這常四山多了個心眼，回村後讓其他幾個人先別跟村裏人提布告的事，而是自己一個人趁半夜偷偷摸到了丁一家，把這事說了一遍。
而讓常四山萬萬沒想到的是，這丁當家一聽布告的事，還要株連九族，臉色一下子就青了，一屁股坐在椅子上，差點背過氣去。這一下可把常四山嚇壞了，俗話說做賊才心虛，莫非布告上的人，真的就是丁當家的？
喂了兩口水以後，丁一漸漸的恢複了意識，撲通一聲就給常四山跪下了，聲淚俱下的哀求常四山千萬不要把這事說出去，當家的給自己下跪，況且人家還有恩於自己，這在舊社會來講可是折煞陽壽的事，丁一這麽一跪，嚇得常四山馬上也跪下了，而且砰砰的磕起了響頭，一個勁的喊“當家的禮不敢受…恩人的禮不敢受…”。
和常四山互相攙扶著站起來後，丁一聲淚俱下的講述了一段讓人哭笑不得的曆史。
原來這丁一，本是北京城最有名的算命先生，此人生性聰明，十三歲便學得洞徹陰陽之術，十四歲已經在天橋擺攤給人看相了，這丁一本不姓丁，丁一這個名字隻能算是個“窺名（所謂窺名，就是窺探天機時用的假名）”，至於自己的真實姓名，丁一從來沒跟任何人說過，除了爹娘和師傅以及幾個密友以外，基本上沒人知道，但整個北京城的人幾乎都知道天橋有這麽一位丁神相，看相測字百卦百靈。
丁一看相，首先要給客人約法三章，第一不卦生卒，第二不卦子嗣，第三不卦恩怨，因為這三種問題，都屬於一等一的天機，不論是不說還是瞎說，客人都會說你算不出來或算的不準，砸自家牌匾，說了的話就折自己陽壽，所以丁一幹脆就不算，用句現代的名詞，應該算“自我保護意識強烈”了。
俗話說，閉門家中坐，禍從天上來。道光廿一年十一月的一天，丁一大清早一睜眼就有一種不祥的預感，本想給自己卜一卦，但猶豫了半天這一卦還是沒卜，心想自己就是個算命先生，能有啥大事？（算命先生一般情況下不願意給自己卜卦，就如同中醫都不願意給自己號脈抓藥一樣）
正琢磨著半截，忽然外邊亂哄哄一陣腳步聲。
“開門開門！”腳步聲剛停，一陣拆房子似的砸門聲接踵而至，敲門者的聲音就跟財主可算找著了躲債的佃戶一樣，恨不得把這兩扇破木頭門砸爛完事。
“誰啊？”丁一自己下地開門（當時媳婦剛生完孩子，還在月子裏，所以不便下地），“哎…你們這是…？”丁一傻在了當場，兩條腿開始不由自主的哆嗦…
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