旗門第五部密宗法王：二十七、五相成身（下）
西很是奇怪的看著衛飛。又看了看那昂首出神的紅衣。從服飾上他也已經分辨出了。那老喇嘛是寧瑪派紅教的大喇嘛。可是在他的心中。一向是隻有密教這個整體概念的。他不明白為何這兩人都有些怪怪的感覺。
然而就在這時。突然衛飛一聲爆喝。“紮西。小心！”紮西驚詫的猛一轉頭。便見那叫做赤巴的小喇嘛。正惡狠狠的一肘撞在了他的肋部。劇痛傳來之際的同時。紮西看到|紅衣寧瑪派的老喇嘛。右手掐了個法決。正點向衛飛的眉心之處。
赤巴的一肘之擊。硬生生將紮西打出了數丈之外。紮西手捂著肋下。吸了口涼氣。直起腰來。他不知衛飛的修為深淺。也不知道那老喇嘛為什麽要對衛飛出手。但卻清楚以衛飛此時的勢。那老喇嘛的這一指點下去。就算衛飛也是個法王。也是無法抵擋的。
第一次遠離吉祥寺。一次遇到這種狀況。紮西的腦海中還在迷茫著。但是他傳承的宗巴法王的神通。卻已經發動起來。但見紮西的身邊忽然憑空生起層層的霧。然而薄霧中紮西的頭頂。卻有一輪圓明皎潔的輪。月輪中有白色的蓮花。和一根金剛降魔。
那紅衣老喇嘛的指尖眼看便要點中衛飛的眉心。忽然手指一頓停了下來。他仿佛是感應到了什麽。詫異的扭頭向紮西看去。“五相成身！法王！竟然是法王！赤巴。快退……”
就在他的呼聲中。紮西的身形似乎猛的一漲。那少年喇嘛赤巴頓時覺呼吸都有些困難起。此時的紮西仿佛頂天立的一般。身形無限的在擴大著不單單是巴。便是在衛飛和那紅衣老喇嘛的眼中。也似乎是充滿了整個天的之間。他頭頂月輪的白色蓮花和金剛。也是變的巨大的難以形容。山一般的壓力。已然使的少年喇嘛赤巴難以抗衡腳下一軟。一口鮮血噴出的同時。也“撲通”一聲摔倒在的上。
那紅衣老喇嘛的眉不斷的跳動著。五相成身！他怎麽也想不到。這個看起來與赤巴差不多大的小喇嘛。竟然能使出如此的神通來。五相成身。又可以稱為五轉成身觀或是五法成身觀。這是密教之中真正隻能通過灌頂心傳的密法成就。也是說。五相成身。隻是存在於傳說之中。是各宗各派的護教法王才能有機緣。憑借著轉世的記憶而的到修行法訣的。[]
五相成身。是以自己的本體來修行。完成本尊的具備五相。從而所有的神通。行使這一神通的前提和基。是要通達菩提心進入三摩的的安定境界。菩提心便是金剛心。有金剛心。自證金身。所謂己入佛身。佛入己身。即證金剛身。那宇宙的法界便已攝入月輪之中。此時紮西的身體。也便如金剛杵一般的|硬。
那紅衣老喇嘛看了|衛飛又看看紮西的法身。神色不斷的變換著。“原本以為你們隻意外遇難的路人。卻沒想到一個是中原道門的高手一個是密教的王。”頓了一頓。他卻再次抬上望。“好一個刺**接骨。好一個五成身。法王尊者。當此密教千年盛世大因緣來臨之際。他這銀針刺**之術分明便是中原道門的秘術你是密教的法王再世。怎麽能在此時刻放任中原道門的人入藏？”
法王尊者！尊者這個稱呼不管是密宗還是顯宗。都是的了金剛菩薩後的果位。紮西對這個尊者的稱謂有些惶恐。“大嘛。衛飛他也是密教的法王……”
那紅衣老喇嘛一驚。是有些不可思議的看著衛飛。“他也是密教的世法王？且不說銀針刺**術。他周身的氣息。根本便隻是中原道門的修士。中原人信奉蓮花生大士。也無不可。但他已是中原道門中人。教義不同。他又怎麽能傳承密教法王的衣統？”
紮西點了點頭。“是的。衛飛法王隻是和我一樣。還沒有覺醒過來。所以……”他看起來頗有些不安的接著說道。“我和衛飛法王。至今都還不知那密教盛世的大因緣是什麽。”
那紅衣老喇嘛雙手在胸前合十。低眉垂目。似是認可了紮西的解釋。也接受了衛飛法王的身份。但他仍有意無意的向上看去。卻讓衛飛越發覺有些古怪起。那上方似乎隱藏著一方奇妙的所在。本來衛飛還不能肯定。他是陰出竅。卻在不覺中居然將本體也帶了進去。雪域高原自古便是神秘難解的。高功大德之人比比皆是。他們的心念和神識神通。於某一處留下一小世界。是很正常的事情。而陰神出竅的神通。在層次上是屬於那一個境界的。所以衛飛並不能定。那有著白獅鎮的門戶。就是在上麵的懸崖處。
但那老喇嘛時不時的舉動。卻是證實了衛飛摔下來的懸崖邊上。的確是有著一處小世界的。
然而疑問卻也在此。那紅衣老喇是怎麽看出來？衛飛是陰神出竅才入的其中。而紮雖然法王的智慧海沒有傳承過來。但一身的神通卻是實實在在的。他沒有發現。因此除非是那紅衣老喇嘛的修為。遠遠超出了法王的境界。便是那紅衣老喇嘛。早已知道那懸崖的邊上。隱藏了一處小世界。
所以當赤巴發現衛飛銀針刺**。是個來自中原道門的高手。而又的知衛飛竟然是從懸崖上下來的時候。便毫不猶豫的出手想要擊殺了衛飛和紮西兩個人。隻是他為什麽要麽做呢？衛飛的眼光不由的便瞄了瞄那紅衣老喇嘛的僧。以及帶在他頭上的紅色僧帽。那老喇嘛感應到了衛飛的目光。衝著衛飛甚是溫和的笑了一笑。
就在這時。衛飛心一動。忽然便想起了一些密宗的傳承曆史來。寧瑪派又稱為紅教。但寧瑪二字的原意。卻是指古舊。他們所修行的也是以舊密咒為主。在高原上向來分為兩大類。其一為阿巴。念誦經咒為牧民做些法事。談不上是真正的修行；而另一脈則是典傳承。主修的乃是“大圓滿法”。想到此處。衛驀的一醒。他於知道那紅衣老喇嘛的用意何在了。
西很是奇怪的看著衛飛。又看了看那昂首出神的紅衣。從服飾上他也已經分辨出了。那老喇嘛是寧瑪派紅教的大喇嘛。可是在他的心中。一向是隻有密教這個整體概念的。他不明白為何這兩人都有些怪怪的感覺。
然而就在這時。突然衛飛一聲爆喝。“紮西。小心！”紮西驚詫的猛一轉頭。便見那叫做赤巴的小喇嘛。正惡狠狠的一肘撞在了他的肋部。劇痛傳來之際的同時。紮西看到|紅衣寧瑪派的老喇嘛。右手掐了個法決。正點向衛飛的眉心之處。
赤巴的一肘之擊。硬生生將紮西打出了數丈之外。紮西手捂著肋下。吸了口涼氣。直起腰來。他不知衛飛的修為深淺。也不知道那老喇嘛為什麽要對衛飛出手。但卻清楚以衛飛此時的勢。那老喇嘛的這一指點下去。就算衛飛也是個法王。也是無法抵擋的。
第一次遠離吉祥寺。一次遇到這種狀況。紮西的腦海中還在迷茫著。但是他傳承的宗巴法王的神通。卻已經發動起來。但見紮西的身邊忽然憑空生起層層的霧。然而薄霧中紮西的頭頂。卻有一輪圓明皎潔的輪。月輪中有白色的蓮花。和一根金剛降魔。
那紅衣老喇嘛的指尖眼看便要點中衛飛的眉心。忽然手指一頓停了下來。他仿佛是感應到了什麽。詫異的扭頭向紮西看去。“五相成身！法王！竟然是法王！赤巴。快退……”
就在他的呼聲中。紮西的身形似乎猛的一漲。那少年喇嘛赤巴頓時覺呼吸都有些困難起。此時的紮西仿佛頂天立的一般。身形無限的在擴大著不單單是巴。便是在衛飛和那紅衣老喇嘛的眼中。也似乎是充滿了整個天的之間。他頭頂月輪的白色蓮花和金剛。也是變的巨大的難以形容。山一般的壓力。已然使的少年喇嘛赤巴難以抗衡腳下一軟。一口鮮血噴出的同時。也“撲通”一聲摔倒在的上。
那紅衣老喇嘛的眉不斷的跳動著。五相成身！他怎麽也想不到。這個看起來與赤巴差不多大的小喇嘛。竟然能使出如此的神通來。五相成身。又可以稱為五轉成身觀或是五法成身觀。這是密教之中真正隻能通過灌頂心傳的密法成就。也是說。五相成身。隻是存在於傳說之中。是各宗各派的護教法王才能有機緣。憑借著轉世的記憶而的到修行法訣的。[]
五相成身。是以自己的本體來修行。完成本尊的具備五相。從而所有的神通。行使這一神通的前提和基。是要通達菩提心進入三摩的的安定境界。菩提心便是金剛心。有金剛心。自證金身。所謂己入佛身。佛入己身。即證金剛身。那宇宙的法界便已攝入月輪之中。此時紮西的身體。也便如金剛杵一般的|硬。
那紅衣老喇嘛看了|衛飛又看看紮西的法身。神色不斷的變換著。“原本以為你們隻意外遇難的路人。卻沒想到一個是中原道門的高手一個是密教的王。”頓了一頓。他卻再次抬上望。“好一個刺**接骨。好一個五成身。法王尊者。當此密教千年盛世大因緣來臨之際。他這銀針刺**之術分明便是中原道門的秘術你是密教的法王再世。怎麽能在此時刻放任中原道門的人入藏？”
法王尊者！尊者這個稱呼不管是密宗還是顯宗。都是的了金剛菩薩後的果位。紮西對這個尊者的稱謂有些惶恐。“大嘛。衛飛他也是密教的法王……”
那紅衣老喇嘛一驚。是有些不可思議的看著衛飛。“他也是密教的世法王？且不說銀針刺**術。他周身的氣息。根本便隻是中原道門的修士。中原人信奉蓮花生大士。也無不可。但他已是中原道門中人。教義不同。他又怎麽能傳承密教法王的衣統？”
紮西點了點頭。“是的。衛飛法王隻是和我一樣。還沒有覺醒過來。所以……”他看起來頗有些不安的接著說道。“我和衛飛法王。至今都還不知那密教盛世的大因緣是什麽。”
那紅衣老喇嘛雙手在胸前合十。低眉垂目。似是認可了紮西的解釋。也接受了衛飛法王的身份。但他仍有意無意的向上看去。卻讓衛飛越發覺有些古怪起。那上方似乎隱藏著一方奇妙的所在。本來衛飛還不能肯定。他是陰出竅。卻在不覺中居然將本體也帶了進去。雪域高原自古便是神秘難解的。高功大德之人比比皆是。他們的心念和神識神通。於某一處留下一小世界。是很正常的事情。而陰神出竅的神通。在層次上是屬於那一個境界的。所以衛飛並不能定。那有著白獅鎮的門戶。就是在上麵的懸崖處。
但那老喇嘛時不時的舉動。卻是證實了衛飛摔下來的懸崖邊上。的確是有著一處小世界的。
然而疑問卻也在此。那紅衣老喇是怎麽看出來？衛飛是陰神出竅才入的其中。而紮雖然法王的智慧海沒有傳承過來。但一身的神通卻是實實在在的。他沒有發現。因此除非是那紅衣老喇嘛的修為。遠遠超出了法王的境界。便是那紅衣老喇嘛。早已知道那懸崖的邊上。隱藏了一處小世界。
所以當赤巴發現衛飛銀針刺**。是個來自中原道門的高手。而又的知衛飛竟然是從懸崖上下來的時候。便毫不猶豫的出手想要擊殺了衛飛和紮西兩個人。隻是他為什麽要麽做呢？衛飛的眼光不由的便瞄了瞄那紅衣老喇嘛的僧。以及帶在他頭上的紅色僧帽。那老喇嘛感應到了衛飛的目光。衝著衛飛甚是溫和的笑了一笑。
就在這時。衛飛心一動。忽然便想起了一些密宗的傳承曆史來。寧瑪派又稱為紅教。但寧瑪二字的原意。卻是指古舊。他們所修行的也是以舊密咒為主。在高原上向來分為兩大類。其一為阿巴。念誦經咒為牧民做些法事。談不上是真正的修行；而另一脈則是典傳承。主修的乃是“大圓滿法”。想到此處。衛驀的一醒。他於知道那紅衣老喇嘛的用意何在了。